Question: Pourquoi une personne devrait veiller à ne pas s’humilier devant des étrangers, mais seulement devant les amis sur le chemin spirituel?

Réponse: Les amis veulent agir avec l’intention de donner sans réserve et ainsi vous pouvez vous humilier devant eux et adhérer à eux, se connecter à eux et se rapprocher d’eux spirituellement. Par conséquent, vous devez vous humilier devant eux.

Mais si vous essayez de vous humilier devant les autres, alors à propos de quoi vous humilierez vous? Le ferez vous à l’égard de leurs désirs corporels et des objectifs égoïstes? Ils ne fonctionnent pas dans le sens de l’objectif spirituel. Lorsque vous vous annulez devant un ami, cela aide les deux, puisque vous servez d’exemple pour lui. S’il est votre ami sur le chemin spirituel, alors il vous comprendra bien. Il verra que vous travaillez sur l’annulation de soi, le don sans réserve, et que vous lui donnez un exemple. Cela signifie que votre action d’annulation de soi est correcte dans tous les sens: à la fois vers celui qui l’accomplit et celui qui le voit.

Mais si vous vous comportez de cette façon à l’égard d’un étranger, il pense qu’il est plus grand si vous vous-vous abaissez devant lui, et il se glorifiera et son égo va commencer à croître. Il peut également ne pas comprendre pourquoi vous êtes soudainement vous les bonnes grâces devant lui et pense que vous voulez tromper et d’utiliser lui. De tous ces exemples, nous voyons que c’est seulement devant un ami sur le chemin spirituel qui me comprendra en ce que que mon annulation peut être bénéfique pour nous deux.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 07/02/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Dans les Nouvelles (à partir de ScienceBlog): « En simulant 25000 générations d’évolution au sein de l’informatique, l’ingénierie et l’université Cornell des chercheurs en robotique ont découvert pourquoi les réseaux biologiques ont tendance à être organisés sous forme de modules – un constat qui mènera à une meilleure compréhension de l’évolution de la complexité. …

L’équipe a découvert que l’évolution produit des modules non pas parce qu’ils produisent des programmations plus adaptables, mais parce que les modèles modulaires sont moins et de plus courtes connexions en réseau, qui sont coûteuses à construire et à entretenir. Comme s’il s’avérait, qu’il suffisait d’inclure un « coût du câblage » pour faire une évolution qui favorise des architectures modulaires. …

Pour tester la théorie, les chercheurs ont simulé l’évolution des réseaux avec et sans coût pour les connexions en réseau.’Une fois que vous ajoutez un coût aux connexions en réseau, les modules apparaissent immédiatement. Sans un coût, les modules ne se forment jamais. L’effet est assez dramatique’, dit Clune.

Les résultats peuvent expliquer la présence quasi universelle de la modularité dans les réseaux biologiques aussi divers que les réseaux des neurones – comme le cerveau des animaux – et les réseaux vasculaires, les réseaux de régulation des gènes, réseaux d’interaction protéine-protéine, les réseaux métaboliques et même des humains construisent des réseaux tels l’Internet.

‘Être capable de faire évoluer le modularité nous permettra de créer des cerveaux informatiques plus complexes, sophistiqués’, dit Clune.

Lipson dit: ‘Nous avons eu diverses tentatives pour tenter de fissurer la question de la modularité, et de beaucoup de façons différentes. Celle-ci est de loin la plus simple et la plus élégante.' »

Mon commentaire: La nature prend en compte absolument toutes les conditions connues et encore inconnues, les paramètres et rend la solution optimale. Nous devons accepter sa solution comme idéale et obligatoire à suivre. C’est à l’imitation de la nature qu’il y a la clé de notre propre développement.

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Question: Aujourd’hui que la vie semble insipide et que l’humanité se heurte à des problèmes sans fin, que peut nous dire la sagesse de la Kabbale au sujet du sens de la vie?

Réponse: La Kabbale dit que nous ne pouvons trouver le sens de la vie que si nous sommes adaptés à la nature. Ensuite, nous recevrons lq sqtisfqction, qui est, en fait, le sens de la vie.

Donc, je peux recevoir la satisfaction si je suis adapté à la nature. L’adaptation génère une connexion et alors, tout ce qui est dans la nature se trouve également en moi. Je deviens le système interne qui est relié à la nature.

Comment peut-on se connecter à la nature, à quelque chose qui est entier, éternel et grand? Ce n’est possible que par la similitude des propriétés. La similitude des propriétés se réfère au fait d’être dans le don et la connexion, tout comme le reste de la nature est connecté. Là encore, aux niveaux végétal et animal dans la nature tout est connecté à un seul système. Mais c’est comme si l’homme est laissé en dehors du système afin de s’y connecter par lui-même consciemment, volontairement, en faisant ses propres efforts afin de trouver la façon de s’y adapter et de devenir une partie intégrante qui complète l’ensemble du système, tout comme la dernière partie d’un puzzle.

C’est ce que nous devons atteindre. Dans la mesure où nous nous approchons de cet état, nous nous sentirons mieux, puisqu’il y a toute une vie dans le tableau général du puzzle.

Ainsi, la sagesse de la Kabbale parle de la façon de recevoir, d’acquérir, de tirer le meilleur parti de notre vie où tout le monde souffre et de passer à une vie meilleure.

Ceci est accompli par la connexion. La connexion dépend de la capacité d’une personne: Il y a des gens qui sont amenés à des niveaux élevés de connexion spirituelle et d’unité par leur manque, et il y a des gens qui sont portés à la simple connexion « commune » par leur désir et leur manque mais, d’une façon ou d’une autre, l’avenir du monde est dans la connexion. Donc tout le monde va sûrement trouver sa propre forme et l’intensité de la connexion en fonction de ses attributs internes. Le plus important est de compléter le tableau.

C’est ce que la sagesse de la Kabbale nous enseigne. Donc, cela n’a rien à voir avec les religions et les croyances. Si une personne se sent mal et que la connexion semble la bonne solution pour le monde entier, si elle sent intérieurement que ça vaut la peine, que c’est bon, bénéfique et souhaitable, alors elle rejoindra la sagesse de la Kabbale ou le système de l’éducation intégrale.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 07/02/13, «Un discours pour la conclusion du Zohar »

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Opinion (V.Bashkin, R.Galiulin, L’Académie russe des sciences): Dans les années à venir commencera la période du refroidissement global. «Le petit âge glaciaire» débutera déjà en 2014 et atteindra son apogée des températures minimales au milieu du siècle. Au début l’abaissement de la température sera très lent, et après des décennies – plus actif. Le  réchauffement de la planète – est la sortie naturelle du «petit âge glaciaire», puis suivra une nouvelle période de refroidissement.

Mon commentaire: Par refroidissement, ou par d’autres influences climatiques, mais la nature nous obligera à comprendre la nécessité d’intervenir dans la régulation de notre monde. Et cela n’est possible que dans la mesure de notre influence, c’est-à-dire au fur et à mesure de notre entrée dans ce système. L’entrée est possible dans la mesure de la similitude avec ses propriétés et ses lois. Les propriétés du système de contrôle – est le don sans réserve sur les désirs égoïstes, pour l’amour de l’harmonie du système. Le règlement de l’influence sur le système de la nature est expliqué par la science de la Kabbale.

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Question: J’ai terminé le cours interactif et je fais partie d’un groupe virtuel. Est-ce nécessaire pour moi d’avoir un groupe physique ?

Réponse: Je comprends que les gens se soient déjà habitués à étudier en ligne. Il a là des amis, des professeurs, et un réseau – tout est connecté et il est en contact avec tout le temps.

Néanmoins, un groupe physique amène une personne à un nouveau niveau de relations car il lui montre qu’elle est plein d’égoïsme d’une façon bien plus claire, puissante et efficace qu’un groupe virtuel. Par conséquent, on doit rejoindre un groupe physique sachant à l’avance qu’il va falloir batailler non contre les autres personnes, mais son propre égoïsme pour pouvoir le comprendre, pour voir le serpent assis au fond de lui-même et comment il doit l’expulser de là.

Du Cours virtuel sur les fondements de la Kabbale, du 03/02/2013

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Nous pouvons nous trouver beaucoup d’excuses, mais si nous avons été confrontés à la loi de la nature, alors nous devons la respecter. La sagesse de la Kabbale parle de lois absolues. Les kabbalistes nous expliquent comment le système de la réalité est structurée. Et nous pensons que ce ne sont pas des lois rigides, mais sont quelque chose qui change selon notre désir: les relations entre les personnes, la connexion entre l’homme et la nature, le destin, la chance, et divers événements d’hier ou de demain.

Toutes ces illusions proviennent du manque de connaissance du système, du manque de compréhension qui est défini dans un système exact et qu’il n’est pas en notre pouvoir de le changer. Il n’y a rien à faire. C’est de cette façon et que de cette façon! Nous traitons même de la science comme si nous pouvions obtenir autour d’elle. Cela vient de l’absence de sentiment que vous êtes connecté avec le système par des milliers de fils, des milliards de fibres nerveuses.

Imaginez ce qui en provenance de vous-mêmes et un nombre incalculable de fils qui vous relient à l’ensemble de la réalité, et chacun d’entre eux sont particulièrement sensibles, comme les nerfs exposés. Tout le monde sait ce qu’est une douleur insupportable quand vous touchez soudainement un nerf d’une dent douloureuse. Nous avons tous ressenti cela une fois. Et de vous il y a des millions et des milliards de nerfs exposés qui vous connectent aux autres. Nous sommes tous enveloppés dans ces fines fibres blanches, comme si elles étaient immergées dans un gel.

Imaginez combien vous êtes sensibles à tout ce qui se passe à n’importe quel endroit, n’importe où. Vous comptez sur tout le monde et, à leur tour, ils dépendent de vous. Nous sommes étroitement liés par ces fines fibres nerveuses, tout en tout. Peu importe ce qui se passe, votre question est de savoir si cela touche le nerf ou non.

Nous sommes maintenant détaché de cette compréhension, mais lentement nous nous en rapprochons par la souffrance. Le forage entre nous ne touche pas directement notre nerf. Il ne fait que percer un trou dans la dent et provoque parfois une certaine douleur, que nous sommes en mesure de supporter. Et parfois nous avons même réussi à échapper au au dentiste, refusant le traitement, qui sera, sera.

Mais ici, il n’est pas possible de faire une anesthésie et de se débarrasser de la douleur, parce que la douleur est la mesure du problème. La douleur pointe à l’endroit du problème, vous pouvez résoudre ce problème: aller chez le médecin et prenez des médicaments. Dans ce cas, si vous êtes capable de guérir une maladie physique, il est alors permis d’utiliser l’anesthésie. Mais il n’est pas possible de donner une anesthésie spirituelle puisque vous avez à corriger sa raison. Et pour cela, vous devez découvrir le système de connexions.

De la 1^ère partie du cours quotidien de Kabbale du 01/02/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Comment une personne impliquée dans l’éducation intégrale du monde entier se tourne pour être attrayante pour tous?

Réponse: Une personne impliquée dans l’éducation intégrale doit exprimer la confiance qu’elle a trouvée avec un point stable dans sa vie. C’est précisément ce qui fait défaut à tout le monde aujourd’hui. En effet, le point le plus stable dans la vie ne peut être qu’une personne qui existe au centre de toutes les interactions, qui est liée avec tout le monde grâce à la connexion intégrale correcte : avec la famille, la société, l’environnement, des affaires et la nature. Le public doit la percevoir comme stable, bien, libre et conviviale. Après tout, elle n’a pas de problèmes et elle n’a pas à constamment se protéger, être sur ses gardes, ou de se mettre à distance de toute personne.

Elle doit rayonner la confiance bienveillante et la gentillesse, précisément parce qu’elle est à l’intérieur de l’ensemble. Elle est calme et stable, elle est juste la façon dont les enfants veulent voir leur père. Dans ce cas, elle sera un pôle d’attraction pour les gens. Ensuite, ils vont se demander: « Comment puis-je atteindre un tel état où je ressens un bien être absolu? » C’est parce que l’équilibre intérieur et le calme attirent les gens.

De la « Discussion sur l’éducation intégrale » du 20/01/13

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Question: D’une part, il est écrit: « Il n’y a rien hormis Lui », mais de l’autre, une personne demande: « S’il n’y a rien d’autre que le Créateur, si tout dépend de Lui, alors qu’est-ce que je peux faire? … »

Réponse: « Il n’y a rien hormis Lui » signifie que tout qui vient du Créateur ainsi que je le révèle réellement et reste en adhésion avec Lui. Il me laisse l’espace pour faire mon travail, Il ne me bloque pas sous tous les angles, mais me donne une opportunité de devenir comme lui.

Mais, à tous égards, il est vrai qu’ « il n’y a rien hormis Lui. » Je ne pense pas qu’il y ait quelqu’un d’autre près de moi. En voyant la multitude de facteurs qui influent sur moi, je dois comprendre que l’essentiel, tous ces facteurs ne sont que de Lui seul.

Parfois je ressens positivement venant de Lui, et parfois négativement, d’ailleurs, ces aspects positifs et négatifs peuvent prendre diverses formes. Mais à la fin je me dis: « Non, Il est toujours d’un grand positif, et Il m’influence seulement par plus de différentes choses. Pendant ce temps, il m’arrive de les considérer comme des points positifs et parfois des inconvénients. Ainsi, je dois me changer afin que tout devienne un atout pour moi. « Alors, Lui et moi seront égaux, et cet état sera appelé adhésion.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 07/02/13, « Article de conclusion du Zohar »

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Opinion (BARRON, B.): Le nombre croissant de relations dans un monde global exige une approche créative pour résoudre les problèmes quotidiens. De nombreuses études ont montré que ce type de créativité peut être développé en s’engageant uniquement dans des groupes avec une atmosphère particulière et conviviale.

Mon commentaire: Je vous recommande de lire cet article. La prise de conscience de la nécessité de mettre en œuvre l’éducation intégrale (appelée différemment selon le milieu socio-culturel) s’ouvre chaque jour de plus en plus. Il est réconfortant de constater l’éveil du monde vers les bonnes décisions.

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Question : Qu’est-ce qu’un péché dans le travail interne qui corrompt son résultat ?

Réponse : Si une personne est déjà intégrée dans le travail interne mais est maintenant trop paresseuse pour constamment le soutenir et l’augmenter, cela est considéré comme un péché. Si elle n’avance pas, cela signifie qu’elle va vers l’arrière. Il est impossible de s’arrêter et de se tenir au milieu.

Nous pensons parfois que nous pouvons nous permettre de prendre une pause et nous reposer de ce travail, mais dans la spiritualité il n’y a aucun jour de congés, l’horloge tourne constamment et le compteur compte en permanence nos efforts. Ainsi ce n’est pas comme dans notre monde où l’on peut s’arrêter et rester oisif, pour aller dormir et ne rien faire avant le lendemain.

Cela n’existe pas dans la spiritualité. Peut-être que je n’exécute aucune action physique, mais pendant ce temps beaucoup de Reshimot (gènes spirituels) passent à travers moi, et si je ne les remplie pas, alors cela signifie que je vais vers l’arrière. Je dois donc faire en sorte de toujours faire quelque chose.

Mon conseil est de vous placer, même passivement, sous l’influence maximale de l’environnement : écouter de la musique et des chansons, lire notre matériel, voir une leçon une fois de plus ou l’écouter, se retrouver entre amis. Mais nous devons être très prudents dans l’utilisation de ces moyens de communication, car avec le gain et de grands avantages ils peuvent aussi provoquer des dommages et beaucoup de pertes si on ne les utilise pas correctement.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 07/02/13, Écrits du Baal HaSoulam

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