Rabash, “Qu’est-ce Tu n’en rajouteras pas, et Tu ne nuiras pas dans le travail ». La question de« droite » signifie à droite.

Cela signifie qu’un homme doit croire au-dessus de la raison et se représenter à lui-même comme s’il avait déjà été récompensé de la foi de Dieu, le sentir dans son corps, voir et sentir que le Créateur dirige le monde entier et est totalement bon et bienveillant. Et même si quand il voit les choses dans les limites de la raison, il voit le contraire, en tout moment, il doit travailler au-dessus de la raison et il devrait se sentir comme s’il sentait déjà cela dans son corps, que c’est de cette façon que les choses sont en réalité, que le Créateur dirige le monde en étant Celui qui est bon et bienveillant.

Et il sent qu’il a le pouvoir de dire au Créateur: «Tu nous as choisis parmi toutes les nations, Tu nous as aimés et nous a voulus», car il a déjà quelque chose pour laquelle être reconnaissant au Créateur. Et selon l’importance de la spiritualité qu’il sent, il organise la louange du Créateur.

Une fois qu’une personne ressent déjà l’importance de la spiritualité, ce qui est appelé, « une personne doit toujours organiser la louange du Créateur», alors il est temps pour elle de passer à la ligne de gauche et vérifier comment elle ressent vraiment l’importance du Roi « dans la raison », et si elle est vraiment prêt à travailler uniquement dans l’intérêt du Créateur.

Et quand elle voit « dans la raison » qu’il n’a pas de force pour cela, et que l’importance de la spiritualité n’est qu’à partir de « au-dessus de la raison » pour elle, ce calcul peut générer un manque pour elle, la douleur et la tristesse, car elle est dans un état de bqssesse absolue, et elle peut alors faire une vraie prière du fond de son cœur, pour ce qui lui manque.

Un homme doit imaginer deux points: dans quelle mesure il est «dans la raison» et « au-dessus de la raison ». Alors il aura vraiment envie de s’élever « au-dessus de la raison » et de se tirer lui-même vers le niveau supérieur, et parvenir alors à une prière « au-dessus de la raison ». Ainsi, il peut avancer.

Une personne devrait examiner son état actuel et s’élever au-dessus de cela par «la foi au-dessus de la raison», afin de voir ce que le Créateur, le Souverain, est bon et bienveillant dans tout ce qu’une personne a. Elle s’examine soi-même dans tous les sens et justifie le Créateur « au dessus de la raison. »

Ensuite, elle vérifie si «dans la raison», elle est aussi prête à arriver à la même conclusion et voit qu’il n’en est rien, puisque sa raison est basée sur ce que ses yeux voient. Alors une prière se développe dans l’écart entre ce qu’elle voit «dans la raison» et «au-dessus de la raison. »

Mais cela est vrai seulement si une personne se sent heureuse. La prière correcte dans la spiritualité est faite de discernements opposés. D’une part, je devrais être heureux puisque je suis en contact avec le Créateur et j’ai quelqu’un à qui m’adresser. Je suis sûr qu’Il va m’aider et qu’Il est bon et bienveillant, et tout va bien!

Je ne demande jamais au Créateur d’améliorer ma situation, mais je Lui demande de changer ma propre perception de ma situation. Et cela parce que, maintenant, je vois que je suis dans un océan d’amour absolu et qu’il n’y a rien d’autre que cela. Mais parce que je ne suis pas corrigé, je vois quelque chose d’autre. Nous n’avons jamais quitté le monde de Ein Sof (Infini), mais nous devons déterminer la bonne attitude à son égard.

Chaque fois des nouveaux détails me sont révélés, je dois changer mon attitude, ce qui signifie mon intention. C’est pourquoi je prie le Créateur de me corriger, pour me permettre de Le voir comme la Miséricorde révélée. C’est un moment très important. Je ne devrais pas demander au Créateur de corriger mon état, comme si je demandais au Créateur de corriger Ses actions, mais plutôt de me corriger de telle sorte que je puisse voir Sa création telle qu’elle est réellement, ce qui signifie seulement dans un sens positif.

De la Préparation au Cours quotidien de Kabbale du 1/1/13

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Prière et intention, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Question: Comment les gardiens me gardent?

Réponse: Imaginons un monde corrigé. Un policier, un gardien, un enseignant, et plusieurs autres personnes viennent à vous et commencent à vous dire quel est le problème avec vous, et vous êtes surpris et n’êtes pas d’accord avec eux.

Mais ils disent: «Vous jugez selon les anciennes normes. Il est vrai qu’il y a un mois, il y avait des conditions différentes, et donc nous n’avons pas eu de plaintes contre vous. Mais maintenant nous voyons que votre comportement est indésirable. Si vous continuez à vous comporter comme ça et à ne pas vous corriger, alors progressivement votre comportement deviendra de comportement indésirable à intolérable.  »

« Vous devez corriger votre attitude envers l’environnement. Tout le monde souffre, car ils ne peuvent pas avancer à cause de vous. Vous retardez la correction générale et empêchez tout le monde d’atteindre une bonne vie! Ils sont prêts à tout faire, mais vous ne répondez pas, alors que pouvez-vous faire? Vous devez vous soumettre à l’environnement, vous connecter à lui, être correctement intégré avec les autres, et ainsi atteindre la fin de la correction. Nous parlons pour tout le monde, ils nous ont dit de vous parler et de vous dire ce qui ne va pas.  »

C’est ainsi qu’une voiture de police ou un représentant du public vient à vous et vous dit tout cela, ils s’inquiètent du fait que vous pouvez continuer à vivre comme vous avez vécu jusqu’à présent et que vous ne pouvez pas avancer. Après tout, les exigences, les Reshimot (gènes spirituels) sont sans cesse renouvelées, révélant un monde nouveau, mais vous le voyez comme vous l’avez fait auparavant, et rien ne change pour vous. Cela signifie que vous êtes au  niveau « animé », et en ce qui concerne le monde spirituel vous êtes même au  iveau de «la nature minérale. » vous flottez simplement au gré des courants de la vie là où ils vous emmènent, et cela est incorrect.

Sur les niveaux avancés, les gardes et les policiers viennent vous voir et vous font remarquer les petits détails et les conditions spéciales auxquelles vous devez prêter attention, mais ne pouvez pas identifier. Alors, ils vous disent que vous devez descendre à ce niveau. Il n’y a pas de place pour vous dans ce «quartier», et il n’y a pas de temps à attendre. Vous devez quitter la ville pour vous installer en banlieue, dans un quartier de voleurs, et vivre parmi les criminels.

Vous ne supportez pas cela, « Comment est-ce possible! » Mais ils vous disent que vous n’êtes pas digne de vivre parmi les bonnes personnes corrigées qui sont ouvertes les unes aux autres, puisque vous ne vous comportez pas comme elles. Vous pensiez que vous étiez digne! Mais les gardes vous disent qu’ils ont vérifié et ont vu que vous ne l’êtes pas … il n’y a rien qu’ils puissent faire.

A ce moment vous ne supportez pas cela et êtes en colère contre tout le monde, mais plus tard vous regardez les choses de façon objective et acceptez que c’est vraiment le cas, et que vous n’êtes pas digne de vivre dans cet endroit avec votre femme et vos enfants.

Je dois constamment m’adapter à toute une génération de plus en plus avancée et même donner l’exemple aux autres. C’est ce que le Baal HaSoulam dit dans son article «La Dernière Génération».

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13, “Introduction à l’étude des dix Sefirot”

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Similarité avec le Créateur, Travail en groupe, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Question des femmes: Comment pouvons-nous nous connecter de façon efficace au Créateur à travers le groupe des hommes sans un contact physique avec ce groupe?

Réponse: Cela arrive automatiquement. Quand nous atteignons le niveau spirituel, il y a une inclusion de la partie des hommes dans la partie des femmes, et vice-versa car les deux possèdent les deux parties. Il n’y a pas de division chez les hommes et femmes.

C’est pour cette raison que l’histoire mentionne des grandes femmes kabbalistes qui étaient au niveau de l’atteinte spirituelle, appelée prophétie. Il s’agit du niveau de GAR de Atsilout, un niveau très élevé, ce qui a rarement été atteint, même par les hommes. Ainsi, les femmes ne sont pas moins que les hommes et sont parfaitement capables d’atteinte spirituelle. La seule chose qui doit être surmontée ce sont les différents obstacles extérieurs, terrestres, petits, à niveau animal.

Du Cours Virtuel du 30/12/12

Filed under: Ame, Femme, Travail en groupe, travail intérieur, Unité | Add Comment/Ask Question→

Rien dans le monde spirituel n’est valorisé par sa quantité, de sorte que le moindre détail est aussi important que le plus grand détail. Tout ne dépend que de la façon dont les choses sont évaluées dans le cœur d’une personne. Nous voyons toujours la même réalité devant nous. La mesure dans laquelle cela nous est révélé (que ce soit plus ou moins) dépend de notre perception, dans quelle mesure nous pouvons développer et affiner nos récipients spirituels et de les rendre précis et délicats, afin qu’ils puissent détecter les plus petits discernements.

La réalité elle-même, cependant, ne change jamais. Il est dit: «Il n’y a pas de partialité dans la spiritualité. » Par conséquent, grands et petits semblent seulement ainsi pour moi en fonction de l’échelle de savoir si je le regarde avec mes yeux de myope ou si je porte des lunettes, ou avec des jumelles, ou encore d’un télescope. Cela signifie que tout dépend de mes récipients de perception, sur les désirs, et à quel point je les agrandis et les corrige.

Tout dépend de mon échelle. Donc, cela ne fait aucune différence si c’est une petite chose ou une grande: Si je me concentre sur le bon objectif, si je ne m’inquiète que d’atteindre le sentiment de la grandeur du Créateur qui me fait avancer, si je ne cesse de le développer et de le respecter, en m’interdisant de lui manquer de respect ou de l’oublier, alors par cela je vais nécessairement avancer dans la bonne direction vers le but.

De la préparation au Cours quotidien de Kabbale du 31/12/12

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Perception, Prière et intention, Spiritualité, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Question: Qui sont les “gardes”? Sont-ils des forces qui jettent une personne en arrière si elle n’est pas prête pour le prochain niveau?

Réponse: Une personne doit créer ces gardes pour elle-même. Il est écrit: «Faites-vous des gardes et des policiers dans toutes vos portes. » Si vous êtes jeté à votre insu, alors ce n’est pas les gardes et les policiers. Les gardes et les policiers sont ceux qu’une personne est en contact avec et qu’elle utilise pour se vérifier elle-même.

Les gardes et les policiers sont des clarifications internes d’une personne quant à savoir ce qui convient ou ne convient pas, et quoi d’autre doit-elle corriger à l’intérieur afin de se rapprocher de l’objectif. C’est un mouvement perpétuel: un pas vers la droite, un pas vers la gauche, lorsque les Guévourot et les Dinim augmentent aux niveaux suivants.

Une personne découvre tout cela elle-même et demande au tribunal d’avoir un procès interne. Elle veut savoir ce qui peut être fait pour avancer. Elle vérifie son attitude envers l’environnement, elle veut de l’aide de l’environnement, que l’environnement agisse de son côté. Cela dépend de la solidité de ses liens avec l’environnement.

Tous les 125 degrés spirituels sont déterminés en fonction de la force avec laquelle une personne adhère à l’environnement. Maintenant aussi, nous nous voyons à travers l’environnement. Si je ne ressens rien en dehors de moi, je ne sentirais pas que j’existe. Un individu ne peut pas exister, il sent qu’il existe car il sent la différence entre lui-même et l’environnement. C’est aussi la façon dont le concept de la vie et de la mort est déterminé.

L’état final corrigé signifie la connexion absolue, inclusive entre tous et le retour à une seule âme, sans aucune distinction, dans lequel la lumière de NRNHY est révélée de manière égale pour tout le monde, devient infinie et sans limite, identique pour toutes les parties de l’âme. C’est pourquoi, je me dois de toujours me vérifier par rapport à l’environnement.

Si j’atteins un tel niveau dans lequel je ne cesse de me contrôler et évaluer en fonction du degré de ma connexion aux amis et vois mon avancement dans cela uniquement, voyant cela comme le seul outil de mesure, ça signifie que je suis déjà au début du l’échelle spirituelle.

À moins que je ne découvre ces gardes et les policiers à l’intérieur de moi et clarifie toutes les conditions que mon niveau me présente, c’est à dire, jusqu’à ce que je découvre ce qui est considéré comme bon et regrette de ne pas l’avoir atteint, je ne vais pas commencer à chercher les moyens de remplir ces conditions qui pourront éventuellement les réaliser: Jusqu’à ce que je passe par toutes ces étapes, je ne ferai pas un pas en avant.

Les gardes et les policiers deviennent mes réceptacles spirituels.

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13, “ Introduction à l’étude des dix Sefirot”

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Travail en groupe, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Tout le monde a besoin de temps et de la liberté de se développer sans contrainte. Vous voyez que je permets aux gens de venir aux leçons librement et je n’arrête pas n’importe qui s’il veut partir. Si une personne n’est pas nuisible, si elle n’est pas mentalement malade pour que ce genre d’étude puisse lui faire du mal, alors je suis toujours heureux de la voir, même si elle vient une fois par an. Laissez-la venir ici et voir d’autres endroits, aussi longtemps qu’elle clarifie les choses le plus rapidement possible. Mon travail consiste à l’aider dans ce domaine et pas l’attacher à cela.

Il existe différents cercles où les personnes peuvent dépendre de combien elles se sont mises dans ce travail qui est de plus en plus interne. Et les conditions sont plus sévères, elles prennent une plus grande responsabilité sur elles-mêmes et ont besoin d’une plus grande aide. Ainsi, chaque cercle a besoin de «policiers et des gardes » qui sont de plus en plus strictes, pendant tout le chemin vers le cercle le plus intérieur.

Vous pouvez déterminer tout cela entre vous. Ce n’est pas si clair maintenant, parce que vous ne comprenez pas la racine de vos âmes, mais plus tard, tout sera plus clair. Il est à un tel point que les disciples de Rabbi Shimon savaient exactement de quelle Sefira provenait l’âme de chaque ami qui était dans la structure générale des dix Sefirot.

Nous devons respecter la patience d’une personne, car tout peut changer et un jour est différent d’un autre. Ainsi, une personne qui vient aux leçons pendant des années et est toujours présente et revient maintes fois fait un grand travail par cela. Peu importe, elle est incorporée dans tout le monde, et en plus, elle avance dans l’étude de la matière. Chaque fois les lumières environnante et interne l’influencent par l’étude, l’enseignant et l’environnement.

C’est une grande chose! Nous ne valorisons pas chaque instant nous avons obtenu d’être en contact ou même simplement dans le sens de la révélation du Créateur. C’est le signe d’un manque de respect et d’importance de la spiritualité. Donc la patience n’est pas juste attendre dans un seul endroit, la patience est de faire de mon mieux et d’accepter le résultat!

Il se pourrait bien que je ne puisse me réjouir à chaque instant avec ce que je reçois, car il me manque encore le sentiment que tout vient du Créateur, même les événements les plus désagréables. Mais nous devons encore voir la patience comme une chose très précieuse.

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13, “ Introduction à l’étude des dix Sefirot”

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Libre choix | Add Comment/Ask Question→

Question: Qu’attendez-vous des femmes de leur congrès, et de leur préparation mutuelle avec les hommes pour le congrès d’ Arava ?

Réponse: J’attends vraiment beaucoup de femmes parce que c’est la partie principale de notre groupe mondial. Le fait est que les femmes sont beaucoup plus modestes que les hommes, elles sont très actives, mais restent à l’arrière, à l’écart.

L’aide des femmes est illimitée, mais tous les fruits de leurs efforts, elles le donnent tranquillement aux hommes. Telle est la nature de la femme. Il faut noter que dans cela elles sont certainement plus proches du don sans réserve que les hommes. Les femmes font beaucoup de choses, même si nous ne le sentons pas. C’est pour tout cela que j’honore leur travail et je suis très heureux de leur coopération et leur participation.

En outre, dans tous nos groupes à travers le monde, le nombre de femmes n’est pas moins que les hommes, et c’est une force énorme. Maintenant, quand l’humanité est en train de passer progressivement à un nouvel état qui n’est pas familier pour lui, la participation des femmes est particulièrement importante.

Nous avons besoin de leur volonté, leurs aspirations, et leur pression sur les hommes. Nous devons les rendre encore plus actives afin qu’elles nous poussent, comme une femme pousse son mari qui est sous sa supervision constante. Il est très important que l’homme sent que sa femme apprécie son travail spirituel et suit après lui, le pousse, comprend dans ce qu’il est impliqué, et le dirige. Cela donne un sens l’homme et le dirige.

Nous devons ressentir cela, et alors nous serons en mesure de mieux avancer vers l’avant. Ainsi, d’une part, nous devons diviser notre travail et le cadre de nos manifestations aux hommes et aux femmes. Mais d’un autre côté, nous devons encourager la part de la femme pour se connecter, s’unir, et travailler ensemble, et de leur donner toutes les chances de partager un immense désir puissant qui va nous obliger à le réaliser.

Du Cours virtuel du 30/12/12

Filed under: Congrès, Femme, Garantie mutuelle, Unité | Add Comment/Ask Question→

Question: de nombreuses fois quelqu’un a semblé être un grand homme, mais comme je me suis approché de lui et l’ai connu, j’ai découvert qu’il n’en était rien. Quand finiront les déceptions et quand allons-nous vraiment découvrir la grandeur?

Réponse: La grandeur ne se découvre que dans le Créateur. Nous devons travailler d’une manière opposée, vers le groupe, l’enseignant, et le Créateur, nous devons construire leur grandeur en nous-mêmes. Plus vous vous rapprochez d’eux, plus petits, plus humbles et inférieurs ils vous sembleront. Ils ne vont pas vous permettre de vous accrocher à eux et de les apprécier.

Il est dit: «Partout où vous découvrirez Sa grandeur, c’est là que vous découvrirez Sa modestie. » Il est très difficile de s’accrocher à un sentiment de grandeur dans la spiritualité.

Par conséquent, les religions utilisent des attributs externes afin d’augmenter l’importance, et chaque rabbin ou un prêtre se présentent eux-mêmes comme grands et importants devant le peuple. Ceci est nécessaire afin d’attirer les gens, car ils sont impressionnés par l’apparence extérieure. Dans la sagesse de la Kabbale, cependant, c’est le contraire, ici tout est déterminé par l’intériorité. Alors parfois, l’étude, le groupe, des amis, et le professeur se présentent comme n’étant pas spécial en aucune façon. Ensuite, une personne doit surmonter le manque de respect et essayer d’élever leur importance sur un plan plus interne, par lui-même.

Nous n’avons même pas à agir comme le grand groupe de Kotzk, qui délibérément montraient à l’autre des étourdissements et un manque de respect de la spiritualité afin de permettre plus de travail.

Nous devons travailler sur la grandeur de l’ami, le professeur, et le Créateur, bien qu’à chaque fois nous pensons qu’ils sont plus petits. Nous devons donc apprécier ces moments précieusement, tout comme lors des ateliers où nous avons une chance d’être impressionnés par l’esprit et les sentiments des amis quand nous n’avons même pas osé l’espérer. C’est parce que nous sommes habitués à humilier tout le monde en nous voyant comme le plus grand de tous.

Le fait que j’apprécie moi-même plus que tout le monde est instinctif. Tout à coup, je découvre que les amis sont plus importants que moi, et cela me secoue dans un certain sens. D’abord, cela ne me secoue qu’égoïstement, mais je commence à les valoriser et à les envier, et puis je l’attache à l’objectif à atteindre et l’utilise afin de me faire progresser.
[96991]
De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 31/12/12, “ Introduction à l’étude des Dix Sefirot”

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Similarité avec le Créateur, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Baal HaSoulam, « Corps et âme »: Et ils dépeignent le corps comme une machine électronique avec des fils qui s’étendent du corps vers le cerveau, et opèrent par des rencontres avec les choses extérieures.

En outre, ils envoient leurs sensations de douleur ou de plaisir dans le cerveau, et le cerveau ordonne à l’organe ce qu’il doit faire.

Question: Est-ce tout ce que le corps ressent, toute notre vie n’est en réalité qu’un “film” qui nous est projeté?

Réponse: Il existe deux approches qui sont intégrées ici, le subjectif et l’objectif. Dans l’ensemble, si vous pouvez déjà le voir, si vous percevez une certaine image du monde, vous ne pouvez pas l’effacer et dire que c’est votre imagination. C’est peut-être votre imagination, mais cette «imagination» est notre vie et nous devons l’accepter comme un fait.

Question: Alors, où est la vérité?

Réponse: Il n’y a pas de vérité. Tout est relatif par rapport à une personne. Il y a sept milliards de personnes sur terre et chacune a sa propre vérité. Après tout, nous n’avons pas une échelle absolue selon laquelle nous pouvons mesurer la vérité. Nous sommes tous suspendus dans l’espace, tout comme la terre, tout comme l’univers entier, qui sait où il est « pendu » maintenant Tu es vivant, mais dans un moment tu seras peut-être mort, et qui contrôle cela? En dans les mains de qui sont les fils?

Dans l’état actuel, lorsqu’il n’existe pas de normes de base, nous ne pouvons pas mesurer les choses avec précision. Nous avons mis en place de nombreux systèmes et unités de mesure, qui sont relatives: le méridien de Greenwich, un kilogramme, un compteur, un watt, un ohm, mais ce sont des unités relatives à des mesures comparatives. Ils ne font que confirmer le fait qu’effectivement il n’y a rien que nous pouvons conserver et que nous ne pouvons pas mesurer réellement quoi que ce soit.

Nous ne savons pas ce qu’est la vérité, et nous sommes d’accord sur un certain cadre de comparaisons nominales car nous avons besoin d’un langage commun afin de mener une vie normale. Sinon, comment pourrions-nous être en mesure de garder le lien entre nous et de vivre avec l’autre? Il n’y a donc pas de vérité. Personne n’en a besoin. Si les gens découvrent quelque chose qui est absolu, je dois l’accepter comme un fait, et je préfère ma propre «vérité». Il est vrai que l’on peut atteindre des valeurs absolues, mais notre ego ne nous laisse pas faire, et ainsi nous sommes plongés dans la relativité et l’instabilité.

Nous devons nous habituer à cet état et l’accepter, l’accepter comme un fait. Il est normal de montrer que j’ai changé par rapport à hier. Une personne qui avance comprend que rien n’est certain et stable. Si ce qui était bon hier semble aussi bon aujourd’hui, cela veut dire que je suis « toujours », pas même sur le niveau «végétal», mais au niveau de la «nature minérale. » Au niveau «parlant», cependant, je vois « un monde opposé » chaque jour. Après tout, chaque niveau est à l’opposé de celui qui l’a précédé.

Sur le chemin spirituel, je n’ajoute pas simplement des nouvelles choses à ce qui existe déjà, je suis en train de transformer à chaque fois et il n’y a rien à se reprocher. Il n’est pas nécessaire d’être un «roc indestructible»,nous sommes tous en constante évolution, ce qui est bon. Seuls les petits enfants qui sont constamment agités et inquiets peuvent se développer.

Eh bien, nous ne pouvons déterminer que quoi que ce soit est absolu, et nous devons donc croire que «le juge ne dispose que de ce que ses yeux peuvent voir», et d’accepter cette image en tant que réelle. Il n’y a qu’une seule vérité, qu’il n’y a rien de stable, et que tout change en ce qui concerne une personne.

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 31/12/12, “Corps et âme”

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Perception, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Baal HaSoulam, Lettre 25: Il est dit dans le Zohar que la Sainte Shekhina est révélée à une personne qui est récompensée de la repentance, comme une mère aimante qui n’a pas vu son fils depuis longtemps, et ils ont fait beaucoup d’efforts pour se voir l’un l’autre, et pour cette raison ils ont rencontré de grands dangers, et finalement ils ont atteint cette liberté tant attendue et ont été récompensés de se voir l’un l’autre, puis la mère tombe sur son cou et l’embrasse et le réconforte et lui parle toute la journée et toute la nuit, lui racontant ses désirs et les dangers qu’elle avait rencontrés en chemin, jusqu’à ce jour, et comment elle avait toujours été avec lui, et ne l’avait pas quitté, mais a souffert avec lui partout où il avait été, mais il ne pouvait pas le voir.

A en juger par ce que nous disent les kabbalistes, le Créateur, la Shekhina, fait de grands efforts pour nous, pour les âmes, en nous aidant à nous réveiller et à nous rapprocher progressivement en montant l’échelle spirituelle, afin que nous finissions par être incorporés dans le Shekhina et connectés à celle-ci. En fait, il n’ya pas de changements dans la réalité. Tous les changements ne sont que dans notre entendement, dans notre perception, jusqu’à ce que nous découvrions la Providence supérieure bonne et stable qui ne nous laisse pas un seul instant et qui ne change jamais.

Finalement, une personne atteint que toute la réalité est en repos absolu. Tout ce qui est né dans ses sentiments est la révélation des récipients qui doivent être corrigées. Tous les changements ne sont que l’apparence des récipients corrompus, un par un. Le sentiment de l’être créé dans les récipients qui ne sont pas corrigées c’est ce que représente l’image du monde corrompu pour lui, et de la mauvaise Providence, ce qui signifie ce qui n’est pas éternel et est incomplet.

Mais si l’être créé avance correctement, il comprend qu’il doit construire un soutien extérieur pour lui-même sous la forme du groupe et un enseignant, comme il est dit: «Fais-toi un Rav et achète-toi un ami, et juge toute personne sur ‘échelle du mérite ». Cet environnement influe en permanence et l’appelle. Il va secouer une personne et ne le laissera pas oublier que tout ce qui arrive à un moment donné est la révélation et l’accomplissement de nouveaux Reshimot (gènes spirituels) par lesquels une personne voit le monde, et elle doit corriger ces Reshimot.

L’environnement va l’aider à ne pas oublier et elle sera constamment renforcée par celui-ci. Ainsi, «celui qui choisit un meilleur environnement », selon le Reshimot susceptibles d’être révélées en elle pour être corrigées, elle n’oubliera pas un seul instant le but de sa vie. Elledoit découvrir la bonne attitude et alors elle sera en mesure d’avancer vers la correction jusqu’à ce qu’elle embrasse le Créateur.

Le lieu de rencontre entre une personne et le Créateur est appelé la Sainte Shekhina. La créature prépare les désirs, ses récipients, selon lesquels le Créateur se révèle. Ainsi, nous atteignons l’adhérence qui est le but de la création.

De la Préparation au Cours quotidien de Kabbale du 2/1/13

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Similarité avec le Créateur, Travail en groupe, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→