Question: la division entre les parties internes et externes, entre « Israël » et les « nations du monde » sera-t-elle maintenue lorsque le monde entier arrivera à la fin de la correction?

Réponse: Non .Les lettres du mot hébreu « Israël » se présentent comme Li Rosh (j’ai une tête). C’est l’ordre de la correction générale-, celui qui est évoqué et à qui est donné un désir tout particulier est appelé «Israël», et il doit prendre soin du monde entier en servant de lien entre le  Créateur et les êtres créés. Ce n’est pas un désir ordinaire car  le « point dans le cœur » le gère par la connexion avec le Créateur. L’attribut du don sans réserve a été inséré dans ce désir, la partie postérieure de Nefesh de la Sainteté. C’est le sens de «Israël», Yashar – El (droit à Dieu). Il ne s’agit pas de certaines personnes, mais plutôt d’un type particulier de volonté qui est relié au Créateur, car il a le discernement de ce qu’est le don sans réserve. Bien qu’il soit caché et brisé, il existe toujours.

Comment les désirs, dans lequel cette étincelle, ce discernement du don sans réserve n’existe pas, peuvent-ils se  corriger? C’est  possible s’ils ajoutent Israël comme leur «tête»; si les deux parties se connectent et travaillent ensemble.

Le monde entier est l’essence même du désir de recevoir qui doit être corrigé. Mais cela ne peut se faire que grâce à la connexion avec un autre désir dans lequel il y a une étincelle du don sans réserve. Par conséquent, les « nations du monde » ne sont pas tenues de se corriger. D’autre part, elles sentent la peine et la douleur car «Israël» ne les corrige pas.

C’est de là que la haine que le monde éprouve à l’égard d’Israël vient. Bien sûr, personne ne s’en aperçoit, mais inconsciemment, en fonction de leur nature, ces personnes le ressentent et l’expriment ouvertement dans leurs revendications.

La correction est le rôle de ceux qui appartiennent à «Israël». Ils doivent corriger leur attitude envers les nations du monde dans les plus brefs délais. En fait, il n’y a rien à corriger en « Israël » qui est en  eux-mêmes, sauf pour la partie des «nations du monde » qui est en eux. Si les « Israël » traitent ces désirs en eux correctement, ils vont comprendre comment traiter les autres. Pour parler en termes kabbalistiques AHP de Bina explique à Bina comment elle doit traiter ZON .

Ainsi nous devons d’abord corriger « les nations du monde» en nous, notre partie externe, ce qui nous permettra de  nous connecter avec la partie interne du monde. C’est l’ordre de la correction. C’est de notre devoir, et si nous ne faisons pas les efforts pour le réaliser dès que possible, les troubles sont venir bientôt. Le temps est venu, et les nations du monde vont commencer à faire pression sur nous car l’inclusion mutuelle qui a été créée à la suite de l’exil leur permet de sentir qu’Israël leur doit.

Il  est dit: « Pourquoi était-ce appelé Mt. Sinaï? C’est parce que  la haine des nations du monde descend de lui ». Car Israël a reçu la méthode de la correction. Alors, d’où viennent tous nos malheurs ? D’Israël, car ils ne remplissent pas ce qu’ils ont reçu ».La Torah, la méthode, nous oblige immédiatement, tandis que la force supérieure gère les nations du monde, et ainsi leur haine est justifiée.

Mais nous avançons « à contre-courant», en espérant que les problèmes vont disparaître par eux-mêmes, sans correction de notre part. C’est un non-sens. Après tout, nous avons affaire à la force qui évoque la correction. Nous ne devons même pas demander ou prier pour que la haine que les nations du monde ressentent envers nous disparaisse du monde; nous devrions nous efforcer seulement qu’elle soit corrigée. Ici aussi, ce n’est pas parce que c’est un phénomène désagréable, mais au contraire, nous devons lui en être reconnaissants car il nous incite à nous tourner vers le Créateur.

Donc, c’est un oxymore.

De la 4 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 05/06/2012, « Arvout (Garantie mutuelle) »

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Question: Après le bond qui a lieu dans les groupes, une certaine confusion est ressentie. C’est comme quand une personne a gagné le championnat du monde et doit maintenant se préparer pour les Jeux olympiques. 

Réponse: Une personne éprouve une certaine descente, un manque de motivation. Elle ne voit pas clairement le but, elle n’a pas la même pression avec laquelle elle a travaillé avant. Soudain, tout cela a disparu.

Question: Comment puis-je garder cet objectif? 

Réponse: C’est ce que la garantie mutuelle, Arvout, est! C’est pourquoi le groupe est nécessaire-pour garder tout le monde! Personne ne peut résister à cette chute et personne ne peut monter sans celle-ci.  Le groupe doit fournir l’ascension pour tous. Après tout, vous avez la force de supporter les autres, mais vous n’avez pas la force pour vous soutenir vous-même; le groupe doit le faire.

Question: Où trouve-t-on la force d’étudier la Kabbale et d’organiser un centre d’apprentissage? 

Réponse: Ils ne travaillent pas vers l’unité. Ils ont travaillé dans la Kabbale de façon égoïste. Ce n’était pas la Kabbale, mais simplement des connaissances. Ils ont étudié les articles, L’étude des dix Sefirot et d’autres matériaux. 

Lorsque vous êtes face à la nécessité de vous unir, vous développez une faiblesse; vous commencez à sentir que c’est  contre vous, vous ne voulez pas cela. Mais avant cela, il n’y avait aucune faiblesse.

 Le désir d’en savoir plus, faire le tri dans une paire d’articles de plus, de citations et de ce qui est similaire, tout ce qui est bien, et vous sentez plus confiant. Ainsi, en principe, les gens n’avancent pas, mais accumulent des connaissances.

Aujourd’hui, nous avons déjà accumulé des connaissances, nous avons tout fait, nous avons effectué la préparation en même temps dans le monde-ce qui reste est juste l’unité! 

Des « Questions générales » le 25/05/12

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Question: Pourriez-vous s’il vous plaît commenter sur la différence entre votre Kabbale et la Kabbale du Rav Berg?

Réponse: Même le Rabash (Rav Baruch Shalom Halévi Ashlag, le fils aîné du Baal HaSoulam, son disciple et successeur) a commenté à ce sujet. Berg a combiné les termes kabbalistiques de la hassidout et le mysticisme. Il a créé un mélange qui calme une personne, mais ne la change pas, alors que la Kabbale est destinée à corriger l’égoïsme humain.

Tous les conseils et l’orientation de l’école de Berg n’est pas plus que du réconfort psychologique pour rendre la vie plus facile, pour donner de l’espoir, mais cela ne conduit pas à la correction, à la révélation du Créateur à une personne.

Même sa définition de la Kabbale est tout à fait différente de celle de son «maître» le Baal HaSoulam. Mais il est commode de vendre ceci aux masses, comme le sont les attributs qu’il vend, affirmant qu’ils ont une puissance supérieure plutôt qu’un impact psychologique.

Son attitude à l’égard ce qui se passe est la suivante: il faut être bien dans ce monde, pour enlever le mal, qui, comme nous le savons, vient du Créateur, afin que nous le corrigions en nous-mêmes.

C’est-à-dire, qu’au lieu de se corriger et de révéler le Créateur à travers soi-même, il vous est conseillé de supprimer les obstacles qui sont envoyés par le Créateur dans le but de vous rapprocher de Lui ; vous êtes encouragés à vivre en paix, c’est comme tout charlatanisme ou toute religion, mais certainement pas la Kabbale: la science de corriger l’égoïsme en amour pour l’autre comme soi-même afin de devenir semblable au Créateur

Des articles du Baal HaSoulam: « L’essence de la sagesse de la Kabbale » ; « L’essence de la religion et son objectif »

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Question: Il y aura bientôt un congrès à Kharkov. Sur quelle pensée principale devrions-nous nous concentrer ?

Réponse: Cette pensée doit  porter sur la réalisation d’une unité très sérieuse, où la Force supérieure sera révélée, qui aide tout le monde à voir, sentir et comprendre comment avancer réellement.

Malheureusement, il n’y a actuellement une énorme confusion, les gens ne comprennent toujours pas ce qu’ils doivent faire. Et ils ne le comprendront pas jusqu’à ce qu’ils voient et sentent qu’ils sont sur un niveau spirituel: le niveau du don sans réserve. Ils auront des problèmes, des plaintes, et ainsi de suite.

Question: Parlez-vous de l’humanité ou de nos groupes?

Réponse: En premier lieu, je parle de nos groupes. Personnellement, j’ai besoin de toute urgence d’élever mes élèves  pour déjà commencer à travailler avec eux à un niveau différent.

J’espère que nos séminaires, le congrès à l’automne prochain, et le travail en préparation  pour le congrès et la diffusion de nos documents que nous faisons au cours de cette période, les tables rondes en Occident, les Etats-Unis, et Israël-que tous cela se traduira dans notre capacité à entrer dans le prochain niveau grâce à notre effort mutuel. Je suis toujours dans cette attente. Et cela se rapproche.

C’est comme sauter par-dessus un abîme, quand vous avez besoin de vous balancer intensément, et seulement après vous être en mesure de faire un bon saut. Nous sommes maintenant en train de nous balancer comme un chat qui se prépare avant un saut. C’est l’état dans lequel  nous sommes en ce moment.

Ce n’est jamais arrivé dans l’histoire parce que, depuis la brisure des Kélim, les récipients, nous sommes les premiers à commencer la correction.

Question: Donc on a en même temps un sentiment de malaise et de bonheur sur ce qui va se passer?

Réponse: Je sais simplement que cela doit se faire, et je suis préoccupé d’une certaine façon, parce que je sens comment le monde se défait beaucoup plus vite et que nous devons éviter le résultat de ceci.

Nous pouvons le faire si nous nous réunissons en un seul Kli, un désir commun, alors le monde nous suivra. Et tout le monde va soudainement révéler qu’il y a une méthode, un groupe, une organisation, qui est en mesure de donner une nouvelle philosophie, un nouveau modèle au monde.

Et si nous n’arrivons pas à atteindre cet objectif et que nous n’avons pas la force, l’humanité non plus ne ressentira rien. Nous devons apparaître dans ce monde comme les porteurs d’une Force d’union, spirituelle et supérieure. Et alors le monde va «sentir» que nous l’avons, et tout le monde suivra.

C’est pourquoi il est très important maintenant de préparer de nombreux enseignants, conférenciers, et éducateurs qui ont besoin de compléter des séminaires et des cours de préparation intégrale, de l’unité, afin qu’ils comprennent de quoi il s’agit, même si ils n’ont pas encore atteint la spiritualité. Mais nous voulons déjà avoir du matériel, une méthode, et que toute chose  autour puisse se déplacer vers elle.

Je pense que nous allons absolument franchir ceci avant la convention d’automne: le monde nous oblige. Il ya un besoin objectif ici, et ce n’est pas pour nous, mais pour que le monde avance.

Une fois que nous avons vraiment exploité ce potentiel spirituel, le monde entier va commencer immédiatement à le sentir et  à le faire progresser parce que nous existons tous dans un seul champ.

Tout comme une charge dans un champ électrique se déplace vers sa source, son potentiel, de la même manière, le monde entier va soudainement avoir l’impression que nous avons la solution à ce problème ; nous saisirons précisément ce potentiel, cette unité. Ce n’est pas comme quelque chose qui va convaincre tout le monde ; les gens n’auront pas besoin de mots, ils vont tout simplement attendre: «Donne-nous ce que vous avez ! » Ils se tourneront vers nous avec cette demande 

De «Questions et réponses », le 25/05/2012

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Toute notre correction est en vue d’atteindre la connexion de tous les récipients brisés. Ensuite, nous allons corriger le récipient général. Cette connexion doit être parfaite, spéciale, et diversifiée. Nous ne sommes pas simplement en train de rassembler un puzzle, une image en deux dimensions.

Après tout, nous comprenons, au sujet de l’éclatement, que les récipients étaient incorporés les uns aux autres, et qu’il n’y a pas une partie brisée qui ne comprend pas tous les autres récipients. Par conséquent, chaque partie est séparée de l’ensemble car elle a perdu la capacité naturelle d’être avec les autres. Il s’agit de la pièce cassée en elle. Maintenant, avec l’aide de la Lumière supérieure, il lui faut acquérir cette capacité par elle-même.

Dans le passé, je savais que j’étais connecté à plusieurs parties autour de moi, tout comme dans un puzzle ordinaire. Je n’ai eu qu’à m’entendre avec celles qui étaient à côté de moi, et cela avait promis  tout ce qui est bon à notre «région».

Mais maintenant tout est différent, maintenant, je suis inclus dans tout le monde. Cela signifie que je dois prendre part à la connexion entre tous, dans la connexion qui existe entre toutes  deux pièces différentes. Il suffit de penser au mécanisme dont nous parlons: toutes ses parties sont reliées entre elles, dans toute leur diversité, dans toutes les sections, dans toutes les directions. Nous ne pouvons imaginer encore comment une telle chose est possible.

Afin d’être en mesure de commencer cet assemblage qui comprend des mesures, une perception émotionnelle, et la participation mutuelle à des centaines de milliards de possibilités, cette idée nous est présentée sous la forme de la loi de garantie mutuelle, que nous devons garder même au niveau le plus bas. En fait, au  début, je n’ai pas à rester en contact avec toutes les autres parties, qui ne sont pas vraiment 7 milliards, mais une quantité infinie, puisque tout le monde est inclus dans tout le monde et  puisque chaque connexion à quelqu’un d’autre se transforme immédiatement  dans le monde de Ein Sof (Infini).

La loi de la garantie mutuelle, le format dans lequel les kabbalistes nous apportent  la méthode de la connexion, est une méthode simple qui peut être facilement remplie et qui nous permet de réaliser des actions simples progressivement sur le chemin de notre correction sans être désorientés.  Aujourd’hui, nous ne pouvons pas traiter avec notre « mécanisme » intérieur, que nous atteindrons plus tard, selon le principe de «à partir de Tes actions, nous Te connaitrons ». Au lieu de cela nous avons affaire à des choses accessibles, extérieures qui peuvent être identifiées afin d’avancer.

C’est la garantie mutuelle: ne pas pénétrer dans les choses internes, ce qui pourrait m’empêcher de me corriger moi-même et le monde. J’ai seulement besoin d’être responsable de ce qui se passe parmi nous. Nous devrions considérer la méthode de la garantie mutuelle comme une excellente opportunité. Les kabbalistes nous ont apporté intentionnellement la méthode de la correction sous une telle forme simple.

De la 4 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 06/06/2012, « Arvout (Garantie mutuelle »)

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Question: Sur quoi doit-on se concentrer aujourd’hui? Où devrions-nous orienter nos efforts? Je veux dire la diffusion et le travail de groupe.

Réponse: Dans le travail de groupe, nous devrions orienter nos efforts sur nos ateliers du dimanche.

Les autres jours, il doit y avoir au moins quelques classes. Je vois qu’il y a des groupes qui étudient sérieusement. Un cours, en général, est organisé et dirigé vers l’unité. Pratiquement, tout le matériel de cours parle de cela. Même dans L’étude des dix Sefirot, il est question de l’unité, de la connexion des âmes entre elles. Tout ce qui y est décrit n’est que la connexion des âmes dans un seul système.

En plus de cela, nous avons commencé à créer des cours de formation pour les professeurs du mouvement de la « garantie mutuelle », c’est-à-dire des conférenciers pour les 99%. Ils deviendront des leaders et des organisateurs d’ateliers, de tables rondes, etc. Aujourd’hui, déjà près de 300 personnes sont prêtes, et de nouvelles personnes s’ajoutent ; une nouvelle vague arrive.

Dans notre pays [Israël], nous avons atteint un point où nous sommes invités en tant que conférenciers et consultants permanents d’éducation dans les écoles, les lieux de travail, les mairies, et d’autres lieux.

Je pense que dans quelques mois, nous en viendrons à un moment où les experts, préparés par nous, seront en mesure de commencer à travailler dans diverses organisations. Dans tous les cas, nous nous approchons d’un tel état ​​lorsqu’ aucune entreprise ne peut fonctionner si elle n’est pas réorganisée à l’intérieur et si les gens ne sont pas correctement reliés entre eux dans une petite communauté intégrale. Rien ne marchera sans cela.

 De «Questions sur les ateliers » 27/05/2012

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Question: Au cours de l’atelier, devons-nous penser à ces groupes qui ne sont pas sur les écrans?

Réponse: Non. Ce n’est pas nécessaire, cela distrait ! Dans quelle mesure pouvez-vous penser aux autres ? Vous avez juste besoin de les sentir et c’est tout!

Nous devons avoir le sentiment qu’ils sont avec nous, que nous sommes ensemble dans une même pensée, dans un seul espace spirituel.

L’espace spirituel est l’espace des pensées et des sentiments, le cœur et l’esprit, la couche d’information autour de notre monde. Nous sommes tous ensemble en cela parce que nous avons un seul esprit, que nous ressentons les mêmes objectifs.

Que va me donner l’image des personnes sur l’écran ? Pour quoi faire dois-je voir des visages et des corps ou lire que c’est Krasnoïarsk, Tallinn, ou n’importe quelle autre ville? Quelle différence cela fait là où ils sont assis? Je sens les désirs qui viennent vers l’unité et forment ainsi un immense désir commun: c’est la chose la plus importante.

De «Questions sur les ateliers », le 25/05/2012

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Aux nouvelles (de la Commission européenne): « La Commission européenne a proposé que 2012 soit désignée comme « Année européenne du vieillissement actif ».

« L’initiative vise à aider à créer de meilleurs emplois et conditions de travail pour le nombre croissant de personnes âgées en Europe, les aider à jouer un rôle actif dans la société et encourager le vieillissement en santé. …

« L’UE est dans un processus significatif  de vieillissement de la population. A partir de 2012, la population de l’Union européenne en âge de travailler commencera à décroître, tandis que la population des plus de 60 va continuer à augmenter d’environ deux millions de personnes par an. La plus forte pression devrait se produire au cours de la période de 2015-35 lorsque la génération qu’on appelle  du baby boom va prendre sa retraite. …

Le «vieillissement actif comprend la création davantage d’opportunités pour les personnes âgées pour continuer à travailler, à rester en bonne santé plus longtemps et à continuer à contribuer à la société par d’autres moyens, par exemple à travers les besoins en bénévoles qui seront soutenus par un large éventail de politiques à tous les niveaux de la gouvernance. »

« La crise financière s’est intensifiée ce qui a longtemps été un problème frémissant;  que faut-il  faire des populations vieillissantes avec de moins en moins de travailleurs soutenant de plus en plus de retraités, vivant plus longtemps?

«Pour essayer de désamorcer la bombe à retardement démographique et de réduire les budgets afin d’éviter une crise financière, les gouvernements sont en outre en train de relever l’âge de la retraite et mettre un frein aux avantages  …

« Tant que syndicats menacent de nouvelles grèves pendant la nouvelle année, l’épreuve de force sur les retraites n’est pas susceptible de disparaître de sitôt. » (Source: Euronews)

Mon commentaire: Ici, au lieu d’expliquer, dans le processus de l’éducation intégrale et de l’éducation, que les mêmes personnes retraitées et les chômeurs pourraient devenir des participants conscients de ce qui se passe maintenant – c’est-à-dire  dans le processus de transformation d’une société individuelle égoïste en une société intégrante, quand une personne se change elle-même: le changement vient d’en haut, ce qui déclenche la protestation.

L’éducation intégrale favorise la compréhension de ce qui se passe aujourd’hui comme processus naturel du développement humain, qui vise à changer l’humanité d’aujourd’hui, c’est-à-dire une société d’individualistes, en une société de responsabilité mutuelle et d’attention aux autres. L’éducation intégrale et la formation des masses  prévoient de commencer ce changement en conscience (facilement, rapidement, en douceur).

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Aujourd’hui la politique, les finances, la culture, la science et la réalité, tout est construit seulement sur ​​la communication, lors de la connexion mutuelle, bien qu’une personne ne soit pas adaptée intérieurement à ces systèmes. Il s’ensuit que l’ensemble de nos systèmes a atteint ce genre d’état, mais une personne ne l’a pas fait et c’est donc très difficile. Nous ne sommes pas en mesure de gérer quoi que ce soit correctement. Donc, notre économie, les arts, la science, l’éducation des enfants, et le reste de nos systèmes sont en  crise. En principe, ils aspirent à être solidaires, mais la personne qui les gère, n’est pas encore faite ainsi. Donc,  que peut-on faire avec elle ?

L’égo humain reste individualiste. Nous voyons comment une personne veut se retirer, se détacher, être seule, et se cacher des autres. Elle a besoin d’un appartement séparé. C’est, comme si elle était prête à devenir connectée à d’autres, mais seulement par téléphone et par ordinateur, comme si on gardait son individualisme, son immunité. Et nous n’avons pas besoin de détruire cela, mais au moins l’adapter à ces systèmes dans lesquels nous existons déjà.

La nature elle-même est globale et se trouve dans une dépendance mutuelle complète dans toutes ses parties. Nous avons créé nos sciences, et nous assumons que la physique, la chimie, la biologie et la zoologie sont des recherches  distinctes  sur la nature, ce qui n’existe pas dans la nature. Elle est unifiée et tout en elle est mutuellement connecté. Cela signifie que l’approche doit être générale et globale, mais ce n’est pas le cas.

Une approche identique, générale doit être prise pour l’ensemble de l’existence globale commune, mais cela n’existe pas. L’homme ne s’est pas s’adapté au monde où il vit, tandis que du côté de la nature, ces mêmes systèmes se sont soudainement changés, sans aucun lien avec nous, afin d’être intégraux. L’évolution nous a amené à cet état.

Nous ne pouvons pas continuer à exister de cette manière, la crise va se poursuivre. Son objectif est d’inviter le besoin de changement au sein d’une personne.

Et une personne a besoin de passer par tous ces changements de façon indépendante et consciemment. Elle a besoin de se mettre à la forme de la partie intégrale, pour être compatible avec tous les systèmes: social, politique, financier, culturel, et  ainsi de suite.

 D’une  «Discussion sur l’éducation intégrale », 20/05/2012.

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Question: À quel âge un enfant peut participer à un atelier en collaboration avec les adultes? Est-il utile de créer des cercles distincts pour les enfants?

Réponse: Les hommes, les femmes et les enfants peuvent s’asseoir ensemble dans un même espace, mais chacun dans un cercle séparé. Les enfants n’ont pas besoin de faire du bruit et de déranger les autres. Il est intéressant qu’il y ait un instructeur avec eux. Et ce n’est pas important si vous discuter de questions de l’atelier avec les enfants ou les adultes. L’instructeur ne doit rien perdre s’il se trouve avec les enfants. Bien sûr, les garçons et les filles ont besoin de s’asseoir dans des cercles distincts.

En ce qui concerne l’âge, je pense que cela dépend de la préparation de l’enfant. Nous pouvons asseoir nos enfants dans un cercle de discussion dès l’âge de 12 et peut-être plus tôt avec les instructeurs. Et à partir de 12 ans, il est déjà possible de ne pas avoir d’instructeur avec eux.

Il est souhaitable que les garçons soient dans le même espace que les hommes, et nous verrons comment leur discussion progresse et comment ils imitent les adultes. Pour les femmes, comme pour les hommes, c’est la même chose. Il doit y avoir un manager pour les discussions des cercles et des instructeurs pour les filles.

Du 20/05/12 de la Leçon virtuelle, «Fondements de la Kabbale »

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