Question: Parfois, vous mettez l’accent sur ​​l’importance du groupe et parfois sur l’ importance de la diffusion. Comment comprendre cela correctement pour entrer dans la «Lumière» ?

Réponse: Toute personne doit recevoir de la nourriture de la partie supérieure , et ensemble, ils doivent intérioriser ce pouvoir qu’ils ont reçu pour grandir. C’est la prochaine étape après la construction d’un ventre et un embryon; la poursuite de notre avancement a lieu à l’intérieur de ce système interne et externe : la partie supérieure et inférieure du système.

Pour ce faire, nous devons constamment rechercher les défauts en nous, notre capacité à ajouter quelque chose pour la croissance de notre ventre et notre état de l’embryon, en d’autres termes, nous devons nous abaisser. Si nous sommes prêts à cela et nous voulons que le Supérieur soit  aussi grand que possible, si nous cherchons des moyens pour le faire grandi, nous réveillons les mauvais désirs corrompus en nous, qui se réveillent sous la forme d’une protestation. De cette façon, nous avançons « en accélérant le temps », en éveillant l’aube.  »

Nous devenons un vieil homme qui marche courbé et qui s’assure de n’avoir rien perdu. Et ainsi nous commençons à avancer en découvrant les défauts, que nous utilisons pour bâtir et nous étendre à un plus haut degré. Le ventre grandrit et maintenant notre embryon peut grandir en lui. L’appel vient d’en bas, de l’inférieur, tandis que la croissance, les stades de développement se manifestent par le haut, par le pouvoir du supérieur. C’est ainsi que nous nous construisons.

Et une fois que nous aurons terminé les neuf mois de développement prénatal, nous naitrons dans le monde spirituel, nous passerons par les étapes de ce petit état , atteindrons le grand état ​ et seront prêts à donner naissance à d’autres et d’être pour eux comme la partie supérieure est vis à vis de l’inférieur. Nous devons être dans cet état par rapport au monde et lui enseigner  à être un embryon à l’intérieur de nous.

Question: Est ce que la Makhsom est la ligne où nous comparons nos qualités de l’utérus et apprenons à nourrir les autres?

Réponse: Un embryon spirituel est un état au-dessus de la Makhsom. Si je suis en mesure de me connecter aux autres et  créer avec eux un seul corps avec l’aide de la lumière supérieure, qui nous influence et nous unit en un seul tout, alors je suis déjà au-dessus de la Makhsom. A ce stade, nous sommes déjà en mesure de donner au niveau minimal et cela ne peut être fait dans le monde spirituel, au-dessus de la Makhsom. La Makhsom est la frontière qui détermine si je suis encore à l’état de réception égoïste ou si je possède déjà un certain degré de don.

La Makhsom est une sorte de restriction où je me couvre à un degré minimal. Et les étapes de plus grande restriction et de don sont construits au-dessus de cela

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale 12/02/14 , L’étude des dix Sefirot

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Education, Monde, Solution à la crise, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur, Unité | Add Comment/Ask Question→

Les gens ont essayé de trouver quelque chose de sacré dans les objets matériels au cours de nombreuses années. Ils ont débloqué des pyramides et des cercueils et n’ont rien trouvé sauf ses moisissures et des champignons qui les tuent.

Le fait est que les gens se fient constamment au monde matériel, et il ya rien de bon en cela car il empoisonne une personne spirituellement. Les gens construisent des structures non – spirituelles, créent un monde d’objets sombres, un monde où la spiritualité est perçue sous une forme matérielle, ce qui est le veau d’or.

C’est pourquoi la Torah mentionne constamment la demande de Moïse et des Lévites de se lever et de tuer les gens, de poignarder et brûler toute cinquième et dixième personne. Cela implique une aspiration à éradiquer une tendance égoïste naturelle de chacun à rechercher constamment le veau d’or.

Il y a une impulsion altruiste dans l’âme de chaque personne et elle doivent la trouver. Mais cela n’a rien à voir avec des impulsions régulière , quand une personne souhaite se détacher du passé, pour faciliter son sort. Beaucoup de gens sont prêts à mourir, soit pour se débarrasser de la souffrance soit pour s’unir avec apparemment une plus haute idée. Nous voyons les soldats qui partent en guerre prêts à se sacrifier.

Mais ici, la seule chose qu’une personne a est son aspiration à quelque chose de supérieur. C’est une qualité particulière de l’âme, qui commence à se manifester en elle.

Après tout, le but du programme de la création est d’amener chaque personne à un état de similitude avec le Créateur et ensemble, nous allons former l’image unique d’Adam.

De  » les secrets du livre éternel  » de KabTV 09/09/13

Filed under: Religion, Spiritualité | Add Comment/Ask Question→

Question: Si nous établissons le groupe comme le ventre de notre embryon spirituel, est-ce que certains amis pourront s’en démarquer?

Réponse: Non, il ne peut pas y avoir quelqu’un qui se distingue ou qui soit différent ou inégal soit dans l’embryon ou dans le groupe. Tout le monde doit être égal. C’est en fait par nos différences que nous établissons ensemble un récipient général: un embryon et un utérus. En se connectant vis à vis de la grandeur de l’attribut du don, nous établissons un utérus. C’est dans la connexion et la reconnaissance de l’humilité de notre nature que nous établissions un embryon.

Personne ne peut se démarquer des autres, mais il y a des parties qui se démarquent dans l’embryo , car il a une forme humaine et l’utérus a aussi sa propre form . Mais ces formes sont créées en tant que résultat de la somme de la connexion entre nous tous, où tout disparaît et tout le monde prend la forme du don.

En outre, l’embryon est dans les «eaux de l’utérus », qui le sépare des parois de l’utérus. L’utérus n’est pas collé directement à l’embryon et ne donne pas sa forme à l’embryon. L’embryon est Bina, qui est une forme d’un tout et non pas une forme humaine. Mais si l’embryon s’enveloppe entièrement de Hassadim, il reçoit un tel don de l’utérus qu’il le transforme en un être humain et lui donne la forme d’un être humain, Adam , qui ressemble au Créateur ( Domé , qui a la même racine en hébreu ) .

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale 12/02/14 , le Talmud Esser Sefirot

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Evolution, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Le Livre du Zohar, « Beha’alotcha » Point 88 : Et les sages brilleront comme la splendeur du « firmament » que sont les auteurs de la Kabbale. Ils sont ceux qui s’exercent dans cette luminosité, appelée le Livre du Zohar.

Cela parle de ceux qui s’efforcent d’entrer dans le Livre du Zohar, et ce livre est de valeur égale pour toutes les générations, car il a été rédigé à partir de la hauteur de l’achèvement de la correction par rapport à tout le reste des livres de Kabbale. Le Baal HaSoulam a également atteint la fin de la correction, et par conséquent, il était capable d’écrire un commentaire complet pour le Livre du Zohar.

De ce fait, le Livre du Zohar appartient à toutes les générations et toute personne qui est impliquée et apprend avec lui devient un « homme de Lumière », ce qui signifie qu’elle commence à briller comme l’éclat du firmament. En d’autres termes, ses caractéristiques sont modifiées de sorte que la Lumière Supérieure commence à rayonner à travers elle.

Du congrès Mondial du Zohar, Leçon 1 du 05/02/14

Filed under: Congrès, Diffusion de la Kabbale, Israël, Kabbale, Travail en groupe, travail intérieur, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Avis ( Nouriel Roubini, professeur à l’école de commerce Stern de NYU  et président de Roubini Global Economics ) :  » Dans le même temps, le rétrécissement de la Fed de ses achats d’actifs à long terme a commencé pour de bon, avec des taux d’intérêt fixés à augmenter. En conséquence, le capital qui coulait sur ​​les marchés émergents dans les années de forte liquidité et de faibles rendements dans les économies avancées fui désormais vers de nombreux pays où l’argent facile a causé des politiques budgétaires, monétaires et de crédit à devenir trop laxiste . …

« Mais le compromis politique à court terme auquel fait face nombre de ces pays – damnés s’ils resserrent la politique monétaire et budgétaire assez vite, et damnée s’ils ne le font pas – reste laid. Les risques externes et les vulnérabilités macroéconomiques et structurelles internes auxquels ils sont confrontés vont continuer à brouiller leur vision immédiate . L’année prochaine ou la suivante sera un parcours cahoteux pour de nombreux marchés émergents, avant que les gouvernements plus stables et axés sur le marché  appliquent des politiques plus solides  » .

Mon commentaire: Le nouveau gouvernement n’apportera rien de nouveau , il y a un besoin d’une nouvelle société, élevée sur la base de l’éducation intégrale. Les gouvernements devraient être informés de cela, avant même d’être remplacés. La clé de leur salut est dans la transformation de la société !

Filed under: Crise, Economie, Education, Politique | Add Comment/Ask Question→

La Torah , « Exode » ( Tetzavé) , 28:39 , 28:42 : Tu feras la tunique à maille de lin, et tu feras la tiare de lin, et tu feras une écharpe brodée … Et faire pour eux pantalon de lin, pour couvrir la nudité de leur chair ; des hanches aux cuisses.

Cela parle de corrections qui viennent de l’intérieur d’une personne et apparaissent dans cette allégorie.

Le lin qui est mentionné dans la Torah est différent du lin ordinaire de la manière qu’il recouvre le corps par le haut et sépare de la partie supérieure de la partie inférieure. La partie supérieure est Galgalta Eynaim, les désirs donnant. La partie inférieure est les désirs de réception.

La nudité est un désir de recevoir qui ne peut être corrigée que partiellement. Par conséquent, seulement après la correction de la partie supérieure, qui est symbolisée par la tunique, turban et la ceinture, on peut commencer à corriger la partie inférieure d’une manière partielle : à partir de la taille aux genoux. Ceci signifie la correction des désirs de réception.

Ces désirs qui sont encore plus bas n’ont presque pas à être corrigés. Leur utilisation a tout simplement cessé car on effectue une restriction à leur utilisation. Ceci est suffisant.

De  » les secrets du livre éternel » de KabTV 28/08/13

Filed under: Israël, Kabbale, Perception, Prière et intention, Religion | Add Comment/Ask Question→

La Torah, « Exode (Ki Tissa) », 31:1-31:5 : Le Seigneur parla à Moïse, et dit : « Vois, j’ai désigné expressément Bezalel, fils d’Ouri, fils de Hour, de la tribu de Juda, et je l’ai rempli de l’esprit de Dieu, de sagesse, de perspicacité, de connaissance et avec [le talent pour] toutes sortes de savoir-faire, pour maîtriser le tissage, travailler l’or, l’argent, et le cuivre, le métier des pierres et de l’artisanat du bois, pour faire toute [sorte] d’ouvrage.« 

L’attribut de Bezalel ou la sagesse du cœur se révèle lorsque nous pouvons exprimer l’attribut de l’amour et du don sans réserve dans le travail qui se manifeste clairement dans le monde spirituel. Chacun de nous a l’attribut de Bezalel, mais nous devons le trouver en nous. Il ne s’agit pas d’une personne en particulier qui a les compétences nécessaires pour effectuer tout type de travail. Nous devons tous apprendre à exprimer notre attitude altruiste envers les autres afin qu’elle se verrouille sur les autres.

La plus grande expression de l’attribut de l’amour humain et du don sans réserve sur le monde et à travers lui, sur le Créateur, est appelée « la construction du Temple » et toutes ses caractéristiques, quand tout devient un seul foyer général pour une seule volonté générale. Chaque personne qui suit le chemin spirituel à la fin de la correction doit devenir Israël en premier (Yashar – El, droit au Créateur), puis Levi, puis Cohen, et doit découvrir de tels attributs comme Moïse, Aaron, le grand prêtre et Bezalel.

Une personne peut changer le cœur de pierre, son ego, en similitude et pleine équivalence de forme avec le Créateur en le polissant comme un bijou, ce qui signifie en insérant tout son amour dans le cœur de pierre. La mesure de l’amour en elle le transforme en un joyau, ou comme il est dit dans le Livre du Zohar, en une rose.

C’est le travail de l’attribut de Bezalel dans l’attribut de la sagesse du cœur. Mais ce cœur sage nous transforme en un être humain. Lorsque nous avons la Lumière de Hokhma et la Lumière de Hassadim, nous pouvons transformer notre état le plus sombre et le plus égoïste en une rose, qui symbolise l’attribut dans lequel le Créateur se révèle.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 02/09/13

Filed under: Israël, Perception, Prière et intention, Religion | Add Comment/Ask Question→

Écrits du Baal HaSoulam , «Introduction au Livre du Zohar ,  » Article 183 : C’est pourquoi il est dit qu’il doit prendre l’avis des saints pères , car la prière que nous prions est la correction de la Sainte Divinité, d’étendre l’abondance pour elle, pour satisfaire tous ses manques.

La Divinité est tout nos désirs qui sont connectés pour devenir quelque chose de collectif où chacun perd son «moi» et construit quelque chose de commun.

Par conséquent, toutes les prières sont au pluriel. Il en est ainsi parce que la prière est pour tout Israël, car tout ce qu’il ya dans la sainte divinité existe dans l’ensemble d’Israël. Il y a une différence entre les termes Divinité et la communauté d’Israël. Nous construisons la communauté nous-mêmes et la Divinité est ce que le Créateur termine en résultat de nos efforts.

Il s’ensuit que lorsque nous prions pour tout Israël, nous prions pour le Saint Divinité, car ils sont les mêmes. Ainsi, avant la prièr , nous devons examiner les lacunes dans la Divinité, savoir ce qui doit être corrigé et la compléter, c’est-à-dire, dans quelle mesure nous avons encore besoin d’être inclus dans l’autre.

Cependant, toutes les générations de l’ensemble d’Israël sont inclues dans le Saint Divinité. Par conséquent, il est dit que les kabbalistes dans les générations précédentes ont fait des corrections pour nous et nous n’avons plus besoin de nous soumettre à l’austérité corporelle. Tous les efforts des kabbalistes du passé sont inclus dans le Saint Divinité, dans Malkhout du monde d’Atsilout et de nos jours nous sommes récompensés de la correction de l’éclatement général au niveau de la correction finale, ce qui signifie le niveau du messie.

Les saints Pères sont l’inclusion de l’ensemble d’Israël. Ce sont les trois racines de 600.000 âmes d’Israël de toutes les générations jusqu’à la fin de la correction. Et toutes les extensions et les dons que l’ensemble d’Israël élargissent et reçoivent dans toutes les générations sont d’abord reçus par les saints pères. D’eux, l’abondance atteint l’ensemble d’Israël dans cette génération qui a étendu l’abondance.

Cela correspond à la structure du Partsouf spirituel HBD- HGT- NHY. Les deux mille premières années sont les  » Avot  » ( patriarches ) HBD , les deux mille prochaines années sont les fils, et nous, le peuple d’Israël, appartenons aux deux mille dernières années.

Il en est ainsi parce que c’est l’ordre spirituel, qu’aucune branche ne peut recevoir quoi que ce soit, sauf de sa racine. C’est -à-dire, la lumière passe à travers tous ceux qui nous ont précédés dans cette hiérarchie de l’arbre de vie , en commençant par Adam HaRishon ( le premier homme ), puis les vingt générations de lui jusqu’à Abraham, et après que Moïse, tous les prophètes, Rashbi, Ari, Baal HaSoulam, Rabash et enfin elle nous atteint. Cette disposition ne change jamais parce que c’est la façon d’une pyramide est construite et les âmes ont dû apparaître l’une après l’autre, dans cet ordre. Par conséquent, nous recevons toujours la lumière à travers ceux qui nous ont précédés .

… L’illumination primaire reste dans la racine  et seulement une partie de celle-ci s’étend à la branche. Le travail que nous réalisons n’est pas grand. Mais il se comporte comme un amplificateur recevant le signal le plus faible, et dans le système, il existe une résistance très puissante. C’est -à-dire, nous n’entrons pas dans ce système sauf en l’influençant en suscitant amplification en son sein.

Mais il est clair que tous les changements intenses ont lieu au sein de l’ amplificateur et le résultat est révélé dans le monde de l’Infini. Et ici, en bas, nous ne sentons qu’une petite partie de la réaction et tous les merveilleux résultats sont révélés à nos ancêtres saints aux niveaux supérieurs. Mais avec la fin de la correction, il y aura une intégration mutuelle collective.

Et ceux qui viendront après nous recevront de moins en moins avec une résistance de plus en plus grande. C’est ainsi que ce système est construit. Mais avec notre petite influence au sein du système, ainsi que la grande résistance, un grand stimulus est réveillé. Les grands désirs des ancêtres sont remplis d’ une lumière intense à la suite de notre travail minuscule en bas. Nous ne comprenons pas cela parce que nous ne prenons pas en compte la résistance intense de l’ensemble du système de mondes qui agissent comme un amplificateur.

Il s’ensuit que toutes les corrections qui ont déjà été corrigées dans la sainte divinité sont là et existent dans les âmes de nos saints pères. Tous les résultats de notre travail sont concentrés aux niveaux supérieurs. Et si nous devions les recevoir en nous-mêmes, nous ne pourrions pas maintenir notre position et nous deviendrons arrogants. Cela nous détruirait . Nous recevrions une dose mesurée précisément suffisante pour nous mener à bien la prochaine étape correcte, nous protégeant de l’arrogance et de la destruction, de la réception égoïste. Par conséquent, nous recevons peu, mais exactement ce dont nous avons besoin.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 20/01/14 , Écrits du Baal HaSoulam

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur, Zohar | Add Comment/Ask Question→

La Torah, « Exode » (Ki Tissa), 30:16 : Tu prendras l’argent des expiations des enfants d’Israël et l’utilisera pour le travail de la Tente d’Assignation ; ce sera un souvenir pour les enfants d’Israël devant le Seigneur, pour expier vos âmes.

Le travail dans le but de donner devrait être fait non pas parce que nous voulons acquérir notre âme, mais pour apporter satisfaction au Créateur.

Le désir d’acquérir l’âme est notre désir général que le Créateur, la propriété du don sans réserve et de l’amour, se révèle à lui. Et nous aspirons à ceci non pas parce que ce sera bon pour nous par la suite, parce que dans un tel cas, ce serait une acquisition égoïste. Nous voulons découvrir la puissance supérieure pour lui apporter satisfaction.

C’est précisément comme l’exemple de l’invité et de l’hôte lorsque l’hôte veut plaire à l’invité et l’invité accepte, mais à condition que grâce à cela, il fasse plaisir à l’hôte, pour atteindre son niveau. Par conséquent, l’intention de faire plaisir au Créateur nous élève au niveau du don absolu.

Extrait de KabTV, « Les Secrets du Livre éternel » du 09/02/2013

Filed under: Prière et intention, Religion | Add Comment/Ask Question→

Dans les Nouvelles (de The Huffington Post): «La faim est causée par la pauvreté et les inégalités, non pas par la pénurie. Pour les deux dernières décennies, le taux de la production alimentaire mondiale a augmenté plus rapidement que le taux de croissance de la population mondiale. Le monde produit déjà plus de 1 ½ fois assez de nourriture pour nourrir tout le monde sur la planète. C’est assez pour nourrir 10 milliards de personnes, le pic de population que nous attendons d’ici 2050. Mais les gens qui gagnent moins de 2 dollars par jour – dont la plupart sont des agriculteurs pauvres en ressources cultivent  de petites parcelles de terre – ne peuvent pas se permettre d’acheter cette nourriture.

« En réalité, la majeure partie des céréales produites industriellement va aux biocarburants et est octroyé aux parcs d’engraissement animal plutôt qu’à la nourriture pour 1 milliard d’affamés. »

Mon commentaire: Cette situation ne changera pas jusqu’à ce que l’humanité se rend compte qu’elle doit elle-même corriger une inégalité créée par notre nature égoïste, et que ce n’est qu’en atteignant l’égalité, d’abord entre nous, puis avec le Créateur, que nous pourrons parvenir à la prospérité pour tous.

Filed under: Crise, Economie, Monde, Nature | Add Comment/Ask Question→