Le Blog Personnel de Michaël Laitman — La Kabbale, la Science et le Sens de la Vie

Une image qui est tissée par deux fils

Posted on 27 mai 2013 at 7:07

Question: Quelle est l’indication que la personne progresse? Est-ce quand elle sent qu’elle est de plus en plus repoussée par les amis ou qu’elle les valorise davantage?

Réponse: la promotion d’une personne ne dépend pas de l’un de ces signes, mais plutôt de la mesure dans laquelle une personne peut «tisser» la bonne photo et correctement combiner le sentiment de répulsion et d’attraction. La répulsion provient du mauvais penchant et l’attrait de la bonne inclinaison et une personne détermine le moment où elle doit choisir. Elle créee une connexion, la combinaison, et elle fonctionne comme un tisserand sur un métier à tisser.

Tout dépend de la manière dont l’homme combine les deux forces opposées: Il comprend que la répulsion est tout aussi essentielle que l’attraction. Il doit découvrir que toutes les forces qui lui sont révélées à l’égard du supérieur sont toujours une bénédiction, et pour son propre bien. Il n’y a rien dans le monde, en réalité, qui soit nuisible ou mauvais, tout dépend de savoir si une personne peut voir et justifier.

Peut-elle unir les deux forces opposées, et pas seulement pour les relier, mais pour faire une nouvelle réalité sur elles? C’est la nouvelle image psychologique du monde qui est tissée de deux forces, à partir de deux fils.

Cette réalité n’existe pas par elle-même: tout de la réalité, à la fois le fictif et le réel, n’existe que si nous commençons à l’identifier comme si nous la créons pour nous-mêmes. Nous devons donc essayer de connecter toute la puissance et la force et les obliger à travailler ensemble, car c’est tout notre travail.

Nous devons voir dans cette perspective toute la Torah, l’histoire de l’humanité, toute notre évolution qui est faite de la création de la réalité spirituelle de ces deux forces qui ont été révélées à Abraham dans cette lumière. Notre succès dépend de la façon dont nous gérons pour relier les deux: le mauvais penchant et la bonne inclinaison, et faisons tout pour la connexion, l’unité entre eux.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 16/05/13, Écrits du Rabash

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Evolution, Travail en groupe, travail intérieur, Unité | Add Comment/Ask Question→

Hommes et femmes: les attentes mutuelles

Posted on 27 mai 2013 at 6:57

Question: Lors de l’atelier sur le thème de l’unité intégrale pour les couples mariés, la question a été posée: «Que veulent les femmes des hommes? » Et l’une des femmes a dit: « . Je veux mon mari pour survivre tous mes états » Qu’est-ce ça veut dire?

Réponse: Une femme attend la satisfaction d’un homme. Elle se rapporte à un homme comme la source d’épanouissement mental, spirituel et psychologique. D’une certaine manière, elle commence à comprendre le monde à travers son mari, à travers l’homme. C’est précisément ce qu’elle attend et veut. Sans cela elle ne se sent pas qu’elle est connectée au monde, à la vie comme il se doit. C’est comme si elle n’avait pas de point de référence, un point d’appui.

Psychologiquement, une femme veut être à côté d’un homme qui sera comme une source d’épanouissement intérieur. Pour cela, elle est prête à tout donner matièrellement, tout ce qui est externe, afin de recevoir de lui ce qu’elle n’est pas capable de créer elle-même, ce qui signifie la satisfaction mentale, spirituelle et psychologique.

Alors que l’homme, au contraire, n’a pas besoin de satisfaction mentale, spirituelle, psychologique de la femme. Il a besoin de soutien au niveau physique régulier. Et ainsi, ils entrent en contact les uns avec les autres. Il s’agit de la façon dont la nature nous a créés.

D’un discours sur l’éducation intégrale 04/04/13

Filed under: Education, Egoïsme, Femme | Add Comment/Ask Question→

Devenir identique au réseau intégral

Posted on 26 mai 2013 at 13:45

Question: Quelle est la motivation intégrale qui nous mènera aux relations corrigées entre nous?

Réponse: La motivation intégrale est très simple. Pour sortir de la crise intégrale universelle, nous devons devenir semblables au réseau intégral qui nous contrôle. C’est pourquoi au fil du temps, cette motivation devient de plus en plus évidente en tout.

Nous voyons ce qui se passe en Europe, en Amérique du Nord. Et tout cela s’étend plus loin en Russie, Chine, au Japon, comme une épidémie, ce qui est appelée la crise universelle, et on ne sait pas où elle nous mènera. C’est pourquoi l’incompatibilité avec le système intégral peut nous amener à de terribles conséquences si nous ne comprenons pas que notre seule tâche est de devenir égal, semblable à lui.

De « La sagesse de la foule» 06/05/13 de KabTV

Filed under: Crise, Economie, Education, Globalisation, Société | Add Comment/Ask Question→

Les noms que nous donnons

Posted on 26 mai 2013 at 9:29

Rabash, Lettre 41: Ainsi, la Torah est les noms des plaisirs, et chaque plaisir a un nom différent.

Question: Il y a aussi des souffrances et des troubles autres que les plaisirs, quels noms devrions-nous leur donner?

Réponse: Nous nommons les choses selon les récipients, les désirs. C’est parce que nous comprenons et percevons tout dans le récipient, y compris la Lumière. Elle n’existe pas par elle-même, en dehors de nous, mais plutôt comme l’électricité dont nous parlons seulement par rapport à ses effets. De même, nous discernons les phénomènes qui découlent de la lumière, l’effet de ses actions à l’intérieur de nous.

Les plaisirs sont extra légers, un remplissage par la lumière, et tout est révélé dans le récipient. C’est de là que les noms proviennent. Chacun indique le début et la fin d’une action, ainsi que ce qui s’est passé dans le processus réel.

Ce nom exprime une action qui a été effectuée par la force derrière elle. Nous, les êtres créés, n’e pouvons décrire quelque chose autrement. C’est parce que nous n’avons pas de contact avec la Lumière elle-même. Nous sommes limités dans le désir et de la forme qu’il prend car il change son état initial jusqu’à ce qu’il ressemble au Créateur.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 14/05/13, Écrits du Rabash

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Sources kabbalistiques | Add Comment/Ask Question→

Vous ne pouvez pas gérer sans superviseur

Posted on 26 mai 2013 at 9:21

Question: Est-ce qu’un gestionnaire intégral peut- être au-dessus de toute communauté intégrale, par exemple, une usine ou au bureau?

Réponse: Un niveau supérieur hiérarchique doit être au-dessus de toute communauté intégrale. Après tout, si nous agissons d’après la loi, d’où vient-elle? La loi de l’intégralité elle-même, qui se manifeste dans le groupe, est leur correspondance au niveau de la nature qu’ils occupent. Mais, tout comme le groupe a été créé par son superviseur, qui a déjà atteint intégralité, c’est la même chose maintenant quand ils sont à ce niveau, ils ne seront pas en mesure d’atteindre le niveau suivant par eux-mêmes.

Ils ont besoin d’un éducateur qui leur donne une mission, vérifie tout, les guide, et corrige tout et partout. Sans chef, ils sont peu susceptibles d’être en mesure de rester au niveau atteint en raison de leur égoïsme qui se développe tout le temps. Ils sont constamment confrontés à des micro-explosions de leur égoïsme. C’est pourquoi ils ont constamment besoin de quelqu’un qui les supervise. Après tout, ils ne se sentent pas: Soudain, ils sont éloignés de l’intégralité communne pensant qu’ils sont encore en son sein.

Un leader corrige leur intégralité parce qu’ils ne se sentent pas quand ils «dérivent» car leur égoïsme travaille en permanence et en les tirant constamment dans des directions différentes. C’est pourquoi ces désaccords, les malentendus et des divergences d’opinion apparaissent dans le groupe et les gens ne savent pas où aller.

De « La sagesse de la foule» 06/05/13 de KabTV

Filed under: Education, Egoïsme | Add Comment/Ask Question→

Installez en nous de nouveaux programmes

Posted on 25 mai 2013 at 12:33

Question: Au cours, des conférences, et dans les livres, vous parlez d’un certain état d’équilibre de l’humanité. Mais, en même temps vous soulignez que le monde entier se trouve dans une personne. Comment est-il possible de combiner ces choses pour quelqu’un qui, par exemple, n’étudie pas avec vous et n’a pas la possibilité de recevoir une explication de votre part?

Réponse: Lorsque nous plongeons dans le monde du point de vue de la psychologie et de la physique de haut niveau, nous commençons à voir que cela fonctionne assez différemment.

Sur Internet, il y a une grande quantité de matériel à ce sujet. Les scientifiques, les psychologues et les sociologues commencent déjà à comprendre cela. Les gens comprennent que ce monde n’est pas ce que nous voyons dans nos esprits, dans nos cinq sens, mais c’est autre chose. Alors qu’est-ce que c’est? Est-il possible de le sentir en changeant nos organes de perception, notre programme de penser?

Et, il n’est pas nécessaire de renaitre pour cela. Il suffit de rester la même personne. Comme nous pouvons installer certains programmes dans notre ordinateur, il est également possible d’installer certains programmes en nous. Pour cela, nous devons étudier. Si une personne veut venir à moi en tant qu’étudiant et s’ inclure dans notre cadre d’études, alors elle va acquérir progressivement ce système.

De « La crise mondiale » 19/03/13 de KabTV

Filed under: Ateliers/séminaires, Diffusion de la Kabbale, Education, internet, Livres, Nature, Perception, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

Demandez à travailler pour le Créateur

Posted on 25 mai 2013 at 12:33

Question: Qu’est-ce que cela signifie d’être le travailleur du Créateur sans conditions préalables?

Réponse: Supposons que vous disiez: «Je n’aime pas ce que je fais, je suis prêt à faire n’importe quoi pour être votre député ou votre contremaître en chef, d’être le dernier, le plus bas, l’homme de ménage le plus méprisé. Je suis prêt à travailler pour un salaire inférieur de moitié voire même ne rien gagner. Cela m’est égal si travail est agréable, si je reçois du plaisir, ou si je suis battu. Je suis prêt à être battu chaque jour ouvrable, tant que vous me permettez de travailler pour vous. Je vous en prie, prennez-moi sans aucune condition préalable! «

Tout dépend de votre tolérance ici, de votre patience, et si vous êtes prêt à supporter le désagrément et la douceur, la récompense et la punition impliqué. Ainsi, vous vous élevez au-dessus de votre «âne», au-dessus de votre ego qui se sent bien ou mal, et de recevoir la moitié du salaire ou des coups en retour pour le travail d’un jour. Mais l’être humain en vous adhère totalement au propriétaire. Acceptez-vous de travailler de cette façon?

Vous souhaitez avoir de telles conditions, car elles vous aident à atteindre la pure intention à l’égard du bailleur. Mais si vous n’avez pas ces conditions, vous ne pouvez pas comprendre où vous êtes et si c’est votre ego qui vous motive, vous ment, vous êtes comme le voleur courant devant tout le monde qui crie: «attrapez le voleur. »

Vous voulez savoir exactement qui vous dirige, etce n’est possible qu’en fonction de l’évolution des états. Vous n’atteindrez rien en ne sentant que le mal, il n’y a pas de lumière sans ombre, et il n’y a pas d’obscurité, sans lumière, vous avez besoin de sentir les deux.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 17/05/13, Écrits du Rabash

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Prière et intention, Similarité avec le Créateur, travail intérieur | Add Comment/Ask Question→

L’univers est seulement pour le bien de l’homme

Posted on 25 mai 2013 at 12:32

Question : Selon la théorie de l’intégralité, il n’y a en réalité pas d’autres civilisations que celles sur la terre. Les gens qui vivent sur la terre sont les seuls sujets de l’image énorme dans l’espace de l’Ein Sof (Infini). Il s’avère que tout l’univers a été créé afin que nous puissions grandir et ressentir quelque chose d’autre à l’intérieur de nous-mêmes.

Réponse : L’univers a été créé afin que nous puissions atteindre le prochain niveau de l’existence au-dessus de cette nature, que nous découvrions et entrions dans le prochain niveau, le plus mince. C’est le niveau de l’éternité, de la perfection, de l’harmonie totale. Pour entrer dans ce niveau, nous devons étudier l’harmonie de la nature, sa perfection, la coopération mutuelle qui s’y trouve, son interdépendance, et nous devons l’imiter.

Question : Pour cela, faut-il éduquer les enfants et les adultes, ou est-ce déjà trop tard pour éduquer les adultes ?

Réponse : Nous devons éduquer les personnes âgées et les jeunes car chaque personne est égale en fonction de ce niveau, et chaque personne est nécessaire. Car si vous percevez la nature comme étant intégrale, alors chacun de ses composants, comme dans un système analogique, a le même niveau d’importance que tous les autres composants.

Ensemble avec cela, il n’y a pas de différence au niveau de la langue dans laquelle cette théorie est présentée aux enfants et aux adultes. Le fait est que chaque personne, en se connaissant et par leurs efforts, entre dans le niveau de la coopération mutuelle, comme les cellules de notre corps.

La coopération mutuelle complète apporte une garantie pour un système absolument sain, et ainsi nous nous ressentons au niveau suivant. En outre, la période de réalisation est déterminée à l’avance. Nous devons y arriver bientôt. Et si nous, nous-mêmes, ne profitons pas de ce temps, alors nous ressentirons comment les forces désagréables nous poussent par derrière d’une manière énergique.

De KabTV, « La Crise Mondiale » du 19/03/13

Filed under: Crise, Education | Add Comment/Ask Question→

Grandissez pour avoir la bonne motivation

Posted on 25 mai 2013 at 12:32

Question: Une personne ordinaire obtient tout d’une manière particulière: Pourquoi dois-je sortir vers un niveau intégral maintenant? Qu’est-ce que cette transition? En fait, il s’agit d’une transition d’une foule ordinaire à une foule de conscience intégrale.

Réponse: Il s’agit d’une transition à l’unité. Il est très important qu’une personne change sa nature. Elle doit vivre par d’autres lois et doit tenir compte de ceux qui sont autour d’elle comme elle se considère. Elle doit comprendre et sentir que c’est bien.

Donc, nous devons intégrer des ateliers et des conférences, ou l’atelier devrait venir après la conversation lorsque les participants à l’atelier commencent à discuter entre eux de ce que nous disions. Tout d’abord, ils confirment que c’est réaliste. Deuxièmement, ils confirment que cela est souhaitable. Parallèlement à cela, grâce à leur partage et la discussion de tout un groupe de dix, ils utilisent l’intelligence commune du groupe.

Cependant, je ne pense pas qu’une société comme cela existe aujourd’hui. Elle dépend certainement de ce genre de manifestation à laquelle vous arrivez. Par exemple, si vous arrivez à un groupe de mineurs de charbon au Chili ou au Venezuela, il est très probable qu’ils ne comprendront pas encore. Cela e les a pas encore atteint, tandis qu’en Amérique du Nord et en Europe, une personne peut déjà parler très sérieusement de la crise, de la façon dont elle se sent, de la nécessité de la résoudre et ainsi de suite. Les gens ressentent déjà les diverses menaces intrinséquement. Par conséquent, ils n’ont pas de problèmes particuliers pour être motivés.

De la «sagesse des foules» 14/05/13 de KabTV

Filed under: Ateliers/séminaires, Crise, Education, Egoïsme, Monde, Perception, Société | Add Comment/Ask Question→

L’intelligence collective: Les niveaux de révélation

Posted on 25 mai 2013 at 12:25

Question: Sur le plan animal, la «sagesse de la foule» ou l’intelligence collective se révèle avec une grande beauté: un banc de poissons, des nuées d’oiseaux, etc. Pourquoi ne se révèle t-elle elle pas ainsi au plan humain?

Réponse: Sur le plan animal, l’intelligence collective fonctionne instinctivement conformément à la loi générale du comportement intégral de toute la nature. Nous voyons combien cette loi est réalisée instinctivement et égoïstement car elle se réalise essentiellement pour la préservation des troupeaux d’oiseaux, les bancs de poissons, etc. elle dérive d’une certaine grande intelligence intégrale, qui agit encore sur un niveau instinctif, primitif, et égoïste.

Un autre genre de comportement est nécessaire chez les humains, un qui n’est pas égoïste. Tout le monde doit surmonter son ego personnel pour le bien de l’intérêt de la société tout en étant concerné par la préservation de toutes les conditions d’existence intégrales de l’environnement, y compris la nature minérale, végétale, et animale et la société humaine. Dans ce cas, l’ego crée un problème, quelque chose qui n’existe pas dans le monde animal.

De KabTV « la sagesse de la foule » 14/05/15

Filed under: Education, Egoïsme, Evolution, Monde, Nature, Société | Add Comment/Ask Question→

Textes sources de la Kabbale