Libérer nos pensées pour une seule préoccupation

530Question : Comment pouvons-nous libérer nos cœurs des autres désirs en pratique dans la dizaine avant d’étudier la Torah ?

Réponse : Jetez tous vos problèmes et soucis hors de votre cœur, sauf un : vous voulez vous connecter à vos amis et le Créateur pour former un seul ensemble. C’est tout.

Tout comme les petits enfants de la maternelle sont attachés à leur professeur, vous souhaitez être en contact étroit avec vos amis et le Créateur.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Lorsque l’homme se sent en phase d’ascension » du 22/11/2023

Comment pouvons-nous obtenir la réponse du Créateur?

562.02Question : Que devrait inclure la préparation de la demande au Créateur, et comment pouvons-nous vérifier que nous sommes vraiment en harmonie avec Lui ?

Réponse : Vous verrez si le Créateur vous répond ou non. Si vous vous sentez comme formant un tout avec le groupe et le Créateur, alors Il vous a entendu, Il vous a répondu.

Et si vous ne ressentez pas cela, alors vous devez continuer à travailler sur la connexion au groupe et au Créateur.

Demandez une connexion au Créateur, en fusionnant avec Lui en vous unissant aux amis. N’oubliez pas cela. Si les amis ne sont pas inclus dans votre demande, alors le Créateur ne l’entendra pas.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Lorsque l’homme se sent en phase d’ascension » du 22/11/2023

Le monde est le reflet de nos attributs

275Question : Tout ce que je vois autour de moi est le reflet de certaines de mes attributs. Comment puis-je reconnaître ces images en moi en voyant quelque chose de l’extérieur et en recevant des informations ?

Réponse : Les images extérieures ne m’intéressent pas ! Elles sont toutes fausses ; ce sont mes idées inventées, notre monde temporaire et illusoire. Il est représenté par nos attributs comme s’il existait à l’extérieur de nous, mais il est à l’intérieur de nous : la galaxie, l’univers, ainsi que toutes mes qualités intérieures.

Au premier degré spirituel, cela occupe une position si basse que la Kabbale ne s’en occupe tout simplement pas.

Disons que j’ai un chien. Quelle différence cela me fait-il de savoir comment le chien perçoit son monde ? Je souhaite ressentir le monde à travers des attributs supérieurs. La Kabbale utilise les qualités basses uniquement à des fins d’analogie, pour expliquer comment développer les qualités supérieures en nous-mêmes, et non pour aller plus profondément.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Limitations de la vision et de l’audition » du 29/11/2011

La différence entre le monde d’Atsilout et les mondes BYA

259.01Question : Quelle est la différence entre le monde d’Atsilout, le monde des corrections, et les trois mondes de Briya, Yetsira et Assiya ?

Réponse : La différence est que les mondes de Briya, Yetsira et Assiya sont, pour ainsi dire, sous un rideau, cachés. Dans ces mondes, nous pouvons nous élever et tomber, mais en même temps, nous ne ressentons rien de divin, rien de lié au supérieur, au Créateur.

Cependant, dans le monde d’Atsilout, le Créateur se manifeste déjà. C’est pourquoi ce monde est appelé Atsilout du mot « Etzlo » (à Lui, Lui).

Question : Est-ce que toutes les corrections ont lieu dans le monde d’Atsilout ?

Réponse : Pas exactement des corrections mais leur résultat.

Extrait de KabTV, « La Préface à la Sagesse de la Kabbale » du 07/11/2023

Les métamorphoses de la guerre

627.1Question : Y a-t-il une différence concernant la correction d’une personne lorsqu’elle meurt de mort naturelle ou lorsqu’elle meurt pendant une guerre ?

Réponse : Bien sûr, il y a une différence, mais nous ne pouvons pas la comprendre. Nous ne pouvons pas comprendre les raisons pour lesquelles une personne meurt d’une manière ou d’une autre, aujourd’hui ou un autre jour.

Question : Une guerre s’accompagne toujours d’une peur animale. Est-il possible de la transformer en crainte du Créateur ?

Réponse : Cela ne peut arriver qu’à une personne qui suit un entraînement de très longue durée. Si elle réfléchit à cela, le comprend et désire s’unir à l’opinion du Créateur, alors elle commence progressivement à réaliser ce que le Créateur attend d’elle et comment elle peut se rapprocher de Lui.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 29/10/2023

La Torah racontée comme une histoire

629.4Question : La Torah décrit le péché d’Adam. Nous avons tous lu ces histoires qui parlent en fait de la brisure des récipients. Pourquoi est-ce décrit comme une histoire ?

Réponse : La Torah est écrite sous une forme allégorique parce que les kabbalistes devaient décrire d’une manière ou d’une autre le processus de la brisure d’une façon qui soit proche de la compréhension humaine.

En d’autres termes, il y a 3 000 ans, les gens de l’époque tout comme ceux d’aujourd’hui ne pouvaient percevoir cette information que par le biais d’une histoire.

Question : Nous étudions maintenant la « Préface à la Sagesse de la Kabbale » écrite par le Baal HaSoulam en langage kabbalistique. Ne connaissaient-ils pas cette langue auparavant ?

Réponse : Ils la connaissaient, bien sûr, mais ils ne l’utilisaient pas souvent. Après tout, les gens étaient plus proches de la description du type de langage utilisé dans Le Livre du Zohar.

Extrait de KabTV, « La Préface à la Sagesse de la Kabbale » du 10/10/2023

Les désirs égoïstes sont le fondement de notre monde

548.01Question : Quand s’est produit la brisure du système général et quelle est la signification de ce phénomène ?

Réponse : La brisure des Kélim (Récipients) s’est produite au tout début de la création de la réalité. Après tout, pour la créer, nous avions besoin de désirs qui s’opposeraient à la seule force de la nature : le Créateur.

Le Créateur est le désir de donner sans réserve, de remplir, d’aimer et d’unir. Afin qu’apparaisse le désir opposé, qui serait en quelque sorte différent du Créateur et pourrait être appelé création, le désir de donner a été brisé en une multitude de petits désirs égoïstes.

Chaque désir ne pense qu’à la manière de se satisfaire lui-même. C’est ainsi qu’est apparue notre nature à partir de laquelle nous avons ensuite évolué. La formation de désirs égoïstes est le processus de la brisure.

Ces désirs sont devenus le fondement de notre monde : la nature minérale, végétale, animale et humaine.

Extrait de KabTV, « La Préface à la Sagesse de la Kabbale » du 10/10/2023

Avec des mots nous polluons le monde

557Question : Que signifie pour le monde l’irruption de toutes nos informations verbales ?

Réponse : Nous polluons le monde entier.

Question : Pourquoi le supérieur avait-il besoin que nous parlions tout le temps pour que nous ayons la télévision et que tout le monde parle tout le temps ? A quoi cela sert ?

Réponse : Avez-vous entendu des enfants crier et courir dans une aire de jeux ? C’est la même chose.

Question : Mais on utilise les mots différemment, on humilie, on rabaisse. Si nous parlons de télévision, c’est notre façon de faire. Nous donnons un tel pouvoir à la parole. Qu’est-ce que cela produit dans le monde ?

Réponse : Cela produit sans cesse de nouvelles corruptions dans le monde. Nous ne pouvons y échapper que si nous commençons à nous transformer.

Commentaire : Il arrive qu’on puisse tuer avec un mot, mais c’est peu probable avec le silence.

Ma Réponse : Vous ne pouvez jamais aggraver les choses avec le silence. Il vaut mieux se taire.

Extrait de KabTV, « L’Actualité avec Michael Laitman » du 21/09/2023

Tout dépend de la pureté du cœur

627.1Question : Si l’alliance du sel est l’alliance de nos cœurs, avons-nous besoin de décrire certains points de cette alliance ou ne joueront-ils aucun rôle ?

Réponse : Ils ne joueront aucun rôle. Ici, tout dépend de la pureté du cœur et des pensées. C’est la chose la plus importante.

Les personnes qui étudient dans nos groupes, si elles sont également mariées, reçoivent beaucoup d’aide d’en haut de la part du Créateur. Elles peuvent vraiment accomplir beaucoup de choses si elles s’entraident dans les affaires spirituelles.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Sur tous vos sacrifices vous mettrez du sel » du 15/11/2023

Lisez tout simplement !

209Question : Comment lire correctement le Livre du Zohar ?

Réponse : Pour commencer, lisez simplement dans une langue que vous comprenez. Peut-être qu’au début, ce livre sera perçu par vous comme une sorte de légende ou quelque chose comme cela, mais il vous influencera toujours et vous changerez. Je conseille donc à tout le monde de le lire.

Question : Ai-je besoin d’une préparation préalable avant de lire ? Vaut-il mieux lire seul ou en groupe ?

Réponse : Non, il est très difficile de le lire en groupe. Il suffit de lire seul pour l’instant. Tout le monde peut commencer à lire le Livre du Zohar et s’y plonger. Ne lisez pas toutes sortes d’introductions, mais le Livre du Zohar lui-même, les articles « Les lettres du Rav Hamnouna Saba », « La vision de Rabbi Hiya » et d’autres.

Extrait de la 3ème partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Le Shofar du Messie » du 12/11/2023