Question: Dans toute science, il y a un certain nombre de tendances. Dans notre travail, il y a aussi ce phénomène. Il y a des groupes qui comprennent la méthode intégrale et son développement à leur façon. Comment devons-nous voir cela?

Réponse: J’explique que les gens doivent grandir de façon déterminée et pas seulement à travers des activités. Ils ont besoin dune théorie sérieuse, ils doivent la vivre, recevoir de leurs sources, de leurs racines. Ils doivent répondre aux questions à partir de leurs connaissances, de la connexion avec le groupe et avec nous.

De nombreux états et des questions désorientantes se réveillent qui peuvent être résolus sur le plan de notre monde dans toutes sortes de façons, mais pas intégralement. Et ils doivent les résoudre en particulier par la méthode intégrale. Et pas seulement, « Allons, tenos la la main et tout sera résolu,  » non.

Ici, il y a toujours une énorme tache blanche que je dois identifier. Elle se résoudra lorsque je connectetai mes activités spécifiquement aux sources. Mais qu’elle ne s’est pas encore exprimée activement et donc je ne vois pas cela dans les sources.

En d’autres termes, tout ceci a déjà été décrit quelque part, mais je ne suis pas encore prêt à le voir parce que la nécessité de recevoir des sources n’existe pas en moi. Seul la connexion entre les pratiques et les vraies sources (livres, articles ) donne finalement la réponse.

Question: Supposons que nous sommes à Moscou et que nous avons un besoin de nous rendre à Saint-Pétersbourg, Kiev, Minsk et ainsi de suite , pour parler aux amis, gérer des projets intégraux avec eux et ils n’en ont pas besoin. Est-ce que la tendance à l’union de ces actions est correcte ou est-ce que chacun d’entre eux doit mûrir à son propre rythme?

Réponse: Non, ici, tout doit être uni. Je ne peux pas imaginer qu’il y ait différents cours d’eau ou approches ici.

Pour chaque public, une mentalité différente pour les différents pays devrait venir d’une source, uniquement dans un style légèrement différent et pas plus.

Je peux le voir dans une personne au cours d’une conversation, elle quitte soudainement l’éducation intégrale et commence à répandre la psychologie ou, disons, les sciences naturelles. Nous voyons que cela ne vient pas de notre source. Elle ne le sent pas, mais je pense que ce n’est pas connecté à la racine et à l’avenir cela restera dans le public comme une connaissance vide, complètement inaplicable.

De Kab TV  » au fil du temps  » 18/09/13

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Quand je donne u cadeau à un ami, je me rapproche du Créateur, car j’effectue les mêmes actions de don que le Créateur effectue en ce qui concerne le désir de l’ami et je l’achete, comme les kabbalistes conseillent :  »  Achetez-vous un ami  » je travaille avec son désir de recevoir et ne regarde pas à la personne. Je ne vois pas une personne devant moi, mais seulement le désir de recevoir. Son visage et son caractère ne comptent pas. Ce qui est important, c’est qu’il y a une étincelle en lui qui aspire au Créateur. Je dois avoir un partenaire qui a la même étincelle que j’ai en vue d’atteindre le Créateur. Donc, je n’ai pas le choix parce qu’il m’a été envoyé du ciel comme mon partenaire et je dois l’accepter et travailler avec lui.

Cela signifie que «le Créateur met la main d’une personne sur le bon sort .  » Cela signifie qu’il lui apporte à un groupe et dit:  » Prenez-le !  » Je le prends, car je n’ai tout simplement pas d’autre choix. Ici, ce sont des lois rigides de travail de la nature, comme en physique : je dois utiliser ces forces pour atteindre le résultat souhaité.

Nous devons relier au moins deux étincelles, deux Reshimot ( souvenirs ), deux aspirations pour le Créateur, mais l’étincelle de l’ami, tout comme mon étincelle, est enveloppée dans une coque épaisse de désir égoïste. Je ne peux la pénétrer ni atteindre cette étincelle que si j’achète son ego. C’est très simple : je dois savoir ce qu’il veut et commencer à donner, en lui donnant un présent après l’autre. Ainsi je soudoye son ego et il va arrêter de me rejeter. Le résultat sera que nos étincelles se rapprochent les unes des autres.

Mon but n’est pas l’ami, mais le Créateur ! Et même si nos intentions sont totalement Lo Lishma ( pas en son nom), pour le moment, nous la lumière nous ramène vers le bien. La lumière brille sur nous et commence à travailler entre nous. En donnant à l’ami un cadeau, je ne neutralise pas seulement son ego, mais aussi j’évoque et dessine la lumière environnante qui commence à fonctionner sur mon étincelle et sur son étincelle. En conséquence nos étincelles se rapprochent.

Nos désirs égoïstes se rapprochent également. Nous voyons que nous pouvons nous faire plaisir et nous remplir, même avec nos désirs corrompus. Ensemble, nous nous sentirons mieux et les choses seront plus faciles ! Nous construisons un centre de nos efforts communs et organisons tout et nous servons. Ca vaut la peine. Tout est arrangé de cette façon afin de nous faciliter les premiers pas sur le chemin spirituel.

Notre monde n’a pas été créé artificiellement ou par hasard. Il a été créé à la suite de l’éclatement des récipients et donc il est disposé de cette façon afin de nous permettre de passer de cet état spécifique au monde de Ein Sof (Infini ). Nous avons tous les moyens dont nous avons besoin ici, mais nous n’avons qu’à suivre les conseils des kabbalistes .

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 11/12/13

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Il pourrait y avoir une condition où une personne reste dans un groupe physique, vient aux leçons, participe à toutes sortes d’activités et d’événements, mais en fait, elle a déjà quitté le chemin et son cœur se trouve autre part…

Question : Comment est-il possible d’être prudent et de se prémunir contre cela ?

Réponse : Seulement par l’humilité et en baissant la tête. L’ego brûle en chacun, et par conséquent, ma première action est l’annulation devant l’enseignant, les leçons et le groupe. Tout d’abord, je ne suis pas du tout la personne la plus sage parmi les étudiants, mais plutôt le contraire, je veux qu’ils déterminent mon mode de vie. Car si je décide moi-même, j’exécuterai exactement le désir de mon ego. Et ainsi je ne suis plus dans le groupe. Dès que je descends du « train », je me retrouve immédiatement sous la domination de l’amour de soi.

En général, vous n’avez que deux « autorités » : le groupe, où est inclus le Rav, les amis, les livres, et le Créateur qui comprend une unité complète et puis moi et le monde.

Question : Je peux me « soumettre » de l’extérieur. Mais comment peut-on se soumettre intérieurement ? Qu’est-ce que je fais avec mes pensées et mes émotions ? Une personne peut-elle les soumettre dans un groupe ?

Réponse : Il y a deux « échelles » : d’une part, le groupe qui attire l’Ohr Makif (Lumière Environnante) et d’autre part, l’ego et le monde extérieur. Donc, qu’est-ce qui est le plus important pour moi ?

Certes, je ne peux pas garantir mon propre avenir, mais si toutes les possibilités qui se trouvent sous mon autorité sont utilisées, alors je peux faire pencher la balance du bon côté. Il n’y a pas d’autre moyen.

Question : Si je vois que mon groupe ne correspond pas suffisamment à l’esprit de Bnei Baruch, comment puis-je me soumettre aux amis ?

Réponse : Essayez de « vous soumettre à eux », sauf à ce que vous devez leur ajouter.

Les parents se soumettent eux-mêmes vis-à-vis de leurs enfants, non pas parce qu’ils commencent à écouter leurs opinions. Au contraire, leur soumission découle de leur préoccupation et de l’attention envers eux. Une mère sert son petit enfant avec ce dont il a besoin et non pas avec ce qu’il veut. Il peut crier : « Donne-moi ! », mais elle ne lui donnera pas et de cette manière, de son côté, elle le sert fidèlement.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 10/12/13, Écrits du Baal HaSoulam

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En général, il est difficile de trouver une personne avec toutes les bonnes qualités souhaitées. Toutefois, lorsque deux ou même trois personnes sont engagées dans la diffusion intégrale elles se complètent les unes les autres. Ensuite, une nouvelle forme est créée qui inclut toutes ces qualités. Et c’est bien.

Le nombre optimal de personnes dans une équipe est de trois. Un nombre impair est toujours mieux qu’un pair même dans la prise de décision. Toutefois, cela ne s’applique pas au groupe des dizaines où le travail commun est dirigé vers l’assemblée et le réglage entre les amis.

Dans les endroits où trois personnes (au minimum ) travaillent, il est possible de prendre une décision à la majorité des votes: deux contre un. Dans ce cas, il est impossible de dire qui les dirige .

Par conséquent, les équipes qui sont composées de trois personnes ou plus, comme cinq ou sept, sont les meilleures. Elles seront en mesure d’organiser entre elles la connexion nécessaire pour la couche supérieure du groupe et de travailler avec le grand public.

Elles doivent être égales. Sinon, elles seront incapables d’atteindre une charge intégrale altruiste qu’elles transmettent aux masses.

De Kab TV  » au fil du temps ,  » 25/09/13

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Question: Comment est-il possible de déterminer que cette personne ou une autre qui étudie la méthode intégrale a découvert le « point dans le cœur »? Selon quels indicateurs? Et pourquoi dans ce cas, elle doit quitter le groupe intégral?

Réponse: Tant que la personne se trouve dans un état ​​régulier, comme l’ensemble du groupe, alors il n’y a pas de problèmes. Mais dès le moment où vous voyez qu’elle se trouve en descente, il est nécessaire de prendre des mesures immédiatement.

Vous voyez que la personne ne peut pas comprendre ce qui se passe, le monde entier est sombre pour elle, elle se sent déprimée et ne le sait même pas :  » Qu’est-ce qui se passe avec moi?  » Il est très difficile de faire face à cela et le surmonter la première fois. Vous comprendrez immédiatement qu’avec elle le développement spirituel a commencé.

Dans un cas comme cela, il est nécessaire d’attendre : Il se pourrait que tout se transformer de lui-même et elle sortira de cet état. Je ne pense pas qu’elle devrait être immédiatement sortie du groupe. Cela dépend de la façon dont elle agit. Si elle quitte à cause de qui se passe, cela pourrait influencer l’ensemble du groupe. Donc, il est possible d’expliquer son état au reste du groupe, une maladie temporaire et transitoire, car elle e se comprend pas ce qui lui arrive.

Après avoir attendu un certain temps et analysé son comportement, vous pouvez décider quoi faire avec elle. Il est certainement possible et utile de continuer à la maintenir dans ce groupe et il se pourrait que de tels changements profonds auront lieu en elle qui feront qu’elle devra quitter le groupe.

Pour commencer, vous pouvez lui donner du matiériel à lire qui correspond bien à notre méthode, quelque chose de très doux, par exemple, le libre choix d’être en relation avec les autres et la personne va se réaliser de cette façon.

Question: Que faire si, au contraire,  elle critique activement et commence à faire que le groupe se scinde?

Réponse: Vous devriez suggérer que le groupe analyse son état, de l’inclure parmi eux dans une forme intégrale et de clarifier les questions qu’elle veut poser.

Le groupe va commencer à discuter lui-même de ses questions sans faire attention à elle. Il n’est pas nécessaire de la déranger. Qu’elle écoute et tire ses conclusions elle-même .

De Kab TV  » au fil du temps  » 24/09/13

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Question: Comment est-il possible d’aller vers les gens pour qui vous n’êtes pas une autorité ? Supposons que vous êtes beaucoup plus jeune qu’eux ou êtes moins instruits. Comment est-il possible d’aborder les gens de la bonne façon afin qu’ils vous acceptent et ce indépendamment de votre éducation?

Réponse: Pourquoi il n’ya pas de connexion ? Je suis entrainé, j’ai une formation unique, une position unique et donc j’ai le droit d’en parler. Outre cela, je ne parle pas en mon nom propre, non pas parce que j’ai beaucoup d’expérience de la vie et suis comme un vieil homme aux cheveux blancs qui touche sa moustache et raconte à chacun la simple vérité de la vie.

Nous apprenons une méthode scientifique, psychologique, physiologique. J’ai fini les cours. Même si je suis jeune, je suis un expert avec l’expérience et il doit enseigner la méthode intégrale à tout le monde. C’est tout.

D’ailleurs, pas loin de nous il y a une université dans laquelle ils ont ouvert une faculté unique pour les personnes âgées qui étudient heureusement. Les jeunes enseignants qui pourraient être leurs petits-enfants leur enseignent. Et ce n’est pas terrible. Les personnes âgées vont avec joie étudier. Cela ne fait aucune différence, car la bonne volonté arrondit tout .

De Kab TV  » au fil du temps  » 24/09/13

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Question :  Des prisons nous ont demandé à plusieurs reprises d’enseigner l’éducation intégrale, mais nous n’avons pas pu y aller .

Réponse: L’éducation intégrale dans les prisons et les établissements correctionnels est un long processus. Peu à peu, vous avez besoin de faire partie d’un groupe avec les prisonniers et parler de leur vie d’une manière qu’ils peuvent comprendre, ce n’est pas facile.

Mais d’autre part, ils ont une sensibilité particulière en ce sens. Une personne qui se retrouve en prison commence à réfléchir sur le sens de l’existence.

Certaines personnes développent une réaction défensive et au contraire, ne veulent penser à rien du tout. D’autres personnes, soit deviennent déprimées ou commencent à philosopher. Quelqu’un d’autre s’intéresse à la mystique ou à la religion parce que les gens veulent faire que leur vie soit peu plus facile, ils veulent se protéger de la dure réalité. Mais aussi, il y a celles qui se posent des quesitons sur ​​le sens de la vie.

Et vous devez trouver la bonne approche pour toutes.

Nos amis ont eu beaucoup de succès en travaillant avec les détenus dans les établissements correctionnels et les prisons américaines. J’ai un énorme tas de lettres de remerciement des prisonniers ainsi que des autorités pénitencières.

De Kab TV  » au fil du temps ,  » 25/09/13

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Question: Comment pouvons-nous avancer afin que notre consommation de carburant soit optimale? Comment pouvons-nous réduire la consommation au minimum ?

Réponse: En d’autres termes, comment pouvons-nous raccourcir le temps ? Comment pouvons-nous maximiser l’effet de notre effort de sorte que nous allons le faire de la meilleure façon et au bon endroit ?

Cette approche est très bonne et correcte, mais la question est vient-elle de la paresse. Mais c’est toujours une bonne chose car d’une manière ou d’une autre, nous commençons notre travail du désir de recevoir.

Quand nous nous exerçons et acquérons des connaissances dans notre monde, nous apprenons à préserver nos efforts rationnels de sorte que nous dépenserons le montant exact d’énergie et pas un gramme de plus, à l’endroit exact où elle est nécessaire et pas un millimètre plus loin.

C’est exactement ce que nous disent les kabbalistes. Ils nous disent que nous devons travailler dans le centre du groupe et d’être comme un seul homme dans un seul cœur dans la garantie mutuelle. Si vous atteignez ceci, le Créateur se révèle.

Au moment où vous atteignez ceci, le niveau actuel va disparaître et la place le Mont Sinaï réapparaîtra, ce qui signifie la montagne de haine entre vous. Ensuite, vous devez essayer de vous connecter à nouveau autour de lui afin que le point dans le cœur de chacun soit relié aux points dans le cœur des autres et après, s’élever au-dessus de la montagne de la haine à la connexion et le don mutuel . Lorsque vos efforts aboutissent, vous vous élèverez au deuxième niveau et ainsi de suite.

Ainsi, on vous donne l’endroit exact pour faire un effort concentré pendant votre travail, au cours de l’ étude, lors de l’assemblée des amis, partout. Vous devez constamment viser à ce genre d’unité dans vos pensées.

Comment ? Par l’appui de l’environnement. Sinon, vous ne pourrez pas y penser. Vous devriez sentir la préoccupation générale ici : Vous devez être immergé et vivre en elle et elle devrait vous affecter si fortement que vous commencerez à trembler d’inquiétude.

Imaginez une situation dans la vie quand vous avez des problèmes avec la police, un procès, lorsque quelqu’un vous menace ou que vous êtes humiliés. Une personne qui vit cette vie est misérable. Donc, c’est exactement le même niveau de préoccupation que vous devriez sentir en étant axée sur le centre du groupe. De cette façon, vous économiserez du temps et des efforts.

Si vous ne vous inquiétez pas à ce sujet, alors vous devriez vous soucier de la raison pour laquelle vous ne vous en inquiétez pas. C’est ce qu’on appelle  » une prière avant une prière.  »

Le désir dans le cœur est immédiatement ressenti au niveau supérieur. Vous ne le savez pas encore, mais votre coeur est déjà à un niveau supérieur. Dès l’instant où votre coeur correspond au niveau supérieur, ils seront connectés comme une fiche et une prise et vous commencerez à le révéler.

Donc, vous devez faire très attention à ce que vous ressentez dans votre coeur. Si votre coeur s’agite, alors vous devriez le regretterez. Mais il ne devrait pas être faux ou prétendus regrets. Au contraire, vous devez vous placer dans l’environnement afin qu’il vous influence et vous vous sentirez vraiment désolé. Seulement l’environnement peut changer vos valeurs et vos normes.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 06/12/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Comment puis-je apprécier les efforts de l’ami ?

Réponse: La seule façon dont je puisse comprendre l’ami est dans la foi au-dessus de la raison. C’est parce que je ne vois pas l’ami devant moi, mais en fait moi-même et mes attributs. Il est écrit : « On juge par ses propres défauts.  » Je ne vois que ce que je veux voir dans mon ego, je vois toujours qu’il est plus bête que moi et que l’autre est paresseux, un autre est distrait et un autre est préoccupé par ses propres pensées et ne sait pas ce qui se passe, etc.

Quand je regarde les amis, je vois mon état ​​intérieur. Nous ne voyons pas le monde, mais notre réplique intérieure que se reflète sur lui. Donc, je dois accepter le fait que je suis dans le monde de Ein Sof (Infini), que tout est corrigé et que tout le monde est à la fin de la correction (Gmar Tikoun). Toutes les corrections qui restent sont celles que je dois traverser, comme il est dit : «Et je vais manger ce qui est vieux » et je vais voir que le monde est en train de changer parce que je suis vraiment en train de changer.

C’est la même chose quand il s’agit des amis et du groupe. Ce n’est pas qui doivent changer mais moi. Il est difficile de percevoir cela, mais c’est la vérité. Ainsi, afin de l’expliquer simplement les kabbalistes ne nous disent pas cela comme si cela se passait à l’intérieur d’une personne, mais comme le monde à l’habitude de dire, que le monde est en train de change , qu’il est en crise et qu’il passe par différentes états et processus.

Les kabbalistes expliquent ceci artificiellement, bien qu’ils ne se sentent pas à l’aise en le faisant. Un kabbaliste préfère voir les choses comme il les voit à l’intérieur. Il voit le monde de l’Infini, lui-même et la corruption entre eux. C’est ce qu’on appelle l’aide contre lui, que son ego est entre lui et le monde, et à cause de lui, il voit le monde de l’Infini dans la forme de ce monde ou sous la forme d’ un certain niveau spirituel temporaire, qui est l’un des niveaux 125 où il est maintenant.

Mais un kabbaliste ne peut pas l’expliquer ainsi aux autres car cela signifierait qu’il parlerait constamment de lui, de ses corruptions et discuterait des corruptions dans ses systèmes internes. Il parle du côté de la corruption et non du côté de la correction et ils ne parlent pas de cette façon. Il est préférable d’expliquer les choses comme elles sont acceptées dans ce monde, en parlant du fait que le monde est corrompu et que nous devons nous connecter afin de nous corriger ainsi que le monde. C’est un style particulier de transmettre un message dans lequel on se déplace de l’intériorité vers l’extériorité.

Il n’y a pas d’autre choix. Sinon, les explications ne seront pas comprises. Mais en fait, quand une personne y pense, elle doit se voir dans la lumière de l’infini qui remplit toute la réalité et que c’est seulement à cause de ses récipients endommagés et ses attributs qu’elle voit le niveau de la dissimulation et le niveau de la révélation et c’est ce qui détermine la hauteur de son niveau.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 10/12/13 , Écrits du Rabash

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Le Baal HaSoulam, « De l’enseignement de la Kabbale et de son essence » : Alors que dans le premier discernement chacun reçoit de manière égale sans ajout ni soustraction, comme Adam, dans la compréhension de la réalité de ce monde. En voyant cela, tous sont égaux, mais ce n’est pas le cas dans la compréhension de ceci – certains évoluent de génération en génération et certains régressent.

Question : Quelle est la différence entre une descente et une régression ?

Réponse : Nous pouvons décrire notre avancement comme un électrocardiogramme (ECG) avec beaucoup de hauts et de bas. Ce n’est pas grave si je suis en haut ou en bas aussi longtemps que j’avance.

Les descentes font partie de notre chemin car elles visent également à l’objectif. Mon cœur bat et il dessine cette ligne courbée et c’est normal. C’est notre vie, un continue de hauts et de bas, où les uns ne peuvent pas exister sans les autres. Tant que je m’accroche à l’intention de progresser, les montées et les descentes sont ensemble dans un flux général qui va de l’avant.

C’est simplement comme un rouet où chaque partie atteint une hauteur maximale puis commence à descendre. Qui plus est, à un certain moment il semble se déplacer vers l’arrière au lieu d’avancer vers le but.
Le moment où une personne découvre cela, elle crie à l’aide. Elle voit qu’elle se déplace vers l’arrière et qu’elle n’avance pas, et elle a donc besoin du plus grand soutien du groupe.

Dans son ensemble, le mouvement du groupe va de l’avant, et par conséquent, je suis dans la partie arrière de l’anneau et mes amis progressent en avançant. Alors, quand je suis connecté à eux dans mon cœur et mon âme, je sens que je fais partie de l’ensemble qui continue et avance droit devant.

Mais si je suis déconnecté des amis, je ne suis pas la partie inférieure de la roue générale et je ne suis pas dans un état de descente, mais je suis vraiment à l’extérieur dans la régression. Je ne fais plus partie du processus général de progression vers l’avant.
Cela signifie que la chose essentielle est d’adhérer aux amis. Alors nous avançons tous et je comprends que même les descentes sont bénéfiques et qu’elles sont dans le but de monter. Quand je descends, les autres montent et nous changeons ainsi constamment de place.

Nous sommes comme une soupape, un piston, et tous ces mouvements changent alternativement. Il ne peut y avoir de changement s’il n’y a pas les deux mouvements, en arrière et en avant, en arrière et en avant. Il ne peut pas y avoir seulement un mouvement vers l’avant, il doit y avoir un contraste et c’est seulement une question d’amplitude.

C’est pourquoi ma connexion avec l’environnement est si importante. Si je suis incorporé dans tout le monde, alors le vecteur commun est clair pour moi.

Question : Il est dit qu’il n’y a pas de manque dans la spiritualité et que rien ne disparaît. Mais dans un état de régression, tout ce que vous aviez s’est retiré loin de vous…

Réponse : Ce n’est pas vrai. La régression fait référence à la révélation d’un nouveau niveau de la brisure. Nous ne régressons pas, mais découvrons plutôt un nouveau récipient qui n’est pas corrigé pour le moment.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 10/12/13, Écrits du Baal HaSoulam

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