Question : Où dois-je commencer la véritable demande de donner? Comment puis-je vaincre l’avide pécheur en moi ?

Réponse : Nous n’avons pas de vraie demande pour le don, et nous ne pouvons pas en avoir, à moins que la Lumière nous influence. Quand la lumière arrivera, vous serez surpris et vous demanderez : Est-ce cela l’attribut du don ? Il sera contraire à tout ce que vous imaginiez.

C’est une chose totalement nouvelle et une personne vivant dans notre réalité n’a pas de préparation ou de prémonitions quant à ce qu’est l’attribut du don. Quand une personne parvient à ce léger sentiment, elle commencera à agir, même inconsciemment, en sorte de se rapprocher de lui. Elle commencera à attacher toute sa vie, tout ce qu’elle a vécu, à ce seul objectif, d’atteindre une goutte d’adhésion avec le niveau supérieur.

Pour la première fois, elle a une inclinaison intérieure pour quelque chose qui est lui distant et à partir de ce moment, elle commence à se développer.

Il est impossible d’exprimer ce sentiment par des mots, mais une personne ne peut pas se réveiller si la Lumière supérieure ne l’éveille pas. Une personne qui a déjà goûté à Elle, sait de quoi il s’agit, mais tant que vous ne l’avez pas vécu vous-même, vous ne comprendrez pas.

Donc, il est impossible de demander un véritable désir de donner, sauf si vous avez auparavant atteint cet attribut. Mais grâce à ce jeu, une personne progresse, quand une personne remplit toutes les conditions requises. Sans savoir à l’avance comment y parvenir, un éveil intérieur a lieu, et c’est comme si une étincelle de Lumière s’allumait et que la personne commençait à sentir qu’il existait quelque chose de différent de ce monde ; le don sans réserve.

Nous devons simplement jouer du mieux que nous pouvons, faire tout ce qui est en notre pouvoir. Je suis sûr que nous nous approchons de cette révélation, mais tout le monde doit se demander à quelle vitesse.

Extrait d’un discours sur de travail intérieur 30/09/12

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La méthode de la Kabbale est destinée à changer une personne, jusqu’à ce qu’elle se transforme en un être humain (Adam), signifiant «semblable» (Domé) au Créateur. A chaque moment, jour après jour, on doit travailler pour élever l’importance de cette méthode et doit de façon persistante continuer de s’y référer. Après tout, nous sommes perpétuellement rejetés de la spiritualité comme si le Créateur s’éloignait Lui-même de nous.

Nous avons l’impression que nos états changent continuellement : On se rapproche du Créateur, puis on s’éloigne de Lui. Mais évidemment, cela ne se produit que dans nos sensations. En fait, de nouveaux gènes d’information s’éveillent en nous, et nous devons les corriger.

Nous avons 613 désirs concernant le Créateur. Nous ne parlons pas de désirs matériels de ce monde, mais des désirs spécifiquement pour le Créateur. Seuls ces désirs doivent être corrigés jusqu’à ce qu’ils deviennent similaires à l’attitude du Créateur envers nous, c’est-à-dire, jusqu’à ce qu’ils soient entièrement orientés vers le don et qu’ils donnent de la joie au Créateur.

La Pensée originelle du Créateur dans le plan de la création était de faire plaisir aux êtres créés. Une personne doit également atteindre le même état ; son but doit être de contenter son Créateur. La similitude des attributs d’une personne avec ceux du Créateur l’élève au niveau du Créateur, elle fusionne alors avec Lui, s’unit complètement à Lui, et atteint ainsi l’objectif ultime.

Sur le chemin de la réalisation de l’objectif, il y a de nombreuses étapes de progression. Lors de la première étape, durant des milliers d’années de l’histoire humaine et en passant par de nombreuses réincarnations, l’homme développe un désir terrestre et normal de recevoir du plaisir. Les réincarnations les remplacent les uns les autres, parce que le désir grandit constamment et veut recevoir de plus en plus, au fur et à mesure que de nouveaux gènes d’information (Reshimot) se révèlent perpétuellement en lui.

Ce n’est pas la peine de prêter attention à des organismes qui vivent et meurent, mais plutôt aux gènes d’information qui se révèlent dans le désir de recevoir du plaisir, nous donnant ainsi l’illusion que nous vivons dans notre corps.

Au second stade de développement, une aspiration à révéler le Créateur, à trouver le sens de la vie, émerge dans une partie du désir, c’est-à-dire chez certaines personnes. La première personne à avoir ce genre de désir fut Adam HaRishon. C’est pourquoi il est considéré comme le premier homme, et bien d’autres l’ont suivi. Ces personnes sont appelées kabbalistes, après avoir accepté la méthode de correction leur permettant de révéler le Créateur selon la similitude de leurs attributs aux Siens.

Les kabbalistes aussi passent par de nombreuses étapes de développement et par de nombreuses réincarnations, mais ces réincarnations sont très différentes parce qu’on est dans la réalisation du Créateur, la force gouvernante qui dirige la nature.

Après avoir reçu le premier éveil à la spiritualité, nous entrons dans une période dite préparatoire. A ce stade, nous devons à nouveau traverser de nombreux états, mais cette fois ils se produisent conformément à la méthode, selon la compréhension que nous avons de celle-ci. Même si la méthode est disponible pour nous sous la forme de matériels de lecture, elle ne s’est pas encore révélée à nos âmes.

C’est ainsi que nous progressons : en construisant le groupe et en essayant de s’inspirer mutuellement. Le travail principal est d’amélioration l’importance de la méthode et est de nous transformer. Rien ne peut être changé dans cette réalité, sauf l’homme lui-même ; l’être humain est le seul qui puisse être changé.

En outre, nous devons clarifier exactement ce qui peut être changé : seule l’intention du désir d’une personne. Les désirs en eux-mêmes ne sont pas modifiables ; laissez-les tranquilles. L’homme a 613 désirs qui sont liés au Créateur, et il doit changer les intentions derrières ces désirs, passer d’une intention égoïste à une intention altruiste.

En fait, une personne ne ressent pas qu’elle a 613 désirs, ni qu’ils sont d’une nature égoïste, ni qu’elle veut profiter du Créateur. Pour le moment, elle n’a aucune relation, aucun lien avec Lui. Peu à peu, la connexion avec le Créateur commence à se révéler, nous permettant ainsi de découvrir notre mauvais penchant. Si une personne est toujours plongée dans son égoïsme, elle a besoin d’une correction appelée la Torah, « une épice pour cela. » Avec son aide, une personne peut changer son intention qui est tournée vers son propre intérêt en la redirigeant dans l’intérêt de la force supérieure, ce qui signifie qu’elle a accompli un commandement.

Ainsi, selon l’ordre des désirs qui se révèlent chez une personne, elle effectue 613 corrections (613 commandements), jusqu’à ce qu’elle corrige l’ensemble du récipient et reçoive toute l’abondance que le Créateur a préparée pour elle – mais avec l’intention de la retourner à la Source. C’est ainsi que l’on atteint le but.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 07/09/12, Shamati n°175

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Question: Qu’est-ce qu’est la conscience intégrale et qu’est-ce que l’attitude intégrale?

Ma réponse: Nous parlons de l’homme, de son monde intérieur. Son attribut est l’égoïsme, le désir de se satisfaire.  Le désir! C’est pourquoi nous parlons de l’émotion. Ce ne sont pas des émotions lyriques, comme nous avons pris l’habitude de penser. Nous parlons de notre essence.
Quand je travaille en faveur de l’industrie, pour le bénéfice des banques ou toute autre chose, je veux être satisfait, je veux gagner, je veux obtenir la reconnaissance, je veux influencer, tout cela sont des émotions. Qu’est-ce qui peut encore motiver une personne si ce n’est l’émotion?

Une fois qu’il les ressent, il commence à comprendre et à saisir le ressenti. Ce n’est que par la sensibilité d’émotion que se développe le cerveau, autrement non.
Le cerveau doit se développer afin de comprendre et de saisir ce qu’il ressent et ce qu’il ne ressent pas, ce que lui manque encore.  Le cerveau fonctionne quand je sens la nécessité de quelque chose, si je suis satisfait ou non.
Là, se développe notre instrument mental pour l’acquisition de ce qui est souhaité. Du fait que je pénètre en profondeur dans les sentiments, je commence ensuite à développer le cerveau, alors je commence à sentir le système de mes liens réciproques avec les autres, mon opposition vis à vis des autres.
Ici apparaît chez moi la possibilité de classer ses sentiments, en leur donnant des valeurs qualitatives et quantitatives, cela veut dire que dans mon travail se met à fonctionner un instrument mathématique, des mesures plus exactes apparaissent en moi.
Mais encore une fois, ces mesures sont à l’intérieur de moi. Si je veux transmettre à quelqu’un quelques nombres, il ne me comprendrait pas, il doit être inclus dans ce système. Il doit en quelque sorte le mettre en œuvre à l’intérieur de lui,  alors par cette réalisation il ressent les nombres que j’ai lui transmis.

Du programme monde intégral “Formule d’une société intégrale » 07/02/2012

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Question: Faut-il parler de la crise, des problèmes existants, et de choses négatives lorsque nous établissons la perception du système social qui est scientifiquement fondé, ou devrions-nous parler que de choses qui influencent positivement la société?

Réponse: Dans l’ensemble, oui. Mais nous supposons que la société ressent le besoin de se déplacer vers l’autre état.

Selon la loi de l’évolution, nous voyons qu’il y a actuellement certaines caractéristiques et des attributs négatifs dans le système qui ne lui permettent pas de continuer à fonctionner positivement pour se donner à lui-même tout ce dont il a besoin. Il découvre tout à coup que la plupart de ce dont il a besoin se dérobe et donc il a besoin d’un changement.

Donc il doit y avoir un facteur négatif ici. Nous ne devrions tout simplement pas le rendre trois fois supérieur à ce qu’il est, ni l’amener à l’extrême, mais dans l’ensemble il doit se faire sentir dans le système comme quelque chose qui appelle une nouvelle approche révolutionnaire.

Nous avons également remarqué cela chez les plantes et les animaux, dans le développement de chaque organisme. On ne passe d’un état à l’autre que lorsque nous sommes obligés de le faire parce que l’état précédent ou l’état actuel semble erroné ou qu’il a pris fin et ne peut pas continuer à nous remplir de connaissances, de nourriture ou de tout dont nous avons besoin.

Dans tous les cas, le mouvement ne peut être que par la négation de l’état actuel et en passant à un meilleur état.

Nous ne développons pas des états négatifs; nous ne vivons pas dans la négativité. Il y a des sociétés dans lesquelles les gens vivent en permanence leurs états négatifs. Nous ne prêtons pas attention à eux.

Notre seul mouvement est vers l’avant, seulement vers le côté positif. Ce n’est pas fuir l’état précédent négatif, mais souligner l’état positif du futur et s’en rapprocher.

Nous voulons que les gens comprennent que quelque chose de lumineux, bon, aimable et chaleureux les attend dans le futur et nous voulons les attirer à lui.

De KabTV « Le monde intégré: La formule d’une société intégrale », le 01/07/12

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Aux nouvelles (tiré de The Financial Times) : « La dépense publicitaire mondiale ralentit en réponse à une crise dans la zone euro, qui a réduit de plusieurs milliards les budgets de marketing dans les pays les plus touchés et a commencé à affecter la confiance des marques dans d’autres régions, selon une nouvelle prévision… »

« La Grèce pourrait subir une baisse de 33 %, avec l’Espagne et le Portugal chacun en baisse de 12-13 %, prédit ZenithOptimedia. »

Mon commentaire : Dans l’avenir, la publicité, le « moteur du commerce », disparaîtra sauf pour des explications sur les nouveaux produits et médicaments qui remplaceront les anciens. Lorsque l’humanité atteindra la consommation raisonnable, la nécessité de la publicité sera vaine, les biens et services superflus cesseront d’exister.

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La correction des désirs brisés se déroule, étape par étape, grâce à l’action de la Mère Supérieure (Ima ilaa), Bina du monde d’Atsilout. Un système très compliqué y travaille, et il permet à l’abondance, à terme, d’atteindre les âmes. Cependant, derrière tout cela, il s’agit de la Lumière de Hokhma revêtue de la Lumière de Bina, qui corrige les désirs, les âmes fragmentées.

Quand nous prions, voulant atteindre la Lumière de AB-SAG, ce qui signifie la Lumière de Hokhma habillée dans la Lumière de Bina, nous glorifions sa beauté («beauté» en araméen est « Shoufra »). C’est pourquoi il est de tradition de souffler dans une corne spéciale appelée un Shofar à la célébration du Nouvel An.

Ce faisant, nous louons et proclamons la gouvernance du Créateur, à savoir la suprématie de la force qui nous contrôle et qui nous conduit, la Lumière de Hokhma habillée dans la Lumière de Bina, ceci est appelé beau. La Lumière de Hokhma (la sagesse, la beauté) se manifeste en nous à la mesure de notre aspiration à acquérir la propriété du don sans réserve (Bina). C’est considéré comme le commencement de l’homme (Adam), celui qui s’efforce de devenir semblable (Domé) au Créateur.

Ceci explique pourquoi un Shofar symbolise la nouvelle année: il glorifie le règne de la force supérieure; c’est notre demande pour que vienne la Lumière d’AB-SAG, pour nous corriger, nous remplir et nous élever par l’échelle de la correction vers le Roi supérieur. Toutes les corrections que nous prévoyons d’arriver dans la nouvelle année sont regroupées en un jour appelé la «tête de l’année» (Roch Hachana) car potentiellement il contient déjà la tendance que nous souhaitons mettre en œuvre dans la pratique au cours de l’année à venir.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale, 16/09/2012 , Écrits du Rabash

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Avis (Dale Purves, R. Beau Lotto pourquoi nous voyons ce que nous faisons Redux): «La première édition de ce livre provocateur a examiné un large éventail de preuves menant à la conclusion que le système visuel ne révèle pas au monde physique par une analyse de images rétiniennes et leur représentation par le système visuel. Au contraire, ce que nous voyons est basé sur l’histoire de l’espèce et de l’individu comme un moyen de composer avec l’incertitude inhérente aux stimuli lumineux. Il s’ensuit que les perceptions visuelles sont des manifestations réflexes de succès comportemental passées plutôt que le résultat d’une logique de traitement des stimuli présents.

«Quand les sceptiques de Darwin attaquent sa théorie de l’évolution, ils mettent souvent l’accent sur l’œil. Darwin lui-même avoué qu’il était «absurde» de proposer que l’œil humain ait évolué par mutation spontanée et par la sélection naturelle. Les scientifiques du Laboratoire européen de biologie moléculaire (EMBL) ont abordé le défi majeur de Darwin dans une étude publiée l’évolution dans la revue Science. …

« Les chercheurs dans les laboratoires de Detlev Arendt et Jochen Wittbrodt ont découvert que les cellules sensibles à la lumière de nos yeux, les bâtonnets et les cônes, sont d’origines évolutives inattendues – qu’ils proviennent d’une ancienne population de cellules photosensibles qui étaient initialement situées dans le cerveau.

«Il n’est pas surprenant que les cellules de l’œil humain proviennent du cerveau. Nous avons encore des cellules sensibles à la lumière dans nos cerveaux d’aujourd’hui qui détectent la lumière et influencent nos rythmes quotidiens de l’activité », explique Wittbrodt. « Très probablement, l’œil humain est à l’origine de cellules photosensibles dans le cerveau. C’est seulement plus tard dans l’évolution de telles cellules cérébrales ont déménagé dans un œil et ont gagnés le potentiel de conférer la vision.  »

Source: (http://www.sciencedaily.com/releases/2004/10/041030215105.htm)

Mon commentaire: Selon la Kabbale, il n’y a rien « autour de » nous, tout ce que nous voyons comme existant n’est qu’une illusion. Tout se fait sentir à l’intérieur de nous: nous-mêmes et du monde qui nous entoure. En changeant nous-mêmes, nos propriétés, que la Kabbale nous permet de faire, on peut «changer le monde autour de nous. » Au contraire, nous commençons à sentir sa relativité, la dépendance de l’image du monde sur (observateur) d’une personne. Voir «Introduction au Livre du Zohar».

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Dans les Nouvelles (The Guardian): « les carottes tordues, patates bancales, courgettes pliés et choux fleurs décolorés reviendront sur les  rayons des supermarchés après l’une des pires saisons de croissance agricoles connue depuis des décennies. …

« Le jeudi, Sainsbury a assoupli les règles sur l’aspect esthétique des produits frais et a permis aux fruits et légumes qui devaient normalement être labourés dans des champs d’être vendus dans ses 1012 magasins.

«La recherche l’année dernière faite par l’organisme du gouvernement de réduction des déchets, Wrap, a montré que la récession a encouragé les supermarchés et les ménages à jeter moins de nourriture. Selon Wrap, les familles britanniques ont jeté près de 7,2 millions de tonnes de nourriture par an – soit une réduction de 13% ou 1,1 millions de tonnes depuis 2007 ».

Mon commentaire:Ainsi, nous allons progressivement parvenir à la consommation raisonnable

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Question: En Mars, vous avez dit qu’’ici la fin de l’été nous aurions ferions une certaine percée dans la spiritualité. L’été est fini. Vous dites que vous avez un problème avec les coordonnées.Quel est votre prochain pronostic ?

Réponse: Je pense que le point que nous avons atteint aujourd’hui va nous donner une forte impulsion vers l’annulation de nous-mêmes. Après tout, c’est là que réside le problème. Si je suis capable de faire quelque chose, alors je suis au-dessus de la Makhsom. Je pense que la sensation que nous avons reçu lors du congrès nous donne cette fondation. Maintenant, il me semble que tout ce que nous avons à faire est de lui donner un peu plus de pousser. En ce qui concerne lorsque cela se produira, j’espère que ces états viendront à tout moment, même pendant la leçon du matin. Mais ils doivent venir sous une forme critique, il doit y avoir des douleurs d’accouchement. C’est ce qui nous manque.La naissance est au point mort.

D’ une leçon virtuelle sur les aspects fondamentaux de la Kabbale » 23/09/12

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Aux nouvelles: Du 1er au 26 Octobre, l’UE mènera des exercices multicouches 2012, pour gérer la crise en conformité avec les conditions du traité de Lisbonne: de la politique stratégique et jusqu’à la riposte opérationnel en cas de crise dans le cadre de sa politique extérieure.
Le comité stratégique de la politique et de la sécurité assurera le contrôle politique et la gestion des opérations militaires et des missions civiles des infrastructures politique, de sécurité et de défense uniforme.

Le scénario des exercice est fondé sur l’aggravation d’une situation imaginaire de sécuritè et des conditions humanitaires dans un endroit imaginaire, qui rassemble 11 pays, des missions de prise de décision et protection des frontières, la sécurité de l’approvisionnement des infrastructures nationales, de démantèlement des mines et de lutte contre les pirates.

Ma réaction: Ainsi et voila, une génération instruite et civilisée comme la nôtre, après tant de souffrances, consciemment, nous habitue à penser à l’inévitable guerre!

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