Quand le bien se revêt dans le mal

207Zohar Pour Tous, VaYera, Point 375: « De même, un jour où il y a le jugement dans le monde et où le Créateur est assis sur le trône du jugement, Satan est là calomniant en haut et en bas. Il est là pour détruire le monde et prendre l’âme des gens, car il est Satan, l’ange de la mort. »

Commentaire: Nous disons qu’il n’y a personne au monde à part le Créateur. Pourtant, il s’avère qu’il y a aussi Satan.

Ma réponse: Dans «l’entrepôt» du Créateur, il y a non seulement Satan mais aussi Pharaon, des anges bons et mauvais, l’ange de la mort, etc.

Question: Qu’en est-il de «Il n’y a rien hormis Lui»?

Réponse: C’est pourquoi ils sont dans Son «entrepôt», et Il les utilise, envoie ces forces dans toutes les directions, et Il les contrôle simplement, tire les ficelles. Nous sommes sous l’influence à la fois de bonnes et de mauvaises forces. De plus, elles sont apparemment mauvaises parce qu’en fait, tout est pour le bien.

Après tout, pour nous faire avancer, il est nécessaire de nous pousser du côté opposé. Ici, il nous apparait sous ses différentes formes, avec des visages différents: gentil et méchant, mauvais et bon.

Tout cela pour montrer à l’homme le sens intérieur, pour lui montrer la vie, l’histoire, la géographie, tout le développement de l’humanité, le monde intérieur de chacun, etc. Nous devons découvrir cela à partir de deux qualités opposées.

Que fait le Créateur? Il prend le contrôle de Satan et agit à travers lui. Le bien est revêtu dans mal afin d’influencer notre mal à nous et par cette contre-attaque nous conduire au bien. Sinon, nous, égoïstes, prendrions le bien égoïstement.

Cependant, lorsque ce bien est revêtu dans le mal c’est comme si le mal extérieur du Créateur s’oppose à notre mal, alors notre mécontentement se manifeste et des problèmes surgissent. Nous sommes obligés de faire quelque chose avec nous-mêmes.

Peu à peu, nous devenons plus doux, nous nous ouvrons et nous devenons prêts pour la découverte du bien. Ensuite, le Créateur libère le bien de Lui-même, et nous fusionnons les uns avec les autres. C’est la seule façon dont nous pouvons nous influencer mutuellement: le bien par le bien et le mal par le mal.

Cela ne fonctionnera pas autrement parce que les autres ne vous comprendront pas. Essayez de bien traiter ceux qui vous traitent mal, et vous verrez que ce faisant, vous ne réveillerez qu’un mal encore plus grand. Mais intérieurement, il faut encore agir avec amour et gentillesse.

À l’extérieur, vous devez vous comporter comme ils le font car ce n’est qu’ainsi que vous pouvez forcer le côté opposé à accepter la méthode de la correction. C’est une psychologie physique élémentaire. Le Créateur travaille également avec nous selon ce principe.

Il n’y a rien de compliqué à cela. Vous avez juste besoin d’approfondir un peu plus le système de relations qui existe entre nous, de voir qu’il fonctionne et de l’utiliser précisément pour comprendre le système interne de l’univers et atteindre votre ascension spirituelle.

Tiré de «la force du livre du Zohar» de KabTV, n°7

Transformez votre vision du monde

600.02Question: Quelle est la signification spirituelle du nettoyage pour la Pâque? Pourquoi devons-nous tout nettoyer?

Réponse: Le nettoyage de la Pâque symbolise que nous devons nous purifier complètement de nos désirs et intentions égoïstes.

Question: Et tous ces états sont-ils décrits dans la Haggada (récit) de la Pâque?

Réponse: Oui. Ils y sont affichés purement symboliquement. Cela s’appelle Seder Pessakh.

«Seder» [ordre]est l’ordre de sortie d’Égypte, et «Pessakh» est du mot «Passakh», c’est-à-dire sauter par-dessus. Cela fait référence à la transition de l’égoïsme à l’altruisme.

Question: En principe, ceci est une instruction claire sur la façon dont une personne traverse la Makhsom?

Réponse: Oui. Mais ce n’est pas une transition physique, mais une transition intérieure, à laquelle vous devez beaucoup vous préparer.

Question: Et pas seulement une personne, mais un groupe de personnes?

Réponse: Et comment se fait-il qu’une personne passe de l’égoïsme à l’altruisme seule? Cela devrait être fait dans sa relation avec les autres, dans son attitude envers les autres. Elle doit transférer toute préoccupation pour elle-même aux autres, tout souci d’elle-même aux autres, tous ses objectifs personnels à des objectifs généraux, toutes les connexions d’elle- même à elle-même en relation aux autres. Autrement dit, il doit complètement changer sa vision du monde.

Tiré des «états spirituels» de KabTV 15/04/19

 

L’humanité contre Adam

537Commentaire: Les nations du monde accusent toujours Adam d’avoir péché, et maintenant nous souffrons à cause de ce qu’il a fait sur Terre.

Ma réponse: Nous ne parlons pas d’une personne dans notre monde, mais de la construction spirituelle d’Adam HaRishon. Nous sommes sa conséquence, ses parties, car son âme s’est brisée en plusieurs âmes et ces fragments existent en chacun de nous.

Commentaire: Autrement dit, l’humanité se trompe sur le fait qu’il est responsable de tous nos problèmes. En fait, tout ce qui s’est passé aurait dû se produire.

 Ma réponse: Qui peut en parler?! Que comprend l’humanité de la construction d’Adam HaRishon (le premier homme) et de sa chute du niveau spirituel dans notre monde?

Tout cela se situe au niveau du monde d’Atsilout. Il est nécessaire d’étudier la structure des mondes supérieurs, leur système, son fonctionnement et la manière de maintenir l’équilibre. Ce sont d’énormes systèmes autonomes dont tous les signaux de contrôle descendent sur nous, et reçoivent nos réactions et sont réarrangés en conséquence pour nous faire constamment avancer.

C’est un système énorme, vis-à-vis duquel notre Terre et notre univers ne sont pas pris en compte, bien qu’il soit le centre d’attention de tout le système. Nous sommes les plus petits.

Par conséquent, dire que nous pouvons blâmer quelqu’un en utilisant notre intelligence, notre compréhension, est insensé. C’est comme si un enfant grondait ses parents en disant: « Maman n’est pas gentille, elle ne me donne pas ce que je veux ! »

Tiré de «a force du livre du Zohar» de KabTV # 7

Qu’est-ce qui active le mécanisme de la foi au-dessus de la raison?

962.6Question: Le souci d’une mère pour son bébé est-il une manifestation de la foi au-dessus de la raison ou cela n’a-t-il rien à voir avec cela? Qu’est-ce qui déclenche le mécanisme de la foi au-dessus de la raison?

Réponse: Il n’y a rien de spirituel dans aucun mécanisme dans les relations entre les gens, et surtout physiquement, comme entre une mère et un bébé, dans lequel il n’y a rien de spirituel. Cela peut se résumer à une attirance égoïste d’une mère pour son bébé. Cette attraction existe à la fois chez les animaux et les humains et n’est rien de plus.

Le mécanisme de la foi au-dessus de la raison s’active en se retrouvant autant que possible dans un groupe dont les membres ont une seule opinion et pensée dans laquelle vous vous poussez mutuellement vers des activités qui ressemblent à la spiritualité, et progressivement, selon vos efforts, l’Ohr Makif (la lumière environnante) vous influence et développe en vous la caractéristique de Bina (la caractéristique du don sans réserve, la foi au-dessus de la raison). La foi est la caractéristique de Bina, la connaissance est Malkhout – la foi au-dessus de la raison.

Question: Une personne sait-elle comment et quand la lumière l’influencera?

Réponse: Non, une personne ne sait pas. Mais si quelqu’un étudie la sagesse de la Kabbale et participe avec ses amis à cette étude, à l’organisation d’événements, alors on pensera constamment à la manière dont la lumière supérieure les influencera. Elle a besoin de la lumière; par conséquent, elle s’efforcera de l’attirer.

Extrait des «Fundamentaux de la Kabbale» de KabTV 23/12/18

Le rôle d’un professeur kabbaliste

938.04Question: Quelle est la part de l’enseignant dans le système du Partsouf spirituel? Est-il Kéter qui illumine ou Malkhout qui reçoit?

Réponse: Le rôle de l’enseignant, tout comme celui du Créateur, n’est pas le véritable Partsouf. Par rapport à vous et à votre dizaine, l’enseignant et le Créateur sont les forces extérieures qui façonnent le groupe selon son désir.

Si un petit enfant, par exemple, aspire à quelque chose, veut quelque chose ou fait quelque chose, il se corrige toujours alors qu’il n’en ai même pas conscient et ne sait pas pourquoi, ni dans quel but. On lui donne un jouet, on le met à un certain endroit, puis on le déplace etc.

L’enseignant effectue de telles actions externes vis-à-vis du groupe. Le Créateur est déjà la force générale qui fait tout, et qui inclut également l’enseignant.

Extrait de «les fondamentaux de la Kabbale » de KabTV le 12/02/18

Un amplificateur de sens spirituels

624.07Question: D’après ce que vous dites, un enseignant dispose d’outils qui l’aident à résister à des sentiments multipliés par 620. Comment ces outils sont-ils acquis?

Réponse: Le fait est que le travail spirituel est effectué dans la propriété du don sans réserve, pas dans la réception. Une sorte d’amplificateur apparaît en vous parce que vous commencez à ressentir tout ce qui est à l’extérieur de vous-même et non à l’intérieur de vous.

Vous devenez vous-même un capteur. Tout votre ego, tout ce que vous avez une fois absorbé et ressenti à l’intérieur change d’un organe de réception à un organe de sensation.

Imaginez que tout votre corps devienne des yeux, des oreilles, une sensation tactile, des organes du goût et de l’odorat. Vous commencez à ressentir à travers eux comme un seul organe tout ce qui se passe autour de vous, en dehors de vous-même, à une distance infinie et dans des plans infinis.

C’est ce que désigne l’expression que vous commencez à ressentir 620 fois plus. En fait, c’est des milliards et des milliards de fois plus que ce que nous ressentons aujourd’hui. Mais vous avez la possibilité de ressentir et de ne pas exploser à partir de ces sensations parce que vous les ressentez comme l’amour lui-même et non en vous.

Pourquoi la Kabbale dit-elle à une personne qu’elle doit sortir d’elle-même? Parce que ce que vous commencez à ressentir, vous ne pouvez pas l’absorber. Cela vous déchirera simplement parce que ces sensations sont des milliards de fois plus puissantes que celles que nous ressentons et expérimentons maintenant. Notre monde est généralement considéré comme inexistant par rapport au monde supérieur précisément à cause de l’insignifiance de ses sensations.

Nous devons donc d’abord acquérir un sens externe appelé la foi au-dessus de la raison, l’attribut de l’amour et du don sans réserve, puis, une fois que vous serez dans ce mouvement, vous pourrez progressivement ressentir le monde supérieur.

De KabTV’s “Les fondamentaux de la Kabbale” du 2/12/18

 

 

Frères en exil

528.04C’est le sentiment d’exil qui nous pousse en avant et nous oblige à chercher le centre de la dizaine où nous pouvons nous connecter ensemble et ensuite découvrir notre connexion avec le Créateur. Les souffrances de l’exil nous obligent à nous unir comme un troupeau de moutons blottis les uns contre les autres parce qu’ils sont entourés de loups.

 

Extrait de la leçon quotidienne de Kabbale 3/12/21, «Pessah (Pâque)»

21e siècle: regarder la racine du problème

200.01Question: Le livre « 21 Leçons pour le 21st siècle » de Youval Noah Harari parle des défis auxquels l’humanité devra faire face dans les années à venir.

Il y décrit un chômage de masse, des défis technologiques, politiques et environnementaux, des armes nucléaires, un changement de valeurs, une ère d’incrédulité ou une époque de post-vérité, des guerres de masse, un changement d’éducation et une désorientation constante dans le futur. L’auteur estime que les anciennes croyances, sur lesquelles le monde se basait jusqu’à récemment, se sont déjà effondrées, mais rien n’est encore venu pour les remplacer. Nous ne savons pas où aller, quoi faire, quelles compétences acquérir. Où cela peut-il mener?

Réponse: Je ne considère pas ces défis comme une menace directe pour l’humanité car elle fait face à un objectif commun plus sérieux: s’élever au-dessus de sa nature qui nous détruit constamment. Au XXe siècle, nous avons traversé toutes sortes de révolutions techniques et technologiques et deux guerres mondiales, mais cela ne nous a pas sauvés. Nous avons atteint l’informatisation et des percées technologiques, mais même cela ne nous ai pas favorable. Nous voyons que notre égoïsme tue simplement l’humanité, élève de nouvelles élites, et elles, comme une hydre, dévorent tout autour.

Par conséquent, nous devons nous pencher sur la racine du problème. Nous pouvons changer mille fois les technologies sociales, politiques, quoi qu’il arrive, mais après un certain espoir d’une sorte de «panacée», nous nous retrouvons à nouveau perdants car notre égoïsme, comme un «serpent», conquiert tout et nous ne laisse rien…

Par conséquent, toutes les technologies et les progrès dans n’importe quel domaine nous conduiront toujours à la déception dans notre développement. Il semblait que nous pouvions rendre l’humanité heureuse, digne des fruits de notre développement, mais nous voyons qu’au contraire, elle se sent toujours plus profonde, affamée, injustement démantelée en pays, nations et classes. Du coup, on se retrouve à nouveau face à une grande désillusion. Par conséquent, nous devons prendre notre objectif principal, la nature égoïste de l’homme, et voir comment nous pouvons le corriger. Sans cela, tous les principes ou causes de nos malheurs ne mèneront à rien. Nous devons regarder exactement à la racine.

D’une conversation relative à “Les défis du 21ème siècle. Introduction” 24/4/19

La nature humaine et les devises

567.01Question: La «Déclaration des droits de l’homme et du citoyen» de 1789, parle de liberté, d’égalité et de fraternité.

Dans la même déclaration, il est écrit: «Ne faites pas à utrui ce que vous ne voulez pas qu’il vous fasse. Faites aux autres les actions que vous aimeriez que l’on fasse pour vous.

La Kabbale dit aussi qu’il faut s’unir, aimer. Tout le monde comprend cela. Mais comment y parvenir?

Réponse: Les gens le perçoivent unilatéralement. En ce qui me concerne, bien sûr, je veux que tout le monde me traite comme je l’entends. Par conséquent, quand ils disent: «Liberté, égalité, fraternité » et union – cela me convient, me semble juste.

Mais si je dois traiter les autres comme moi-même, c’est-à-dire faire des efforts, investir de l’énergie, des pensées et des préoccupations, alors je ne suis plus d’accord. Ceci est contraire à ma nature, absolument opposé. Il s’avère que nous voulons tous, bien sûr, de l’amour, mais donner de l’amour à un autre est déjà un problème! C’est contre notre logique.

Question: Si cela est contraire à notre nature, pourquoi continuons-nous à dire tous ces mots? Pourquoi sont-ils toujours actuels ?

Réponse: Parce qu’en principe, nous sommes d’accord, mais nous ne pouvons pas les mettre en œuvre.

Question: C’est-à-dire que nous comprenons ce que nous pouvons en tirer?

Réponse: Bien sûr. Mais ensuite, je dois faire de même pour les autres. Comment en serai-je capable? Je ne peux pas! Ma nature ne me le permet pas.

Commentaire: Donc, il s’avère que l’homme est un être irrationnel. Nous dépensons des sommes astronomiques en armes au lieu d’améliorer nos vies!

Ma réponse: Nous comprenons tous cela et nous ne pouvons rien faire. C’est notre égoïsme. Nous avons été créés ainsi, nous ne pouvons pas nous faire du bien.

Question: Et qui nous a créés comme ça?

Réponse: La nature, nous pouvons dire que c’est le Créateur, c’est la force supérieure. Il n’y a pas de différence. C’est ainsi que nous avons évolué par nature.

Question: Et que faire de cette nature? Que dit la Kabbale?

Réponse: La Kabbale dit que cela peut être corrigé, mais seulement si une personne le désire consciemment et fait certains efforts. Il existe une méthode qui lui permettra de s’élever au-dessus de sa nature égoïste et de ressentir les autres comme elle-même, au point qu’elle voudra pour les autres ce qu’elle se souhaite. Alors le monde arrivera à un état de perfection, d’égalité et de fraternité.

Tiré des «États spirituels» de KabTV 13/05/19

Atteindre la lumière supérieure

560Question: Il est écrit dans le livre du Zohar qu’une fois qu’Adam a goûté au fruit défendu, il ne devait pas toucher à l’Arbre de vie. Pourquoi?

Réponse: Parce que c’est la lumière qui ne fera qu’aggraver son état non corrigé, c’est comme si vous donniez à un bébé ou à une personne non corrigée une arme avec laquelle il peut se blesser et blesser les autres.

C’est pourquoi il faut maintenant s’assurer qu’il entre dans le système de providence, ce qui le forcera d’abord à se corriger, puis à être satisfait et à devenir un récipient des forces.

Une fois qu’il a réalisé dans quel état il se trouve, il reçoit les forces de correction, non pas qu’il les possédait déjà et qu’il ait ensuite eu l’opportunité de choisir comment travailler avec elles. Tout d’abord, vous devez acquérir des connaissances, comprendre où et comment vous allez, délaissez avec votre perception imaginaire, et seulement ensuite recevoir la lumière supérieure et qui vous corrige.

Voilà comment nous sommes dans notre monde. Aujourd’hui, l’humanité n’atteint toujours pas la lumière supérieure. Elle ne reçoit rien, court et ne sait que faire d’elle-même.

Cependant, quand elle commence à se rapprocher de la compréhension qu’elle doit s’élever, alors dans la mesure où elle a la ferme décision de se corriger et de s’élever au-dessus de son état égoïste aux qualités altruistes, elle recevra la force de la lumière. Sinon, elle se fera encore plus de mal.

Tiré de «La force du livre du Zohar» de KabTV # 7