Question: Une personne devrait-elle partager ses sentiments sur la vie familiale avec son conjoint ?

Réponse: Oui, il ne doit y avoir aucune division interne entre un mari et une femme. À certains moments, on se sent gêné, et parfois nous ne voulons même pas admettre pour nous quelque chose. Cependant, nous devons parler l’un à l’autre comme des psychologues. Nous nous mettons à nu complètement et faisons face à l’autre comme la nature nous a faits.

Tout le monde doit considérer de côté soi même et son partenaire. Comme à la table du laboratoire, nous révélons notre monde intérieur et discutons de tout jusqu’au bout, sans aucune honte, sans penser au passé ni à l’avenir.

Après tout, nous souhaitons tout transformer en unité. Donc, nous allons mettre tous les problèmes sur la table:

• · Qu’est-ce que tu n’aimes pas en moi? Quelles sont les qualités que nous ne voulons pas utiliser dans leur forme actuelle? Nous faisons une analyse critique mutuelle.
• · Qu’est-ce que tu aimes en moi ? Qu’est-ce que nous voulons partager avec l’autre? Que voulons-nous développer?

Ensemble, nous trouvons ce qui ne va pas avec notre affreuse nature, et, en même temps, nous montrons que nous sommes prêts à nous élever au-dessus, et nous unir une fois pour toutes. Nous nous détestons les uns les autres quand il s’agit de critique mutuelle, et nous avons à peine réussi à vivre avec l’autre sans désespoir. Nous sommes tenus par les enfants, les dettes et les responsabilités, et nous tolérons la vie de famille. Toutefois, dans le même temps, nous cherchons un moyen de l’améliorer.

Lorsque nous parlons, nous devons comprendre la nature humaine, les désirs de nourriture, de sexe et de famille, ainsi que d’argent, de respect, de puissance et de connaissance. Nous devons comprendre que tout le monde a de l’envie et de la convoitise, de l’ambition et aime le pouvoir qui brûle en eux.

Nous discutons du monde intérieur de l’autre et ensuite de notre monde mutuel, commun, que nous devons construire entre nous. Dans un premier temps, nous parlons à propos de la nature humaine dans son ensemble d’une manière psychologique. Ensuite, nous examinons laquelle de ces choses communes est inhérente à chacun d’entre nous.

Nous parlons de nos qualités, des soupçons, des pulsions, des passions, des habitudes, et d’autres choses, sans honte ni crainte. Je ne réalise même pas que j’ai un peu de ces qualités, mais je dois les connaître. Au moins, je dois savoir comment ils apparaissent aux yeux du partenaire de ma vie.

Donc, je dis tout haut et fort: combien je suis en désaccord avec les choses qui existent à l’intérieur de moi, quelles sont les choses qui me manquent, et ce que je voudrais cacher au lieu d’afficher. C’est comme si j’étais sur un banc de laboratoire lorsque je parle de moi, et avec mon partenaire, nous examinons mes qualités, et puis nous discutons de mon partenaire exactement de la même manière.

Cela nous permet de nous ouvrir sans rester confinés dans nos frontières. Nous n’avons ni louange ni blâme. Nous constatons des faits objectivement comme un médecin le fait, qui ne procède pas à des évaluations esthétiques lors d’un examen. Il définit un problème et le résout. Grosso modo, il me considère comme un « morceau de chair » qui doit être corrigé, et nous notons aussi impartialement les qualités et les défauts de l’autre sans être personnel.

Par exemple, ma femme me dit: «Tu es si peu dépensier. Je ne savais pas que je me mariais avec un tel radin. Cela me dérange vraiment. Tu as commandé une salade pour nous deux quand nous avons fêté mon anniversaire au restaurant. En dix ans de cela, tu ne m’as pas emmenée une seule fois au restaurant. Tu me réveilles chaque fois que tu sors du lit le soir même si tu pourrais faire plus attention. Le matin, tu te lèves cinq minutes avant de devoir quitter la maison, et je dois avoir toutes tes affaires en cinq minutes. »

Nous analysons les problèmes. Ma femme m’aide à réaliser les choses qui sont mauvaises en moi, et c’est une bonne chose. Toutefois, cette conversation n’est pas sous la forme de demandes pour se chamailler ou se blesser. C’est fait avec amour ou du moins du point de vue d’un médecin qui examine un patient.

Par exemple, un psychologue est à votre écoute tout en prenant une tasse de café avec une pâtisserie, ensuite, de la même manière, il vous explique les choses qui sont mauvaises en vous. Vous le quittez avec un cœur brisé quand il fait des commentaires finaux dans un cahier et se verse une autre tasse de café. Il s’agit d’objectivité. Je prends la parole au-dessus de l’intérêt personnel et tout simplement je dis à mon partenaire ce que je vois en lui.

Je donnerai l’exemple suivant pour mieux comprendre cette approche. Je commence un nouveau poste où j’ai une période de probation d’une semaine. Je suis très inquiet de cette période d’essai, car avoir le travail en dépend, et maintenant ma femme qui me connaît intérieurement me parle de tous les défauts auxquels je dois faire attention pour y travailler avec amour et sans offense personnelle.

Même si je n’aime pas entendre parler de cela ou de la voir alors qu’elle fait la liste des faits, je m’élève au dessus de mon ego et j’accepte ses paroles très au sérieux. Je ne les ignore pas. Je suis reconnaissant à ma femme pour cette préparation car je comprends mes fautes.

Ma femme me dit: «N’oublie pas de jeter le sachet vide lorsque tu te fais du café. Ne te mouche pas bruyamment. Ne demande pas des éclaircissements … » Tous les points de son« diagnostic » sont dans mon intérêt. Elle est plus qu’un médecin, elle participe à mes problèmes avec amour et soin.

En fin de compte, nous voulons tous les deux réaliser l’unité, et c’est pourquoi nous faisons une soirée de diagnostic. Par exemple, quand je rentre du travail à la maison, nous ouvrons une bouteille de vin et nous mettons sur la table un peu de pain grillé avec ma salade à la feta grecque préférée. Nous allumons même une bougie pour l’ambiance et pour une discussion pacifique

D’une «Discussion sur la nouvelle vie »12/07/12

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De la lettre n°13 du Rabash : Il faut toujours faire des efforts afin que la descente ne devienne pas un obstacle pendant une longue période et ne dure pas trop longtemps, mais pour se renforcer immédiatement, faire confiance au Créateur, et prier du fond de son cœur. Ainsi, si vous êtes tombé jusqu’au fond d’un puits profond, priez le Créateur.

Mais d’où doit-on tirer sa force au cours de la descente pour demander de l’aide au Créateur ? C’est ici que nous avons besoin du soutien de la société car l’homme n’a pas la force de soi-même. Sinon, ce ne serait pas une descente s’il avait la force de prier. Au contraire, c’était la meilleure situation pour lui.

Une descente ce n’est pas quand une personne sent qu’elle est entrée dans un état désagréable, dans les ténèbres, mais quand elle s’est séparée de son Créateur. Tout état où elle s’est séparée du Créateur est mauvais. Si elle ressent une connexion avec le Créateur, c’est bon, sans aucun lien avec la situation qu’elle a rencontrée, qu’elle fut agréable ou non.

Cependant, si elle se sent séparée du Créateur, comment peut-elle se tourner vers Lui? Ainsi, quelqu’un a besoin de l’influence de côté, de l’environnement qui le soutiendra. Et si une personne a été déconnectée du Créateur, ne ressent pas l’importance de la spiritualité, est prête à la dégrader, juste à perdre son temps, si elle n’a pas la force de s’élever au-dessus de la descente pour prier, mais qu’elle soit plutôt d’accord de rester «morte», alors à un certain niveau, elle a besoin d’utiliser les désirs des amis.

C’est comme un père de famille qui est fatigué, pas en bonne santé, mais il n’a pas d’autre choix: il doit se lever et aller travailler pour gagner la vie de ses enfants. C’est la même chose pour une personne qui utilise les désirs du groupe et se réveille à la prière.

Et s’il n’y a pas un tel lien dans le groupe et qu’elle n’est pas en mesure d’en recevoir les désirs, alors elle est d’accord avec la situation d’être «morte»et continue de rester allongée comme elle le fait. Tout dépend de la connexion au groupe, comme il est écrit: «Ce n’est pas le prisonnier qui se libère de la prison ». On a besoin des autres pour se sauver.

De la préparation au Cours quotidien de Kabbale du 08/08/2012

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Aux nouvelles (Tiré de Finmarket.ru): « Il ya un accord unanime entre les directeurs de banque américains que leur plus grande menace est la retombées de la crise financière la zone euro parce que les gouvernements européens commencent à économiser ensemble avec les consommateurs européens.

« Cela s’explique facilement: le chômage en Europe atteint niveau record après niveau record, alors que la récession continue de s’aggraver. En conséquence, les citoyens de l’UE doivent changer leurs habitudes de consommation – cela peut avoir un impact durable sur l’économie et les bénéfices des sociétés. Les changements dans les habitudes de consommation ont affecté le revenu des sociétés européennes.

Mon commentaire: Nous sommes confrontés à la faillite des sociétés, à la disparition de la classe moyenne, l’émergence de centaines de millions de chômeurs, des émeutes de la faim, etc. si la responsabilité mutuelle et de l’intérêt mutuel et le don sans réserve ne sont pas atteints par l’unité. L’éducation intégrale devrait nous enseigner comment créer, étape par étape, une seule administration, à la fois pour l’UE et le monde entier

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Aux nouvelles (Tiré de Simon Fraser University, Canada): «En utilisant des théories scientifiques, la modélisation miniature des écosystèmes et des preuves paléontologiques comme boule de cristal, 21 scientifiques, dont un de l’Université Simon Fraser, prédisent que nous sommes sur une trajectoire de collision avec la Mère Nature bien pire que ce qu’on pense actuellement.

«Dans « Approche d’un changement d’état dans la biosphère terrestre », un document qui vient de paraître dans Nature , les auteurs, dont l’expertise couvre une multitude de disciplines, suggèrent que les écosystèmes de notre planète vont vers un effondrement imminent irréversible.

« La perte accélérée de la biodiversité de la Terre, son climat avec de plus en plus de fluctuations extrêmes , la connectivité de ses écosystèmes et son bilan total énergétique qui changent de plus en plus radicalement sont des signes précurseurs qu’on va parvenir à un seuil ou à un point de basculement de l’état planétaire.

« Une fois que cela arrivera, ce que les auteurs prédisent comme pouvant être atteint pendant ce siècle, les écosystèmes de la planète, comme nous les connaissons, pourrait s’effondrer irrémédiablement en un clin d’œil proverbial. …

«Une fois que se produirait un déplacement induit du seuil de l’état planétaire, il n’y a pas de marche arrière. Donc, si un système bascule vers un nouvel état parce que vous avez ajouté beaucoup d’énergie, même si vous retirez la nouvelle énergie, il ne reviendra pas à l’ancien système. La planète n’a pas de mémoire de l’ancien état.

«Ces projections contredisent la croyance populaire qui juge que la mesure dans laquelle les pressions d’origine humaine, tels que le changement climatique, sont en train de détruire notre planète est encore discutable, et tout effondrement serait à la fois progressif et à des siècles de distance.

«Cette étude conclut qu’il serait préférable de ne pas dépasser la barre des 50 pour cent de la transformation de toute la surface terrestre ou bien nous ne serons pas en mesure de retarder, sans parler d’éviter, un effondrement planétaire.

«Nous avons déjà atteint la barre des 43 pour cent par notre conversion des paysages dans les zones agricoles et urbaines, ce qui rend la Terre de plus en plus sensibles à une épidémie de l’environnement.

«En un mot, les humains n’ont rien fait de vraiment important pour éviter le pire, parce que les structures sociales pour faire quelque chose juste ne sont pas là, dit Mooers. «Mes collègues qui étudient les changements dus au climat à travers l’histoire de la terre sont plus qu’assez inquiets. En fait, certains sont terrifiés ».

Mon commentaire: Comment cela peut-il se faire sans connexion? Comment pouvons-nous nous unir sans éducation intégrale?-c’est seulement cela qui est destiné à évoquer le désir de la communauté dans l’homme.

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Baal HaSoulam, « La Nation »: Le seul espoir est d’établir une éducation nationale entièrement nouvelle pour nous-mêmes, de découvrir et d’enflammer une fois de plus l’amour naturel national qui s’est estompé en nous.

Question: Que doit-on faire avec la partie de la nation d’Israël qui n’est pas prête à nous écouter, qui ne veulent rien à voir avec nous?

Réponse : Nous devrions essayer de les atteindre sous un autre angle, puis d’un autre, de différentes manières innovantes. Nous n’avons pas le choix car ils sont comme votre propre enfant. Il n’y a rien à faire: il est né et il est lié à vous par des liens incassables. Donc, que vous le vouliez ou non, vous transportez votre charge et essayez de faire tout en votre pouvoir, à la recherche d’un remède pour chaque maladie qu’il peut avoir.

Par ailleurs, nous devrions comprendre que c’est notre réplique, c’est notre récipient et non quelque chose d’étranger à nous. Nous ne pouvons pas ignorer le monde, la réalité, ou toute partie de celle-ci.

Les gens refusent de nous écouter et c’est parfaitement naturel. C’est pire quand ils le veulent, car alors, car ils veulent dire quelque chose qui est totalement différent de ce que nous voulons dire. Nous devrions être plus créatifs avec les « fans », afin de les tourner dans la bonne direction. Si une personne juste nous rejette alors c’est peut être le cas le plus simple.

D’une façon ou de l’autre, nous ne devrions pas renoncer et abandonner. La meilleure chose à faire est de dire: «. Qu’ils souffrent ». Mais ce sont des parties de vous-même, vous-même, qui se propagent à toute l’humanité, mais vous ne sentez qu’une infime partie de cela, 80 kilos de votre poids et rien de plus que cela. Peu à peu, vous découvrirez de nouvelles pièces supplémentaires de vous-même. Alors, imaginez quelle douleur vous ressentiriez si vous aviez trouvé la vérité; serait-il possible de se débarrasser des gens alors?

Question: Alors, que pouvons-nous faire? C’est comme si nous nous heurtons à un mur impossible à pénétrer …

Réponse: Nous ne cherchons pas assez. Si nous avions essayé assez il n’y aurait pas eu de tels problèmes. Tout dépend de nous. Une personne se juge, ainsi que le monde entier, à l’échelle du mérite. Essayez de vous exercer dans le groupe, dans la connexion. Essayez d’y faire de votre mieux, et puis sortez dans les cercles extérieurs.

De la 4 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 012/08/2012, Écrits du Baal HaSoulam

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Aux nouvelles (Tiré du Daily Mail ): « Une nouvelle étude a trouvé qu’avoir eu des relations étroites avec les amis et la famille en tant qu’enfant rend les gens plus heureux dans leur vie plus tard ».

« De nouvelles recherches ont montré comment des relations sociales positives dans l’enfance et l’adolescence sont la clé du bien-être des adultes, alors que la réussite scolaire n’a que peu d’effet.

« Les scientifiques ne savent pas beaucoup sur la façon dont les aspects du développement dans l’enfance et l’adolescence – comme la fonction émotionnelle académique et sociale – affectent le bien-être des adultes.

« Ils définissent le bien-être comme un mélange de sentiment de cohérence, de stratégies d’adaptation positives, d’engagement social et de forces d’auto-évaluation.

« Les chercheurs ont analysé des données pour 804 personnes, suivies pendant 32 ans, qui ont participé à l’étude multidisciplinaire Dunedin sur la santé et le développement (DMHDS) en Nouvelle-Zélande.

« Ils ont mesuré la relation entre les niveaux de désavantage de la famille dans l’enfance, l’interdépendance sociale dans l’enfance, le développement du langage dans l’enfance, les liens sociaux à l’adolescence, la réussite scolaire à l’adolescence et le bien-être à l’âge adulte. …

« Les résultats ont montré qu’il y avait une voie forte entre l’enfant et l’adolescent et le bien – être à l’âge adulte – montrant l’importance des relations sociales positives au cours de cette durée de la vie jusqu’ à l’âge adulte.

« En outre, la recherche du Journal des études sur le bonheur a révélé que la voie du développement précoce des langues – par le succès académique des adolescents – vers le bonheur adulte était faible. »

Astuce: Montrer l’exemple et enseigner à un enfant comment établir des relations avec les autres

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Question: Est-il utile pour un mari et une femme de vivre séparément pendant le congrès ?

Réponse: Je pense qu’il vaut mieux vivre séparément pour vous déconnecter complètement de toutes les connexions terrestres. Vous devriez vous quitter de sorte qu’aucune des chaînes ne restent attachée, pour vous inclure dans cette action spirituelle, et c’est tout! Ainsi, les hommes et les femmes devraient, peut-être, séjourner dans des chambres différentes de la façon dont cela se fait habituellement dans l’armée, dans un pensionnat, ou d’autres installations similaires.

Question: Et qu’en est-il des désirs animaux?

Réponse: Il n’y aura pas de désirs animaux, car ils seront neutralisés par l’énorme pouvoir qui règne sur tout le monde. Vous serez déconnectés de tous les désirs terrestres.

Si le congrès est bon, vous ne sentirez pas de nécessité sauf pour le sentiment de connexion. Vous serez dégoûté par tout le reste. Vous repousserez tout ce qui vous distrait. Si le congrès est sérieux et forte, cela va se produire de cette façon.

Du cours virtuel du 29/07/12

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Shamati, Article 138, «À propos de la peur qui vient parfois à un homme  »: … Et si l’on voit que la peur l’envahit, il doit se dire qu’il n’y a pas de hasard, mais Dieu lui a donné une opportunité à partir d’en haut, et il doit considérer avec attention et étudier à quelle fin cette crainte lui a été envoyée. Il semble que ce soit, afin qu’il l’emporte et dise, « il n’ya rien hormis Lui. »
Mais si après tout cela, la peur ne l’a pas quitté, on doit le prendre comme un exemple et dire que sa servitude du Créateur devrait être dans la même mesure que sa peur, ce qui signifie que la crainte de Dieu, qui est un mérite, devrait être identique à la peur qu’il a maintenant. C’est ainsi, que le corps est impressionné par cette peur superficielle, et exactement de la même manière le corps doit être impressionné par la crainte de Dieu.

Quand la peur vient à une personne, elle devrait comprendre qu’elle est envoyée par le Créateur, afin que nous changions la peur animale qui se fait sentir dans notre ego en la crainte de Dieu. Dans la crainte, nous ne devrions pas examiner notre désir de recevoir, mais notre désir de donner sans réserve.

Le rôle d’une personne est de prendre cet exemple d’en haut, bien quelle ne puisse pas l’accomplir par elle-même et c’est plus tard, qu’elle sera remplie par la Lumière que ramène vers le Bien. Elle doit au moins faire face à ces clarifications. C’est pourquoi, elle doit préparer l’environnement elle-même, afin d’être prête à recevoir les problèmes et les craintes qui viendront.

Tout commence par la crainte, car le désir de recevoir ne ressent que le plaisir ou la souffrance. Les plus grandes souffrances pour elle sont les craintes: des plus petites craintes à la plus grande menace.

Si le désir est l’opposé de la Lumière, la Lumière convoque un sentiment d’obscurité en elle. Ici, nous devrions comprendre qu’en réponse à cette inquiétude égoïste que nous ressentons maintenant, nous devons puiser la force supérieure, avec le soutien de l’environnement, la société, et la prière. Nous devons mobiliser la Lumière qui ramène vers le Bien ainsi cela changera notre récipient de réception en un récipient de don sans réserve.

Ensuite, nous ressentirons encore de la peur, mais cela sera la peur de ne pas savoir quand donner sans réserve, se connecter, et ressembler au Créateur quand nous pouvons adhérer à Lui, Lui donner une chance de se révéler aux êtres créés. Ainsi nous nous changerons les ténèbres en lumière et la nuit en jour.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 14/08/12

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Nous pouvons atteindre tout ce dont nous avons besoin d’atteindre, comme le Baal HaSoulam dit, avec l’aide du Livre du Zohar. Une personne qui comprend le pouvoir du Livre du Zohar ne l’abandonne jamais durant toute sa vie ne serait-ce qu’un seul instant. C’est parce que Le Zohar est une source tellement grande et puissante qui est illimitée dans son intensité et dans son influence sur tout le monde, et c’est au sujet de ce livre qu’il est dit: « grâce au livre du Zohar les enfants d’Israël sortirent de l’exil, « et non pas par un autre moyen.

Donc, si nous ressentons que nous sommes en exil, (nous devrons ressentir cela, et ce n’est pas simple du tout), nous devons changer tous les sentiments désagréables de notre désir de recevoir, de sorte qu’ils servent d’exemple de sensation désagréable dans le désir de donner sans réserve, que nous n’avons pas encore atteint et auquel nous aspirons.

Nous pouvons le faire si nous connectons tous nos désirs de recevoir au groupe, et par cela commençons à passer tous les désirs, les angoisses et les espoirs à partir du désir de recevoir vers le désir de donner sans réserve. C’est la façon dont cela se passe si nous les concentrons dans le groupe, dans le lien entre nous.

Donc, nous devons d’abord préciser où je suis, dans quel état, ce qui est important pour moi, ce qui me manque, et mon attitude envers le groupe et le Créateur. Je dois apporter tous les états internes de mes récipients, mes passions, mon but, mes angoisses et mes espoirs dans le groupe. J’entre dans le groupe avec tout cela, et alors ils prennent tous une tournure différente, c’est comme si vous entriez dans une unité militaire d’élite où tout ce que vous aviez avant, prend une direction totalement nouvelle. Par l’incorporation dans le groupe, tous vos désirs et vos manques se transforment en un bassin d’alimentation où vous accumulez des forces; vous les recevez de l’environnement et vous pouvez agir. C’est le passage de l’obscurité à la Lumière, comme il est dit: «et les ténèbres comme la Lumière doivent éclairer. »

Ainsi, lorsque nous effectuons une telle métamorphose interne, en se connectant au milieu de nous et en étant incorporé dans l’autre, nous pouvons donc recevoir la Lumière qui ramène vers le Bien au lieu de la Lumière qui, auparavant, ouvrait juste nos récipients, éclairés à partir d’une distance, et en tant que résultat nous sentions différents sentiments négatifs. Maintenant, cependant, nous nous élevons au-dessus des sensations désagréables vers la connexion entre nous. Nous ne voulons pas effacer les sentiments, nous ne fermons pas les yeux et nous ne les ignorons pas, mais nous voyons la façon d’aller de l’avant. C’est bien quand il y a des sensations désagréables, car elles me poussent à me connecter au groupe. Je viens dans le groupe avec elles et je veux qu’elles m’aident non pas à les rejeter, mais à les transformer en une puissance qui me fait aller de l’avant, qui me rapproche de « il n’y a rien hormis Lui », d’où toutes les sensations désagréables sont envoyées. Ensuite, je serai en mesure d’être ensemble avec tout le monde dans un acte de connexion et de révélation. Ainsi, nous atteindrons le sentiment que nous apportons le contentement au Créateur.

Nous devons essayer d’imaginer l’état dans lequel nous lui apportons la satisfaction dans notre vie corporelle, comment ce sentiment est illimité, la façon dont il nous élève au-dessus du niveau animal vers l’humain, au niveau de Celui qui donne sans réserve; quel plaisir illimité il y a dans l’acte du don sans réserve en comparaison à celui de la réception. Par cela, une personne est en équivalence de forme avec le Créateur, la connexion avec la source d’énergie illimitée. Donc, en donnant sans réserve à quelqu’un, une personne sent qu’elle a transcendé la matière.

Alors lisons le Livre du Zohar avec l’intention que la Lumière qui émane de lui puisse nous apporter la correction au lieu de l’obscurité ce qu’il nous fait sentir en premier lieu.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 14/08/12, Le Livre du Zohar

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Question : Durant les pauses lors du congrès, il y aura une présentation de livres, d’internet, et ainsi de suite. Est-ce que cela risque de détourner l’attention du mouvement interne du congrès ?

Réponse : Le fait est que nous devons encore réfléchir à ce que nous apportons au monde. Une personne quitte le congrès, rentre chez elle, et qu’arrive-t-il ensuite ? Comme notre ascension dépend de l’ampleur de la diffusion, nous devons apporter à chacun une certaine connaissance générale de ce que nous faisons : l’internet, les livres, les conférences, les ateliers, les tables rondes, et ainsi de suite. Nous devons montrer tout cela à tout le monde. Voilà pourquoi il devrait y avoir de courtes présentations de quinze minutes pendant les pauses.

Avec quoi quittons-nous la convention ? Nous partons avec le besoin de nous introduire plus dans le monde. Chacun d’entre nous doit essayer d’être un conférencier, un organisateur d’ateliers, un distributeur, etc… Je m’adresse à vous, personnellement, à tout le monde ! Le monde aura besoin de la méthode intégrale; même maintenant, il en a besoin,mais il n’est pas encore conscient de cela. Et vous verrez dans quelques mois qu’ils courront après vous, vous serez sollicité parce que personne d’autre que vous pourra sentir comment les choses devraient se faire, pour obtenir un résultat correct, parce que vous pensez intégralement.

Vous serez les enseignants du monde, les conseillers des premiersministres et des banquiers, mais aussi des travailleurs ordinaires, parce que vous serez capable de voir pourquoi cela doit arriver, et pasautrement. C’est ce qu’on appelle « Venez pour une bénédiction. » Vousserez nécessaire et demandé. Ainsi, vous devriez rester inclus dans la diffusion.

De la leçon virtuelle du 29/07/12

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