Baal HaSoulam, « L’intelligence active » : Il est écrit que chaque personne est obligée d’atteindre la racine de son âme.

Un kabbaliste qui a déjà atteint la racine de son âme et qui en est certain nous donne une instruction claire : toi, un homme, tu dois atteindre la racine de ton âme.

C’est le point où la force supérieure te parle, d’où tous les systèmes, signaux et forces de la providence descendent sur toi. Et tu dois tout percevoir, comprendre, t’adapter et te modifier en conséquence, tout changer pour le bon usage.

Par conséquent, chaque personne doit atteindre la racine de son âme, la comprendre et avoir de bonne relation mutuelle.

Cela signifie que le but recherché par l’être créé est la Dvekout [adhésion] à Ses qualités, comme il est écrit : « Et d’adhérer à Lui ». Nos sages ont interprété que c’est la Dvekout à Ses attributs : « Comme Il est miséricordieux », etc.

Afin d’adhérer aux attributs du Créateur, je dois non seulement m’élever, mais aussi comprendre que l’ascension vers le niveau appelé la racine de mon âme ne peut se faire que dans la mesure où je me transforme progressivement selon les propriétés de la racine de mon âme.

Cela signifie qu’en me transformant de plus en plus pour ressembler au Créateur, je m’élève progressivement vers la racine de mon âme. Et une fois que je l’ai atteinte, j’entre dans l’état le plus confortable, le plus parfait, j’atteins l’éternité et la perfection.

Extrait de l’émission « Fondamentaux de la Kabbale » de KabTV 21/4/19

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Rabbi Shimon Bar Yochai (le Rashbi) est un système spirituel entier, une très grande âme, qui comprend de nombreuses autres âmes qui lui sont liées. Grâce à lui, elles ont pu s’élever, se connecter les unes aux autres et fusionner.

L’âme de Rabbi Shimon nous guide et nous fait avancer de la même manière que l’âme de Moïse, du Ari, du Baal HaSoulam, et l’âme d’Abraham, qui fut le premier à établir la méthode kabbalistique.

En fait, Adam était le premier. Mais il n’avait pas de groupe avec lequel il pouvait développer cette technique. À cette époque, ce n’était pas nécessaire car l’égoïsme de l’humanité était encore trop faible.

Le niveau suivant d’égoïsme a été découvert par Abraham, mais il était également faible puisqu’il suffisait que lui et ses disciples se connectent les uns aux autres. L’égoïsme le plus important est apparu pendant la période appelée l’exil égyptien.

Question : Et les âmes des grands kabbalistes tels que Adam HaRishon, Abraham et le Rashbi sont en quelque sorte connectées les unes aux autres ?

Réponse : Oui. Ce sont des âmes qui se manifestent constamment dans l’humanité, ainsi que la principale force supérieure qui doit se manifester en nous afin de répandre la méthode de correction parmi nous pour nous organiser. Ces âmes descendent dans notre monde en tant que messagers pour enseigner les méthodes spirituelles.

Elles ne se corrigent même pas elles-mêmes, elles enseignent simplement aux autres comment se corriger. Par conséquent, on ne peut pas dire qu’elles ont elles-mêmes atteint leur niveau. Mais elles ne sont pas comme tout le monde. Ce sont des âmes spéciales qui sont engagées dans l’exécution de la « politique » du Créateur dans ce monde.

Extrait de « La force du Livre du Zohar » n°21 sur KabTV

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Question de Facebook : Quel est le sens de la réincarnation pour nous si nous ne nous souvenons pas de nos vies antérieures ?

Réponse : Le sens de la réincarnation pour nous est l’accumulation progressive de sentiments et de sensations qui nous permettront d’atteindre un nouveau niveau de conscience, de connaissance et de sensation de toute la création, du Créateur, de la force qui remplit tout.

Ainsi, nous pourrons vraiment devenir une personne de l’état le plus élevé et ne pas rester comme nous vivons aujourd’hui, comme un animal qui perçoit le monde uniquement à travers notre corps physiologique, c’est-à-dire en recevant. Au contraire, nous ressentirons le monde à travers un nouveau corps spirituel, à travers la propriété du don sans réserve et de l’amour.

C’est le sens de la réincarnation : l’accumulation d’une quantité suffisante de sensations afin de quitter notre monde pour le monde supérieur.

Extrait de « Questions sur les Livres Kabbalistiques » sur KabTV, le 10/03/2019

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La chose la plus importante dans notre travail vis-à-vis de la société est simplement d’éduquer les gens. Les personnes qui seront capables de découvrir des qualités intégrales en elles-mêmes, c’est-à-dire de se connecter dans la dizaine avec les autres afin de sortir de la perception égoïste individuelle du monde pour entrer dans l’interaction intégrale, lorsqu’elles s’élèvent au-dessus de leur égoïsme et commencent à ressentir non pas elles-mêmes, mais leur collectif comme elles-mêmes, et à travers lui à percevoir l’univers entier comme intégral, ces personnes continueront à s’engager dans l’éducation et le management. Nous devons les y préparer.

Mais en principe, toute l’humanité est nécessaire pour cela. Chaque personne aujourd’hui se pose une question sur le sens de l’existence, sur la manière dont nous pouvons restructurer nos vies. La nature elle-même dit que nous devons nous changer en fonction d’elle.

Nous avons terminé la voie du développement égoïste. Depuis quelques décennies, il est en crise et commence à se dévorer lui-même. Comme dans le dicton : la révolution dévore ses enfants. C’est la même chose ici. L’humanité doit commencer à le ressentir.

Je pense que si nous créions réellement de petits groupes expérimentaux qui résoudraient les tâches de gestion et donneraient leurs recommandations sur la base de l’intégralité de la nature, c’est-à-dire de la relation correcte d’une personne avec la nature, alors nous ne pourrions pas faire d’erreurs dans nos décisions et nous ferions d’une société avec de tels managers la société du futur.

Extrait de « La Science du Management » sur KabTV

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Question : Beaucoup de gens croient au pouvoir d’une malédiction et en ont peur. J’avais un ami qui m’a dit que les malédictions existaient et qu’une malédiction était sur sa famille, sur les hommes depuis des décennies, presque un siècle. Précisément sur les hommes et il avait même l’impression d’être le prochain. Il est mort une semaine après notre conversation.

Qu’est-ce que c’est, une malédiction ? Est-ce que ça existe ou pas ?

Réponse : Il y a le mauvais œil, il y a les malédictions, toutes sortes de sortilèges, et ainsi de suite. Tout cela existe, et nous devons en tenir compte.

Question : Mais y a-t-il une différence entre le mauvais œil et la malédiction ? Le mauvais œil peut être accidentel en quelque sorte, et une malédiction est un meurtre ciblé.

Réponse : Il y a des gens qui ont un mauvais oeil, comme on dit. Il y a des gens qui ont une énergie négative. Lorsqu’elles communiquent avec d’autres personnes d’une manière ou d’une autre, quelle qu’elle soit, même pas de manière tactile, même de loin, elles peuvent détruire mentalement une personne et la faire souffrir.

Question : Et si cela est fait intentionnellement ?

Réponse : Intentionnellement, à notre époque il n’y a pas de tels spécialistes, sauf dans les  » corps spéciaux « , comme on dit. Oui, oui, je ne plaisante pas. Mais on trouve rarement de telles personnes aujourd’hui.

Question : Et comment se protéger d’une malédiction ou du mauvais œil ? Est-il possible de se protéger ?

Réponse : Seulement en se connectant à la qualité du don sans réserve et de l’amour, ce que la Kabbale enseigne. Devenir comme cela. Il n’y a pas d’autre moyen.

Une malédiction n’affecte pas celui qui va vers la lumière, vers l’amour. Bien que j’aie connu des kabbalistes qui, en général, prenaient aussi en compte de telles actions. Des gens qui étaient dans le sens des forces spirituelles, prenaient quand même en compte qu’il y a un mauvais œil, que même les gens ordinaires, pas les kabbalistes, qui ne travaillent pas sur leur égoïsme, mais au contraire, qui travaillent sur l’utilisation de l’égoïsme, ont de la force.

Question : Est-ce que cela revient comme un boumerang à la personne qui, par exemple, maudit une autre personne ?

Réponse : C’est déjà un système complexe. Je préfère ne pas en parler, je vais seulement vous dire pourquoi. Parce qu’une personne qui utilise les forces obscures de la nature fonctionne selon le système de ladite nature, pourquoi elle le fait, et ainsi de suite, ainsi une personne ne peut pas travailler contre le Créateur, comme on dit. Elle ne peut pas travailler contre le bien, contre l’amour, parce que ce système est plus élevé, plus fort.

Mais s’il y a des dysfonctionnements, des imperfections dans ce bon système, alors le mauvais système peut immédiatement s’interposer et faire son œuvre néfaste.

Question : Faut-il en avoir peur?

Réponse : Non, nous ne devons penser qu’au bien ! En aucun cas nous ne devons avoir peur et ne rien faire contre ce prétendu mal, mais comprendre que ce mal est aussi entre les mains du Créateur, et que s’il est vraiment nécessaire, alors il existera, et nous devrons d’une manière ou d’une autre nous en accommoder.

Question : Votre principal conseil est ?

Réponse : L’amour. Il corrige tout.

Extrait de l’émission « Actualités avec Michaël Laitman » sur KabTV, le 10/6/21.

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Question : La Torah décrit souvent un berger gardant un troupeau de moutons. Qu’est-ce que cela signifie d’un point de vue spirituel ?

Réponse : Les moutons représentent les désirs animaux de l’homme, qui sont les plus proches des désirs spirituels.

Garder des moutons à l’intérieur de soi signifie que l’on construit de tels désirs en soi, qui à la fin seront les désirs de don, d’amour et de bonnes relations.

Question : La ville de Sodome était située dans la région de la mer Morte. Lorsque Loth et sa femme se sont enfuis de la ville détruite, la femme de Loth s’est retournée et s’est transformée en une statue de sel. Que cela signifie-t-il sur le plan spirituel ?

Réponse : La femme de Loth ne voulait pas se séparer de sa vie égoïste passée et s’est donc transformée en statue de sel, qui incarne la constance de ses désirs. Ils ne peuvent être corrigés car ils sont comme le sel.

Question : La mer Morte se trouve à 400 mètres sous le niveau de la mer. Dans la Kabbale, « 400 » signifie quatre étapes du développement du désir ?

Réponse : Oui, c’est toute la profondeur de l’égoïsme, Malkhout, qui doit être corrigée. Si nous corrigeons l’égoïsme à l’intérieur en ajoutant la qualité du don à la qualité de la réception, alors cela peut aussi se manifester à l’extérieur : la Mer Morte sera remplie d’eau propre de l’intérieur, des poissons y apparaîtront, le désert fleurira !

Question : Pourquoi la Torah contient-elle tant d’histoires liées à Abraham ?

Réponse : Abraham est le fondateur de notre monde. Sans lui, le monde ne pourrait pas exister. Après tout, c’est grâce à Abraham que les religions, les valeurs, les principes sociaux et tout le reste sont apparus. C’était un grand philosophe, un grand sage.

Extrait de l’émission « les états spirituels » de KabTV 11/6/21

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Question : Quelle est la chose principale dans l’étude de la sagesse de la Kabbale ?

Réponse : L’essentiel dans l’étude de la sagesse de la Kabbale est d’assister à chaque cours quotidien. C’est une condition préalable, mais ce n’est pas suffisant.

En plus de cela, nous devons être pleinement connectés dans le groupe afin que le groupe soit comme un seul homme et essaie constamment d’être uni à chacun intérieurement, mentalement et émotionnellement, afin de découvrir le Créateur dans le seul cœur commun !

S’ils ne peuvent pas le faire, ils doivent demander au Créateur de les aider et de les connecter de cette manière. Ils n’ont besoin de rien d’autre !

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 07/04/2019

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Question : Il existe de nombreuses citations sur les bienfaits du silence, notamment chez les kabbalistes. Par exemple : « Une haie pour la sagesse : le silence. » Qu’est-ce que le silence ?

Réponse : Le silence est un approfondissement de l’introspection, lorsqu’une personne s’analyse, se parle à elle-même. En étant dans le silence, la sagesse se crée progressivement.

Question : Quand une personne est-elle obligée de parler ?

Réponse : Seulement pour empêcher le mal dans le monde, c’est-à-dire pour contrecarrer les manifestations égoïstes de quiconque, et en premier lieu les siennes autant que possible. C’est empêcher le mal.

Question : Est-il possible de faire cela avec un mot ?

Réponse : Bien sûr. Le mot est la force.

Question : Lorsque les gens, comme il leur semble, voient le mal, ils se manifestent par des protestations, expriment leurs opinions et organisent des manifestations. Ces actions de masse sont-elles efficaces ?

Réponse : Ces actions de masse se sont répandues au cours des 150 à 200 dernières années, et surtout au cours des 10 à 20 dernières années. Je ne sais pas dans quelle mesure elles sont efficaces. Après tout, elles sont menées par des égoïstes. Par conséquent, je ne veux même pas comprendre ces phénomènes. Ici, tout est comme d’habitude : quelqu’un fait, quelqu’un joue, quelqu’un arrange, quelqu’un paie.

Extrait de « La Kabbale Expresse » sur KabTV, le 13/06/2021

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Question : Abraham avait toujours son neveu Loth à ses côtés. Quelle est cette qualité qui marche constamment à côté d’Abraham ?

Réponse : Les qualités spirituelles sont toujours composées d’une partie positive et d’une partie négative car il est impossible de définir, de reconnaître et d’évaluer quelque chose ou de la diriger s’il n’y a pas deux qualités opposées.

Par conséquent, Loth est la qualité opposée d’Abraham, et d’autre part il aide également Abraham à se manifester. C’est-à-dire qu’Abraham se manifeste à travers Loth.

Question : Doivent-ils se séparer à un moment donné ?

Réponse : Naturellement. Abraham dit : « Si tu vas à droite, j’irai à gauche. » C’est-à-dire que plus tard, ils se sont séparés.

Extrait de « Les États Spirituels » sur KabTV, le 11/06/2021

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