Category Archives: Amour

Comment guérir la maladie mentale ?

631.1Question : Pourquoi les maladies mentales sont-elles incurables ?

Réponse : Les maladies mentales ne peuvent être guéries car elles appartiennent à une activité nerveuse supérieure. Pour guérir quelque chose, il faut s’élever au-dessus de ce problèmeet c’est comme si à partir d’en haut, on l’étudiait, l’analysait, le comprenait.

Et nous ne pouvons pas être au-dessus de notre activité mentale. Par conséquent, ces problèmes subsisteront jusqu’à ce que nous nous élevions à leur niveau. Ils surviennent en raison de dysfonctionnements de notre nature égoïste.

Dès que nous commencerons à nous corriger réellement, à nous élever au-dessus du programme selon lequel nous travaillons actuellement en nous-mêmes dans les sensations et l’esprit, nous passerons de la nature égoïste à la nature du don sans réserve et de l’amour, et nous changerons alors notre programme interne complet.

Il agira de manière totalement différente, prendra en compte d’autres données et fonctionnera différemment. Alors ses conséquences dans nos corps mental et physique seront différentes, et nous serons guéris de tous les problèmes et maladies.

Et aujourd’hui, nous sommes tous malades. Vous pouvez prendre n’importe quelle personne en parfaite santé, interroger un psychologue ou un psychiatre sur son état, et ils vous diront que chacun d’entre nous est malade à dix ou vingt pour cent, mais nous considérons cela comme normal.

Extrait de KabTV, « Gros Plan – Frankl a-t-il raison ? » du 08/08/2010

Jérusalem est une propriété spirituelle unique

294.2Question : Diverses sources disent que dans le futur, Jérusalem deviendra un phare pour les peuples du monde, et ils se précipiteront vers sa lumière, comme il est écrit (Isaïe 60:3) : « Et les nations iront à ta lumière. » Pourquoi tout est si codé ? De quoi s’agit-il ?

Réponse : Le fait est que l’idée du rapprochement des peuples est originellement dans l’univers lui-même, dans sa structure même. Mais elle ne se manifestera qu’après la correction de toutes ses parties, lorsque chacun luttera pour l’union et verra que c’est précisément le centre, le symbole et le but de la création du monde entier.

Nous saurons alors ce que représente vraiment la grande ville de Jérusalem.

Il existe un concept tel que la reconstruction de Jérusalem en vous-même. Nous devons créer à l’intérieur de nous une telle propriété, un tel mouvement vers une connexion entre nous, de sorte qu’il n’y ait pas de différence entre les gens, que nous puissions nous ressentir les uns les autres à travers la tendance et nous transformer en un seul tout.

Alors cette propriété unique dans laquelle toutes nos qualités privées et nos cœurs s’uniront s’appellera « Jérusalem ». Et le premier pas vers cela devrait être resteindre l’égoïsme.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 22/02/2022

Selon le principe « Aime ton prochain »

 202Avant la destruction du Second Temple, le peuple juif vivait selon le principe « Aime ton prochain comme toi-même ». Par conséquent, il ne vivait pas comme les Romains.

Une personne était considérée comme grande par ses dispositions spirituelles, par sa miséricorde envers les autres, par son entraide et son amour. Le scientifique qui savait pourquoi il était nécessaire de vivre selon le principe de « l’amour du prochain » l’interprétait de l’intérieur de lui-même. Mais en même temps, il pouvait faire le travail le plus simple.

Par exemple, le grand sage Rabbi Yohanan était cordonnier, un autre était tailleur, et ainsi de suite. Ils considéraient qu’il était de leur devoir de participer à un travail simple.

Après tout, la tâche d’une personne dans ce monde est de vivre par son propre travail, et parallèlement, de s’élever jusqu’aux sommets de la création par son travail spirituel intérieur. Mais avec les Romains, tout était fait de manière totalement différente : diviser pour mieux régner, supprimer avec sa fierté, avec sa force.

Extrait de KabTV, « Gros Plan – La Formule du Créateur » du 18/07/2010

Pourquoi y a-t-il eu moins de conflits armés ?

232.08Question : Vous dites que la vraie victoire est la correction du cœur égoïste. Toute autre victoire, en principe, provoque des conflits et des guerres encore plus importants. Pourquoi ?

Réponse : Parce qu’avec cela, vous ne faites rien. Vous ne vainquez pas le mal. Au contraire, vous l’augmentez peut-être encore plus.

Question : Au cours des 70 dernières années, il y a eu moins de conflits armés et moins de pertes. À votre avis, quelle en est la raison ?

Réponse : Les gens ont peur des conflits armés et n’en veulent pas. Ils ont la possibilité de vivre bien. Si autrefois seul 1% de la société pouvait se permettre une vie plus ou moins bonne, aujourd’hui c’est déjà 10 à 20%, et ils ne laissent pas les conflits se développer aussi facilement. Après tout, le calcul commence au moment où je déclenche une guerre ou peut-être que je vis tranquillement bien, surtout pour le bien des enfants.

Question : Pensez-vous que c’est la raison principale de la diminution des conflits ?

Réponse : Bien sûr que oui, et c’est une raison absolument égoïste. Mais il n’y aura toujours pas de paix. La nature elle-même, le Créateur, ne nous laissera pas vivre en paix.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 01/03/2022

Développer son âme

219.01La Kabbale dit qu’une personne devrait développer son âme. Pour quoi d’autre existons-nous ? Nous comprenons ce qu’est un corps animal et ce qu’est sa vie sur cette terre. Mais l’essentiel pour nous est le développement de l’âme.

On dit que l’âme est une partie du Créateur, c’est-à-dire une partie d’un certain absolu dans une personne. Le Créateur est la qualité du don sans réserve et de l’amour.

Il semblerait, au contraire, que si l’âme est une partie du Créateur en nous, alors en tant que partie de Lui, elle ne devrait pas être sujette à correction. Mais avant tout, il est nécessaire de la créer en nous, de vouloir qu’elle soit formée, et de souhaiter faire partie du Créateur pour que cette qualité naisse en nous.

Lorsque la Kabbale dit « qu’une personne est une partie du Créateur », elle parle du côté du Créateur. Et cela demande un effort énorme de la part d’une personne pour que cela lui arrive.

Extrait de KabTV, « Gros Plan – Au-delà de la dernière ligne » du 03/05/2010

Une ville est un état intérieur d’une personne

293Jérusalem (« Ir shlema ») est traduit de l’hébreu par la « ville parfaite ». Le mot « Ir – ville » dans la Kabbale est l’état intérieur d’une personne lorsque tout ce qu’elle fait est assemblé en elle en une seule structure parfaite. C’est comme sa maison et elle veut relier son état intérieur au Créateur.

Cela se produit soit à l’intérieur d’une personne, soit dans l’ensemble de l’humanité, lorsqu’une seule valeur suprême se forme au-dessus de tous les désaccords existants entre les gens. C’est pourquoi Jérusalem est appelée le cœur du monde, la capitale du monde.

En outre, elle est également appelée la Cité de David en l’honneur du Roi David qui a vécu il y a 3000 ans et a révélé en lui l’état parfait.

Mais Jérusalem existait bien avant cette époque. D’après les sources et ce qui est transmis de génération en génération, nous n’avons rien construit de nouveau ici. Au contraire, nous avons accepté tout ce qui était déjà sur cette terre et l’avons seulement élevé au degré supérieur.

Fondamentalement, Israël est fier de prendre le niveau minéral et de l’élever au niveau spirituel.

Question : Quelle est la différence entre Hébron et Jérusalem d’un point de vue spirituel ?

Réponse : Avant de venir à Jérusalem, le Roi David a régné sept ans à Hébron (du mot « Hibur – unité »). Et lorsqu’il a atteint la crainte parfaite, il a réalisé à partir de son atteinte intérieure qu’il devait déménager à Jérusalem et y construire le Temple.

En termes spirituels, Jérusalem s’efforce d’aller vers le haut et Hébron aspire vers le bas. Hébron est liée au désir de Malkhout, et c’est pourquoi les tombes des ancêtres s’y trouvent dans la grotte de Makhpéla (le tombeau des Patriarches, ndt) : Adam et sa femme, Abraham et sa femme, et Jacob.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 22/02/2022

La paix est un équilibre entre deux forces

232.06Question : Pourquoi tous les récits bibliques de la Torah mettent-ils autant l’accent sur la guerre ? Il y a toujours des conflits qui s’y déroulent.

Réponse : Parce que la guerre est un état naturel du monde qui consiste en deux forces opposées.

Amener ces forces à une sorte d’équilibre l’une avec l’autre, à une sorte d’interaction plus ou moins correcte, de sorte que nous puissions bénéficier du fait qu’elles sont opposées et en même temps travailler ensemble pour un but unique, c’est cela la paix.

Question : Pourtant, d’un autre côté, il est écrit que toute la Torah est la loi de l’amour. Où se trouve l’amour ?

Réponse : La Torah nous explique comment nous pouvons constamment essayer de contenir les deux forces afin qu’elles travaillent pour un seul but. Alors, il y aura la paix.

En d’autres termes, la Torah est une instruction sur la manière d’équilibrer les deux forces de la nature à l’intérieur d’une personne et de les diriger correctement afin qu’il y ait la paix dans le monde.

« Armée » en hébreu « Tzava », « Tze » (sort) et « Bo » (vient), signifie les sorties alternées d’une personne de sous le contrôle de l’égoïsme et les entrées dans celui-ci.

La même chose se produit à tous les niveaux. Tout ce que nous faisons, c’est ressentir l’une ou l’autre force nous influencer, et essayer de manœuvrer entre les deux.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 01/03/2022

La guerre est une grande clarification

79.01La guerre est une grande analyse organisée d’en haut, à tous les niveaux. Mais ils se concentrent tous sur un seul objectif : découvrir la vérité. C’est-à-dire rassembler toutes les forces opposées des deux côtés, les rapprocher progressivement, les guider vers une seule direction, et tout ramener à leur source qui est le Créateur. Le personnage principal de cette guerre est le Créateur.

Cela dépend des kabbalistes de savoir dans quelle mesure la guerre physique se transformera en une guerre spirituelle, de sorte que le but de la guerre ne s’arrêtera pas à mi-chemin de la destruction du mal, mais l’amènera à soumettre tous les désirs égoïstes et à les transformer en bons désirs.

Gagner la guerre ne signifie pas qu’un égoïsme l’emporte sur un autre, mais plutôt que chacun s’incline devant la force supérieure, la force de l’amour et du don sans réserve mutuel. La fin de la guerre n’est pas seulement la réconciliation de deux parties qui s’affrontent, mais elle unit tous les habitants de ce monde, ce qui en fin de compte devrait viser à l’adhésion au Créateur. Il s’agit là d’une véritable victoire.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Gagner la guerre (contre le mauvais penchant) » du 08/03/2022

Vaincre l’égoïsme

222Commentaire : Nous étudions qu’avant de conclure un accord avec le Créateur, une personne doit conclure un accord avec ses amis, avec un groupe, car dans notre monde, le Créateur est caché derrière tous les objets de nature minérale, végétale, animale et humaine.

Ma Réponse : Le Créateur est une force que nous n’atteignons pas du tout. Nous ne la ressentons que dans notre matière, dans l’égoïsme.

Dans la mesure où nous pouvons corriger notre état égoïste brisé et nos liens antagonistes pour une bonne connexion, pour des relations altruistes, dans cette mesure nous devenons semblables au Créateur et nous pouvons Le ressentir parmi nous.

Puisqu’une personne n’est initialement constituée que d’intentions et de désirs égoïstes, alors travailler sur cet égoïsme afin de parvenir à une connexion entre nous est notre principal travail.

En divisant notre égoïsme en cinq parties selon son niveau, selon sa force, et selon son désir de rejeter tout ce qui est en dehors du champ de mes objectifs égoïstes (en surmontant ces désirs et intentions antagonistes pour le monde entier), je me rapproche des autres et je m’unis à eux.

Par cela je m’élève au-dessus de mon égoïsme, je le vaincs et je surmonte ainsi les cinq étapes de mes désirs égoïstes. Cinq étapes, multipliées par cinq, et encore par cinq, donnent 125 étapes qui me séparent du Créateur, de la similitude avec Lui. Ce sont les étapes de l’atteinte, de la correction et de notre rapprochement les uns des autres.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 28/12/2021

Prière pour le monde

232.07La situation dans le monde devient chaque jour plus explosive. Le monde entier suit rigoureusement le développement rapide des événements en Ukraine. Les kabbalistes, cependant, ne s’occupent pas de la politique ni des frontières géographiques.

Les kabbalistes ne veulent qu’une chose : ajouter de l’amour ou du moins diminuer la haine partout où cela est possible et réduire la confrontation entre les gens, et nous devons y contribuer.

Par conséquent, l’outil principal est la prière. Si avec son aide nous parvenons à créer une connexion plus forte entre les gens, ce sera pour le bien de l’humanité et pour faire plaisir au Créateur. Le Créateur a dû créer des créatures opposées à Lui, brisées, pour que l’humanité demande l’union plutôt que la haine et le rejet. C’est alors que nous comprendrons, ressentirons et découvrirons ce que signifie l’unité.

L’essentiel est de révéler la force de l’union. Il ne peut y avoir l’un sans l’autre. Par conséquent, le Créateur souffre plus que tout le monde, mais Il n’a pas le choix, Il devait créer la nature sous cette forme. Notre tâche est d’essayer par notre prière, notre désir et notre plaidoyer de le forcer à tout corriger. Il attend notre demande de correction et Il fera tout aussitôt. Il n’a besoin que de notre désir.

La seule chose qui manque initialement dans la création est notre désir d’être équivalent à la bonne force du Créateur. Le Créateur a besoin du désir des êtres créés, Il a donc créé toute la création dans le manque. Et nous devons découvrir ce manque.

C’est pourquoi, tant que nous ne demanderons pas la paix, la satisfaction, la perfection, l’amour et l’union, cela n’arrivera pas. Nous devons vouloir l’union à tous les niveaux, dans toute sa mesure. Par cela, toute la nature, tous les mondes reviendront à l’état complètement corrigé où nous sommes tous connectés, et nous révélerons tous la force de l’union qui est éternelle et complète.

Le Messie n’est pas une personne, mais une force, un esprit qui apparaît et disparaît selon notre désir. Lorsque nous voulons nous rapprocher les uns des autres, il vient, et lorsque nous ne le voulons pas, il part. Le Messie est une force qui nous tire (Moshekh) de notre égoïsme vers le don sans réserve, l’amour et la connexion.

De ce fait, si nous comprenons que nous avons besoin de cette force qui nous tirera du mauvais vers le bon état, de la séparation vers la connexion, de la haine vers l’amour, alors nous appelons le Messie. Faisons-le ensemble.

Le problème principal est l’indifférence inhérente à notre nature. Parfois, un incident particulier ou un animal blessé touche plus notre cœur qu’une guerre entre pays. En attendant, nous existons dans des qualités égoïstes qui ne sont pas corrigées.

C’est pourquoi nous nous préoccupons des choses qui nous tiennent à cœur. Une petite panne dans votre propre maison inquiète tout le monde plus que les événements mondiaux, les explosions d’étoiles supernova ou un ouragan de l’autre côté de la Terre. C’est ainsi que notre égoïsme nous dépeint la réalité.

Cependant, si ensemble nous demandons de toutes nos forces au Créateur de nous faire ressentir dans les dizaines ce que signifie sortir de soi et ressentir la force qui opère entre nous, alors nous commencerons à révéler la force supérieure qui réside entre nous. Puis nous commencerons à remarquer les choses dans le monde qui sont plus importantes pour le Créateur et non pour notre égoïsme individuel.

Extrait de la leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Introduction au Livre du Zohar » du 02/02/2022