Nous devons réfléchir à la manière d’absorber la qualité du don sans réserve et de l’amour, la qualité de la connexion, afin de connecter le système général « d’Adam » en un seul tout.

Au départ, nous étions rassemblés dans le système d’Adam sans égoïsme, puis il est entré en nous. C’est pourquoi le Créateur dit : « J’ai créé le mauvais penchant, et j’ai créé la Torah comme un épice car la lumière en elle le ramene vers le bien. » La création du mal signifie que tout le système a été brisé en minuscules particules et que l’égoïsme est apparu entre elles, comme de l’eau qui coule dans les fissures de la terre et la divise.

Alors que devrais-je faire ? En nous corrigeant, nous ne détruisons pas l’égoïsme, mais malgré lui, nous créons des connexions entre nous. Par conséquent, nos connexions sont 620 fois plus fortes qu’avant. Après tout, le système d’Adam avant la brisure était très faible. Il existait comme un petit animal ou comme un petit enfant, dans l’état de Katnout (petitesse).

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Questions et Réponses » du 02/09/2019

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L’orgueil et l’arrogance sont des attributs qui nous distinguent du Créateur.

Le fait est qu’il n’existe pas de concept de « Créateur et de Sa qualité » dans le monde spirituel. C’est ainsi que nous Le percevons, par exemple lorsque dans des objets inanimés, végétatifs ou animés, nous voyons quelque chose de supplémentaire et l’appelons « âme » ou « qualité ». Le Créateur est une qualité en soi.

Dans notre monde, toute force de la nature est soutenue par une autre nature : mécanique, électrique, etc. Mais dans le monde spirituel, ce n’est pas le cas. Là, une qualité existe indépendamment.

Le Créateur est simplement la qualité du don sans réserve, la qualité d’émanation vers l’extérieur, vers les autres. Si cette qualité ressent qu’il y a quelque chose à satisfaire pour un autre, elle agit.

Notre nature est à l’opposé : nous essayons de recevoir quelque chose pour nous-mêmes. Nous ne pouvons pas imaginer un état dans lequel nous donnons à quelqu’un uniquement pour son bien. Nous ne possédons pas cette capacité ; nous ne sommes pas créés ainsi.

Même lorsque nous aimons quelqu’un et que nous voulons apparemment faire quelque chose pour lui, c’est en fait parce que cela nous procure du plaisir. Nous ne pouvons pas agir autrement ; nous sommes simplement créés ainsi.

Par conséquent, l’orgueil, l’arrogance et l’égoïsme sont notre nature, et nous ne pouvons rien y faire. Consciemment ou inconsciemment, nous sommes toujours gouvernés par eux.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Questions et Réponses » du 02/09/2019

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Commentaire : Nous sommes des égoïstes. Nous ne pouvons pas avoir d’amour pour le Créateur si nous n’aimons pas d’abord un enfant, une famille ou une profession, car tout cela peut être dédié au Créateur.

Ma Réponse : Ce ne sera pas donner sans réserve au Créateur. Je ne dis pas que vous devez annuler votre amour pour votre enfant, mais ne pensez pas qu’en annulant les désirs égoïstes, vous pouvez satisfaire le Créateur. Le Créateur n’en a pas du tout besoin.

Question : Pouvons-nous donc apporter du contentement au Créateur uniquement par notre unité, notre amour des amis, la lecture de quelque chose ensemble et le fait de ressentir quelque chose de positif dans cela ?

Réponse : Oui.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash, « Le repas d’un méchant » du 05/12/2024

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Question : Prier pour un ami élève une personne au-dessus de son corps et la libère de l’égoïsme. S’engager dans la prière pour un ami semble être la plus haute récompense. Cependant, mon ego érige un mur devant moi qui m’empêche d’entrer dans cette prière, et il insiste sur le fait que je n’en suis pas digne. Que devrais-je faire dans ce cas ?

Réponse : Qu’importe que vous en soyez digne ou non. Vous désirez simplement entrer dans cet état, et c’est tout.

Même si vous n’avez pas gagné cette récompense, exigez-la quand même. Aucun d’entre nous n’a rien gagné. Absolument rien. Cela s’applique à tout le monde. Alors exigez-la simplement.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash, « Une échelle posée à terre » du 02/12/2024

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Question : Que signifie « un bâtiment parfait dans lequel le Créateur réside » ? Comment pouvons-nous le construire dans la dizaine, dans les connexions entre nous ?

Réponse : Grâce au don sans réserve total les uns envers les autres, nous pouvons atteindre un état où nous serons uniquement dans le don sans réserve. À partir de cet état, nous construirons une maison de sainteté, un temple.

Question : Que faut-il ajouter à notre travail quotidien pour construire, non pas une union égoïste traditionnelle, mais plutôt une maison de sainteté pour le Créateur dans la dizaine ?

Réponse : Lorsque vous relisez les sources primaires, vous devez essayer de faire ce qu’elles vous disent, et à chaque fois vous ressentirez quelque chose de nouveau. Alors tout ira bien.

Question : Les kabbalistes envisagent-ils d’une manière ou d’une autre ce bâtiment dans le cœur ?

Réponse : Le bâtiment dans le cœur est Malkhout, car le cœur est le désir. Ce que nous voulons construire dans notre cœur, c’est un palais pour Malkhout.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash, « Ravissez-les avec un bâtiment complet – 2 » du 06/12/2024

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Question : Le Créateur apprécie lorsque je reçois de Lui. Comment puis-je égaler Ses propriétés ?

Réponse : Le Créateur aime nous satisfaire. Par conséquent, chacun de nous doit parvenir à un état où il fait pareil pour les autres.

Question : Pouvons-nous nous réjouir des créations en recevant d’elles ?

Réponse : Nous ne pouvons pas encore le faire.

Question : Mais je ressens du plaisir lorsque je vois qu’une personne s’annule, quand elle se soumet à moi. Je peux en profiter tout de même.

Il s’avère que notre plaisir ne consiste pas seulement à donner les uns aux autres, mais aussi à recevoir les uns des autres ?

Réponse : Oui.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Donner sans réserve afin de donner sans réserve » du 07/12/2024

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Question : Quel genre de travail est « la repentance par crainte » et « la repentance par amour » dans la dizaine ?

Réponse : Avec la repentance par crainte, une personne craint le Créateur et veut voir le même état chez ses amis.

Et la repentance par amour, c’est lorsqu’une personne ressent de l’amour pour le Créateur et désire que toutes ses sensations, ses pensées et ses intentions soient imprégnées de ce sentiment.

La crainte est la première propriété. L’amour vient plus tard parce que l’amour du Créateur est un sentiment immense et illimité envers Lui en tant que source de toute chose en nous, ce que nous ressentons, expérimentons et pensons.

Question : Que devrais-je faire si je découvre que je n’ai pas encore de crainte ?

Réponse : Efforcez-vous de vous connecter à vos amis, et vous vous transmettrez ces sentiments. Vous devez y travailler ensemble et constamment élargir et approfondir ce sentiment, et en infecter les autres.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash, « Et voici que le Seigneur se tenait sur lui » du 01/12/2024

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Comment se fait-il que le degré de révélation dans un récipient spirituel (Kli) soit déterminé précisément par le degré de dissimulation en son sein ?

Le fait est que la révélation et la dissimulation apparaissent ensemble. C’est comme si vous entriez dans une grotte sombre avec une torche et que vous commenciez à révéler ce qu’il y a à l’intérieur. Plus votre torche fournit de lumière, plus vous découvrez de choses, des détails plus fins et inédits.

Cependant, cela soulève également des questions en vous. La révélation repose entièrement sur la découverte de ce qui est caché. C’est seulement lorsque nous pouvons nous élever au-dessus de la dissimulation que nous atteignons un état où nous pouvons attirer la Lumière Réfléchie (Ohr Hozer) qui nous permet de gravir l’échelle spirituelle.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Introduction à la préface de la sagesse de la Kabbale » du 09/12/2024

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Question : Une personne a-t-elle le droit d’attendre des résultats de son travail ?

Réponse : Vous devez le faire ! Sinon, il n’y a aucune incitation à travailler. Dans tous les cas, nous devons avancer. Nous avons toujours besoin d’énergie pour avancer.

Nous ne pouvons pas neutraliser notre désir, mais nous pouvons seulement changer l’intention de notre propre intérêt pour celui de notre ami.

Ici, nous devons nous élever au-dessus de l’individualité, au-dessus de nous-mêmes, et réfléchir à la manière de connecter toute la création en un seul tout. Aujourd’hui, nous commençons à voir à quel point nous devons comprendre la nature comme étant un seul tout agrégé.

Tout cela est construit sur l’aspiration, sur le désir. Plus notre désir augmente, plus nous nous élevons.

Extrait de la préparation à la Leçon quotidienne de Kabbale du 03/09/2019

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Question : Très souvent, lorsque nous lisons les sources, nous entendons qu’un rabbin a dit une chose et un autre a dit presque le contraire. À quoi nous conduisent ces opinions opposées dans les sources ?

Réponse : Les déclarations opposées dans nos sources nous amènent à conclure que tous les grands kabbalistes disent la même chose.

Question : Notre méthode consiste donc à discuter des choses, à demander des avis et à arriver à une conclusion ? Est-ce ce qui nous fait avancer ?

Réponse : Oui.

Question : Comment lire les Psaumes de David ? En règle générale, nous les lisons en groupe, essayons de comprendre ce qu’il voulait dire, et nous réalisons souvent que nous ne le pouvons pas. Pouvons-nous simplement les lire sans clarification ?

Réponse : Les Psaumes sont généralement lus sans clarification ni explication car ils ont un énorme potentiel de sainteté.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash, « La voie du pays a précédé la Torah » du 03/12/2024

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