Si je n’étais pas impliqué dans la diffusion, je ne sortirais pas de chez moi. Jamais. Si nous commençons à nous demander si le monde attend cela de nous, s’il le verra d’un bon œil…

Comment le monde pourrait-il nous regarder favorablement ?! Dès le départ, nous devons absolument exclure toute possibilité de nous adapter à cela ! Une seule chose devrait nous préoccuper : comment nous présenter le plus positivement possible à leurs yeux, sans compromettre notre mission. Aucune distorsion, aucune substitution de la tâche.

« Le plus positivement possible » signifie que, puisqu’il leur est difficile de saisir notre idée, nous devrions faire en sorte qu’ils la perçoivent le plus facilement possible. Mais au-delà de cela, nous devons être comme du silex. C’est ce qui nous est confié, et c’est ce que je fais. Les gens l’acceptent très bien.

J’ai donné des conférences dans différents pays devant des milliers de personnes qui n’avaient aucune attitude favorable envers moi, envers Israël ou la Kabbale.

Mais lorsque j’ai expliqué qu’il y avait une différence entre eux et moi, et que j’étais venu précisément pour parler de cette différence, du but du monde, pourquoi il existe, qu’est-ce que je dois y faire et qu’est-ce que vous devez y faire, et pourquoi nous sommes dans cette opposition depuis des millénaires, d’où elle vient et pour quelle raison, ils ont écouté !

Il y a une bonne volonté d’écouter car le problème est évident. De plus, ils ont répondu calmement, sans crier, sans exprimer d’opposition, ni contre moi ni contre le sujet. Ils ont écouté du début à la fin. L’explication était simple. Cela devrait toujours être notre devise, le message central de chacune de nos interventions.

Sinon, pourquoi êtes-vous venus ? Pour parler des mondes supérieurs ? Pourquoi ? Le Baal HaSoulam dit : « Qu’est-ce que cela peut me faire de savoir combien d’anges il y a au ciel et quels sont leurs noms ? » Vous êtes venus parler de ce qui nous concerne vraiment, et cela pour une raison. Et l’auditoire écoutera.

Extrait de la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 13/05/2025

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Commentaire : Selon les statistiques, lorsqu’une personne attaque une autre personne et perçoit des signes de faiblesse, l’agresseur ressent souvent un besoin encore plus grand de lui faire du mal.

Ma Réponse : Naturellement, c’est notre égoïsme. Lorsque nous voyons la faiblesse d’autrui et que nous sommes sûrs de ne pas être punis, nous désirons instinctivement la supprimer encore plus.

Nous sommes très facilement attirés par les extrêmes, d’une manière ou d’une autre. Tout dépend de la société, de l’environnement qui peut nous influencer dans un sens ou dans l’autre. C’est une force immense qui réside en nous, une force terrifiante !

Nous sommes actuellement à un tournant de l’histoire où nous pouvons basculer d’un côté ou de l’autre. Nous pourrions retomber dans le fascisme, mais cette fois ce serait bien pire, aboutissant à une guerre mondiale d’une ampleur telle que seul un petit reste de l’humanité survivrait, un scénario comparable à ceux des films hollywoodiens : une Terre détruite, les derniers habitants vivant parmi des monceaux de métal et de ferraille, derniers vestiges de tout ce qui existait autrefois.

La Kabbale affirme que c’est possible. Pourtant, ceux qui resteront accompliront leur tâche, celle de ramener l’égoïsme à sa forme correcte. Mais cela se fera au prix d’immenses souffrances.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Homosexualité et Kabbale » du 02/09/2010

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Je veux voir tout ce qui peut être vu dans ce monde et y accomplir tout ce qui peut être réalisé. Dans le monde spirituel, ce n’est pas un problème. Mais incarner la spiritualité dans ce monde, voilà la véritable tâche.

Je ne me préoccupe pas de savoir combien de temps je vais vivre. Je veux voir le monde accepter la sagesse de la Kabbale comme la méthode pour sa survie, une méthode pour s’élever de la vie temporaire sur Terre à une autre dimension : la dimension spirituelle.

Lorsque les gens commenceront à ressentir cela, à accepter cette théorie et ce mode de vie, lorsqu’ils comprendront qu’ils doivent s’élever vers l’étape suivante, que ce monde entier que nous percevons et dont nous faisons l’expérience actuellement est une sorte de construction qui n’existe que pour s’élever au-dessus, lorsqu’ils accepteront ce que le Baal HaSoulam et mon maître, son fils aîné le Rabash, leur ont préparé, alors ce sera véritablement le droit chemin vers la Lumière.

Mais d’ici là, qui sait quelles souffrances l’humanité devra encore endurer ? D’une manière ou d’une autre, elle parviendra à cette conclusion, mais nul ne sait si cela se fera avec un minimum de souffrance.

C’est pourquoi je souhaite être présent à toutes les décisions et aider l’humanité à faire ses premiers pas vers l’acceptation de la Kabbale comme méthode de développement ultime.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Que veut un kabbaliste ? » du 14/09/2010

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Question : Dans quelle mesure une explication rationnelle peut-elle toucher le niveau de désir des masses ?

Réponse : En menant un travail d’explication à travers le monde, par le biais des livres et des médias, nous ne nous contentons pas de traiter des facteurs externes et d’accomplir une tâche d’information. Nous initions également une correction spirituelle du monde, par laquelle chaque partie du monde reçoit, par notre intermédiaire, la connaissance d’en haut sur le but de la création. Il s’agit déjà d’un acte spirituel.

Nous ne devrions pas penser que nous accomplissons simplement une quelconque action physique. C’est comme si nous posions des canaux par lesquels une certaine connaissance du but du monde et de l’être humain, issue du plan de la création, parvenait à chacun. De cette façon, nous connectons chaque individu au Créateur.

Extrait de la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 14/05/2025

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Nous sommes à un tournant entre deux époques très importantes. Il n’y en a que deux. Il ne s’agit pas de ce qu’il y avait avant et ce qu’il y aura à l’avenir. Il s’agit d’une transition du monde de la seule règle de l’égoïsme chez tous, dans les groupes, dans les États et dans les civilisations, vers un monde commun, global et unifié, tel qu’il devrait être.

En principe, seul l’homme est un contrevenant à cette globalité. Le reste de la nature est entièrement contrôlé d’en haut ; il n’y a aucun moyen pour elle de changer quoi que ce soit et il n’y a aucun besoin de le faire. L’être humain est la seule création opposée à toutes les autres et représente un objet qui doit se transformer, par lui-même et intelligemment.

Nous traversons donc une époque particulière. Nous avons une tâche particulière. Au fil de nos nombreuses incarnations, nous sommes arrivés à un point où nous devons résoudre ce problème.

Je suis heureux que nous appartenions à une telle génération. Nous disposons réellement de tous les outils pour résoudre ce problème et avancer en toute beauté, simplicité et liberté, non pas avec un bâton vers le bonheur, mais avec la conscience d’une tâche immense, d’un grand rêve et d’une grande chance que nous révélons aujourd’hui.

Il ne s’agit pas d’une sorte d’idée de haut vol, mais d’une idée bien réelle qui aborde la nature dans son ensemble et nous explique, de manière claire et scientifique, ce que nous pouvons faire, pourquoi et comment. Nous devrions nous réjouir de cette opportunité.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Congrès de la Nouvelle Génération » du 22/08/2010

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Question : Comment devrions-nous faire face à la réticence à étudier la « Préface à la Sagesse de la Kabbale » (« Ptikha ») ?

Réponse : Tout comme dans notre monde il existe des scientifiques et des poètes, des adeptes des humanités ou de la technologie, il en va de même dans la Kabbale. Certaines personnes sont émotionnelles par nature.

Elles viennent à la sagesse de la Kabbale et pour elles, la connexion au Créateur s’exprime à travers des textes et des expressions plus émotionnels, éventuellement des chants, la danse et certaines sensations.

Et puis, il y a ceux qui abordent le monde de manière technique. Ils ont besoin d’un plan : dessinez-le pour eux et ils comprendront. Ou bien ils veulent que tout soit strictement structuré et systématisé, et ainsi de suite.

C’est pourquoi il est si important d’étudier ces deux aspects. Avec le temps, chacun se spécialisera naturellement. Dans chaque groupe, il y aura des personnes plus émotives et d’autres plus pragmatiques, mais nous devons tous suivre un chemin commun.

Ce chemin commun est celui qui nous a été donné par le Ari (Isaac Louria) et le Baal HaSoulam (Yehouda Ashlag). En observant les diagrammes, vous ne verrez pas seulement une représentation graphique, mais une représentation des sensations.

Je peux dessiner un gribouillis, et au lieu d’en parler pendant dix minutes, il suffit de le regarder pour comprendre de quoi il s’agit, tout comme nous exprimons nos sentiments par des mots.

Par essence, toute la Kabbale est un langage des sensations, car le fondement de la création est le désir.

Extrait de la Leçon de Kabbale, « Questions et Réponses avec Michael Laitman » du 04/04/2019

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Question : Vous êtes un professeur. Qui pourrait vous remplacer dans l’enseignement ?

Réponse : Je ne pense même pas que ce soit nécessaire. Il existe environ 20 000 leçons enregistrées. La Kabbale offre un volume considérable de connaissances, de conseils et d’exercices pratiques, plus qu’il n’en faut pour une étude approfondie et une application concrète.

Tant que je le pourrai, je continuerai à avancer. Une fois que j’aurai arrêté, rien de plus ne sera nécessaire. On peut prendre ces leçons archivées et les étudier systématiquement. Il y a au moins dix ans de matériel ; c’est largement suffisant pour atteindre tout ce qui est nécessaire. C’est plus que suffisant.

Néanmoins, j’essaie chaque jour d’offrir quelque chose de nouveau. Je continue à trouver des exemples plus clairs, un langage plus simple et des moyens plus accessibles d’exprimer la matière.

Dans la Kabbale, la simplicité est la clé. Contrairement à la philosophie ou à d’autres sciences où la complexité est souvent valorisée, la Kabbale exige le contraire : transmettre des concepts nobles, abstraits et intangibles de manière accessible et compréhensible, notamment pour le commun des mortels. Aujourd’hui, la Kabbale est destinée à une diffusion généralisée.

Je m’efforce de la rendre accessible à tous. Le grand kabbaliste du XIIe siècle, le Rambam (Maïmonide), a écrit que nous devons développer cette méthode et la simplifier afin qu’elle soit accessible aux femmes, aux enfants et aux personnes sans éducation formelle, bref, à tout le monde. Pas seulement aux intellectuels ou à une petite élite, mais à chaque individu dans le monde.

En fin de compte, chaque personne doit corriger sa nature et atteindre le niveau du Créateur. C’est l’essence même de la mission de notre génération, ou peut-être de la suivante, mais nous devons y parvenir dans les décennies à venir.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – 20 000 leçons… » du 03/08/2010

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Question : Pensez-vous que les leçons, les conférences et les programmes audio et vidéo que vous avez enregistrés par le passé soient adaptés à l’étude future ?

Réponse : Je pense que personne ne viendra me remplacer aussi rapidement ni ne commencera à présenter le contenu sous une forme encore plus simple. En tous cas, je ne vois pas qui dirigera ensuite. Mais peu importe. Cela ne me dérange pas.

Tout d’abord, que puis-je dire ou faire ? D’une part, tout est préparé d’en haut. D’autre part, ce n’est tout simplement pas nécessaire. Les gens auront le support enregistré de bonne qualité, et ils l’étudieront, l’adapteront à eux-mêmes et l’appliqueront.

Cela suffit car tout a déjà été expliqué. Tant que j’aurai la force, le temps et les années, je pourrai peut-être simplifier encore davantage le contenu. Au moins, les gens peuvent facilement utiliser le contenu des dix dernières années, ils peuvent travailler avec et en tirer profit.

En fin de compte, ni moi ni eux ne sommes les maîtres de nos états, c’est le Créateur qui l’est. Quoi qu’Il décide, il en sera ainsi. Il existe un programme par lequel nous nous développons.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – 20 000 leçons » du 03/08/2010

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Question : Que signifie s’accrocher au Créateur durant les descentes ?

Réponse : S’accrocher au Créateur durant les descentes signifie que ce que vous ressentez à l’égard du Créateur n’a aucune importance. Ce qui compte, c’est ce qu’Il ressent à votre égard. Soyez attentif à cela.

Question : Comment puis-je me concentrer sur Son attitude envers moi plutôt que sur l’état que je traverse actuellement ?

Réponse : Cela dépend de l’évaluation que vous faites de vous-même. Aidez-vous le Créateur à se révéler Lui-même dans le monde ou non ? Si c’est le cas, et que c’est la chose la plus importante pour vous, alors vous rapprochez le Créateur de vous, ou vous vous rapprochez de Lui.

Question : Dans les moments de descente, puis-je m’accrocher à ma dizaine, à mes amis ?

Réponse : Vous pouvez vous accrocher à vos amis, mais cela reste un état intermédiaire. Vous devez passer de cela au Créateur.

Commentaire : Lorsqu’une descente se produit, les seuls moyens restants sont les amis de la dizaine, nos rencontres, nos leçons et notre diffusion.

Ma Réponse : C’est suffisant. Si vous rassemblez tout cela et le dirigez comme venant du Créateur, vous pouvez en tirer une force immense.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Continuer le Congrès avec une ascension » du 24/02/2025

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Commentaire : Il y a certaines choses que les gens ordinaires ne comprennent tout simplement pas. Par exemple, si quelques personnes se tiennent dans la rue en se serrant les coudes et en lisant à haute voix un article de Shamati pendant que des piétons passent, cela leur semble pour le moins étrange à leurs yeux. J’ai personnellement participé à de tels événements.

Ma Réponse : C’est stupide. La Kabbale est complètement contre cela. Elle est toujours restée cachée, elle a même peur de se révéler car il est entendu que les gens ne sont pas capables d’accepter ses idées. Et maintenant, la manifester de cette façon…

Je ne vois pas de véritable diffusion en cela. Au contraire, cela vous fait simplement paraître bizarre aux yeux des autres.

Les gens, pour la plupart, sont conservateurs et prudents. Si les jeunes se comportent différemment, c’est uniquement parce qu’ils veulent se démarquer, affirmer leur individualité. Mais même cela est calculé à l’intérieur de certaines limites égoïstes. L’être humain est par nature un petit animal qui pense avant tout à sa propre sécurité.

Si vous agissez ainsi, vous devez être conscient de ce que vous faites. Pensez-vous vraiment qu’en vous tenant au milieu de la ville, en vous serrant les uns contre les autres et en lisant un article de Shamati, vous propagerez une force miraculeuse dans cette région ? Ne peut-on pas faire autrement ? Je n’ai jamais fait une chose pareille, je n’ai jamais demandé à personne de le faire et je ne crois pas que ce soit nécessaire. Cela n’est pas la Kabbale.

Je ne suis pas contre de telles choses lorsqu’elles sont faites dans le cadre des fêtes. Mais les impulsions spirituelles intérieures, délicates et intimes d’une personne ne s’alignent pas avec cela. Tout ceci doit rester caché.

Il existe un dicton, « la véritable importance, la véritable valeur d’une personne réside dans les profondeurs de son cœur », c’est-à-dire que c’est toujours caché aux autres et même à soi-même.

Lorsque je suis en public, que je sois en train de marcher, voyager ou prendre l’avion, j’essaie de me comporter de manière à ce que personne ne puisse savoir qui je suis ou ce que je fais.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Sans se mettre en valeur » du 21/05/2010

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