Nous devons faire des efforts uniquement pour unir tout en un point, où le Créateur et l’être créé, «quelque chose de quelque chose» et «quelque chose à partir de rien», adhèrent. Toutes les dissimulations, les distorsions, les contradictions et les événements ne semblent exister que parce que nous ne sentons pas et ne percevons pas l’unité. Il n’y a pas de temps ni de lieu. Il y a seulement l’état de manque d’unité et c’est ce que nous ressentons et vivons

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Question: Pourquoi l’âme collective est divisée en autant de parties différentes et extrêmement disparates? Pourquoi le monde est rempli de contradictions insolubles? Et comment toutes ces parties peuvent être connectées à l’unité et à l’égalité?

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Question: Vous dites que nous avons besoin de développer la sensibilité vis-à-vis du groupe et  s’inclure en lui. Quels sont les éclaircissements qui amenent la personne à s’élever à un niveau supérieur dans un groupe?

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Baal HaSoulam écrit qu’il n’y a qu’une seule âme, un seul désir qui a été créé. La spiritualité n’est pas divisée en parties, donc elle se trouve complètement en chacun de nous et tous ensemble.

« En chacun de nous» signifie que si je peux m’inclure dans tout le monde, alors je découvre l’âme collective qui ne veut pas dire seulement ces milliards qui vivent aujourd’hui, mais aussi ceux qui ne sont pas encore nés et naitront dans le futur. Ce n’est pas l’image que nous imaginons.

En d’autres termes, il s’agit d’un seul volume, une seule âme, une seule substance. Cela nous  été révélé seulement dans la mesure que nous pouvons exister correctement et à un iveau d’intensité où nous pouvons interagir.

Conformément à cela les propriétés de chaque personne sont déterminées, et chaque particule en chacun de nous. Il y a des gens qui se caractérisent par la diffusion, ce qui signifie le contact avec un grand nombre de personnes, et il y a ceux qui sont à l’opposé, ils sont caractérisés par une connexion avec un cercle restreint de personnes, mais avec un haut niveau d’intensité de connexion avec eux. Autrement dit, c’est selon la qualité ou selon la quantité, en chacun de nous il y a à la fois ceci et cela en fonction des caractéristiques de son âme.

Par exemple, le cœur, alors qu’il est clairement impliqué dans son travail étroitement ciblé, se connecte à une multitude d’organes. Alors que d’autres systèmes, comme les vaisseaux sanguins, le système lymphatique, le système nerveux, et d’autres, en revanche, s’étendent partout, pour atteindre toutes les parties du corps. Nos liens sont aussi comme ça. Il est possible de voir cela en ce qui concerne ce à quoi la personne aspire. Je vois cela à l’égard de mes étudiants, par exemple, combien ils sont plus ou moins aptes à se trouver eux mêmes (pour autant que je puisse voir).

Mais cela n’a généralement pas d’importance, parce que la Lumière nous met apparemment là où nous sommes. Il n’y a rien de nouveau, nous hâtons seulement notre développement en attirant la Lumière Environnante. D’autre part, elle va nous faire progresser de toute façon selon le plan de la nature. Mais ce programme ne se trouve qu’au plan de la Lumière de Nefesh (du mot « Nefesha »), ce qui signifie l’état inanimé.

Autrement dit, la lumière nous pousse tout le temps et nous fuyons parce que cette pression est perçue comme négative, nous sommes toujours en développement dans ce sens. Mais ce type de développement n’est pas bon car il peut conduire à de grandes catastrophes naturelles, les guerres, etc. Et si nous ne faisons rien, alors c’est tout ce qui nous attend.

Inversement, si nous invitons l’accélération de la Lumière Supérieure, sa plus grande illumination sur nous-mêmes, alors nous progresserons plus rapidement.

Baal HaSoulam dans «Lettre 13», écrit sur le travail en groupe: Vous devriez savoir qu’il y a beaucoup d’étincelles de sainteté dans chacun d’eux dans le groupe [parmi nos amis], quand vous assemblez toutes les étincelles de sainteté en un seul endroit [en un désir], comme des frères, avec l’amour et l’amitié, vous aurez certainement [c’est-à dire, atteindre] un très haut niveau de sainteté pendant un certain temps, de la lumière de la vie [le niveau du don sans réserve].

Du Congrès de St. Petersbourg “Jour deux” 7/13/13, Cours N° 3

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Baal HaSoulam, “La Paix dans le Monde”:  Donc tous ces attributs: la miséricorde, la charité et la paix sont la résultante de la faiblesse de la vérité. Cette situation fut la cause du morcellement de la société… Pour faire plus simple, nous pouvons classer ces deux catégories en «constructeurs» et en «destructeurs». Les constructeurs sont ceux qui veulent construire et regardent l’intérêt de la société dans son ensemble pour lequel ils acceptent volontiers de donner à d’autres ce qu’ils possèdent.

Par contre, ceux qui sont naturellement enclins à la destruction et à la violence, se sentent plus à l’aise avec l’attribut de la vérité qui leur laisse le pouvoir de dire dans leur propre intérêt: « ce qui est à moi est à moi et ce qui est à toi est à toi » et ne pourraient jamais donner aux autres quoi que ce soit leur appartenant, n’ayant aucune considération dans le fait qu’ils puissent mettre en danger l’existence de la société car ce sont des destructeurs par nature.

Nous ne sommes pas en mesure de «vivre dans la vérité», ce qui signifie se laisser guider par la catégorie de la vérité. Quant aux destructeurs, ils ne font que parler, en utilisant son nom et son apparence à leur avantage.

En fait, la vérité est que tout le monde est égal, en termes relatifs. Mais pour cela, il est nécessaire d’estimer correctement la nature et les efforts de chacun pour être en mesure de comparer chaque état concret de tout le monde correctement. Nous sommes incapables d’une telle analyse.

Ce n’est qu’à la correction finale, quand nous serons tous interconnectés et vivrons en se fournissant mutuellement dans un système analogique intégral unifié, que chacun sera en mesure d’agir envers les autres en fonction de la catégorie de la vérité. Et jusque-là, même un instant avant de l’unité, ce n’est pas la vérité parce que je ne peux pas contribuer à chaque moment, donner à chacun autant que nécessaire, en fonction de leurs actes, leur préparation et leurs besoins.

La vérité est une image complète intégrale. Par conséquent, il nous est donné des catégories préliminaires pour le former: la miséricorde, la justice et la paix. Nous commençons à partir d’une simple impureté égoïste, selon le principe «ce qui est à toi est à moi, et ce qui est à moi est à moi. » Ensuite, nous passons à l’attribut de Sodome, « le mien est le mien, le vôtre est le vôtre ». C’est déjà un certain progrès.

Mais dans la spiritualité, l’impureté se transforme en son contraire: « ce qui est à moi est à toi, et lce qui est à toi est tien. »

En outre, il y a une autre option: « ce qui est à toi est à moi, et ce qui est à moi est à toi. »

Comment utilisons-nous la miséricorde, la justice et la paix pour corriger et finalement atteindre la « destination finale » de la vérité? Et en général, de quelle manière sont les attributs préliminaires inférieurs à cette catégorie constante et unique de la vérité?

La vérité est appelée un état infaillible d’un système corrigé dans lequel nous sommes tous interconnectés et satisfaisons les désirs de chacun. En d’autres termes, mon désir fonctionne pour tout le monde dans la mesure de mes capacités et la responsabilité de fournir pour le système entier. De même, tout le monde travaille de la même façon, étant à l’état de la correction finale, comme les organes d’un corps sain. Voilà ce qu’est que la vérité: chaque partie ressent le désir de toutes les autres parties et le désir collectif de tout le monde comme le sien. Personne n’a de problème avec « se donner» et de leur fournir tout ce dont ils ont besoin.

Une telle approche serait un fardeau pour moi, car elle s’oppose à mon désir. Je dois garder à l’esprit les sept milliards d’inquiétudes et de calculs pour chaque personne sur la Terre. Est-ce possible?

D’autre part, si je suis dans un système avec tout le monde, et ils deviennent mon désir, alors tout devient facile et simple, parce que maintenant nous prenons soin les uns des autres naturellement, tout comme je ne pense pas à mon corps quand il est sain et fonctionne correctement. Avec une interconnexion universelle, tout le monde répond à chacun selon l’attribut de la vérité. Ainsi, il est révélé seulement comme résultat de la correction.

Mais encore, comment on fait tout fonctionner sur les étapes préliminaires? Par exemple, quelles sont les mesures de connexion entre nous appelées la «justice», la «miséricorde» et la «paix»? Quel genre de relation est-ce? Quel est son pouvoir? Dans quelles conditions ça marche?

Nous parlons du système avec des défauts, pas encore terminé, «boiteux» dans la mesure où nous ne pouvons pas être limités par l’une des catégories préliminaires et sommes obligés d’utiliser tous les trois. Quels sont les inconvénients de ces méthodes de contrôle social? Chaque catégorie a quelque chose de corrigée, mais toutes ont besoin de soutien, de l’aide de deux autres. Et encore, quand les trois sont en harmonie les unes avec les autres, qu’est-ce qui leur manque pour atteindre la vérité?

Commentaire: Nous pourrions avoir besoin d’encouragement, un motif d’avancer vers la vérité.

Réponse: En principe, oui. Par exemple, la justice qui est révélée m’apporte une certaine satisfaction, et en même temps un désir, un besoin. Ce besoin est adressé à la miséricorde et la paix dont j’ai besoin. Quand je les inclus, alors j’ai un besoin de vérité. Mais jusque-là, je peux à peine imaginer ce qu’est un système parfait.

Commentaire: On a souvent tendance à prendre la «vérité» de menteurs ..

Réponse: En effet, lorsque l’agitation commence dans un pays, un certain «champion de la vérité», en parlant des barricades, promet de répondre aux aspirations de la population et de prendre soin de tous leurs besoins. Ses paroles mentent, mais pas parce que, dans son cœur, il ne va pas réaliser ses promesses. Simplement, ces promesses montrent d’abord un manque de connaissance de la nature des choses, de comprendre le fait que personne ne peut ressentir les désirs des autres. Ainsi, en fonction de leur amère expérience, les gens sont déjà conscients du fait qu’ils sont trompés par des promesses irréalistes.

Il est impossible dans notre monde véritablement, selon la vérité, d’évaluer tout le monde et lui donner ce dont il a besoin. Ni les individus, ni les organisations ne sont en mesure de le faire, et si les gens demandent quelque chose comme ça, alors c’est qu’ils ne comprennent pas ce qu’ils veulent. Quant à ceux qui promettent, ces gens sont très ambitieux. Celui qui veut le pouvoir est habituellement un grand égoïste, capable d’utiliser le bon nom de la vérité à son avantage.

C’est pourquoi nous devons bâtir la connexion dans la société humaine selon les catégories de la justice, la miséricorde et la paix. Alors seulement nous pouvons aborder l’attribut de la vérité. Cela n’a aucun sens de faire appel à elle maintenant. Initialement, aspirant à la correction, nous comprenons par le cœur et l’esprit que cela ne sera pas complèt dans le processus. Nous devons comprendre cela parce que notre sensation affecte le système général.

Néanmoins, cette connaissance est importante aujourd’hui où le monde entier est entré dans le processus de correction. Il est nécessaire d’expliquer aux gens que l’idéal de la vérité ne sera pas atteint en une seule fois, il peut être réalisé seulement quand nous sommes unis, naturellement interconnectés. C’est seulement alors que tout le monde fournit aux autres, sans hésitation, sans calculs spéciaux. Si on neutralise complètement notre désir égoïste et devenons reliés par un amour absolu, alors entre nous, de l’un à l’autre sans aucune restriction, tout ce qui est nécessaire découle de lui même. Je suis ouvert aux autres et ne les critique pas du tout. Qu’ils prennent ce qu’ils veulent. Alors la catégorie de la vérité est réalisée.

Mais jusque-là tout le monde doit être préparé pour certaines limites, pour certains sacrifices. Ceci est normal et tout à fait possible. Ici, nous avons besoin des catégories préliminaires qui nous permettent de nous corriger. Nous ne serons pas en mesure de comprendre et de réaliser l’attribut de la vérité. Pour l’essentiel, ces catégories sont beaucoup plus complexes, compliquées et sophistiquées que la vérité parce qu’elles sont destinées à nous aider seulement sur les premières étapes de correction.

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 22/07/13, Les écrits du Baal HaSoulam

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Question : Quelle est l’efficacité des processus spirituels dans de petits groupes de deux ou trois personnes ?

Réponse : C’est le problème avec nos amis virtuels, avec nos amis individuels et d’autres. Nous avons beaucoup d’étudiants qui sont dispersés dans divers coins de leur pays : l’Australie, la Nouvelle-Zélande, la Chine, plusieurs pays européens, l’Amérique du Sud, et ainsi de suite. Par conséquent, ces congrès nous forment encore et nous connectent et nous donnent l’occasion de nous concentrer ensemble.

Mais l’absence d’un groupe physique reste un problème. Je ne peux pas imaginer la solution. Je ne sais qu’une chose, quand j’ai demandé au Rabash la permission de me rapprocher de lui, il m’a d’abord rejeté et il avait raison, il est nécessaire de vérifier si votre désir est réel. Et c’est seulement deux ans plus tard qu’il m’a permis de déménager.

Par conséquent, si un étudiant étudie sérieusement avec nous depuis un long moment, il a besoin de réfléchir sur la façon de déménager vers un endroit où il y a un groupe ou bien où il est possible d’en organiser un. Je ne vois pas d’autre issue.

Autant que possible, je pense à cela tout le temps et nous espérons qu’avec l’aide d’un système virtuel, il sera possible de connecter les gens et leur donner un sentiment d’unité, mais en attendant, un écran d’ordinateur les sépare. La personne se protège des autres à travers l’écran.

Alors quel est le problème ? Faire en sorte que les gens se connectent aux autres. Nous sommes dans un endroit où se « connecter aux autres » signifie s’asseoir ensemble, respirer ensemble, apprendre ensemble, haïr les amis, les aimer, et ainsi de suite.

Et la Lumière Supérieure nous donne toutes sortes de problèmes ici, intentionnellement en « provoquant des frictions » entre nous, nous frottant ensemble, pour enlever la membrane du cœur. Les cœurs se frottent ensemble afin de se déshabiller. Comment est-il possible de le faire lorsque vous vous trouvez dans une connexion virtuelle ? Je ne peux pas me le décrire. Personnellement, je serais heureux d’être avec tout le monde dans une connexion virtuelle : je « tape » quelques informations dans un e-mail et c’est tout, vous êtes déjà « amoureux » des amis.

Où pouvez-vous vraiment sentir l’hostilité jusqu’à la haine que ces amis dans le Zohar ont senti ! Vous pouvez immédiatement débrancher l’ordinateur ou vous protéger avec une sorte d’émoticône (smiley) et c’est tout ! Comment pourrait-il en être autrement ?

Je sens cela avec nous dans notre pays. Il y a des groupes qui maintiennent une distance courtoise. Il y a ceux qui sont plus proches, qui participent plus, veulent s’intégrer plus avec nous et veulent construire notre centre ensemble. Quand il y a des possibilités de travail, alors la participation de chacun est testée. L’idée n’est pas seulement la participation, c’est plutôt de travailler ensemble. C’est ce qui est essentiel. Par conséquent, vous devez comprendre qu’il est nécessaire de rassembler et d’organiser des groupes, et d’organiser de grands groupes avec des services, avec un institut pour la diffusion, avec des groupes d’enfants. En général, tout cela est impératif.

Ducongrès de St. Petersburg – « Jour Deux » du 13/07/13, Leçon n°3

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Question: Est-ce que nous attirons la lumière environnante en participant à une activité de diffusion?

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Baal HaSoulam, «La Liberté»: Car bien que chacun de nous possède tous «notre propre programme», aucune force ne s’active en dehors de l’environnement adéquat tout comme le grain de blé semé en terre dont les forces ne s’activent qu’à travers son environnement, qui est la terre, la pluie et la lumière du soleil…. Et comme nous l’avons expliqué plus haut de façon explicite ce n’est que dans la question du choix de l’environnement que l’on mesure le contrôle qu’un homme a sur lui-même et que c’est pour cela qu’il mérite récompense ou punition.

On comprend donc à quel point nous avons à nous soucier du renforcement de l’environnement afin de le rendre aussi grand et aussi qualitatif que possible, ce qui signifie fort. Il doit être invincible grâce à sa taille et la qualité, de sorte qu’aucune étrange société ou de pensées étranges des personnes influentes et respectables dans le monde, ou de grandes foules seront en mesure de nous affecter nous, notre chemin, notre objectif et notre méthode.

Au moment où le sentiment que notre chemin disparaît, notre relation avec ce processus s’affaiblit un peu, même si nous ne sommes pas conscients de cela, et puis dans la même mesure la Lumière supérieure s’affaiblit. Ensuite, une personne perd  un « grand moment», car elle n’est plus sous l’influence d’une force qui peut changer son destin.

Donc, le seul engagement valable dans la vie est de sensibiliser et de renforcer la société. Il n’y a pas de libre choix pour le reste et il n’y a pas de force qui puisse apporter des changements. Le monde entier va nous suivre si nous gardons notre société au bon niveau. C’est par la Lumière qui ramène vers le Bien, que nous attirons sur notre société, que nous gérons tout le monde.

S’il n’y a pas de lumière, alors nous tombons aussitôt dans le chemin de la souffrance et retournons vers le même chemin de la vie corporelle qui gère le monde entier. Donc, nous devons constamment améliorer notre environnement et l’élargir qualitativement, car c’est la seule chose qu’une personne a. Donc, l’éducation intégrale est destinée à renforcer notre récipient et attirer autant plus de nouvelles personnes que possible, peu importe si elles ne sont pas tout à fait au courant de la méthode tant qu’elles l’acceptent et se rapportent à elle et apprennent à la connaître.

Maintenant, quand c’est la «semaine du livre» en Israël, nous devons investir dans le public autant que nous pouvons, sans tenir compte des dépenses et de l’effort physique. Ainsi, nous investissons dans notre propre intériorité en augmentant notre environnement et de le renforçant lui et ses murs. En outre, nous faisons aussi un travail extérieur, en dehors de nos « murs », en créant un système différent de relations publiques et en rapprochant les gens à nous, renforçant ainsi l’opinion publique.

L’essentiel, cependant, travaille toujours sur la connexion entre nous, car à travers elle, dans le réseau qui relie l’ensemble de l’humanité partout dans le monde, comme l’eau souterraine, la Lumière qui ramène vers le Bien va se répandre et changer les gens.

De la préparation au Cours quotidien de Kabbale du 10/06/13

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Question : S’il y a des luttes dans un groupe et que des différences d’opinion sont créées qui ne sont pas comprises, ne causons-nous pas de préjudice aux 99% de l’humanité à travers cela ?

Réponse : Certainement ! Nous sommes en train de devenir la première partie et le correcteur de l’âme collective. Si la partie du niveau inanimé, le niveau des 99%, ne participe pas à l’unité, cela est considéré comme normal, s’ils ne constituent pas une perturbation pour nous.

Les 99% de l’humanité ne deviennent pas la partie dangereuse de l’humanité. Toutefois, dans la mesure où nous ne réalisons pas notre tâche et notre mission, nous faisons du mal. Cela nous concerne en particulier. Par conséquent, nous devons accélérer cela aussi rapidement que possible et nous devons être inclus dans leur correction. Grâce à cela, nous allons nous corriger.

Tant qu’une personne n’est pas connectée à la correction collective, on ne considère pas qu’elle fait du tort au système collectif. Vous pourriez contester et dire : « Qu’en est-il de l’écologie et tout le reste ? » Tout ceci est ridicule, tout cela arrive de, par et pour nous.

Question : Quand nous sortons vers le public, nous ne pensons qu’à eux et non pas à propos de l’unité dans le groupe…

Réponse : L’unité dans le groupe est nécessaire pour que nous puissions travailler avec les masses dans le droit chemin. Donc dans ce cas, la préférence est donnée à eux et pas à nous.

Du congrès de Krasnoyarsk du 16/06/13, Leçon n°5

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En son temps, le Baal HaSoulam a écrit des articles qui expliquent l’essentiel de la confrontation entre deux idéologies: le capitalisme et le socialisme. Il s’est également rendu en Pologne, où il y avait une activité vigoureuse du mouvement syndical. Pour cela, les autorités voulaient le mettre en prison en Palestine et il a failli être arrêté en Europe comme un communiste. Il a reçu calomnies et insinuations en réponse. Il a été forcé de déménager de Jérusalem à Tel-Aviv. Cependant, il n’y avait pas d’alternative. Il a dû appliquer toute sa force à publier ses œuvres.

En gros, le temps n’a pas changé depuis lors. Au contraire, il y avait des gens plus intelligents alors qui ont compris la présentation et la description du Baal HaSoulam. Aujourd’hui, nous assistons au déclin des générations, la bêtise croissante et la cupidité. C’est ce qui se trouve aujourd’hui à la base.

Nous devons comprendre que la situation que nous vivons aujourd’hui est la même qu’alors. Nous pensons que c’est beaucoup mieux, mais soyons sérieux et, si possible, des chercheurs objectifs. La nature humaine n’a pas changé. Les gens sont devenus plus têtus, plus primitifs et plus bornés. Les ordinateurs, les gadgets et les médias nous trompent. Le flux de nouvelles sur la fin du monde familier, les catastrophes naturelles et le potentiel destructeur de la crise mondiale ne produisent pas un impact sur eux.

Notre tâche est d’aller vers eux pour leur dire la vérité sur l’état actuel des choses, mais alors que nous essayons de le faire, les gens sont tout simplement incapables de comprendre ce qui se passe. Je ne les blâme en rien et si mes paroles sonnent négatives bien sûr ce n’est pas de leur faute. Ils ne peuvent pas entendre notre message.

Nous ne pouvons pas faire sans « l’alourdissement du cœur » ici, avec ce qui se passe réellement. D’autre part, nous devons continuer notre travail en dépit d’eux, tout comme Moïse a travaillé devant Pharaon.

Qui est «Pharaon» en fait? Ce sont des «Juifs glorieux» en qui le mauvais penchant est en constante augmentation, qui deviennent plus rebelles et crachent au visage de Moïse, disant qu’ils ne veulent pas aller avec lui. Ils ne se soucient de rien: Dieu merci, tout va bien, le monde est plein de délices.

C’est le Pharaon qui ne laisse pas le peuple d’Israël sortir de l’esclavage, le représentant de l’inclinaison au mal du milieu d’Israël, et nous devons travailler contre lui du mieux possible.

La Torah nous donne un exemple, ce qui démontre que c’est possible. Donc, nous devons essayer d’agir en conséquence. Que nous réussissions ou non n’est pas notre affaire. Si cela fonctionne, alors ce n’est pas notre affaire non plus. Nous avons juste un travail que nous devons faire.

Devant nous, il y a une société qui souhaite uniquement profiter de la vie. Nous devons comprendre que Pharaon se manifeste chez les personnes de cette façon. Dieu nous aide afin que nous le révellions, parce que nous avons des forces pour  nous opposer avec succès. Et ils ne sont pas à blâmer. Il n’est pas fortuit que quand on parle de l’exil égyptien la Torah parle principalement de Moïse, pas du peuple d’Israël. Moïse, Aaron et le Créateur sont devant Pharaon. C’est l’histoire de ce qui se passe. L’essentiel ici est de lutter contre l’égoïsme général.

Question: Que voulons-nous? Est-ce ajouter un esprit des masses ou de trouver des inclusions d’esprit parmi les masses?

Réponse: Les masses n’ont pas d’esprit, que de l’indifférence. Nous cherchons simplement en elles la capacité de comprendre en leur sein dans le contexte de l’histoire et les troubles qui se manifestent aujourd’hui, pour comprendre la tendance du développement et de les secouer un peu avant que des troubles ne viennent. Ce sera l’accélération.

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 19/06/13, Les écrits du Baal HaSoulam 

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