Category Archives: Egoïsme

La connexion entre les deux mondes

Question : Il y a un point dans le cœur dans ce monde et il y a l’égoïsme dans ce monde. Y a-t-il une connexion entre eux ?

Réponse : Non. il y a une séparation importante entre notre monde et le monde supérieur. Notre monde est un monde d’actions et il est gouverné d’en haut. Le monde supérieur est le monde qui gouverne l’univers. Nous devons étudier quelles peuvent être les connexions entre ces deux mondes.

Le point dans le cœur dirige une personne pour révéler la gouvernance supérieure. Cela n’a rien à voir avec l’égoïsme. Le point dans le cœur nous tire et nous élève au-dessus de notre égoïsme. Il existe à l’intérieur de l’égoïsme. Il doit être arraché à l’égoïsme, élevé au-dessus de lui, et amené au monde supérieur.

Extrait de KabTV, « La Dernière Génération » du 16/08/2017

Sports et santé

Question : Les sports améliorent-ils la santé ou sont-ils une perte de temps ?

Réponse : Mon professeur le Rabash faisait des exercices, le Baal HaSulam aimait le sport mais sous une forme limitée, afin de garder le corps en état de marche. Ce n’est pas du sport, mais de l’exercice physique.

Le Rabash a appris à nager à l’âge de 65 ans et nageait à la mer ou faisait du vélo.

Remarque : Le culte d’une vie saine est en plein essor depuis plusieurs années. Toute une industrie s’est développée rapportant des milliards.

Mon commentaire : D’abord, les gens ont besoin de quelque chose à faire. Deuxièmement, les sports aident vraiment, il est donc préférable que les gens fassent du sport plutôt qu’autre chose.

Cependant, nos sports d’égoïsme prennent des formes exagérées et la Kabbale n’y est pas favorable. Elle accueille les exercices uniquement dans la mesure où une personne se maintient en forme.

Tout gramme d’excès est dangereux pour la santé physique et mentale. Tout doit être très équilibrée.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 20/08/2017

Amour et haine

Question : Pourquoi l’amour est-il toujours perçu comme quelque chose d’élevé et de beau et la haine comme mauvais et méchant ?

Réponse : Ceci est naturel parce que l’amour évoque des sensations positives en nous et apporte de la joie. En règle générale, il ne cause pas de douleur ni de mal à quelqu’un. Une personne est élevée à travers lui.

Il ne s’agit pas seulement d’amour entre un homme et une femme. Nous parlons d’amour pour les enfants, pour autrui, pour la nature et pour toute chose. L’amour est un sentiment positif parce qu’il vient de la sensation de l’attitude correcte du Créateur envers les créatures.

Cependant, en nous, il se revêt dans notre égoïsme et se transforme ainsi en son contraire, en amour pour soi-même et non plus pour quelqu’un et quelque chose d’autre. Il se manifeste à tous les niveaux : la nourriture, le sexe, la famille, la richesse, le pouvoir, la célébrité et la connaissance.

Par conséquent, l’amour revêtu d’égoïsme peut être très cruel. Il se manifeste par des qualités complètement opposées, par la haine de tout, le contraire de cet amour. Cependant, c’est seulement dans notre monde.

Et si nous parlons de l’état supérieur de l’amour, ici l’amour est au-dessus de notre égoïsme, de la même manière que dans la nature extérieure, comme dans le Créateur.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 13/08/2017

La jalousie est une qualité utile

Question : Qu’est-ce que la jalousie et comment pouvez-vous l’utiliser pour l’avancement spirituel ?

Réponse : La jalousie est une très bonne qualité, tout comme la honte. Cependant, la honte semble vous ralentir, vous arrêter, vous faire vous cacher et rétrécir, mais la jalousie au contraire vous développe et vous pousse en avant, et par conséquent, nous devons l’utiliser.

Cependant, la chose la plus importante est la jalousie entre les amis. Lorsque je suis assis en classe, je regarde chacun d’eux et je suis jaloux d’eux. Je ne les hais pas, mais je les envie. Nous devons nous contrôler ici parce que l’aversion apparaît avec la jalousie.

Je suis content que mon ami me montre ce qu’il peut faire, ce qu’il sait, ce qu’il ressent, et ainsi de suite. Une pâle jalousie grandit en moi vers ses aspirations, et elle me pousse en avant. Par conséquent, la jalousie est une très bonne qualité.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 13/08/2017

Quand est apparu pour la 1ère fois le terme « ego » ?

Question : La science croit que le terme « ego » a été introduit par la théorie de la psychanalyse de Sigmund Freud. Mais la Kabbale est beaucoup plus ancienne que la psychologie. Quand est-ce que ce terme y est apparu pour la première fois ?

Réponse : Dans la Kabbale, ce terme à l’origine était appelé le désir de recevoir du plaisir. Il a été introduit par Adam il y a 5778 ans.

Le désir de recevoir du plaisir est la matière de notre monde.

Question : Et quand le mot « Kabbale » est-il apparu ?

Réponse : Je ne peux pas dire avec certitude quand le mot « Kabbale » a été utilisé pour la première fois, mais les anciens grecs l’ont traduit par « réception », c’est-à-dire « recevoir », la science du recevoir, de la révélation.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 10/09/2017

Faire partie de la nature

Question : Que pouvez-vous faire si vous voyez que les gens dans ce monde ne sont absolument pas connectés ?

Réponse : Malheureusement, c’est comme ça. Même toute la nature (minérale, végétale et animale) commence déjà à se fermer. Elle se révèle comme de plus en plus intégrale. Tout sans exception entre dans un seul système.

Et la nature a toujours été ainsi, mais maintenant elle se rapproche de l’homme, voulant l’inclure en elle mais sans succès. Nous nous opposons à tous ses degrés et ne pouvons pas en faire partie intégrante parce que nous ne réalisons qui nous sommes et les liens qui existent entre nous.

Il est possible d’être en désaccord avec cela et de dire : « Est-il vrai que la nature minérale, végétale et animale est intégrée ?  » Nous voyons comment les animaux s’entre-tuent, mais pour eux, c’est un moyen d’existence. Ils n’ont aucune intention de se faire du mal, ils le font pour survivre.

Mais nous ne le voyons pas parce que nous les regardons à travers notre point de vue égoïste. Si nous pouvions regarder la nature correctement, nous comprendrions qu’ils ne s’éliminent pas, mais agissent seulement en symbiose.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 13/08/2017

On doit aimer son prochain

Question : Le Créateur est amour. Lorsque vous êtes allé pour la première fois chez votre professeur le Rabash, avez-vous pensé que la Kabbale ait un lien avec l’amour ?

Réponse : Non. Avant que j’aille chez le Rabash, et même avec lui au début, la Kabbale, de mon point de vue, était identifiée à une science purement sèche et rigide que je devais maîtriser.

Question : Quelle a été votre réaction lorsque pour la première fois vous avez entendu le fait qu’il fallait aimer son prochain ?

Réponse : J’ai réagi à cela comme à une sorte d’addition : « C’est probablement comme cela que ça se manifeste. » J’ai compris que ces mots étaient terrestres, très limités, très superficiels et basés sur des qualités matérielles et non spirituelles. Je me disais que l’amour spirituel était comme une aspiration à quelque chose d’exalté, l’opportunité d’appartenir à cet idéal.

Le principe de « aime ton prochain comme toi-même » devrait être réalisé dans la dizaine. Nous devons l’accepter dans sa forme réelle et le réaliser entre nous. Ainsi, nous serons en mesure de l’atteindre. Nous devons essayer de le faire le plus rapidement possible, avant que toutes sortes de souffrances naturelles ne nous y amènent par un long chemin douloureux.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 08/06/2017

Le « peuple » à l’intérieur d’une personne

La Torah, Exode 23:23 : Lorsque Mon ange, guidant tes pas, t’aura introduit chez l’Amorréen, le Héthéen, le Phérézéen, le Cananéen, le Hévéen, le Jébuséen et que Je les aurai exterminés…

Toutes ces tribus symbolisent les désirs qui doivent changer en passant d’une utilisation égoïste à une utilisation altruiste.

Un ange est une force qui mène à ces désirs. Vous ressentirez comment certaines sortes d’inclinations égoïstes se révèlent en vous. Et vous pouvez les compter car chacune d’elles possède sa propre manifestation et son propre caractère, comme s’il s’agissait d’un peuple à l’intérieur de vous.

Par conséquent, c’est comme si vous deveniez d’abord une seule personne, puis une autre, puis une troisième, et ainsi de suite.

Il est écrit : « Je les aurai exterminés… » Tout en étant à l’intérieur des désirs égoïstes, vous voudrez vous en débarrasser parce que ces qualités sont absolument opposées au Créateur.

Le désir de s’en débarrasser est nécessaire ; nous ne pouvons pas faire sans. À moins qu’une personne ne décide de se débarrasser d’eux quoi qu’il arrive et ne le demande, la Lumière ne sera pas capable d’effectuer cette action.

Extrait de KabTV, « Les Secrets du Livre éternel » du 01/07/2013

Les forts avalent les faibles

Le Baal HaSoulam, Les Écrits de la Dernière Génération : C’est une loi naturelle que la classe diligente exploitera le mieux possible la classe ouvrière, comme le poisson en mer, où le fort avale le faible.

Aujourd’hui, nous voyons comment les élites de tous les pays ne peuvent pas s’arrêter même si elles ont déjà rempli leurs poches. Aucune logique ne peut expliquer pourquoi un homme avec 50 milliards en a besoin de 50 de plus.

Le fait est que l’égoïsme croissant à l’infini exige cela. Par conséquent, une personne ne peut rien faire avec elle-même ; elle doit suivre cela. Les élites sont également contrôlées par leur égoïsme grandissant infiniment et elles sont obligées de réduire toute la population à la pauvreté, ne leur laissant même pas une croûte de pain !

D’un autre côté, ceci n’est pas naturel. Même pendant les périodes d’esclavage, ce n’était jamais ainsi. Un esclave était cher ! Le propriétaire devait prendre soin de lui, bien le traiter, etc.

Nous sommes maintenant séparés de la connexion entre le maître et l’esclave. Un entrepreneur ne se soucie pas qu’il y ait des millions de personnes derrière les portes de ses usines. Il veut tout d’elles !

Extrait de KabTV, « La Dernière Génération » du 07/08/2017

La paresse : une qualité merveilleuse

Question : Quelle est la racine spirituelle de la paresse ?

Réponse : La paresse est une qualité merveilleuse ! Je vous conseille vraiment d’être plus paresseux, vous ferez moins de choses stupides. Le fait est que la paresse est la juste mesure du degré de la nécessité d’une action.

Question : Et si vous n’avez pas de force, et par conséquent vous êtes trop paresseux pour faire les choses nécessaires, les plus importantes ?

Réponse : Et alors cela ne devient pas vraiment important ou nécessaire. C’est pourquoi il est écrit : « Mieux vaut s’asseoir et ne rien faire. » Pensez, lisez, essayez de l’intérioriser, c’est la raison de votre naissance, pas de faire un grand nombre d’actions physiques qui polluent seulement notre monde.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 09/07/2017