Baal HaSoulam , «De l’enseignement de la Kabbale et de son essence  » : Alors que dans le premier discernement chacun reçoit également sans ajout ou soustraction, comme Adam, dans la compréhension de la réalité de ce monde. En voyant cela, tous sont égaux, mais ce n’est pas le cas dans le sa compréhension – certains évoluent de génération en génération et certains régressent.

Tout le monde peut voir les mêmes choses dans ce monde, les mêmes phénomènes. Pourtant, cela dépend de celui qui les voit, que ce soit un enfant, un adulte ou une personne âgée. La différence est dans l’esprit d’une personne. Après tout, leurs sens ont un esprit qui est derrière eux qui analysent leur perception, cela dépend du niveau de son atteinte.

Il s’avère que nous vivons dans des conditions merveilleuses très spéciales. Il n’y a pas plus étonnant que ce monde : Le Créateur a créé et nous pouvons vivre en lui et commencer notre chemin spirituel d’un état qui n’est pas spirituel. Il y a une réalité devant nous que tout le monde peut voir, mais tout le monde l’atteint selon sa compréhension externe.

Supposons que je prenne une photo d’un ami travaillant à la construction de notre nouveau bâtiment : Pour moi, c’est juste quelqu’un qui travaille  et ce n’est que plus tard que j’apprends qu’il fait du bénévolat dans la garantie mutuelle fraternelle avec tous les autres, cependant la photo elle-même reste la même.

C’est le caractère unique de ce monde : Ici, tout dépend de la façon dont une personne atteint les «cadres» qui apparaissent devant tout le monde.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 10/12/13 , Écrits du Baal HaSoulam , «L’enseignement de la Kabbale et de son essence « 

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Question: La méthode de l’éducation intégrale enseigne à ceux qui ont un besoin de changement. Un enfant n’a pas besoin de cela , les choses sont bonnes pour lui. Et s’il n’en a pas le besoin, il ne comprend pas cette méthode .

Réponse: Ne confondez pas un petit enfant avec un adulte. Nous devons aborder un adulte sous l’angle de sa souffrance et de ses problèmes : dans la famille, au travail, avec lui-même, dans ses finances, sa santé . Nous devons trouver ce qui est mauvais pour lui et nous adresser spécifiquement à lui de cette façon. « Vous êtes malade ? Vous serez en bonne santé. Vous êtes en échec ? Vous réussirez », etc. Avec cela, il est possible de l’intéresser et de l’attirer en classe parce que finalement le groupe intégral corrige tout. Il apporte progressivement à la personne un état de bonheur. Qu’importe sous quelle forme?

Nous ne nous comportons pas comme ça avec un enfant, nous ne lui demandons pas ce qu’il veut et ce qu’il ne fait pas. Nous devons faire de lui un adulte ! Avec cet objectif, nous devons lui donner un certain nombre de connaissances, de compétences et surtout , lui apprendre le comportement correct dans la société,  les connexions correctes entre eux.

Un enfant qui vient d’une école intégrale absorbe tout ce qu’il lui y ait donné dans le plus simple, le meilleur et le plus agréable, pour savoir comment se comporter avec les gens et se connecter à eux dans le bon sens pour comprendre comment fonctionne le système entier : la gestion de la ville, la gestion de la nation, la gestion du monde entier. C’est une approche absolument différente. Vous devez transformer l’enfant pour qu’il soit intégral, c’est-à-dire, il inclus la connaissance du monde en lui-même et communique avec lui d’une manière mutuelle et réussie.

De Kab TV  » au fil du temps  » 24/09/13

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La théorie sans travaux pratiques est considéré comme «morte». Cependant, le travail pratique sans théorie est tout simplement un petit exercice psychologique et non pas l’éducation intégrale de la personne à travers laquelle vous lui ouvrez l’univers, la haute direction, le Créateur et d’où elle sera en mesure de recevoir des forces à travers sa société.

La personne doit, si elle ne comprend pas, imaginer ceci, au moins grossièrement, afin de savoir comment et pourquoi continuer et quelle forme qu’elle doit acquérir. Une multitude de pensées apparaissent en elle la jettent d’un côté à l’autre et elle doit sentir cela, vous devez l’aider à stabiliser à la fois la théorique et la pratique.

De Kab TV « Au fil du temps » 24/09/13

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La correction spirituelle ne peut se faire dans un domaine limité de la vie, dans un seul atome ou une particule. Elle ne peut arriver qu’entre tous.

C’est pourquoi, lorsque nous parlons de l’unité et de la correction qui se passe selon les principes : «Ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas qu’on vous fasse  » ou  » Aime ton prochain comme toi-même », c’est en fait la méthode de correction. Elle se passe progressivement, conformément à la façon dont nos désirs se manifestent en nous, dans la mesure de savoir si oui ou non ils peuvent être corrigés.

Comment chaque désir se corrige ? A quoi ce désir  » ressemble » avant qu’il ne soit «fixé» ? Qu’est-ce qui rend un désir semblable au Créateur quand il se corrige et comment Il se manifeste Lui-même dans ce désir ?

Les désirs de voler, tuer, supprimer, ou de profiter de quelqu’un sont palpables et émergent  en contact avec les autres. Lorsque nos désirs sont moins évidents, comme nos relations avec la nature minérale, végétale et animale, il est très difficile de trouver la propriété de la miséricorde. Et avec ses pairs cela est clairement senti et vu.

Par conséquent, la Torah donne des instructions très strictes sur la séquence de travail que nous avons à faire : désirs concrets, leur ordre et leur combinaison, la façon dont ils doivent être corrigés. Il est impossible de se corriger sauf à travers nos relations avec les autres. Nous devons ajouter encore les parties végétale et animale de la nature, c’est-à-dire des désirs qui sont plus faibles et plus rudes, les désirs qui sont axés non seulement sur ​​les personnes, mais qui sont aussi orientées vers le monde.

En conséquence, nous allons obtenir une adhésion complète entre tous nos désirs dans toutes les directions et à tout moment. On doit apprendre à justifier le Créateur et les autres dans tout ce qui lui arrive. Immédiatement, on recevra divers et multiples réminiscences. L’histoire entière, la géographie, etc revivent dans sa mémoire.

Lorsque nous entrons dans la spiritualité, il y a des photos très intéressantes qui apparaissent quand une personne commence à établir sa relation avec toutes les personnes, les caractères et les propriétés de tous les temps. C’est comme si l’on passait par différentes réincarnations et des histoires antérieures et traitait de son attitude envers eux une fois de plus et comme si on se gommait à l’intérieur et transformions ces histoires.

Après tout, l’image de ce monde n’existe pas vraiment : Elle est dessinée en nous. Tout ce que nous avons à faire est de fixer l’ensemble de ses couches, comme un peintre qui applique tout d’abord  des couleurs sur la toile, polit, puis applique un peu plus de couches d’apprêt et alors seulement, commence un dessin et à construire des perspectives. C’est un processus progressif, étape par étape et beaucoup de travail.

Cela signifie que nous devons passer par tous les stades de développement antérieurs et atteindre le Créateur. En fait, ce n’est qu’après la descente d’une âme de haut en bas et son ascension ultérieure de bas en haut que nous pouvons comprendre sa structure et la manière dont il a émergé, mais il arrive dans l’ordre inverse.

Puis, on arrive au «parent », le Créateur. On L’ atteint par l’âme que l’on corrige progressivement, se rapprochant ainsi de Lui.

Ce procédé peut être comparé à l’art de la peinture. Après tout, quand nous revenons à une toile à plusieurs reprises et à chaque fois allons plus loin en elle, nous finissons par comprendre, à comprendre la pensée qui a inspiré l’artiste, jusqu’à ce que nous reconnaissons la pensée du Créateur de plaire à la création. En d’autres termes, la peinture en elle-même est un bonheur, un plaisir, c’est l’action qu’Il a mis en œuvre Sa pensée dans la vie. Ceci est un exemple de la façon dont Sa pensée dans sa forme claire peut être perçue par la matière qui a été façonnée correctement.

En fin de compte, une personne apprend tous les détails de cette peinture, toutes ses pensées, la pensée de la création qui se dessine à travers la toile. C’est ainsi que tous les mondes se connectent ensemble et font un monde : le monde de l’Infini, le monde de l’atteinte absolue.

De KabTV de  » Les secrets du livre éternel  » 12/08/13

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Tout ce que nous percevons dans ce monde n’appartient pas à la sphère spirituelle. De tout l’ensemble de la réalité spirituelle, nous ne « saisissons  » une infime partie et déformée qui ne peut sentie que dans nos récipients corrompus. Cette petite partie de la spiritualité fournit les moyens de subsistance de nos récipients, nous faisant avancer, nous maintenons ainsi dans notre pseudo- existence appelée « la sueur de la vie.  »

Notre monde avec toutes ses lois, la nature et la science sont imaginaires car ils se manifestent uniquement dans les récipients fictifs du désir égoïste à son stade le plus bas. Tout ce que nous pouvons atteindre avec l’aide de la science, même si elle a continué son évolution depuis des milliers d’années, restera toujours à l’intérieur de l’ego.

Ce monde n’existe que dans notre imagination. Finalement, au-dessus, nous allons révéler les lois de la réalité supérieure, les désirs altruistes, en d’autres termes, nous allons apprendre les lois de la Kabbale qui se rapportent au monde corrigé.

A ce moment, le monde matériel disparaît ( s’éfface). Après tout, ce monde n’existe pas que dans le désir égoïste, mais aussi dans un être humain. Une personne est inclue dans ce monde avec tout ce qu’elle avait et a : les dinosaures et les lions, les étoiles et les planètes … Nous ne perçoivent pas l’univers en soi, mais plutôt nous sentons la profondeur de nos désirs matériels.

Dans la mesure de la correction de nos désirs matériels, tout va  » couler  » de l’égoïsme à l’altruisme, alors la matérialité « s’évaporera. » Ainsi, dépensez de l’énergie et faire des efforts pour la matérialité est un gaspillage complet, puisqu’il ne s’agit que d’une base de préparation pour les étapes ultérieures.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale 04/12/13 ,  » La Liberté « 

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La Torah, « Exode », 26:32-26:35 : « Et tu le placeras sur quatre piliers de bois d’acacia, recouverts d’or, leurs crochets [seront en or], sur quatre socles en argent. Et tu fixeras le rideau de séparation sous les agrafes. Tu y apporteras du côté intérieur du rideau de séparation l’Arche du Témoignage, et le rideau de séparation devra séparer pour vous le Saint et le Saint des Saints. Et tu poseras le propitiatoire sur l’Arche du Témoignage dans le Saint des Saints. Et tu placeras la table du côté extérieur du rideau de séparation et la Menorah face à la table sur le côté sud du Michkan, et tu placeras la table sur le côté nord. »

Tous les éléments du Tabernacle sont l’incarnation de notre ego qui est fait de quatre niveaux. Être préparé pour être brûlé, cela signifie ressembler totalement à la Lumière comme si vous placiez une table, une Menorah, dans une certaine direction et d’un certain côté.

Nous pouvons dire que le Tabernacle, la tente avec toutes ses caractéristiques, ressemble complètement au monde corrigé mais à une petite échelle. Si nous étudions seulement celui-ci, c’est suffisant pour comprendre ce que devrait être l’état corrigé de notre âme, dans le même état, dans nos relations, dans tout.

Cela signifie que tous les éléments du Tabernacle nous renseignent sur la fin de la correction que nous devons atteindre.

La Torah, « Exode », 27:1, 27:9 : « Et tu feras l’autel de bois d’acacia, long de cinq coudées et cinq coudées de large ; l’autel sera carré, et sa hauteur [devra être] de trois coudées. Et tu feras la cour du Michkan dans le sud [il y aura] des tentures pour la cour de fin lin retors, de cent coudées de long sur un côté. »

Il s’agit de découvrir l’essence égoïste complète de notre âme au-dessus de laquelle nous mettons finalement la tente, ce qui signifie que nous construisons un Massakh (écran) et l’intention dans le but de donner sans réserve.

L’ensemble du travail spirituel commence à partir du premier commandement de la Torah, qui s’étend à toutes les composantes de la création, à la masse totale du désir qui a été créé par le Créateur.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 12/08/13

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Je suis parfaitement conscient de l’attitude des gens à mon égard. Lorsque je visite différentes villes en Europe je sens l’opposition antagoniste interne locale, j’essaie de ne pas justifier le Créateur afin de ne pas brouiller ce sentiment d’exil qui me donne l’occasion de travailler spirituellement et je l’apprécie même.

Après tout, je viens d’un pays avec une société à qui il a été appris à sentir fortement l’antisémitisme. Bien sûr, tout a été prévu de cette manière intentionnellement.

Fait intéressant, c’est plus évident et révéléen Europe de l’Est qu’en France, par exemple, où c’est subtil et élégant. Quand les sentiments négatifs sont révélés plus simplement, vous pouvez en parler, en discuter et vous opposer directement à la haine que les gens sentent envers vous et vous pouvez analyser ces états, même avec vos ennemis. Alors qu’en Europe de l’Ouest tout est voilé.

C’est curieux. Je suis toujours heureux de sentir et d’essayer de rassembler ces opinions de manière à sentir l’attitude négative envers moi. C’est essentiel.

Question: Qu’est-ce que vous obtenez de cela en tant que  kabbaliste ?

Réponse: Nous savons que le Rav Zosha et d’autres kabbalistes en Europe de l’Est, en Russie, partaient intentionnellement en exil. Ils avaient l’habitude de quitter leur village et allaient dans des endroits où seuls les gentils vivaient : Russes, Ukrainiens, etc , afin d’éprouver la répulsion et la haine, et leur attitude négative envers vous en tant qu’être humain.

Le sentiment de l’exil est essentiel afin d’avoir besoin du Créateur, en particulierl’opposition à cet attribut. Ce n’est pas un penchant pour les souffrances mais plutôt la reconnaissance de l’état où vous êtes vraiment, mais qui peut vous être caché.

Nous ne devons pas brouiller ces états. Vous avez à les vivre avec tout le monde et les sentir profondément, ce qu’ils sont vraiment.

De Kab TV  » Les secrets du livre éternel  » 12/08/13

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Question: Supposons que nous ayons une classe d’éducation intégrale avec un groupe de directeurs qui ont un certain problème, ils veulent en discuter. Ils ne sont pas intéressés par la connexion avec l’autre, ils ne sont intéressés que par la performance financière.

Réponse: Ils ne seront pas en mesure de résoudre le problème s’ilsne sont pas connectés, car c’est ce qui les lie à système général de la nature. Ils atteindront une impasse.

Question: Comprendront-ils la raison et le résultat et que l’un dépend de l’autre ?

Réponse: Ils vont commencer à les sentir. Je pense que les gens vont bientôt comprendre ce qu’est notre «joker» , notre méthode est très simple. Ce qui ne peut être résolu par une attaque frontale, peut être résolu en s’embrassant. Cela peut être beaucoup plus efficace que d’aller au tribunal, plaider et mettre des obstacles devant l’autre un dernier recours : l’amour, c’est mieux.

Il n’y a rien de surnaturel ici. C’est tout simplement nos formations et nos jeux spéciaux que nous jouons qui aident une personne à se détendre et à l’amener à un état où elle est prête à être avec les autres et sent qu’elle ne peut rien faire sans eux, car on peut conseiller l’autre et ils peuvent tous deux en profiter. Ils devraient comprendre cela et ensuite l’adapter à leur travail.

Les gens qui sont aveuglés et piégés vont voir et sentir que leur est offerte une nouvelle façon de résoudre les problèmes ici.

Quand ils comprennent que notre méthode se résume à atteindre l’unité et la connexion et que tous les problèmes peuvent être résolus à ce niveau, nous allons demander: « Comment proposez-vous de présenter notre méthode pour résoudre vos problèmes au travail». Dans le même temps, nous ne se soucions pas de ce qu’ils disent sur ​​le travail. Ce qui nous préoccupe est leur intégration mutuelle dans l’autre dans la connexion mutuelle correcte.

Question: Quand vont-ils être en mesure de le transmettre à leurs travailleurs ?

Réponse: Ils ne seront pas en mesure de le faire par eux-mêmes parce que, pour commencer à organiser intégralement leurs travailleurs, ils doivent abandonner leurs postes de directeurs.

Donc, nous sommes ceux qui devons sortir vers les travailleurs et leur enseigner. Ce n’est qu’après les avoir formé qu’il y aura une certaine compréhension et des liens mutuels entre les travailleurs et leurs dirigeants. Ils ne fonctionnent plus en raison de pressions mais ils se sentent inspirés.

Après quatre ou cinq séances, ils commenceront à sentir la connexion et la satisfaction. Ils seront à l’aise et se sentiront bien dans cet état . Ils ne voudront plus rester comme ils étaient avant. Les gens à l’extérieur ne semblent comme des étrangers, mais ils n’auront pas peur de communiquer avec eux. Après tout, quand vous vous reliez à des gens comme avec vos propres enfants, cela désarme tout le monde.

Ne craignez pas d’être amené à profiter d’un tel  état. Au contraire, quand vous vous connectez à d’autres de cette façon, ils ne peuvent pas vous nuire. Même quand quelqu’un veut vous frapper, il ne frappera que dans le vide.

Ainsi, ils seront toujours en mesure de parvenir à un accord, pour atteindre de bonnes relations mutuelles au sein de la sphère de framboise qui se crée entre eux et pour résoudre les problèmes de ce point.

De Kab TV  » Au fil du temps  » 23/09/13

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Nous marchons sur deux jambes : gauche, droite, gauche, droite. Nous devrions toujours vouloir la droite, mais nous commençons toujours sur le pied gauche, du désir de recevoir plus en plus . Il est impossible de faire quoi que ce soit sans un désir, sans manque, sans aucun intérêt.

L’ action elle-même est réalisée par la Lumière qui ramène vers le bien. Dans l’ensemble, c’est un processus très simple, mais parce que nous vivons ces sentiments, ils nous plongent dans différents états. Quand nous sommes du côté gauche, nous ne voyons pas le droit, et du côté droit, nous ne pouvons pas croire qu’il y a aussi un côté gauche. Et ainsi nous sommes comme des enfants qui soit rient soit  pleurent.

Le désir de plaisir, le désir de recevoir, est tout de notre question, qui détermine totalement notre état : tous nos sentiments, notre esprit et notre point de vue. Nous en dépendons tous jusqu’à ce que nous atteignons la ligne médiane. Là, nous pouvons déjà être  au-dessus de notre désir, à la fois sur la ligne gauche et la droite et de gérer nous-mêmes, ce qui est appelé la foi dessus de la raison, au-dessus des impressions agréables ou celles qui sont désagréables dans notre désir de recevoir. Nous pouvons déjà utiliser tous ces états pour avancer de notre propre libre choix.

Mais nous sommes jetés d’un côté à l’autre : à gauche et à droite, jusqu’à ce que nous atteignons le contrôle de la ligne médiane. Quand nous sommes à gauche , nous devons contrôler en quelque sorte notre état de sorte que nous ne perdions pas nos têtes ni ne désespérons du fait que tout est mauvais, que tout est noir et que nous ne voyons rien. Nous devons utiliser de manière efficace et constructive la ligne gauche en essayant de faire quelque chose hors d’elle et de ne pas avoir juste un mauvais pressentiment, une chute dans le désespoir, dans l’impuissance.

Il est clair que si une personne est totalement faite d’un désir de recevoir et totalement sous l’influence de la lumière, alors rien ne  peut l’aider sauf  l’environnement. Si elle ne perd pas la connexion avec l’environnement, mais investit en lui, alors l’environnement lui fournira toujours  de la force et l’influencera avec une certaine mesure de lumière. Si une personne met son effort dans l’«entrepôt» de l’environnement, sa connexion, sa soumission à l’environnement, plus elle recevra de  soutien de cet entrepôt au cours d’une descente, alors elle sera en mesure de se relever plus vite.

C’est la même chose dans l’autre sens, quand tout est beau et bon. Elle ne doit pas perdre la tête, mais plutôt essayer d’utiliser cette situation pour avancer. Nous auvons également besoin de l’appui de l’environnement qui devrait nous équilibrer dans une telle ascension. La chose principale est de ne jamais oublier et d’être conscient du fait que nous en avons besoin pour atteindre un réel manque. La seule façon de parvenir à un réel manque est l’appui de l’environnement, car une personne fuiera toujours le travail dans de tels états quand elle est par elle-même. La chose principale est de passer par autant d’états agréables que possible et de ne pas penser à la façon dont ils sont bénéfiques pour notre  avancement.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 03/12/13

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L’humanité a cru qu’il y avait une vie après la mort pendant des siècles, mais en fait, le monde futur est le niveau suivant. Dans l’ensemble, il y a cinq mondes : Adam Kadmon, Atsilout, Briya, Yetsira et Assiya. Chacun d’eux est divisé en cinq Partsoufim et dans chaque Partsouf il y a cinq Sefirot. Ils font un total de 125 niveaux et chacun est aussi appelé un monde. Il s’agit d’un  certain «lieu» dans mon désir de recevoir qui a certains attributs.

Finalement, je me stabilise, je suis dans mon état ​​actuel et alors je sens et je comprends, vois, et vis selon les définitions, les valeurs, les perceptions et la méthode de clarification qui sont typiques du niveau actuel. Ce niveau est mon monde,  » ce monde.  » Tout le monde est à ce niveau, y compris les plus grands kabbalistes qui sont aussi aux niveaux minéral, végétal  et animal de la nature de leur existence.

Cet état nous est donné dès le début. Personne ne m’a demandé si je voulais naitre ici-bas.

Mais je peux ajouter le niveau suivant appelé le monde à côté de l’ état ​​actuel. Il dit:  » Vous allez voir votre monde au cours de votre vie.  » Cela signifie que je dois l’atteindre ici et pas après la mort. C’est pourquoi la sagesse de la Kabbale est appelée  » la révélation du Créateur à la créature dans ce monde.  » Je peux découvrir le Créateur au niveau de ce monde. La révélation du Créateur est appelée découvrir un autre niveau des 125 niveaux. C’est ainsi que je l’atteindre, à partir de la plus petite mesure jusqu’à ce la mesure complète.

Le monde futur se révèlera si je forme l’image de la force du don sur les choses que j’ai préparées. Ensuite, je vais acquérir de nouvelles sensations et une nouvelle perception de cette image, dans mon nouveau désir de donner. Ce sera mon prochain monde, l’un des 125 niveaux.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 05/12/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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