Commentaire : Je suis en Israël pour le moment et je réalise combien Israël est fracturé, qu’au sein de cette société toutes les contradictions sont réunies : à la fois socio-économiques et politiques car la gauche et la droite se détestent vraiment, mais aussi religieuses.

Il semble qu’à l’intérieur d’un même pays, il y ait cinq ou six pays différents et cinq ou six groupes différents de personnes qui ne s’entendent pas et ne se comprennent pas.

Ma réponse : Oui. C’est pourquoi si nous résolvons ces problèmes ici en Israël, nous résoudrons tous ces problèmes du monde entier.

Question : Apparemment c’est possible. Cela m’étonne simplement quand, la nuit, je regarde les cours diffusés depuis votre centre et que je vois à l’écran des représentants de différentes nations, de différents groupes ethniques et de différentes confessions! Lorsque des étudiants d’autres pays, musulmans, bouddhistes, catholiques et protestants écoutent les leçons, je comprends qu’en théorie cela est possible. Vous en parlez sans cesse, pour réveiller la société.

Mais que doit-il se passer dans les faits ? Que devons-nous faire pour que les gens en Israël commencent à s’entendre et à se voir ?

Réponse : Je ne sais pas si j’ai une réponse. Je peux donner une réponse formelle, mais est-elle réellement efficace, durable et a le droit d’exister et d’être mise en œuvre ? Je ne sais pas. J’essaie d’agir selon les sources kabbalistiques, pour autant que je les comprenne. Je ne vois aucun kabbaliste en Israël ou dans le monde qui essaie de résoudre ce problème.

Je pense que néanmoins, nous devons viser à atteindre l’état où, tout d’abord, nous-mêmes, notre petite société – pas si petite puisqu’elle compte plusieurs milliers de personnes – commençons à interagir très sérieusement, à reconnaitre la nécessité de nous unir, comprendre que le monde entier nous suit, et qu’il n’a aucune idée de vers où il va et de ce qui l’attend. Nous devons poursuivre nos efforts pour nous unir, et surtout continuer à diffuser le message de la Kabbale.

Extrait de « Entretien entre Leonid Macaron et Michaël Laitman » 21/5/21

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Question : Quand j’interprète toutes les guerres comme mes désirs intérieurs et que je les tue ou que je les fais prisonniers, cela signifie-t-il que je n’utilise pas ces désirs ?

Réponse : Pas seulement cela. Cela signifie changer, effectuer une restriction sur vos désirs.

Question : La Torah dit : « Ils sont venus et ont tué les sept nations. » De plus, ils ont tué tous les hommes ».

Vous dites que les nations du monde sont les intentions égoïstes d’une personne et que les femmes sont des désirs, c’est-à-dire que tuer tous les hommes signifie tuer une intention égoïste en soi, et ensuite seulement utiliser des femmes (des désirs) ?

Réponse : « Les femmes » symbolisent des désirs sans intention. Par conséquent, de nouvelles intentions peuvent leur être attachées, des intentions altruistes, puis elles peuvent être utilisées.

Question : Mais encore, il y a une correspondance claire que la racine spirituelle devrait se manifester dans notre monde, par conséquent, il y a eu une crise, des gens ont été tués, et c’est en quelque sorte difficile à percevoir. Comment la Torah, qui parle d’amour, peut-elle donner de telles instructions ?

Réponse : La Torah parle de l’amour comme de l’état de connexion le plus élevé entre les gens, qui se réalise précisément sur la coïncidence des intentions. Et si ces intentions sont opposées, alors il ne s’agit pas de rapprochement, de connexion et d’amour, mais de haine et de guerre.

Question : Alors que faut-il faire dans le monde extérieur ?

Réponse : C’est ce qui se passe dans le monde extérieur. La conséquence de la dichotomie interne, la séparation des uns des autres, l’opposition dans notre monde, conduit aux guerres et à l’extermination.

Commentaire : Il s’avère que le peuple d’Israël n’a pu corriger aucun désir en lui-même et a donc détruit sept nations dans le monde extérieur.

Il est clair que lorsque vous êtes attaqués, vous devez être le premier à tuer celui qui vient vous détruire. Mais il n’est pas clair comment vous pouvez prendre, capturer ou tuer dans notre monde.

Ma réponse : C’est une conséquence des racines spirituelles qui se manifestent dans notre monde. La Torah ne parle que de racines spirituelles. Et ce qui se passe dans le monde matériel vient justement d’une telle confrontation.

Vous ne pouvez pas utiliser certaines valeurs, évaluations et critères actuels, passés ou futurs pour dire si c’est juste ou non. À un moment donné, tout le monde a agi comme ça et il n’y avait rien de spécial ni de honteux à cela. Au contraire, les gens étaient fiers.

Commentaire : C’est-à-dire qu’il est préférable de tout prendre au niveau spirituel et de l’utiliser en relation avec les désirs d’une personne. Et le fait que cela se soit produit dans l’histoire, est donc accepté. Il est clair qu’il n’y avait pas de libéralisme, de démocratie ni de droits de l’homme nulle part.

Ma réponse : C’est toute la philosophie de notre temps. Je comprends que c’est une entrave pour beaucoup de libéraux et de gens modernes. Mais ils ne comprennent pas ce que la modernité signifie, et que dans le passé tout était complètement différent.

Il y avait d’autres personnes, des points de vue différents, tout était traité différemment. Si aujourd’hui nous voyions une personne non pas du 17e ou du 18e, mais du 19e siècle, nous serions étonnés de ses actions, de son comportement. Cela nous semblerait très étrange, et nous ne serions pas capables de la comprendre.

Extrait des « États spirituels » de KabTV 14/5/21

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Nous savons tous que l’éducation est un gros problème. Je vois comment les enfants sont élevés dans les écoles. Par conséquent, la dépression des enfants ne disparaîtra pas ! Nous devons simplement répondre à la demande des enfants.

La dépression est une conséquence de leur demande intérieure. En outre, il s’agit d’un énorme problème social car elle se manifeste chez plus d’un enfant. Nous l’observons chez absolument tous les enfants des différents pays du monde.

Les animaux dépriment eux aussi, en particulier les animaux de compagnie. Je suis sûr que les animaux sauvages et les plantes en souffrent.

A savoir, la dépression est une sensation d’absence de force de vie, qui commence à se faire sentir dans notre monde. Cela dépend de la personne parce qu’elle doit s’élever à un autre niveau pour qu’à travers elle la force supérieure spirituelle, la force de vie, passe dans notre monde. Et ainsi, le problème de l’environnement, de notre santé, des relations sociales, de toute chose, disparaîtra.

Nous manquons de vitalité. Nous voyons que tout s’épuise, vieillit, disparaît, et perd sa valeur, son sens.

Nous faisons de notre mieux pour nous inspirer de toutes sortes de modes, d’aspirations, pour nous divertir mutuellement avec l’aide de la technologie. Mais si vous regardez la vérité en face, nous avons besoin d’un niveau d’existence complètement différent, d’un autre niveau, d’une compréhension de ce à quoi nous servons et où nous allons. C’est le défi auquel toute l’humanité est confrontée, surtout maintenant.

Et les enfants dans ce cas devraient jouer un rôle utile et très important. Après tout, nous ne nous débarrasserons pas d’eux, c’est notre problème et c’est notre douleur. Nous pouvons nous débrouiller d’une manière ou d’une autre, et lorsqu’un enfant se sent mal, on ne peut rien y faire.

De ce fait, lorsque je regarde mes enfants et surtout mes petits-enfants, je commence à ressentir ces demandes. Elles existent littéralement chez le bébé. Cela montre que même à un si jeune âge, il lui manque intérieurement quelque chose dans sa vie. C’est difficile à expliquer. Je le vois simplement avec ma vision intérieure, depuis la profondeur de la nature que j’ai découverte pour moi-même, mais cela existe. On n’y échappe pas.

Extrait de « Gros Plan » sur KabTV

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Question : Nos pensées peuvent-elles développer notre désir, et si oui, comment ?

Réponse : La pensée influence le désir et le désir influence la pensée. Nous le constatons à travers nos luttes quotidiennes.

Si je n’ai qu’un tout petit désir pour quelque chose, mais que je commence à y penser de plus en plus et donc à développer et nourrir constamment ces pensées, il en résulte que mon désir grandit beaucoup plus. Et vice versa, le désir peut influencer nos pensées, et si le désir change, une certaine pensée peut disparaître.

Nos désirs sont la chose principale, tandis que nos pensées nous ont été données afin d’augmenter le désir, de le concentrer, de le formater et de le réaliser.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 03/02/2019

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Commentaire: Igor a écrit un commentaire sur l’une de vos vidéos sur la dernière génération: «Vous avez trouvé un nom terrible, la dernière génération.  Mais j’aime ce nom.  Oui, nous sommes la dernière génération car la fin du monde approche.  Et j’en suis content.

Ma réponse: Je ne sais pas ce qu’il imagine comme la fin du monde. La dernière génération est la dernière génération de l’égoïsme, la dernière qui existe dans cet égoïsme, dans cette terrible relation entre les gens, etc. Et puis la prochaine génération viendra.  Ce n’est pas la dernière;  c’est la première génération d’un nouveau monde.

Nous sommes toujours la dernière génération.  Nous devons reconnaître le mal de tous nos états passés et simplement jurer que nous ne l’utiliserons plus jamais.

Question: Cette génération devrait prendre connaissance de la nuisance de l’égoïsme?

Réponse: Oui.  À tel point qu’elle n’y reviendra jamais, si bien que cette impression de la reconnaissance du mal y restera et servira de support correct, de terreau pour la faire grandir une nouvelle génération.

Question: Quel est votre travail?  Faire comprendre et accepter cela aux gens?

Réponse: Les informer que nous sommes égoïstes, que nous devons nous élever au-dessus, que nous devons prendre la force positive de la nature comme base de notre existence et non le mal, pas la force négative de la nature.  Et ainsi aller de l’avant.

Question: Quand de telles personnes posent des questions, il est clair où elles mènent, qu’il y aura une apocalypse, la fin du monde, c’est écrit dans de nombreux livres sacrés.  Qu’est-ce que ça veut dire?  Quelle est la fin du monde?

Réponse: La fin du monde signifie la fin de notre existence égoïste.

La nature est éternelle, rien ne se termine, nous ne disparaîtrons pas.  Nous continuerons à grandir encore et encore.  Donc, rien ne nous menace.  Au contraire, nous serons obligés de revenir à ces états pour en tirer la bonne conclusion et vivre correctement.

Tiré de «News avec  Michael Laitman» de KabTV 15/03/21

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Commentaire : A l’origine, le Livre du Zohar était un commentaire de la Torah entière, du Tanakh [pentateuque] entier, et incluait tout.

Ma Réponse : En effet, le commentaire du Zohar a été écrit sur la Torah, les Prophètes et les Hagiographes (les trois livres qui sont abrégés en Tanakh). Mais seulement dix pour cent de ce livre nous est parvenu.

Pourquoi le commentaire de la Torah uniquement a-t-il été préservé ? Je n’ai trouvé nulle part de réponse à cette question. Je pense que pour notre génération, peut-être que davantage n’est pas nécessaire.

Pourtant, pourquoi les auteurs du Livre du Zohar ont-ils travaillé si dur si après l’avoir écrit, il a été immédiatement caché et c’est seulement à présent qu’une petite partie a été révélée ?

Je pense que du fait qu’ils ont écrit ce livre ensemble, ils étaient en train de corriger la connexion entre les âmes. Après tout, le Zohar est un système complet de connexion des âmes, comme un programme dans un ordinateur. Lorsque vous l’écrivez, vous mettez cette machine en marche et l’ordinateur commence à fonctionner d’une manière complètement différente selon son programme.

Selon ce programme, les auteurs du Livre du Zohar ont entamé une connexion commune des âmes. Aujourd’hui, nous n’en avons besoin que de dix pour cent pour nous inclure dans ce programme, dans cette bonne communauté.

D’un autre côté, je n’exclus pas la possibilité que les quatre-vingt-dix pour cent restants apparaitront, et que nous les trouvions quelque part, comme les découvertes de Qumran.

Extrait de « La force du Livre du Zohar » n°12, de KabTV

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Commentaire: De nombreuses personnes qui se marient essaient de conclure un contrat de mariage pour se protéger de l’autre.

Ma réponse: Naturellement.  Notre égoïsme implique déjà cela.  Pourquoi créons-nous une famille?

Une femme se marie parce qu’elle voit qu’elle a un partenaire fiable avec qui elle peut avoir des enfants.  Et il pourvoira autant qu’il le pourra à la famille.

Elle le considère comme un soutien sérieux pour ses futurs enfants, comme une femme regarde un homme qui doit lui fournir tout le nécessaire pour se reproduire et élever sa progéniture.  C’est l’attitude naturelle d’une femme face au mariage.

Parlez-en aux biologistes et aux psychologues.  C’est la seule façon dont nous choisissons.

Mais le problème est que nous nous sommes éloignés de la nature.  Les animaux choisissent en fonction de leur odorat, de leur instinct intérieur.  Une femelle voit que c’est avec ce mâle qu’elle pourra créer la famille la plus optimale et élever une progéniture.  C’est ainsi que la nature l’a faite.

Mais chez les humains, toutes sortes de distorsions se superposent à cela.  Par exemple, un homme s’intéresse à la longueur des jambes d’une femme, à savoir si elle a fait des études supérieures, à ce que l’environnement dira ou à autre chose.  Nous sommes très désorientés  quand il s’agit d’évaluer les autres.  Mais si nous agissions d’après la nature, ce serait, bien sûr, idéal.

Question: Pourquoi, lors de la rédaction des contrats de mariage, les hommes essaient-ils d’éviter la question de savoir comment subvenir aux besoins de leur femme?  Ils essaient de tout prendre à leur femme, même si les enfants restent avec elle.

Réponse: Pourquoi les femmes le font-elles?  Pourquoi un tel contrat est-il rédigé?  La chose la plus importante dans un contrat familial est de donner à une femme la possibilité d’enfanter et d’élever des enfants.  C’est pour cela qu’une famille existe.

Commentaire: Aujourd’hui, les hommes ne veulent pas du tout se marier, ils sont satisfaits des unions civiles.  Apparemment, c’est parce que les femmes veulent tellement fonder une famille qu’elles acceptent de telles conditions et signent un contrat de mariage.

Ma réponse: Ou c’est parce que l’État assume cette part de prise en charge d’une femme avec des enfants dont le mari la quitte.  Par conséquent, elle considère inconsciemment ces options, et se rendant compte qu’elle peut obtenir de l’aide de la société, de l’État, accepte un tel accord.

De kabTv du 19/3/20019

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Commentaire: Anna vous écrit: «N’y a-t-il pas d’amour dans ce monde? Si ce n’est pas là, que dites-vous, à quoi ce monde tient-il? J’ai 22 ans, je veux rencontrer et l’aimer. Je ne veux pas seulement des amis, ni une famille ni des enfants, mais que tout soit imprégné d’amour. C’est possible, non? Comment en êtes-vous arrivé là?  »

Ma réponse: Je ne pense pas que cela soit possible.

Ce n’est que si elle commence à s’élever à l’étape suivante du développement où elle ressentira le sens de la vie en s’élevant au niveau du sens de la vie, c’est-à-dire au-dessus de cette vie, d’où vient cette vie. Je le lui souhaite.

Je comprends que cela semble très impoli, mais à ce niveau, nous ne trouverons aucune justification à nos rêves, impulsions par nous-mêmes. Rien. Nous devons reformer les jeunes, mais eux-mêmes changent leur vie. Ils sont beaucoup plus intelligents aujourd’hui.

Question: Que doivent-ils apprendre, à quoi doivent-ils arriver?

Réponse: Qu’il n’y a pas d’amour dans le sens dont ils rêvent.

C’est leur reflet du plus grand amour, qui attire une personne vers le sens de la vie. Il y a un sentiment, une attraction, une connexion et un épanouissement complètement différents. Il faut y arriver, c’est éternel, parfait.

Commentaire: Tant de romans, de séries télévisées et d’autres choses diffusent à une personne cette image de cet « amour ».

Ma réponse: Cela ne fait que désorienter les gens! Toutes les raisons d’une personne doivent être vers la direction spirituelle, et là, elle trouvera la réponse à tout.

Et d’un point de vue biologique, vous devez trouver un partenaire qui vous convient, fonder une famille, prendre soin d’elle. Comme c’était le cas dans toutes les familles traditionnelles jusqu’au 20e siècle, ou, disons, jusqu’au 18e siècle.

En effet, les parents ont cherché que le mari et la femme se ressemblent, soit, ils ont trouvé un couple dans leur environnement immédiat, du même village, du même quartier, des mêmes cercles. Et il y avait des familles fortes parce qu’elles cherchaient quelqu’un qui leur ressemblait.

Question: Quels conseils donneriez-vous à cette fille Anna?

Réponse: Je souhaite qu’elle cherche un mari qui lui conviendrait non par amour, mais par aspiration, par goûts, à l’image de ses parents. Elle a besoin de connaître sa mère et de voir si elle lui ressemble. Autrement dit, cette Anna ressemble-t-elle à la mère du garçon? Et si elle a l’air similaire, c’est déjà la garantie d’une famille forte. Un homme devrait voir sa femme comme faisant partie de sa mère.

Question: Est-elle dedans?

Réponse: Peu importe ce qu’elle voit en lui. L’essentiel est que lorsqu’il verra en elle une partie de sa mère, il la traitera déjà avec respect, avec amour, avec crainte, comme un enfant avec une mère.

Question: Et alors peut-on même appeler cela de l’amour?

Réponse: Bien sûr. Qu’est-ce que l’amour sinon les attachements et les habitudes? Comme le disait mon professeur: «L’amour est une bête qu’il faut beaucoup nourrir de concessions. Et quand elle grandit, alors ça peut être appelé amour. »

Tiré de « nouvelles avec Michael Laitman » de KabTV 22/02/21

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Question: Que devons-nous faire pour prendre le bon choix sur notre chemin en le pensant, en l’attendant et en le prédisant?

Réponse: C’est très simple. Dans l’ensemble, nous devons atteindre un monde dans lequel un loup habite avec un agneau en paix, et un petit enfant les guide, et ainsi de suite. La prophétie de la Bible est vraie.

Le but de notre développement est d’atteindre un état dans lequel toutes les parties de la création trouvent leur place, la bonne coopération avec toutes les autres parties, et ainsi le monde entier atteint un état d’équilibre. Tel est l’état réel du monde, qui est bon, juste et le plus stable, que nous devrons atteindre.

Pour parvenir à cet état, nous devons aspirer à l’unité entre nous. Ainsi, nous aurons un impact sur tous les états les plus bas du monde, par notre aspiration à l’unité. Nous devons simplement agir correctement. Agir correctement signifie viser constamment une plus grande coopération entre autant de parties du système que possible, afin d’atteindre son équilibre.

Question: Comment s’exprime la force principale qui agit dans tout ce processus?

Réponse: La force principale qui agit est la force générale qui gère tout l’univers, toute la création, et qui le maintient en équilibre. C’est la bonne force qui vainc la force du mal, mais par une coopération avec nous, de sorte que la bonne force maintienne l’ensemble du système en équilibre.

Question: Comment pouvons-nous atteindre le niveau de cette force de la providence?

Réponse: Ce n’est que par nos efforts pour être ensemble, pour être connectés dans de bonnes relations.

Question: Les scientifiques disent que les philosophes pensent en termes d’interaction entre le temps et la dynamique du système. Ils comprennent l’ensemble du système et comment tout est divisé dans le temps, et ils comprennent qu’il est encore nécessaire d’ajouter l’interaction. Cela ressemble à des acrobates dans un cirque qui sont sur les épaules des autres pour atteindre le sommet. Avons-nous besoin de la même coopération qu’entre acrobates, qui se sentent, se soutiennent, et gardent ainsi leur équilibre?

Réponse: Les acrobates prêtent une attention constante à toute fluctuation de l’équilibre et se comportent comme un système de surveillance afin de garder leur équilibre. Ici, cependant, c’est à un niveau supérieur. Je n’ai pas besoin de travailler dans un système de surveillance et de me débarrasser constamment des perturbations pour garder l’équilibre. A la place, je dois constamment aspirer à un meilleur équilibre. Ce n’est qu’alors que je serai totalement sûr que ma pyramide ne s’effondrera pas.

Question: Quel est le meilleur équilibre?

Réponse: Un équilibre encore plus grand est une augmentation du niveau d’équilibre, une augmentation de sa force. Ici, de plus en plus de données doivent être prises en compte pour les inclure dans la formule d’équilibre et pour équilibrer encore et encore.

Pour que les forces négatives et positives se manifestent encore plus, elles ont été encore plus divisées en plusieurs parties, et toutes ensembles ont déterminé les conditions que la formule devrait intégrer et équilibrer.

Question: Quelles données y a-t-il dans cette formule en plus de la force positive et la force négative?

Réponse: Aucune autre donnée. Il n’y a que l’équilibre entre eux. Tout est très simple.

Tiré de «Nouvelles avec Michael Laitman» de KabTV 03/02/19

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Question : En luttant pour le plaisir et en s’éloignant de la souffrance, est-il possible de prédire votre prochaine étape ?

Réponse : Vous ne pouvez pas prédire la prochaine étape parce que vous ne savez pas exactement quels désirs s’éveilleront en vous et ce qui sera nécessaire pour les réaliser. Mais vous réfléchirez toujours sur la base des désirs qui arrivent en vous et comment les réaliser au mieux : donner le moins possible et recevoir autant que possible dans toutes vos actions.

Voyez comment vous vous asseyez, aussi confortablement que possible, comment vous parlez, comment vous vous comportez, inconsciemment ou consciemment, peu importe comment.

Question : Qu’est-ce qui ne va pas avec ce comportement ? Qu’est-ce qui ne fonctionne pas?

Réponse : En principe, ce modèle lui-même pourrait être correct. Il vise à nous assurer que nous obtenons le maximum de profit et, à chaque instant, nous maintenons une plus grande confiance, sécurité, accomplissement et progrès.

Mais le fait est que je suis commandé par les valeurs que je reçois de la société. Et elle m’impose des choses dont je n’ai pas du tout besoin.

Chacun de nous apporte ses aspirations à la richesse, à la renommée, au pouvoir à la société. Et il s’avère que je veux utiliser la société pour gagner de l’argent, en lui imposant absolument,  les valeurs dont elle n’a pas besoin, mais plutôt , de ce que j’ai besoin d’en tirer. J’invente toutes sortes de choses à vendre et ainsi acquérir la connaissance, le pouvoir, la renommée et l’argent.

En conséquence, j’impose mes valeurs aux autres, et comme cela devient déjà un héritage de toute la société, cela s’impose à tout le monde sous la forme de publicité et de toute sorte de choses. Il s’avère que nous échangeons des choses absolument inutiles, sur lesquelles chacun d’entre nous veut gagner quelque chose, soit la renommée, soit le pouvoir, soit l’argent. Ainsi, nous nous vendons des choses complètement inutiles.

Question : Mais pourquoi sommes-nous sûrs d’en avoir besoin ?

Réponse : Parce que la société nous le fait croire. Si la société dit que c’est bien, alors  je m’efforce de gagner la reconnaissance et le respect à ses yeux, je fais ce qu’elle m’impose.

Par exemple, maintenant, je porte un costume. Ce serait plus confortable pour moi de m’asseoir en pyjama. Pourquoi ne suis-je pas en train de faire cela ? Parce que la société m’oblige à m’habiller comme ça, et je veux obtenir son approbation  pour que ses membres m’écoutent, me respectent. Par conséquent, nous nous comportons ainsi, que nous le comprenions ou non.

Ainsi, la société nous oblige à des actions qui, en principe, sont contraires à nos impulsions et désirs naturels. En fait, je ne voudrais pas faire ces actions mais simplement vivre en paix.  La société se développe constamment dans ce genre de désirs  et elle m’oblige à désirer ce dont je n’ai absolument pas besoin. Mais c’est de cette manière que nous avançons.

De KabTV 19/8/09

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