Question : La fin de la correction (Gmar Tikoun) est-elle inévitable ? Si oui, quand est-elle censée avoir lieu ?

Réponse : Lorsque nous unirons tous nos désirs égoïstes individuels en un seul désir, Adam.

Question : Qu’est-ce que l’unité ? Combien est-ce important et nécessaire de comprendre correctement ce terme ?

Réponse : C’est la restauration de la connexion brisée entre nos désirs individuels séparés. En conséquence, la seule force de connexion appelée le Créateur est ressentie dans le système du seul désir appelé Adam (Homme) de la connexion rétablie.

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Question : Une femme doit-elle aspirer à l’attribut du don sans réserve si elle a été créée comme la partie qui reçoit ?

Réponse : Les deux sexes sont égaux dans l’atteinte du Créateur, et chacun d’eux a également une partie mâle et une partie femelle.

Question : Comment puis-je arrêter d’élever la voix sur mon mari et mes enfants ?

Réponse : Votre mari et vos enfants existent à l’intérieur de vous et semblent seulement exister à l’extérieur, et ainsi vous devez d’abord vous concentrer sur votre mari et vos enfants qui sont à l’intérieur de vous et ensuite seulement sur les personnes qui sont à l’extérieur.

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La Torah, « Deutéronome », « Eikev », 7:24 : Il mettra leurs rois dans ta main, et tu effaceras leur mémoire sous le ciel ; pas un ne te tiendra tête, de sorte que tu les extermineras tous.

Les rois sont nos désirs les plus importants. Il y a un ensemble de 620 désirs chez une personne et tous doivent être corrigés. Chaque groupe de désirs a ses dix Sefirot, ses qualités, et il est nécessaire d’en corriger les principaux.

La correction est effectuée non pas dans les désirs eux-mêmes, mais dans l’intention. L’intention est la tête du groupe de qualités. Par conséquent, elle doit être corrigée précisément parce que les désirs suivent docilement les intentions qu’une personne créées. Les intentions de recevoir pour moi-même sont les mauvais rois impurs du monde.

Extrait de KabTV, « Les secrets du Livre éternel » du 27/04/2016

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Question : Que devons-nous faire pour que nous puissions vivre une vie pleine de plaisirs matériels?

Réponse : Nous ne serons pas en mesure de vivre une vie pleine de plaisirs corporels. Le monde se détériore en un état paradoxal. D’une part, ce n’est pas un problème de nourrir le monde entier en distribuant de la nourriture à chacun. Nous pouvons facilement distribuer tout ce qu’il y a dans le monde puisque la production de chaussures, de vêtements, de meubles, et la construction de bâtiments ne sont pas si chères désormais.

Le problème est que l’humanité n’est pas organisée correctement. Nous vivons dans un monde négatif, dans une situation sans précédent dans l’histoire humaine. Par conséquent, je pense que la seule menace imminente sur le monde est notre incapacité à nous configurer correctement pour atteindre une bonne vie.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 10/04/2016

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Question : Est-ce qu’une personne traverse le Machsom (Barrière) par le fait qu’elle attire la quantité nécessaire de Lumière Environnante (Ohr Makif) ? Est-ce qu’elle le traverse après qu’elle a attiré une quantité suffisante de Lumière Environnante ou a-t-elle besoin d’autre chose que d’attirer la Lumière Environnante afin de traverser le Machsom ?

Réponse : La Lumière Environnante fait tout.

Question : Comment une personne peut-elle déterminer si elle a traversé le Machsom ou non ? Est-ce que quelque chose s’ouvre devant elle dans ses sensations ? Est-ce qu’un sixième sens se développe en elle par lequel elle commence à ressentir la présence du Créateur ?

Réponse : Oui !

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Question : Comment peut-on soutenir les enfants correctement dans le choix d’une profession lorsqu’on ne sait pas s’ils en auront besoin pour leur développement spirituel ?

Réponse : De nos jours, c’est un problème parce que toutes les professions seront progressivement éliminées et disparaitront.

Le seul domaine dans lequel une personne sera occupée pendant une longue période est l’art de cuisiner, toutes les formes de préparation des aliments. La profession de chef cuisinier continuera pendant longtemps parce que cela est un désir humain fondamental, et tout le reste changera rapidement.

À part cela, une demande restera pour tout ce qui nécessite une planification : les bâtiments, le mobilier, et ainsi de suite. Mais en général, je ne vois pas d’avenir sérieux pour quelque profession que ce soit.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 10/04/2016

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La Torah, « Deutéronome », 7:05-06 : Non, voici ce que vous devrez leur faire : vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs monuments, vous abattrez leurs bosquets, vous livrerez leurs statues aux flammes. Car tu es un peuple consacré au Seigneur, ton Dieu : Il t’a choisi, le Seigneur, ton Dieu, pour lui être un peuple spécial entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre.

Tout ce qui a trait à l’intention pour moi-même et est un rituel de l’égoïsme doit être détruit. Par conséquent, brûler, démolir, etc., fait référence à quatre types d’élimination de l’égoïsme que nous devons poursuivre jusqu’à ce qu’il disparaisse.

Nous ne parlons pas du désir lui-même, mais de l’intention au-dessus de lui. Le désir reste dans sa forme originale. Seule l’intention pour moi-même est détruite et est remplacée par l’intention pour les autres et pour le Créateur.

Un autel est ce que je fais pour satisfaire l’égoïsme. Cependant, je dois me débarrasser de cette action, de cette qualité, et de cette méthode de satisfaction de l’égoïsme. Et comment puis-je m’éloigner de l’égoïsme ? Seulement en écrasant la méthode de sa satisfaction. C’est la démolition de l’autel. Il ne peut pas être transformé, il peut uniquement être détruit, ce qui signifie disperser les pierres, briser le foyer, et commencer à partir de zéro.

Extrait de KabTV, « Les Secrets du Livre éternel » du 06/04/2016

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La Torah, « Deutéronome », 5:33 : Toute la voie que le Seigneur, votre Dieu, vous a tracée, suivez-la, et vous vivrez heureux, et vous aurez de longs jours dans le pays que vous posséderez.

« Le pays que vous posséderez » est un désir (Ratzon vient du mot « Eretz », « terre », la terre du désir) dirigé vers le don sans réserve et l’amour pour tous ceux qui m’entourent et à travers eux vers le Créateur.

Comme nous en avons discuté plus d’une fois, ceux qui m’entourent ne sont rien de plus que mes propriétés internes, que je perçois comme étant à l’extérieur de moi, en face de moi. Il s’avère que seulement lorsque je les traite avec amour, je me lie à eux de la même manière que le Créateur. À ce moment-là, j’adhère au Créateur.

Extrait de KabTV, « Les secrets du Livre éternel » du 12/08/2015

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La Torah, Deutéronome 6:25 : Et ce sera œuvre méritoire pour nous de pratiquer soigneusement toute cette loi devant le Seigneur, notre Dieu, telle qu’Il nous l’a prescrite.

Nous devons corriger tous nos désirs de l’utilisation égoïste en une connexion mutuelle altruiste les uns avec les autres. Nous devons demander au Créateur de nous donner la possibilité de nous connecter, afin de devenir comme un seul homme avec un seul cœur, et dans l’amour mutuel, Lui donner la possibilité de se révéler entre nous.

L’observation stricte des commandements signifie de les observer non pas pour vous-même, mais seulement pour le don sans réserve envers les autres lorsque vous vérifiez tous vos désirs depuis leur fond et n’acceptez aucun accord avec l’égoïsme.

Le Créateur nous a ordonné « Aime ton prochain comme toi-même » dans tous les désirs, dans toutes les circonstances qu’Il nous présente.

Par conséquent, nous avons besoin de convertir ce Kli (récipient) égoïste que nous avons transporté hors d’Égypte en une connexion mutuelle dans laquelle l’amour est révélé, et dans l’amour, le Créateur se révèle.

Extrait de KabTV, « Les secrets du Livre éternel » du 06/04/2016

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Question : Pourquoi y a-t-il eu spécifiquement le 17^e jour du mois de Tammouz un siège du Temple et la destruction de ses murs ?

Réponse : En effet, la destruction physique du Temple est arrivée ce jour-là parce que tout ce qui se passe dans notre monde descend et se développe depuis le monde supérieur. Cela se réalise d’abord sous la forme d’un « champ d’énergie » et ensuite également dans notre monde matériel.

Le Temple est appelé le monde de Atsilout ; c’est le lieu de résidence du Créateur. Autour du monde de Atsilout existe ce qu’on appelle un Parsa (barrière, mur). À l’extérieur de ce mur, sous le monde de Atsilout, se trouve tout le reste des caractéristiques de notre monde. La fonction du mur qui se situe entre le monde de Atsilout (les caractéristiques du Créateur) et notre monde (nos désirs et caractéristiques) est de permettre à ceux qui sont dignes d’être à ce niveau de passer dans le monde de Atsilout, dans le Temple. Il filtre apparemment les caractéristiques. De cette façon, il retient ceux qui n’en sont pas dignes et les rejette en arrière.

La destruction des murs du Temple symbolise le monde de Atsilout ayant acquis les mêmes caractéristiques qui existent aussi dans notre monde, qui se trouvent en dehors de ses murs. À la suite de la destruction, un mélange de toutes les caractéristiques du monde de Atsilout et de notre monde inférieur se produit. Après cela, une reconnaissance progressive que les caractéristiques du monde de Atsilout sont différentes en dépit de tout et une clarification et une compilation des caractéristiques du monde de Atsilout commencent à partir de l’amas général des caractéristiques mixtes.

Il nous appartient de traverser cet état et de construire le « Troisième Temple » à partir des bonnes caractéristiques. Ensuite, il n’y aura plus besoin d’un mur parce que tout le monde demeurera à l’intérieur du Temple. À propos de cela il est écrit : « Car ma maison sera dénommée Maison des prières pour toutes les nations » (Isaïe 56:7). « Atsilout » (dérivé du mot « Etzlo » – près de Lui) est la caractéristique du Créateur à laquelle tout le monde va s’élever sans exception. Le monde entier va acquérir ces caractéristiques et il n’y aura alors plus de restrictions sur quoi que ce soit.

Si nous imaginons le Temple en ruines sous la forme de limaille de fer et le monde de Atsilout comme un aimant, alors cette limaille dont les caractéristiques correspondent à l’aimant va commencer à être attirée vers lui et s’élever du plus léger au plus lourd. Il est écrit : « Car tous, ils me connaîtront, du plus petit au plus grand » (Jérémie 31:34).

Extrait de KabTV, « L’actualité avec Michaël Laitman » du 11/07/2016

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