Question: Mes parents ont divorcé et cela m’a laissé une empreinte. Je sais qu’il y a beaucoup de gens de ma génération qui ont également été touchés par ce phénomène. Nous avons peur des femmes. Il est très difficile de leur faire confiance.

Réponse: Je ne comprends pas vos problèmes parce que nous parlons de choses absolument différentes. Nous ne parlons pas des hommes et des femmes en tant qu’organismes biologiques, un ensemble de chromosomes, de gènes et d’hormones.

Nous parlons des hommes et des femmes en tant que traits de la nature (et c’est très important pour nous!), lorsque nous, les adultes, comprenons comment bien utiliser nos forces et nos faiblesses afin d’atteindre un objectif commun. Des gens sérieux sont réunis ici, qui veulent atteindre cela et ne se soucient pas des problèmes quotidiens entre les hommes et les femmes dans notre vie ordinaire. Nous nous éloignons de la vie matérielle et nous nous  élevons  au-dessus. Nous voulons utiliser nos qualités spirituelles, qu’elles soient masculines ou féminines, afin de  nous soutenir mutuellement et nous élever. Nous devons aller ensemble vers le but pour l’atteindre.

Chacun de nous a sa propre mission, son propre rôle, mais ne peut pas être sans les autres. Seule notre association mutuelle  rend notre lien productif.

Nous apprenons à connaître Aviout (désir) et Zakout (écran). Il est nécessaire d’avoir les deux à la fois comme complémentaires et égaux entre eux. L’un ne peut exister sans l’autre. Si un écran était plus grand qu’Aviout, où serait-il apparu au début? Un écran ne peut pas être différent, car il n’apparait qu’au dessus d’un désir. Si le désir est plus grand que l’écran, cela signifie qu’il n’est plus dirigé vers le don sans réserve, mais vers la réception. Ainsi, il est important d’avoir une bonne combinaison des qualités masculines et féminines.

Je tiens à souligner que nous parlons de qualités, et non pas d’hormones ou d’autres  traits corporels.  Selon le concept de « une femme »  on entend une aspiration vers le spirituel,  et « un homme » est une réalisation de cette aspiration que ne s’applique absolument pas à ce monde.

 Du congrès de Vilnius du 23/03/2012, cours n°2

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Question: les femmes devraient-elles agir comme si les hommes étaient déjà dans la qualité de Lishma (intention altruiste)?

Réponse: Non! Les femmes ne devraient pas penser que les hommes sont déjà à un tel niveau. Elles doivent les considérer comme des enfants: chacun d’entre nous participent à ce jeu ensemble. Elles traitent les hommes comme une mère traite ses enfants et comme une femme qui envoie son mari travailler dehors.

On dit qu’il y a une femme derrière chaque homme qui réussit, et c’est tout à fait vrai. Il ne peut pas en être autrement. Donc, nous voulons être des hommes chanceux! 

Du congrès de Vilnius du 23/03/2012, cours n°2

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Question : Chacun d’entre nous, hommes et femmes, cherchons des moyens pour parvenir au degré suivant. Comment une femme peut-elle arriver à la compréhension correcte de celui-ci ? Après tout, les hommes s’unissent et discutent de ces questions dans les groupes, tandis qu’une femme ne participe pas à ce processus.

Réponse : Une femme est le récipient qu’un homme a besoin de remplir par son travail envers le Créateur. Avec quoi remplira-t-il ce récipient ? Avec le Créateur. Ici, l’homme n’est qu’un outil. C’est ce que nous appelons un écran (Massach) et la Lumière réfléchie. Tel est le travail des hommes. Et le travail des femmes est un énorme désir de révélation du Créateur.

Alors, comment pouvez-vous penser qu’une femme joue un petit rôle, si elle est en fait le désir même sans lequel un homme ne peut rien faire ? C’est pourquoi les hommes célibataires n’ont jamais été acceptés dans la Kabbale. Que peut-on faire pour lui, s’il n’a pas de femme ? C’est ce qu’on appelle « la moitié du corps ». Il y a ce concept dans la Kabbale : un homme célibataire est un demi-corps. Avec seulement un demi-corps, vous ne devriez pas venir étudier.

C’est pourquoi nous devons comprendre quel est le rôle d’une femme.

Du congrès de Vilnius, Leçon n°3, le 24/03/2012

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Question : Toute ma vie j’ai recherché la connexion avec le Créateur. Et maintenant je la ressens, je comprends que le Créateur m’envoie de graves perturbations. Il y a un dialogue intérieur avec le Créateur. J’ai besoin de comprendre ce qu’Il veut de moi. Comment puis-je comprendre cela, comment puis-je Le ressentir ?

Réponse : Tout ce qui concerne la révélation de la seule force supérieure, le Créateur, s’applique aussi aux femmes. Seules les femmes n’ont pas la possibilité de créer un détecteur, un capteur, un sens pour percevoir le Créateur.

Les hommes ne peuvent pas créer ce détecteur s’ils n’ont pas le soutien des femmes. Nous travaillons ensemble. Les femmes doivent créer un environnement qui entoure les hommes : elles doivent les pousser, les convaincre, les aider, les soutenir comme elles le peuvent, mais la chose principale est leur désir. Votre désir devrait influencer les hommes. Comme une femme qui envoie son mari hors du domicile, le laisse travailler et apporter un salaire à la maison parce que la famille doit survivre.

 Sans cela, les hommes joueraient toute leur vie avec leur «jouets». C’est grâce au désir des femmes que le monde se développe dans notre monde corporel et dans le monde spirituel.

La femme est mieux adaptée pour la diffusion. Si elle s’engage dans la diffusion, sa fonction est alors la suivante : elle donne naissance, elle grandit. Ainsi, elle fonctionne beaucoup mieux que les hommes. Je crois que cette réalisation est la plus vraie et la plus correcte.

En outre, elle doit prendre en charge le groupe des hommes, prendre soin de lui comme une mère le fait pour ses enfants afin qu’ils ne se disputent et ne se battent pas, elle doit leur donner une base et à les calmer. Les femmes devraient aussi se mettre d’accord. S’il y a un bon accord correct entre elles, les hommes ne pourront pas s’y opposer. Essayez donc!

Les hommes ressentent toujours un peu la mère dans une femme ; cela reste avec eux pour la vie. Si vous créez une aussi bonne atmosphère, les hommes auront le sentiment que dans cet environnement, ils doivent se comporter différemment. Si vous commencez à pousser plus loin leur unité, votre désir commence soudainement à agir pour leur connexion, c’est-à-dire pour leur progression spirituelle. Pouvez-vous seulement imaginer le travail que vous faites, et ce que vous provoquer ?!

Du congrès de Vilnius du 24/03/12, Leçon 3

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Le 6 mars, le mouvement Arvout (Garantie mutuelle) a tenu une table ronde à la Knesset, le parlement israélien. La table ronde a été suivie par les femmes députés et des personnalités publiques en vue : la sous-ministre Gila Gamliel, les députés Ronit Tirosh, Orit Zuaretz, le Dr Rachel Adachi, et Yulia Shamalov-Berkovich, la femme d’affaires Galia Albin, Najm Ola, avocate, «Femmes contre la violence », Vered Sweid, Directrice générale de l’Autorité pour la promotion de la condition de la femme au bureau du Premier ministre, Yifat Zamir, directrice exécutive de l’organisation «Nous, le pouvoir», et Ilanit Trabalsi, une représentante du mouvement de l’ Arvout .

[Voir le diaporama]

Les participants ont abordé des questions liées au statut des femmes dans l’ère moderne et ont discuté de suggestions sur la façon d’améliorer la situation des femmes. La discussion a porté sur un large éventail de sujets: le droit, la politique, les affaires, la religion, la communauté, la communication intersectorielle, et la société en général. La discussion a été suivie par des dizaines de militantes du mouvement Arvout  et les diplômées du cours organisé par l’association « la force des femmes ».

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Question: Quelle est l’importance de l’apparence d’une personne dans un monde intégral? Une personne doit- elle avoir bonne apparence ?

Réponse: Bien sûr: « Une personne a besoin d’être belle dans tous les sens ». Etes-vous familier avec ces mots? Mais en réalité les choses sont loin de cette situation. Regardez la culture moderne. Où voyez-vous la beauté? Nous « avalons » tout ce avec quoi les médias nous « nourrissent », et ils ne se soucient que de nous vendre des choses, ils changent peu de choses pour nous faire commencer à acheter et dépenser plus vite. En réalité, cela n’a rien à voir avec la beauté, l’esthétique ou le design.

Regardez  le côté « artificiel » de la mode qui n’a rien de nouveau à créer, et c’est pourquoi la même mode revient  tous les vingt ans. Mais d’ici là nous n’allns pas garder toutes les choses d’il y a vingt-ans. En d’autres termes, tout tourne autour du commerce, et ce n’est pas le sentiment de l’esthétisme ou de la beauté qui nous anime, mais le «sentiment de la beauté de l’argent » de certains magnats qui enseignent le courtier : «Donnez-nous quelque chose de nouveau, les gens n’achètent plus les vieux trucs ». Vous savez comment cela fonctionne. Et puis on vous en fait la promotion  et on vous convainc que, sans cela, vous ne semblerez pas joli.

Bien sûr, tout cela va progressivement disparaître, les crises vont même stopper tout ça, et la « dernière mode » va disparaître. Nous allons découvrir de telles difficultés qu’il ne restera rien pour les biens de consommation de la mode. Une personne aura une attitude normale envers le monde, la vie. Son cerveau va «changer». Elle va comprendre qu’elle vit dans un monde très sérieux et elle peut atteindre l’éternité, la perfection, de sorte qu’elle ne perdra pas sa vie pour mieux  habiller son  «animal» , en lui achetant en permanence des choses, et en satisfaisant des désirs inutiles : pour  la richesse, la gloire, le pouvoir, les connaissances.

Je pense que l’humanité se rendra compte de cela très rapidement. Les gens auront seulement l’aspiration d’atteindre le sens de la vie, ils auront cette question. Et plutôt que de trouver la réponse à cette question, ils seront également en mesure d’atteindre le sens de l’existence et  de le voir pour eux-mêmes.

 De KabTV,  «  fondements de la société  intégrale »12/02/12

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Question: Nous avons observé les phases psychologiques de fractionnement et d’intégration et avons remarqué que les hommes parviennent à atteindre l’intégration et les femmes ne le font généralement pas. Est-ce en quelque sorte lié à des lois dont vous parlez?

Réponse: Bien sûr. Nous avons déjà discuté des caractéristiques des groupes d’hommes et des groupes de femmes. Le groupe des femmes se concentre sur les hommes du groupe, et existe autour de lui sous  forme d’aide, de soutien, comme la partie qui oblige les hommes à avancer vers l’unité. Puis l’unité que les hommes atteignent s’élargit également à la partie des femmes.

C’est pourquoi le travail dans un groupe de femmes est complètement différent. Il est apparemment dirigé vers la partie externe, le groupe des hommes. Et les femmes se connectent entre elles seulement pour l’influencer. Il est préférable qu’elles comprennent l’efficacité de leur travail en commun, dont le but est d’influencer le groupe des hommes.

Mais c’est un problème assez compliqué et il ne peut pas être résolu très rapidement. Ce n’est qu’après de nombreux événements spéciaux, lorsque les femmes commenceront à goûter l’unité, que le groupe des hommes aura atteint et qui émanera d’eux, alors seulement elles seront prêtes en quelque sorte à s’unir afin d’amener à la montée suivante des hommes et de recevoir un peu de carburant de leur part. Elles développent ce besoin essentiel. Il n’est pas corporel ou inhérent, il découle du niveau intégral.

C’est pourquoi, sous l’influence de l’unité du groupe des hommes, une nouvelle demande pour l’unité se pose chez les femmes, même pour l’unité entre elles. En d’autres termes, le vide-le désir de s’unir, apparaît en elles. Tout d’abord, elles commencent à sentir leur participation personnelle à cette unité, et chacune d’elles reçoit son propre épanouissement à partir du groupe des hommes. Et ensuite, plus elles se connectent, plus elles s’élèvent au-dessus de leur essence féminine et deviennent capables de s’unir entre elles dans le cadre d’une seule partie féminine, une seule image féminine.

Peut-être que j’exprime mes pensées de façon un peu compliquée parce que ce sont des degrés très avancées qui ne sont pas adaptés pour les groupes  de débutants. Tout cela se manifeste mieux dans la pratique. Pour cette raison, cela ne devrait  en théorie pas être discuté avec les femmes puisque cela est contraire à leur nature et ne fait que les  opposer.

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale» N°11, 16/12/2011

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Question: Si une femme possède un esprit fort et vif en critique et qu’elle voit qu’il ya un certain déséquilibre dans le groupe des hommes, peut-elle leur dire à ce sujet?

Réponse: Jamais. Mais elle peut le décrire et l’évaluer. Soit dit en passant, ses évaluations peuvent être très sérieuses, beaucoup plus sérieuses que celles des hommes.

Les femmes voient ces choses de côté- elles les voient correctement. Il n’y a rien qu’elles puissent faire elles -mêmes, mais elles ont une grande capacité de voir tout ce qui arrive aux hommes. Et cette capacité peut être utilisée, non pas par le groupe des hommes, mais par des éducateurs.

Les hommes ne devraient jamais le savoir ni le sentir. Ils devraient simplement ressentir une influence positive, un état d’anticipation de leur acte héroïque, l’ascension au-dessus d’eux-mêmes.

Question: Alors, avec qui les femmes  devraient-elles partager leurs critiques, avec leurs amies?

Réponse: Les femmes devraient avoir un désir intérieur que les choses changent entre les hommes. Elles peuvent également le faire en discutant entre elles, mais ce devrait être des discussions positives, comme entre «plusieurs nounous qui ont un seul bébé ». 

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale» N°10, 16/12/2011

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Question: La création de la fondation théorique de notre cours comprend de nombreux aspects différents: la création de programmes,  l’écriture. Les femmes peuvent-elles participer à ce travail?

Réponse: Les femmes ne peuvent participer à l’intégration ni dans la pratique ni dans la théorie, mais seulement aider. Certaines femmes ont un sentiment intérieur très spécial, mais je n’en ai rencontré que quelques-unes d’entre elles. Parmi l’énorme quantité de femmes que je ressens et j’observe, ces femmes peuvent être de l’ordre de un pour mille, pas plus que cela.

Commentaire : Très bien, mais à la maison …

Réponse: À la maison une femme n’a pas le droit de diriger son mari, nulle part.  Elle ne le fait pas! Cela le réprime. Elle doit agir doucement, comme une mère avec son enfant. Quand elle joue ce rôle, comme une mère avec son enfant, elle  accomplit tout. Mais la pression ne fera que conduire à des combats et au divorce. Ce n’est pas stimulant.

Un mari a besoin d’être élevé. Elle le veut. Et l’éducation ne peut être faite qu’avec amour.

Commentaire: Aujourd’hui, environ 80% des femmes font des reproches en permanence à leurs maris, en soulignant qu’ils font les choses incorrectement, dépensent leur énergie sur des mauvaises choses, et ainsi de suite.

Réponse: C’est pourquoi, aujourd’hui 60-70% des jeunes ne souhaitent pas se marier. C’est exact! Pourquoi aurais-je besoin d’une famille comme ça? Et cela conduit soit à un divorce ou à ce que des gens arrêtent complètement de penser à se marier et même à co-habituer sans obligations.

Nous les élevons de façon incorrecte.

Question: Qu’est-ce que l’éducation en ce qui concerne la communication entre un homme et une femme?

Réponse: Ils ne devraient pas parler l’un à l’autre sur la façon dont l’un ou l’autre est mauvais.  Tout sauf cela. Je ne parle jamais avec ma femme à ce sujet. Nous nous sommes arrêtés le faire avant même d’être mariés, pendant les premiers mois de nos rencontres.

Parfois, il arrive que vous signaliez quelque chose à votre partenaire parce que vous voyez qu’il se fait mal en le faisant. Ensuite, vous faites doucement allusion que ce n’est pas bien pour sa santé.  Mais ne jamais le faire de front. Qu’est-ce que cela vous donne? Les choses se passent ainsi, mais cela devrait être une exception, non la règle.

Donc, de quoi les gens devraient –ils parler? Seulement de choses agréables. L’homme a besoin de rentrer à la maison comme chez sa mère qui va prendre soin de lui et le garder au chaud. Il doit sentir que sa maison est sa forteresse, pas sa prison. Comment pourrait-il jamais rentrer à la maison? Aujourd’hui, nous vivons comme nous le pensons.

Question: Alors, à propos de quoi est l’éducation ?

Réponse: Si vous montrez à votre partenaire que vous l’aimez, alors ils vont voir indirectement que certaines de leurs actions ne sont pas souhaitables et sont blessantes, ils ne feront pas ces choses. Si vous leur montrez indirectement que vous attendez à quelque chose venant d’eux, ils ressentiront ce qu’ils peuvent faire pour vous. Mais cela ne peut être fait qu’avec gentillesse.

L’éducation se fait uniquement avec gentillesse. Un petit enfant ne pousse que quand vous lui donnez, que vous lui répondez, et prenez soin de lui. La même règle s’applique si vous souhaitez modifier ou former une personne.

Question: Alors, où est l’endroit pour le « coup de fouet», la deuxième ligne, qui doit être présent?

Réponse: Cela ne doit pas exister entre un homme et une femme. Jamais.

Nous ne devons interagir l’un avec l’autre qu’en causant des sentiments positifs chez notre partenaire et en montrant très peu de contrariété, que dans la mesure de la capacité d’une personne à changer constamment. Si votre partenaire voit que, de son  point de vue l’action est correcte, mais que de la vôtre, ça ne l’est pas, et que vous le montrez, que vous l’affichez en le prenant tout d’un coup comme une grande offense, même si ce n’est pas par rapport, cela n’aidera pas  à corriger leurs actions. Il faut être intelligent à cet égard.

Mais nous voyons que nous n’éduquons absolument pas les gens dans notre monde. Quand un personne est diplômée, elle connaît un peu de physique, un peu de mathématiques, et c’est tout.  Elle entre dans la vie sans aucune connaissance de l’interaction humaine ou de l’éducation des enfants -aucune connaissance du tout. Le seul sujet qui a été introduit dans les écoles est la sexologie, qui est seulement nécessaire pour bien compléter tout le reste. C’est pourquoi notre éducation, si on peut même appeler ça comme ça, est très laide.

L’éducation intégrale suppose que dans une famille les gens se donnent l’un à l’autre car une famille ne peut être construite que sur des concessions mutuelles. Mon professeur disait que l’amour est quelque chose qui grandit par des concessions mutuelles, lorsque vous «vous mettez de côté» et que vous  laissez l’autre personne entrer en vous, et elle fait la même chose pour vous permettre de la saisir. Et puis il s’avère que chaque partenaire entre l’un dans l’autre, et ce segment  mutuel est appelé une famille, et la sensation de votre partenaire à l’intérieur de vous est appelé amour.

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale» N°10, 16/12/20 11

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Question: Qui doit enseigner à un groupe de femmes: un homme ou une femme?

Réponse: Un homme. Une femme ne peut pas être un enseignant. Elle peut être son assistant, et même pas toujours. Dans tous les cas, l’image de l’enseignant, l’image de l’instructeur, l’image du chef- c’est un homme.

Question: Que doivent comprendre les cours pratiques pour les femmes ? Les femmes peuvent-elles  discuter avec les hommes?

Réponse: Les hommes et les femmes passent très peu de temps à discuter  ensemble. Ils étudient de cette façon objectivement.

Nous essayons seulement d’organiser des cours pour elles et de limiter les jeux et les événements communs, pour éviter d’interférer avec leur partie intérieure ou en leur faisant sentir d’être forcé, obligé. Après tout, tout notre système est solidaire, il est seulement axé sur la sensibilisation. Sans prise de conscience, une personne n’avance pas. Son avancement ne dépend que du degré de la réalisation de leur propre désir pour le mouvement intérieur et le changement personnel.

C’est pourquoi les femmes commencent à travailler intérieurement petit à petit, seulement à la mesure de leur compréhension du matériel, et cela ne repose pas sur le contact entre elles. Et si elles sont dans le groupe, ce n’est que pour discuter de la matière étudiée, mais jamais du point de vue personnel, comme dans le groupe des hommes.

Commentaire: Aujourd’hui, nous observons un mélange des rôles. Et ce dont nous parlons maintenant, c’est un passé bien oublié.

Réponse: Non, le mélange moderne des rôles est artificiel. Il n’est pas naturel, mais imposé. Et les gens peuvent être facilement enlevés des choses faites pour eux aujourd’hui. Nous voyons que tout ce qui se manifeste aujourd’hui est superficiel et externe. Le fait qu’une femme devienne semblable à l’homme dans ses états internes et externes est juste une manifestation de la mutation égoïste.

Je ne pense pas que nous devrions continuer à jouer comme cela, mais plutôt nous devrions retourner à la nature. Si nous voulons avancer vers l’harmonie avec la nature, en aucun cas  on ne doit aller dans le sens de ce que notre société nous a fait.

D’une «Discussion  sur l’éducation intégrale» N°10, 16/12/2011

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