Question: Au cours du congrès, à Novossibirsk y-aura-t-il des repas en silence, comme le Rabash avait l’habitude d’avoir?

Réponse: Cela ne dépend que de vous. Je suis prêt à tout. Je dois agir en fonction de votre choix dans le cadre du travail que nous utilisons habituellement avec vous. Il y a des gens nouveaux et expérimentés entre vous. Par conséquent, vous devriez choisir vous-même ce qui convient le mieux.

Si nous constatons que nous sommes dans l’ambiance spéciale, l’excitation particulière, une liaison interne spéciale, si nous voyons qu’il y a toutes les conditions pour cela alors il sera utile d’avoir un tel repas. C’est précisément dans cette réciprocité interne que nous sentons ce silence qui existe entre nous.Peut-être dans ce silence, nous commençons à sentir de nouvelles propriétés,de nouvelles connexions, et le réseau deforces entre nous.

Je m’attends beaucoup à cela et nous espérons que cela va se produirede cette façon. Après tout, j’attend de vous voir tous lors de ce congrès.

De La leçon virtuelle du 18/11/12

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Le Baal HaSoulam, « Introduction à l’étude des dix Sefirot, » Article 54: Lorsque le Créateur voit que l’on a terminé sa mesure de l’effort et fini tout ce qu’il avait à faire dans le renforcement de son choix dans la foi dans le Créateur, le Créateur l’aide. Ensuite, on atteint la libre Providence, ce qui signifie la révélation du visage.

C’est là que le travail dans le groupe entre – toutes les obligations de la personne, selon la désignation de son âme et de sa génération, qui peuvent être très différentes d’une génération à l’autre et d’une personne à une autre. Personne ne sait vraiment ce qu’est sa mesure obligatoire de l’effort, car cela est très personnel, car tout le monde provient de la racine spirituelle de son âme. Même quand nous nous corrigeons et nous nous connectons, nous sommes toujours dans des états différents, même si nous sommes connectés dans un grand récipient.

Chaque fois que de nouvelles personnes nous rejoignent, nous nous connectons immédiatement, alors dans un système, et en conséquence des changements se produisent en nous. Il n’y a jamais un changement d’une personne qui vient de lui-même. Si elle vivait seul au monde, elle ne changerait jamais.

Tous nos changements sont le résultat de mouvements perpétuels à travers les connections dans le récipient général. Cela influence tout le monde personnellement, à chaque fois que l’éveil d’un nouvel environnement dans l’attitude à l’égard d’une personne à laquelle on doit se connecter: soit par le chemin de la souffrance ou par la voie de la Torah. C’est ainsi que tout le monde travaille tout au long de sa vie.

La plupart des gens passent par ces connexions inconsciemment, sans préparation, sans comprendre ce qu’ils font et ce pourquoi ils vivent. Voilà comment ils renaissent d’une génération à l’autre et leur correction toute entière se fait inconsciemment. A propos de cela, il dit: «Allez, faites vivre les uns et les autres. » Tout le monde influence tout le monde et comme tout le monde change et comme résultat tout le monde change en fonction des Reshimot (souvenirs informationnels) à dans le désir général brisé.

Donc on ne change pas de son propre chef. Tous les changements sont dus au fait qu’une personne effectue des connexions différentes avec les autres à un moment donné. C’est ainsi que ce système général existe et fonctionne.

Cet événement se produit à un niveau inconscient, ou chez les personnes qui sont déjà au niveau de la préparation, ce qui signifie qu’ils veulent passer à des actions conscientes. Dans le même temps, cependant, ils ne s’efforcent que dans la préparation. Ils travaillent sur elle afin qu’ils soient dignes de leur avancement et de leur participation active, et donc ils avancent.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 03/12/12, «Introduction à l’étude des dix Sefirot»

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Question: Quelle est la juste crainte spirituelle?

Réponse: La juste crainte doit apparaitre à une personne à chaque instant, et elle devrait savoircomment la corriger, ce qui signifie comment demander une plus grande crainte.

Supposons que je vois que je ne suis pas connecté et que je n’adhère pas aux amis et je veux que cela me fasse vraiment peur.Je veux sentir une terrible angoisse et une terrible peur de ça, car si je n’adhère pas à eux et si je ne suis pas connecté à eux assez fortement, je n’arriverai àrien!

Je sais que je dois être incorporés à eux et me perdre, mais je ne peux pas le faire. Alors, d’où vient ma peur et mon anxiété de tout cela? Où est le souci decela –en pensant constamment que je manque de cela, que ça fait mal et que cela menace mon existence? Ce souci permanent intérieur doit constamment me préoccuper. Je dois avoir peur du fait que je n’ai pas peur.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 04/12/12, «Introduction à l’étude des Sefirot »

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Question : Pourquoi y a t-il seulement sept milliards de personnes sur Terre et non pas 700 milliards, par exemple ? Après tout, si c’était le cas, le récipient commun serait beaucoup plus grand et nous ressentirions un plus grand plaisir ?

Réponse : Ce n’est pas une question de quantité, mais de qualité. Dans ce cas, nous avons affaire à une expansion qualitative – à quel point je suis capable de me transcender.

Quand je commence à m’élever au-dessus mon égoïsme, je ne sens pas du tout les gens. Au lieu de cela, je ressens le terrain, le désir, les vecteurs avec lesquels je suis capable de fusionner pour me connecter à nos désirs communs, aspirations et sens.

Le plus grand plaisir est d’apprendre à connaître le supérieur : la force supérieure, la gouvernance supérieure, parce qu’elle est bâtie sur les forces opposées positives et négatives : le désir de recevoir et le désir de donner sans réserve. Leurs affrontements en nous causent d’énormes lacunes que nous remplissons et savourons.

Premièrement, il y a un grand manque de compréhension de l’harmonie et de l’ordre, et ensuite nous pouvons saisir l’harmonie elle-même. Quand les contraires qui étaient totalement incomparables se mettent enfin en place et se complètent mutuellement, une personne éprouve une joie indescriptible dans ses sens et son esprit (conscience).

Question : En d’autres termes, plus la montagne est haute, plus la montée est joyeuse à la fin ?

Réponse : Vous ressentez plus de joie lorsque vous êtes debout au-dessus de celle-ci.

Tiré de KabTV du 11/03/12, « Les fondements d’une société intégrale »

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Question: Beaucoup de gens trouvent qu’il est plus facile de croire en Dieu plutôt qu’en la méthode de la garantie mutuelle …

Réponse: Nous avons déjà vu dans l’histoire que la foi aveugle en Dieu ne mène à rien. Cela peut faciliter la vie d’une personne, mais ce n’est pas ce qu’on attend de nous.

Nous sommes tenus d’intervenir avec précision, durement, et à bon escient dans la nature. Nous devons créer une force supplémentaire bénéfique dans la nature, afin d’équilibrer la force du mal qui a été créé de cette façon afin qu’en sorte une personne mettra elle-même en balance sa mauvaise nature égoïste, et en créera un meilleur état d’équilibre en elle, et ainsi elle se développera et s’élèvera.

Nous devons agir de façon subconsciente, construire une seconde nature avec la nature égoïste et connecter les deux d’une manière équilibrée -c’est dans l’équilibre entre les deux sans effacer notre ego, mais en l’utilisant tel qu’il est et parce que l’ajout d’une attitude positive envers les autres vers cela, l’équilibrera.

C’est tout un système qui commence à nous élever au-dessus de notre monde. J’espère que cela réussira simplement parce que je ne vois pas d’autre issue. Finalement, cela va nous amener au niveau de l’existence éternelle qui est entière et logique.

Mais vers combien de souffrances notre peuple doit passer avant qu’ils commencent à entendre cela, d’ouvrir notre page d’accueil, par exemple, et de pénétrer un peu dans cette méthode. Comme cela est contre notre ego, les gens sont immédiatement repoussés par lui et ne le crois pas. Cela leur semble ridicule et illogique -où sont les missiles, où sont les forces militaires? Les gens ont toujours compté sur le pouvoir, mais ce n’est que maintenant que nous commençons à comprendre que ce n’est pas la solution. Pour la première fois dans notre existence, nous commençons à voir que la solution n’est pas dans les opérations militaires.

Finalement les gens comprendront la vérité, mais il est dommage que nous ayons à passer par beaucoup de souffrances pour capter un peu l’attention des gens, pour invoquer la peur chez les gens pour leur avenir, et à les forcer à écouter.
D’une discussion sur la situation en Israël 22/11/12

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Question: Est-ce que tout le monde doit faire des efforts sur le chemin spirituel?

Réponse: Tout le monde. Après tout, il est même impossible de passer par le chemin de la souffrance, sans effort, sans faire d’efforts,sans avoir à construire un récipient, sans les investissements nécessaires dans le développement de ma déficience et de mon désir. Comment puis-je ressentir la spiritualité sans tout cela? Comment puis-je ressentir le monde spirituel? Comment puis-je découvrir le Créateur si je ne suis pas adapté à Lui, si je n’acquière pas et si je ne suis pas en équivalence de forme avec Lui?

Je dois y parvenir, mais la question est par quels moyens? A travers des troubles plus ou moins et des souffrances, ou par le désir que je développe en moi. Cela apporte aussi des coups, mais sous une forme opposée.

D’une façon ou d’une autre, je dois sentir et passer par une certaine quantité de douleur et de souffrance, de détachement, d’envie, et de désir. Il y a un désir et il y a une aspiration. Ainsi, le désir est mon effort.On me donne l’envie, mais je dois lui ajouter une accélération Et comment? Par des souffrances ou avec l’aide du groupe, c’est déjà ce que j’entreprends.

Nous pouvons avancer sous la pression des choses très désagréables: les guerres, les catastrophes, les faillites, les fléaux, etc. Et il est également possible d’avancer différemment, sous l’influence de l’environnement propice. Pourtant les obstacles demeurent et je dois encore découvrir l’épaisseur de mon désir, mais j’adoucis le chemin de mon désir pour le Créateur,en ayant besoin de Lui-les affres de l’amour au lieu des affres de la haine.

Finalement, personne ne peut échapper à l’œuvre de Dieu, mais il est possible d’avancer sous les coups, sous la charge de «Pharaon», et il est possible d’aspirer à l’objectif à l’aide de l’environnement. Selon la valeur absolue, c’est la même chose, mais en fonction du contenu, ce sont deux choses totalement différentes.
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 04/12/12, «La Kabbale et la philosophie »

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Avant qu’une personne ne s’approche de l’étude, elle doit former une certaine intention en elle, de sorte que l’ensemble de son étude soit dirigé pour attirer la Lumière supérieure sur elle, alors cela l’amènera à s’élever au-dessus de sa nature.

Comment peut-elle voir cela? Précisément en fonction de cela, le fait que dans la vie quotidienne il y ait de sérieux hauts et bas, de façon qualitative et quantitative et des changements internes se produisent en elle. Elle ressentira combien elle est secouée à chaque instant, dans quelle mesure elle est en état d’ouvrir les yeux, en comprenant, l’ascension, et puis soudain, l’opposé, à travers les états de descente, de tristesse, de manque de force, de dépression, et puis à nouveau l’ascension, et alors tout s’allume et tout est compréhensible et joyeux. Et ensuite le contraire.

Mais, dans la mesure où une personne passe par de tels états, elle s’habitue à eux de plus en plus. Elle commence à comprendre que tous ces états doivent avoir lieu, qu’ils sont naturels et souhaitables. Elle va commencer à se désengager vis-à-vis d’eux. D’une part, ces états se produiront en elle. Mais, ensemble avec cela, elle les suivra par un point extérieur et elle comprendra que maintenant elle est dans un état, et que plus tard, elle sera dans un état différent, et ainsi de suite. Cela signifie qu’elle ne sera pas complètement immergée dans la dépression ou la joie comme un petit enfant. Non, en tant qu’adulte à travers ce petit enfant, elle sera capable de comprendre et d’appréhender son état et d’en tirer les conclusions.

C’est la même chose dans le développement spirituel. Une personne commence à comprendre clairement dans quel état elle se trouve, pour quoi cela est fait, et comment. Elle n’est pas encore soumise à des changements d’humeur, de la compréhension et de la reconnaissance.

Mais parfois, elle ne saisit absolument rien. En général, elle passe par toutes sortes d’états! Un certain laps de temps est nécessaire pour s’habituer à eux.

Outre cela, nous devons commencer à passer par ces états de «côté»: je passe par eux, et je devrai passer par eux davantage à une fréquence plus élevée, mais je continuerai quand même d’aller de l’avant. Cela signifie, qu’ils ne doivent pas nous faire tomber bien sûr. En tout cas, je viens aux leçons, à l’étude avec les amis dans le groupe, je m’engage dans quelque chose qui est tout à fait possible, cela n’a pas d’importance le fait qu’ensemble et avec cela, je ne ressente pas de sentiments à leur égard: pas d’amour, pas de haine, rien, dans tous les cas, je le fais! A chaque niveau, mécanique ou plutôt émotionnel, positif ou négatif, je dois signer un accord précis avec moi-même: le fait que j’aille dans tous les cas de l’avant, en rampant vers l’avant. Cela n’a pas d’importance, mais je suis seulement porté vers l’avant.

Si une personne étudie de cette façon, alors après un certain temps, elle commence vraiment à ressentir toutes sortes de changements au sein d’elle-même, les montées et les descentes, tout à coup elle commence à changer à une vitesse étonnante, littéralement toutes les minutes, puis toutes les secondes. Elle passe par une tempête inépuisable qui la porte. Cette tempête va son chemin, elle traite à l’intérieur de toutes sortes de Reshimot(gènes spirituels), les souvenirs informationnels, et en même temps la personne est dans le groupe, dans l’étude, et ne fait pas attention à cela.

Par conséquent, la chose principale dans notre avancement est d’obtenir par nous-mêmes cela et de l’utiliser pour ce faire, de sorte qu’aucune interférence émotionnelle, intellectuelle et psychologique ne nous détourne de l’objectif. Elles vont certainement nous jeter d’un côté et de l’autre, mais cela ne nous éloignera pas de l’objectif. Et ici, la relation avec le groupe est très importante, c’est ce que tout le Rabash a écrit à propos de la connexion au groupe.

De la Leçon virtuelle 25.11.12

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Question: La nature humaine est telle que, dans une situation désespérée, on est prêt à accepter toute solution, aussi illogique soit elle. Alors si Israël se trouve dans une situation vraiment critique, ils vont dire: “Alors, que peut-on faire ? Essayons de nous unir.”

Réponse: Il est impossible sans un manque, sans des souffrances. Le problème est comment alléger ces souffrances. Le peuple doit voir avant que celui-ci est le chemin bon et facile pour résoudre tous leur problèmes : politiques, militaires, économiques, idéologiques, etc., éliminer l’antisémitisme, et changer le monde entier de telle façon qu’il nous traite bien.

Mais jusqu’à ce que nous atteignions la connexion générale minimale entre nous, nous devons garder toutes nos frontières en même temps. Cependant, au moment où nous atteindrons l’unité générale, nous verrons clairement combien ces frontières sont inutiles. Nous ferons venir l’équilibre dont ce monde a besoin.

Je ne suis pas en train de fantasmer, je suis une personne très réaliste. Je parle du fait qu’il y a des forces dans ce monde que nous, la nation israélienne, pouvons utiliser, et il est dommage que nous ne faisons pas cela. Donc, c’est comme si tout le monde nous disait que nous sommes la cause de toutes les souffrances, ce qui est vrai.

Nous avons une méthode scientifique sérieuse, même si à l’extérieur il semble comme un jeu, ou nous jouons à «être des bons enfants ». Nous devons étudier et la mettre en œuvre.

D’une conversation sur la situation en Israël 22/11/12

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Opinion (Anatoly Wasserman, consultant politique): «Nous vivons une crise, liée à des conditions profondes. Plus les conditions sont profondes, plus la crise sera profonde. Maintenant, non seulement les causes ne sont pas résolues, mais les véritables raisons qui ont conduit à la crise n’ont pas vraiment été comprises.

“Cela signifie que nous ne pouvons pas nous débarrasser de ces causes, et elles continueront à l’avenir, tant que nous ne les comprendrons pas. Et pour comprendre, il est nécessaire, entre autres, d’abandonner la théorie économique, qui pour des raisons politiques a été promulguée comme étant la seule vraie et acceptable. Tant que nous dira de considérer cette théorie comme exclusivement vraie, nous ne sortirons pas de la crise.”

Mon commentaire: La vision intérieure vient progressivement. La vue intérieure vient progressivement. Tout ce que nous avons dit aux politiques, sociologies, et en général, à tout le monde, dans nos matériels, commence à devenir clair pour eux par leur défaites, pertes, destructions et tous les désastres à venir, jusqu’à une guerre mondiale.

Lorsque la réalisation et l’acceptation de la nécessité de changer la société, à travers la méthode de l’éducation nouvelle intégrale, pour correspondre aux nouvelles lois de la nature et de la société, la loi d’interaction intégrale (garantie mutuelle), dépend de quelle manière nous arrivons au prochain stade de développement: un long chemin de souffrance et de la guerre ou d’un type court sentier paisible.

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Question: Dans notre monde les gens essayent de gagner: Je suis au dessus de tous les autres, je suis le plus grand, et comme ça de suite. Quand est-ce qu’une personne gagne et quand est-ce qu’il perd dans le monde de la pensée commune globale ?

Réponse: Enlevons la perception entière de notre monde égoïste et donc complètement différent de l’état du prochain degré humain. Cela signifie que tout ce que nous expérimentons dans notre monde comme la nourriture, le sexe, la famille, la richesse, la gloire, le pouvoir et la connaissance est un zéro total au niveau suivant.

L’état suivant est un filtre à travers lequel seulement les processus purement altruistes peuvent passer, ce qui signifie l’exclusion des actions pour l’avantage personnel, visant uniquement les actions pour le bénéfice des autres. Vous devez devenir un avec les autres, ressentir leurs désirs comme si c’étaient les vôtres, afin d’être en mesure de les remplir.

Question: Qu’est-ce qui est considéré gagner, donc, dans l’était intégral, et est-ce que cela implique perdre?

Réponse: Il pourrait y avoir des victoires et des défaites, mais chacun d’entre elles conduit à gagner tout de même, car une défaite n’est qu’une découverte d’un défaut, un manque de certains instruments qui peuvent vous aider à devenir corrigé et passer à autre chose.

Question: Quels sont ces outils?

Réponse: Ils sont les forces, les propriétés, la puissance du don, de votre connexion aux autres, la communication avec la nature, la compréhension de l’environnement spirituel où vous êtes placé.

Fondamentalement, il n’y a qu’un seul outil, l’attribut de don, mais il a de nombreuses et diverses fonctions.

Du programme sur KabTV “Les bases de la société intégrale” 3/11/12

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