Nous pouvons nous trouver beaucoup d’excuses, mais si nous avons été confrontés à la loi de la nature, alors nous devons la respecter. La sagesse de la Kabbale parle de lois absolues. Les kabbalistes nous expliquent comment le système de la réalité est structurée. Et nous pensons que ce ne sont pas des lois rigides, mais sont quelque chose qui change selon notre désir: les relations entre les personnes, la connexion entre l’homme et la nature, le destin, la chance, et divers événements d’hier ou de demain.

Toutes ces illusions proviennent du manque de connaissance du système, du manque de compréhension qui est défini dans un système exact et qu’il n’est pas en notre pouvoir de le changer. Il n’y a rien à faire. C’est de cette façon et que de cette façon! Nous traitons même de la science comme si nous pouvions obtenir autour d’elle. Cela vient de l’absence de sentiment que vous êtes connecté avec le système par des milliers de fils, des milliards de fibres nerveuses.

Imaginez ce qui en provenance de vous-mêmes et un nombre incalculable de fils qui vous relient à l’ensemble de la réalité, et chacun d’entre eux sont particulièrement sensibles, comme les nerfs exposés. Tout le monde sait ce qu’est une douleur insupportable quand vous touchez soudainement un nerf d’une dent douloureuse. Nous avons tous ressenti cela une fois. Et de vous il y a des millions et des milliards de nerfs exposés qui vous connectent aux autres. Nous sommes tous enveloppés dans ces fines fibres blanches, comme si elles étaient immergées dans un gel.

Imaginez combien vous êtes sensibles à tout ce qui se passe à n’importe quel endroit, n’importe où. Vous comptez sur tout le monde et, à leur tour, ils dépendent de vous. Nous sommes étroitement liés par ces fines fibres nerveuses, tout en tout. Peu importe ce qui se passe, votre question est de savoir si cela touche le nerf ou non.

Nous sommes maintenant détaché de cette compréhension, mais lentement nous nous en rapprochons par la souffrance. Le forage entre nous ne touche pas directement notre nerf. Il ne fait que percer un trou dans la dent et provoque parfois une certaine douleur, que nous sommes en mesure de supporter. Et parfois nous avons même réussi à échapper au au dentiste, refusant le traitement, qui sera, sera.

Mais ici, il n’est pas possible de faire une anesthésie et de se débarrasser de la douleur, parce que la douleur est la mesure du problème. La douleur pointe à l’endroit du problème, vous pouvez résoudre ce problème: aller chez le médecin et prenez des médicaments. Dans ce cas, si vous êtes capable de guérir une maladie physique, il est alors permis d’utiliser l’anesthésie. Mais il n’est pas possible de donner une anesthésie spirituelle puisque vous avez à corriger sa raison. Et pour cela, vous devez découvrir le système de connexions.

De la 1^ère partie du cours quotidien de Kabbale du 01/02/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Comment une personne impliquée dans l’éducation intégrale du monde entier se tourne pour être attrayante pour tous?

Réponse: Une personne impliquée dans l’éducation intégrale doit exprimer la confiance qu’elle a trouvée avec un point stable dans sa vie. C’est précisément ce qui fait défaut à tout le monde aujourd’hui. En effet, le point le plus stable dans la vie ne peut être qu’une personne qui existe au centre de toutes les interactions, qui est liée avec tout le monde grâce à la connexion intégrale correcte : avec la famille, la société, l’environnement, des affaires et la nature. Le public doit la percevoir comme stable, bien, libre et conviviale. Après tout, elle n’a pas de problèmes et elle n’a pas à constamment se protéger, être sur ses gardes, ou de se mettre à distance de toute personne.

Elle doit rayonner la confiance bienveillante et la gentillesse, précisément parce qu’elle est à l’intérieur de l’ensemble. Elle est calme et stable, elle est juste la façon dont les enfants veulent voir leur père. Dans ce cas, elle sera un pôle d’attraction pour les gens. Ensuite, ils vont se demander: « Comment puis-je atteindre un tel état où je ressens un bien être absolu? » C’est parce que l’équilibre intérieur et le calme attirent les gens.

De la « Discussion sur l’éducation intégrale » du 20/01/13

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Question: D’une part, il est écrit: « Il n’y a rien hormis Lui », mais de l’autre, une personne demande: « S’il n’y a rien d’autre que le Créateur, si tout dépend de Lui, alors qu’est-ce que je peux faire? … »

Réponse: « Il n’y a rien hormis Lui » signifie que tout qui vient du Créateur ainsi que je le révèle réellement et reste en adhésion avec Lui. Il me laisse l’espace pour faire mon travail, Il ne me bloque pas sous tous les angles, mais me donne une opportunité de devenir comme lui.

Mais, à tous égards, il est vrai qu’ « il n’y a rien hormis Lui. » Je ne pense pas qu’il y ait quelqu’un d’autre près de moi. En voyant la multitude de facteurs qui influent sur moi, je dois comprendre que l’essentiel, tous ces facteurs ne sont que de Lui seul.

Parfois je ressens positivement venant de Lui, et parfois négativement, d’ailleurs, ces aspects positifs et négatifs peuvent prendre diverses formes. Mais à la fin je me dis: « Non, Il est toujours d’un grand positif, et Il m’influence seulement par plus de différentes choses. Pendant ce temps, il m’arrive de les considérer comme des points positifs et parfois des inconvénients. Ainsi, je dois me changer afin que tout devienne un atout pour moi. « Alors, Lui et moi seront égaux, et cet état sera appelé adhésion.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 07/02/13, « Article de conclusion du Zohar »

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Opinion (BARRON, B.): Le nombre croissant de relations dans un monde global exige une approche créative pour résoudre les problèmes quotidiens. De nombreuses études ont montré que ce type de créativité peut être développé en s’engageant uniquement dans des groupes avec une atmosphère particulière et conviviale.

Mon commentaire: Je vous recommande de lire cet article. La prise de conscience de la nécessité de mettre en œuvre l’éducation intégrale (appelée différemment selon le milieu socio-culturel) s’ouvre chaque jour de plus en plus. Il est réconfortant de constater l’éveil du monde vers les bonnes décisions.

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Question : Qu’est-ce qu’un péché dans le travail interne qui corrompt son résultat ?

Réponse : Si une personne est déjà intégrée dans le travail interne mais est maintenant trop paresseuse pour constamment le soutenir et l’augmenter, cela est considéré comme un péché. Si elle n’avance pas, cela signifie qu’elle va vers l’arrière. Il est impossible de s’arrêter et de se tenir au milieu.

Nous pensons parfois que nous pouvons nous permettre de prendre une pause et nous reposer de ce travail, mais dans la spiritualité il n’y a aucun jour de congés, l’horloge tourne constamment et le compteur compte en permanence nos efforts. Ainsi ce n’est pas comme dans notre monde où l’on peut s’arrêter et rester oisif, pour aller dormir et ne rien faire avant le lendemain.

Cela n’existe pas dans la spiritualité. Peut-être que je n’exécute aucune action physique, mais pendant ce temps beaucoup de Reshimot (gènes spirituels) passent à travers moi, et si je ne les remplie pas, alors cela signifie que je vais vers l’arrière. Je dois donc faire en sorte de toujours faire quelque chose.

Mon conseil est de vous placer, même passivement, sous l’influence maximale de l’environnement : écouter de la musique et des chansons, lire notre matériel, voir une leçon une fois de plus ou l’écouter, se retrouver entre amis. Mais nous devons être très prudents dans l’utilisation de ces moyens de communication, car avec le gain et de grands avantages ils peuvent aussi provoquer des dommages et beaucoup de pertes si on ne les utilise pas correctement.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 07/02/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Comment le Créateur me permet-il de faire des erreurs? Ne veut-il pas me faire avancer plus vite?

Réponse: Le Créateur doit ouvrir tous les trésors de la Lumière pour vous. Ces trésors peuvent être ouverts que par la profondeur du désir qui est atteinte dans l’obscurité. Vous devez ressentir vos désirs et les saisir. Mais si vraiment vous les saisissez et vous vous coulez en eux, il n’y a aucun moyen que vous soyez en mesure de sortir d’eux.

Ainsi, l’œuvre du Créateur est de vous donner des récipients de réception dans leur forme réelle, complètement séparés de la Lumière. Mais si vous restez totalement déconnecté, vous ne serez jamais en mesure de sortir de l’abîme de votre désir.

Mais si vous n’êtes pas immergé en eux et n’êtes pas inclus dans ces récipients de réception qui sont totalement à l’opposé du Créateur, vous ne serez pas en mesure de L’atteindre et vous ne serez pas en mesure de vous tenir devant Lui comme une entité indépendante.

Par conséquent, à chaque étape du chemin, il vous reste à trébucher et à tomber légèrement, et de vous tromper un peu. Ce « petit » instant peut être très grave, et à chaque étape il y a des épreuves très dures. Mais tout cela dépend de la façon dont vous étiez censé les recevoir selon le plan de la création.

Si nous pouvions avoir reçu toute la Torah comme nous devrions l’avoir d’Abraham avant (si l’on peut dire avec le recul), alors il n’y aurait pas de mal dans le monde. Le monde entier avancerait dans le meilleur, la voie la plus merveilleuse vers la correction.

La question est de savoir si on pourrait gérer sans la destruction des premier et second Temples et sans les quatre exils à la fin desquels nous sommes maintenant. Je ne sais pas comment cela pourrait se passer autrement … peut-être toutes les corrections pourraient avoir lieu dans les discernements spirituels.

Nous ne devrions pas y penser maintenant. Notre travail consiste à réunir toutes les conditions qui nous ont été données – et les attributs du Créateur et les attributs de l’être créé par le système de la Torah, puis nous atteindrons la correction.

De la 1^ère partie du cours quotidien de Kabbale du 06/02/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Comment puis-je éviter de faire des erreurs et des déviations en cours de route si je dois m’annuler totalement ?

Réponse: de m’annuler ne signifie pas tout à fait de m’effacer. De m’annuler signifie que même si j’ai le plus grand désir égoïste, je suis prêt à travailler sans aucune récompense pour mon désir de recevoir, sans aucune compensation pour mon égo.

J’ai de l’orgueil, de la luxure, de l’envie, etc., je voudrais être comme le roi! Je viens au palais et offre mon aide dévouée. Je peux vraiment faire n’importe quel travail dans le palais, l’organisation et réparer tout. Il n’y a pas un travail que je ne puisse faire!

Au lieu de cela on me dit: « Génial! Le roi a une ferme loin d’ici, à la frontière de son royaume. Allez-y et lavez le plancher. Cela vous prendra vingt ans pour y arriver. Vous lavez le sol et ensuite revenez et faites-nous un rapport, ce qui vous prendra une vingtaine d’années. Ainsi, votre vie entière y passera, mais ça ne fait rien, vous aurez au moins fait quelque chose pour le roi. Nous, ses ministres, nous vous donnons cette mission. Nous ne lui en parlerons même pas, pourquoi devrions-nous l’embêter avec de pareilles vétilles? Il vous suffit de savoir que vous faites ce travail pour Lui. Pour le moment nous n’avons pas d’autre emploi disponible. »

Vous saisissez volontiers cette tâche et consacrez toute votre vie à laver le sol dans un endroit éloigné dont le roi ne connaîtra jamais et ses ministres ont oublié depuis longtemps la mission qui vous a été attribuée.

Cet exemple nous montre un peu ce que signifie s’annuler. Cela signifie que vous n’avez pas annulé votre désir de recevoir, vous annulez vos demandes. Nous ne pouvons pas annuler l’épaisseur, l’épaisseur n’est pas raffinée, elle monte ou descend selon le dessein du Créateur à l’égard de chacun ou à tous ensemble. Mais elle n’est pas raffinée, elle est seulement révélée ou cachée.

De la 1^ère partie du cours quotidien de Kabbale du 06/02/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Le Baal HaSoulam, « Un discours pour la conclusion du Zohar« : Par conséquent, ceux qui ont un niveau peuvent composer des livres et mettre leurs atteintes par écrit en allusions et allégories. Ils seront compris par tous ceux qui ont été récompensés des degrés que décrivent les livres, et ils ont un niveau commun avec eux. Mais ceux qui n’ont pas été récompensés de la pleine mesure du degré des auteurs ne seront pas en mesure de comprendre leurs indications. Et c’est encore pire pour ceux qui n’ont pas été récompensés de l’atteinte, ils ne comprennent rien à leur sujet, car ils n’ont pas d’atteintes communes.

Si une personne atteint quelque chose, alors, selon son interprétation, elle ne peut imaginer et préciser, même un peu, ce que les kabbalistes à d’autres niveaux ressentent. Mais bien sûr, une personne qui n’est pas passée par les niveaux dont les livres parlent ne peut comprendre à quoi ils ressemblent. Bien sûr, si une personne est seule dans ce monde et n’a acquis aucune atteinte spirituelle et à n’importe quel niveau, elle ne sera certainement pas en mesure d’imaginer correctement tout ce qui est dit dans les livres de la Kabbale.

Question: Peut-on dire que deux personnes qui sont dans le même monde spirituel atteignent le même niveau d’annulation?

Réponse: Mais chacun fait seulement à sa manière et selon sa mesure spécifique.

Question: Alors, en quoi est égale leur annulation et en quoi sont-ils différents?

Réponse: Supposons que j’ai commencé à étudier dans une université avec mon ami talentueux et intelligent ; il est intelligent et je ne suis pas assez intelligent, et ainsi chacun de nous à la nécessité de faire des efforts différents. Lui, avec son étude, parvient à s’amuser et à chercher du travail, tout est facile pour lui, tandis que le pauvre que je suis doit transpirer avec ses livres du matin au soir et ne voit pas la lumière du jour. Finalement, nous sommes tous deux diplômés: Il possède un diplôme et j’ai un diplôme. C’est ce qui arrive souvent dans notre monde.

Mais dans la spiritualité, c’est différent ; toute la question réside dans les efforts que la personne fait. Je ressens le niveau que j’ai acquis pour toute la profondeur de NRNHY, tandis qu’il atteint le niveau minimal de Nefesh. Par conséquent, il dit: « La récompense est fonction de sa peine. » La douleur est dans ce cas l’effort d’une personne. C’est la façon que la valeur inverse entre Lumières et les récipients est arrangée.

Question: Alors, qu’est-ce que cela signifie d’être dans le même monde avec quelqu’un?

Réponse: Nous sommes sur le même niveau, mais la profondeur, la reconnaissance, la compréhension, les raisons et les résultats sont différents pour chacun de nous. A chaque niveau, il y a les Lumières de NRNHY, les Sefirot KHB-ZON, les niveaux de la nature cependant, le végétal, l’animé et le parlant. Un chat vit dans notre monde, tout comme nous, mais qu’est-ce qu’il comprend par rapport à nous? C’est la même chose dans la spiritualité: Qu’est-ce que le désir au niveau d’un « chat » comprendra et ressentira?

Question: Si deux personnes se soucient de l’autre et que chacune fait de son mieux, comment leurs efforts sont compatibles?

Réponse: La force spécifique personnelle ne change pas, tout comme les cellules souches. Ce sont plutôt les efforts et l’activité soutenue qui changent: dans quelle mesure chacun a fait des efforts et est incorporé dans tout le monde. Si je suis incorporé dans tout le monde à mon point de racine, à la fin de la correction j’atteins ce que vous atteignez et nous y adhérons totalement. Et chacun de nous peut atteindre cette adhésion à partir de ce point racine.

Ainsi, nous nous distinguons dans le point « racine » initial où il n’y a pas d’épaisseur (pas « d’épaisseur » du désir), mais seulement la différence, la racine, la partie postérieure de Nefesh de Kedousha. Nous prenons tout le reste du récipient général total, par la suite, nous devenons égaux dans notre niveau, dans notre compréhension, en tout, mais chacun se voit toujours à son point de départ. Nous restons différents, la racine différente qui vient du Créateur demeure, et de là nous commençons à voir et à découvrir Sa richesse et diversité.

Question: L’image à la fin de la correction est claire, mais que se passe-t-il le long du chemin?

Réponse: Tous les amis sont dans le même monde, mais chacun pense et comprend différemment. Chacun a ses propres aptitudes et compétences: l’un est plus doué en musique ou en peinture, un autre écrit des livres, et l’autre fait des films, et encore un autre ne sait comment réparer un pneu crevé. C’est la même chose dans la spiritualité: A la fin de la correction il n’existe pas de différences, mais dans les niveaux intermédiaires au cours de l’ascension, tout le monde atteint le monde à sa façon, bien sûr.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 06/02/13, « Un discours de conclusion du Zohar »

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Question: Qu’est-ce qu’une femme peut faire si la diffusion prend 5 à 6 heures par jour et qu’il n’y a pas de temps pour le travail en groupe, en particulier, de participer aux ateliers? Comment pouvons-nous fixer des priorités dans notre temps?

Réponse: Je pense que l’on doit nécessairement consacrer un certain temps à son travail intérieur. Bien que la diffusion auprès du grand public soit très importante, car sans elle, nous ne pourrions pas avancer, mais si vous ne faites pas attention à l’avancement spirituel intérieur, ce n’est pas bon.

Vous resterez en arrière dans la matière ; vous ne serez pas avec tout le monde comme dans une équipe, etc. Il faut toujours donner la priorité afin que le travail intérieur, ce qui signifie la participation aux ateliers de femmes, dans les enseignements généraux et les ateliers, ne souffre pas à cause de la diffusion externe. Vous devez serrer le calendrier et ne pas manquer nos activités générales, notamment les ateliers.

Mais sans diffusion, c’est aussi bien impossible, non parce que quelqu’un nous y appelle, mais plutôt parce que nous révélons intérieurement ces lacunes qui seront remplies avec la Lumière supérieure. Si nous étudions sans transmette à d’autres, nous restons simplement vides et d’une intelligence vaniteuse parce que la connaissance mécanique s’inscrira en nous, mais pas spirituelle.

Depuis la Leçon virtuelle du 03/02/13

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Question: Dans quel récipient une personne découvre-t-elle la spiritualité?

Réponse: Dans la Lumière réfléchie, ce qui signifie dans le don, quand elle s’inquiète davantage de l’autre que d’elle-même, quand l’autre est plus important pour elle que ce qu’elle est.

Question: Qu’est-ce qu’une personne doit annuler en vue d’acquérir le récipient spirituel?

Réponse: De penser à elle-même. Comment puis-je, qui ne pense qu’à moi-même, passer à un état dans lequel je me suis totalement changé pour le bien des autres? Où puis-je obtenir un tel désir? Où puis-je trouver le pouvoir de faire un tel effort?

Ici la Lumière qui ramène au bien m’aide. C’est ce qu’on appelle le « miracle de la sortie d’Égypte »: Je prends mes sentiments (cœur) et esprit hors du contrôle de mon désir, de la compassion pour moi-même et je les mets dans l’autre. Bien sûr, je ne peux pas le faire par moi-même. Un prisonnier ne peut se libérer de prison, et vous ne pouvez pas vous tirer par les cheveux d’un marécage. Après tout, le désir et l’inquiétude à mon sujet sont tout ce que j’ai.

Mais la Lumière vient et prend cette préoccupation du désir et la met en quelqu’un d’autre. Puis-je commencer à prendre soin de lui comme une mère s’inquiète au sujet de son bébé. Après tout, c’est la même chose avec elle, mais à un niveau égoïste: c’est comme si elle est hypnotisée dans son souci pour son bébé, en le regardant tout le temps et en se souciant de lui. Si nous n’avions pas la connaissance de ces processus dans ce monde on pourrait penser qu’elle a perdu la tête.

C’est aussi le travail de la Lumière, mais une mère n’est pas tenue de demander d’être capable d’aimer son bébé, on lui donne simplement cet amour d’En Haut. Dans notre cas, cependant, c’est différent. Une personne a le choix, « Voulez-vous rester sur le niveau  »animal’? Allez-y. Mais si vous souhaitez vous élever au niveau spirituel, alors vous avez besoin d’activer cette force. »

Vous devez vous améliorer en permanence, devenir plus sage, et, en bref, vous avez besoin d’acquérir l’esprit du Créateur, afin de L’activer. Il s’agit de la différence entre les deux niveaux: le fait que vous L’activez. C’est sur ce qu’il a dit: « Mes fils m’ont vaincu. »

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 06/02/13, « Un discours pour la conclusion du Zohar »

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