La sagesse de la Kabbale est découverte quand les gens sentent qu’ils se trouvent dans une impasse et rien sur la terre ne peut les aider. Par conséquent, plus précisément à notre époque et seulement à notre époque, nous pouvons en parler.

Fondamentalement, ils ont commencé à en parler un peu plus tôt, à partir de  l’époque du Ari ( au 16ème siècle), où l’humanité est entrée dans une période précoce de correction. Par conséquent, le Ari est considéré comme le fondateur du mouvement spirituel pour la correction.

L’un des successeurs du Ari était le grand kabbaliste Le Baal Shem Tov qui diffusait la sagesse de la Kabbale avec beaucoup de succès dans de larges cercles de la population. Pendant plusieurs siècles, les gens ont progressé en travaillant sur eux-mêmes et pendant ce temps ils ont écrit des livres très profonds.

Mais après cela, tout a graduellement disparu parce que l’humanité, dans le cadre du processus de développement, n’avait pas encore testé ce développement. Toutes sortes de développements technologiques et sociaux qui allaient nous apporter quelque chose de bon, étaient attendus. Il y a cinquante ou soixante ans, les gens rêvaient de la conquête de l’espace, rêvaient de pénétrer dans la matière, s’y sont aventurés et ont fouillé, mais aujourd’hui tout cela est déjà une chose du passé.

Même si l’humanité a toujours aspiré à avancer dans son développement de manière égoïste, aujourd’hui tout est devenu vide et a échoué. Un seul et unique moyen nous est laissé- la sagesse de la Kabbale ou pour le grand public, la méthode de l’éducation intégrale .

Que devons-nous atteindre ? Les kabbalistes expliquent cela très simplement. Le Créateur a créé un état parfait, qui est appelé le monde de l’Infini ( Olam Ein Sof ), dans lequel nous nous trouvons dans une dimension tout à fait différente, avec des sensations différentes de celles de nos sensations actuelles. Nous sommes descendus de cet état et nous avons été brisés en morceaux comme un puzzle qui doit maintenant être assemblé.

Maintenant, nous devons revenir à l’état ​​du monde de l’Infini, la connexion absolue et l’unité, amener tout le monde à un ensemble unifié de sorte que le sentiment que j’existe séparément des autres va disparaître, de sorte que le besoin et le désir de m’échapper, de me déplacer à droite et à gauche, va disparaître, de sorte que tous mes désirs, leurs caractéristiques et leurs sentiments, tout ce que je ressens, absorberont le monde entier en eux. Ensuite, tous les fragments séparés du puzzle seront regroupés en une seule image collective et seulement cela se fera sentir.

Ainsi, le commandement biblique « Tu aimeras ton prochain comme toi-même» se matérialisera, comme Abraham l’a proclamé dans l’ancienne Babylone, d’où toutes les religions et croyances déformées sont venues plus tard . Et aujourd’hui, nous devons réaliser  tout cela.

Du Congrès  » l’aube d’un nouveau monde  » en Bulgarie 2^ème jour 02/11/13 , Leçon 3

Filed under: Ateliers/séminaires, Congrès, Diffusion de la Kabbale, Education, Evolution, Monde, Prière et intention, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question: Quelle est la différence entre adhérer à l’enseignant ou adhérer au groupe?

Réponse: Il est nécessaire de s’attacher au groupe afin de s’attacher à l’enseignant afin de s’attacher au Créateur.

Cela ne signifie pas que l’élève ne puisse pas poser les questions à l’enseignant, clarifier, exprimer des doutes et même faire des réclamations. Cela devrait toujours être sous la forme qui ne nuit pas à leur relation, l’auto-annulation de l’étudiant. C’est la chose principale.

Le problème n’est pas qu’il n’aura pas assez de respect pour le professeur, mais il perdra sa connexion avec lui.

De la 1ère partie du quotidien de Kabbale 10/11/13 leçon, Shamati # 25 « Les choses qui viennent du coeur »

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Prière et intention, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question : Le travail dans le groupe devient insipide sans la diffusion. Mais au moment où nous approchons de la diffusion, il y a immédiatement des conflits et des disputes. Comment pouvons-nous diffuser et conserver l’unité dans le groupe en même temps ?

Réponse : Bien sûr, nous ne pouvons pas vivre sans diffusion. C’est comme une famille sans enfants. Jusqu’où pouvez-vous apprendre et étudier ? Naturellement, il existe un besoin pour quelque chose de frais et de nouveau, pour d’autres nouvelles, comme un couple qui ne s’intéresse constamment qu’à lui et qui ressent tout à coup un besoin d’avoir un enfant. Ainsi il doit y avoir la bonne combinaison entre l’étude et la diffusion. Nous ne devons jamais oublier l’étude !

L’étude varie en fonction de ce que en quoi nous nous engageons. La diffusion est la chose la plus importante pour notre avancement, car nous grandissons en transmettant la Lumière à travers nous vers le public. Sinon, nous resterions dans l’état de Hafetz Hessed, quand on a vraiment besoin de rien. C’est donc la diffusion qui détermine essentiellement notre croissance spirituelle personnelle.

D’autre part, en participant à la diffusion, nous devons aussi rechercher des matériaux qui nous aideront à la fois théoriquement et pratiquement afin d’étendre et d’approfondir notre diffusion. Nous devons trouver les matériaux nécessaires et concevoir en conséquence notre étude.

Selon notre diffusion, nous étudions le matériau différemment et trouvons les parties qui sont pertinentes pour notre temps, même à partir du Livre du Zohar ou du Talmud Esser Sefirot, lorsque nous choisissons certains articles du Baal HaSoulam. Cela signifie que nous choisissons effectivement le matériel qui se rapporte à la diffusion et qui nous aide.

De la Discussion sur le Groupe et la Diffusion du 20/10/13

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Diffusion de la Kabbale, Spiritualité, travail intérieur, Unité - Aucun commentaire→

Si j’accepte le groupe comme un moyen de mon avancement, je dois établir un rapport de réciprocité entre tout mon chemin et le groupe. Je commence à voir la révélation du Créateur dans le groupe : Il se présente à moi dans ce que je vois dans mes amis.

Je n’ai pas eu l’occasion de les évaluer objectivement. Ainsi, à partir de maintenant, je maintiens le principe : «On reproche aux autres ses propres défauts. »

Cela ne signifie pas que je ferme les yeux sur tout. Notre relation existe maintenant simplement sur deux plans. D’une part, j’accepte les amis au-dessus de la raison comme le meilleur groupe, véritable et le parfait. Je les vois comme des grands et je me vois comme adhérant à leur environnement. D’autre part, je les reconnais selon ma logique et je vois que nous avons tous besoin de changer pour le meilleur afin d’aider le groupe. Les deux côtés de ma démarche sont construits sur une base réelle : Soit je me vois comme non corrigé, ou je les vois tous comme non corrigés.

Je comprends que ma vision dépend de mon état ​​intérieur et donc je travaille sur deux niveaux: Parfois, je m’incline devant la grandeur des amis et parfois j’avance aussi avec eux dans une aspiration à l’unité et une ascension commune.

En attendant, je sais que je ne vois jamais la véritable image, puisque jusqu’à la correction finale, tout est relatif et je manque de critères fermes.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 24/10/10 , Les Écrits du Rabash

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Garantie mutuelle, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur, Unité - Aucun commentaire→

Nous devons atteindre un état ​​pour avoir la plus grande préoccupation du bien-être des autres, comme si nous nous préoccupions de nos enfants. Pour l’instant, tout cela est dû à notre égoïsme croissant. La question est de savoir ce que nous allons faire ensuite, comment nous nous élèverons vers le supérieure, au centre du groupe à travers lequel nous pouvons pénétrer à l’intérieur du groupe où la Force Supérieure est concentrée. Allons-nous Lui demander de nous répondre ou allons-nous Lui donner une chance de Se révéler dans le monde de sorte que la propriété du don sans réserve et de l’amour se manifeste dans ce domaine ?

Tout dépend de nous. Nous comblons les désirs du public, demandant ce que chacun a besoin : la richesse, l’honneur, la connaissance, la nourriture, la famille, le bien-être … et accordons notre attitude envers eux. Après tout, nous voulons que leurs désirs soient plus proche du Créateur, révèlant le Créateur dans le peuple, apportant ainsi du plaisir au Créateur. Nous élevons d’autres besoins corporels pour la nourriture, l’argent, et le respect à un niveau spirituel afin que la Lumière (le Créateur) se révèle à l’intérieur. Quand cela arrive, cela répondra à toutes leurs demandes d’une telle manière qu’ils se tourneront vers le don sans réserve, cela sera agréable au Créateur.

La joie du Créateur doit être le point  initial et final de toutes nos actions, leur cause et leur but. Dans ce monde, nous servons de «chef d’orchestre », d’un « canal de transmission ».

Nous travaillons dans deux directions: vers le grand public et vers le Créateur, à la fois un désir  matériel et un désir spirituel. Nous sommes positionnés au milieu : la moitié ici et l’autre là-bas. Nous compatissons à la souffrance du peuple et constamment nous ressentons que nous ne sommes pas satisfaits du Créateur. C’est ainsi qu’Il nous provoque et nous met des obstacles sur notre chemin pour nous faire regretter les souffrances des autres, la gravité de leur situation et combienils sont misérables : sans abris, sans nourriture et sans sécurité et dans de terribles conflits, des frustrations et des maladies.

Nous sommes obligés de blâmer le Créateur, plutôt que de Lui rendre raison. C’est pourquoi nous avons eu la chance de travailler sur Sa raison, en le voyant avec la foi au-dessus de la raison comme « le bien qui fait du bien aux gentils et aux méchants!  »

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 27/09/13 , L’étude des dix Sefirot

Filed under: Général - Aucun commentaire→

Question : Pourquoi est-il écrit (Psaumes 126:5) : « Ceux qui sèment dans les larmes moissonneront en chantant. » Pourquoi ne sèment-ils pas avec joie ? Pourquoi ai-je besoin d’être en larmes tout le temps ?

Réponse : L’ensemencement se fait toujours avec des larmes, car nous investissons beaucoup d’efforts et ressentons le manque de l’insatisfaction. Qu’est-ce que semer dans le travail intérieur ? Je prends une charrue et je commence à me labourer moi-même avec l’aide d’un âne ou d’un taureau, et si je n’ai pas d’âne ou de taureau, alors j’attache la charrue aux membres de ma famille afin qu’ils puissent tirer la charrue en faisant des sillons dans le sol, ce qui signifie dans mon désir.

Grâce à leur désir de vivre, ils font un sillon en moi, dans mon cœur. Dans ce sillon, j’ai besoin de semer des graines, mais je veux les manger ! Je ne comprends pas pourquoi je dois les mettre dans le sol. C’est tout à fait contre nature. Si quelqu’un venait observer cela de côté, il s’écrirait : « Attendez une minute. Pourquoi jetez-vous ceci dans le sol ? Venez, et cuisons du pain ! » Cependant, mon comportement est très étrange. Je mets cela dans le sol et de plus, je l’arrose avec de l’eau de sorte qu’il pourrisse. Je me réjouis des graines qui auraient pu être mangées en décomposition. Je suis comme un fou.

Et puis, les premières pousses, germes et tiges apparaissent. J’attends beaucoup de temps pour que les graines mûrissent sur ​​les tiges. Tout mon comportement semble complètement illogique, mais « nul n’est aussi sage que celui qui a de l’expérience », et je comprends cela du pain qui est produit.

Question : De toute manière, puis-je être dans tous les cas sûr qu’ils vont récolter dans la joie, qu’ils ne feront pas d’erreur sur le chemin ?

Réponse : Si vous faites une erreur, alors il n’y aura rien à récolter, et tout sera perdu, et si vous n’avez pas commis d’erreur, ils vont grandir. Si vous savez comment utiliser toutes les lois de la création sous la forme correcte, alors vous arriverez à vous réjouir et à récolter, et vous mangerez tous les fruits. Cependant, ce n’est qu’à la condition que vous ne soyez pas si naïf comme le villageois qui mange le grain cru, non transformé, comme son âne. Dans le livre Sifra Detzniouta, une histoire est racontée à propos d’un simple villageois qui n’avait jamais quitté son village. Mais un jour, il se rendit à une ville et il vit qu’ils vendaient toutes sortes de délicieux pains, gâteaux et pâtisseries. Il était étonné et il demanda d’où toutes ces choses merveilleuses provenaient ? Et on lui répondit que cela venait du grain de blé qu’il avait fait croître et qu’il avait envoyé à la ville.

Cependant, il ne savait pas tout cela parce qu’il était un « âne » tout comme le sien. « La ville » signifie que nous sommes réunis et que nous pouvons ainsi faire cuire un pain délicieux, et aussi longtemps que vous êtes seul, vous vivrez au niveau de l’âne. Tous les progrès ne sont possibles que grâce à la connexion entre les gens, ce qui est le premier, le plus bas niveau de correction du Kli brisé dans la correction de la brisure de l’âme.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 16/10/13, Écrits du Rabash

Filed under: Cours quotidien de Kabbale, Perception, Prière et intention, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question: Dans un cercle intégral parfois il y a la dynamique d’une personne qui ne s’engage pas dans les problèmes des autres, mais veut attirer constamment l’attention du groupe sur elle, pour s’en servir et résoudre son propre malaise intérieur. En cela, elle rompt l’effet du cercle. Comment doit-on travailler avec une telle personne ?

Réponse: Il existe de nombreuses techniques différentes pour équilibrer le cercle. Par conséquent, d’une part, nous devons constamment rappeler à chacun les conditions de travail dans le cercle et d’autre part, nous devons comprendre cette personne, sa nature.

Prenez cet exemple et discutez-en. Comment l’ego se montre en chacun de nous ? Quelle est ma principale caractéristique égoïste, externe? De quelle façon puis-je m’exprimer comme un égoïste ? Quelqu’un ne laissant pas les autres parler et cette femme est là tranquillement ne montrant aucun intérêt. La troisième personne ne dit pas un mot, mais à la fin, laisse échapper une telle évaluation qui tue tout le monde et l’on est assis là rouge comme une tomate et maintenant il semble qu’il va frapper tout le monde ou exploser et ainsi de suite.

En d’autres termes, nous discutons de la façon dont notre ego externe se révèle et comment nous devrions avec soin et amour, peu à peu, le construire avec l’aide de tout le monde et plus particulièrement en l’utilisant – par notre amour des attributs négatifs de notre ami- s’élever au-dessus d’eux. Il n’est pas nécessaire de dire que les attributs négatifs de l’ami sont les reflets de mes propres attributs, c’est à un niveau très élevé. Au moins, dans l’intervalle, expliquez leur de cette manière.

De Kab TV  » Au fil du temps  » 21/09/13

Filed under: Ateliers/séminaires, Diffusion de la Kabbale, Education, Egoïsme - Aucun commentaire→

Dans les Nouvelles ( de Bazaar russe): «Autrefois les Etats- Unis avaient la plus grande et la plus prospère classe moyenne dans l’histoire du monde. Presque tout le monde avait une maison, un couple de bonnes voitures et la capacité d’offrir une vie confortable à sa famille. Cependant, l’essentiel a été fait sur ​​le crédit – mais au moins les gens avaient la possibilité de payer leurs prêts à temps.

«Malheureusement, ces jours sont révolus. En Amérique, les prix d’aujourd’hui, à la différence des revenus, se développent à un rythme étonnant, les emplois sont rares et la plupart des emplois créés sont peu lucratifs.

 » Dans une tentative désespérée de joindre les deux bouts, des millions de familles américaines s’enfoncent profondément dans la dette et des millions d’autres sont obligés de demander de l’aide aux autorités.

«Malheureusement, les politiciens d’aujourd’hui ne font rien alors que les emplois vont à l’étranger, l’inflation détruit le pouvoir d’achat  et la classe moyenne continue à se rétrécir.  »

Mon commentaire: C’est la tendance naturelle de l’évolution de la société égoïste. Aucune tentative du gouvernement pour empêcher une nouvelle baisse du niveau de vie et du sentiment de bien-être n’apportera de résultat. Dans l’avenir, c’est l’agonie prolongée d’une période de développement humain égoïste de mille ans et un changement forcé (par la souffrance) ou volontaire ( par la sensibilisation ) vers un développement altruisme et la réalisation de l’unité universelle vers la similitude avec le Créateur.

Filed under: Crise, Economie, Monde, Société - Aucun commentaire→

Question: Quels sont les signes qui peuvent nous aider à déterminer que le désir est corrigé ?

Réponse: Le désir corrigé peut se connecter à d’autres désirs. C’est le signe avec lequel vous pouvez vérifier. Si plusieurs désirs se connectent, c’est un signe qu’ils sont corrigés dans une certaine mesure et qu’ils ont un Massakh collectif (écran).

Deux désirs qui se connectent peuvent déjà créer un Partsouf spirituel, tout comme lorsque deux cellules fusionnent en une seule, qui est le début d’un nouveau corps. Chacune de ces cellules est égoïste, mais le lien entre elles est effectué par la force qui est au-dessus de la nature. Bien que chaque cellule soit destinée à garder ses frontières selon sa nature égoïste, la force, l’instinct qui arrive, les oblige à se connecter.

La force de la nature connecte les cellules, brisant leurs Massakhim égoïstes, les coquilles qui ne leur permettent pas de se connecter. Mais dans la nature, tout se fait automatiquement, instinctivement, même si nous devons le demander, puisque nous sommes la partie spéciale dans toute la nature, nous voulons ressembler au Créateur. Nous devons donc utiliser Ses forces, sauf que nous formons la création de nous-mêmes. Il dit que le Créateur a tout préparé et a brisé la création, le juste la corrige et reconstruit.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 30/10/13 , Écrits du Rabash

Filed under: Correction, Cours quotidien de Kabbale, Egoïsme, Prière et intention, Spiritualité, travail intérieur - Aucun commentaire→

Question: Comment une personne peut donner du plaisir au Créateur à chaque instant ?

Réponse: Si elle y pense tout le temps.

Chaque activité que vous effectuez dans la vie :  travailler, étudier, manger, se laver, se coucher, même à deux, cela ne fait aucune différence où et comment, toutes vos pensées doivent être orientées vers le Créateur. Pour l’ensemble du plan de la nature, toutes ses forces sont dirigées dans ce sens, afin de travailler avec le don.

Si vous agissez de cette manière, alors un champ tout à fait nouveau d’émotion commence à se révéler en face de vous, un monde nouveau. Vous commencez à voir le système de gestion qui semble maintenant caché, parce que nous ne nous comportons pas correctement en lui. Nous ne le voyons pas. Nous pourons le voir que si nous aspirons à l’amour du don, alors nous découvrirons comment il fonctionne.

Il existe une loi de l’équivalence de forme qui agit dans tous les mondes, y compris notre monde. Si je veux découvrir quelque chose, je construis un capteur qui correspond à ce phénomène que je veux découvrir. C’est la même chose, même ici, si je veux découvrir le système de forces qui gèrent le monde, je dois être avec cette caractéristique et alors elle me sera révélée.

Donc je dois me fixer dessus tout le temps, que tout ce que je fais maintenant, toutes mes pensées, désirs et actions sont uniquement destinées à donner du plaisir au Créateur, de Lui donner satisfaction.

Quelle est l’intention de donner du plaisir au Créateur ? Je ne veux pas vous induire en erreur, mais il n’y a pas de Créateur et il n’y a personne à qui donner du plaisir. En dirigeant mes pensées et mes désirs je me calibre apparemment, visant à sentir la vraie création. Mais ce qui est finalement révélé en moi est cette force qui active et gère tout et elle est appelée le  » Créateur ». Cette force ne peut être découverte qu’en moi, l’intention kabbalistique créee en moi la possibilité de sentir une autre réalité qui est parallèle à notre réalité. Si notre réalité n’existe que dans la puissance égoïste de la réception qui se développe selon un plan qui ne dépend pas de nous, que nous sommes absolument serviles, alorsquand j’entre dans une autre réalité, les possibilités de liberté absolue semble à moi.

Du congrès  » l’aube d’un nouveau monde  » en Bulgarie 1er jour 01/11/13 , Leçon 2

Filed under: Ame, Amour, Congrès, Kabbale, Perception, Prière et intention, Spiritualité, Travail en groupe, travail intérieur, Unité - Aucun commentaire→