Tiré de l’article du Baal HaSoulam «La dernière génération »: Si toutes les nations du monde sont d’accord, alors il n’y aura plus de guerres dans le monde, puisque aucune personne ne sera intéressée par son propre bien d’aucune manière que ce soit, mais seulement par le bien d’autrui.Cet enseignement de l’équivalence de la forme est l’enseignement du Messie … Il est alors dit «Ils briseront leurs épées pour en faire des socs et leurs lances des serpes. »

Le Messie est la plus grande lumière de Yekhida qui corrige tout quand elle descend. Quand nous obtenons un fort désir de parvenir à la correction finale (Gmar Tikkoun), cette lumière apparaîtra avec toutes ses forces et corrigera tous les désirs.

Même de bien moindres Lumières que nous recevons maintenant créent une connexion entre nous et nous ont permis d’organiser un énorme congrès qui est le résultat d’une aide d’en haut plutôt que notre propre réussite.

Tout ce que nous voyons autour de nous, nos amis et le monde entier, est l’image du Créateur qui se tient devant nous et se montre à travers cette image. Même maintenant, la puissance que nous appelons «Messie» est déjà là, elle tire tout le genre humain de son état actuel vers la fin de la correction. Ces processus sont appelés «les douleurs de l’enfantement du Messie, » elles représentent la révélation de la puissance du Messie dans le monde, l’état premier dans le processus de «naissance».

D’une façon ou une autre, en passant par une forte affliction et des guerres ou en raison de la croissance de notre compréhension et notre désir de devenir corrigés, cette correction doit être achevée d’ici l’an 6000 selon le calendrier de ce monde. Ce terme est défini par six Sefirot de Zeir Anpin (VAK) et est divisé en trois périodes, qui sont de deux mille ans chacune, ce qui reflète l’influence de ZA (Zeir Anpin) sur les trois mondes: Beria, Yetsirah, et Assiyah. Ainsi, nous sommes obligés d’atteindre l’état de correction.

A partir de maintenant et à l’avenir, nous entrons dans l’ère du Messie, et donc la sagesse de la Kabbale est révélée. Cela nous donne une chance de devenir corrigé dès maintenant plutôt que de continuer à attendre la fin de la période donnée.

L’exil égyptien s’est poursuivi pour seulement 210 ans au lieu des 400 ans « déterminé », de même, nous ne devrions pas attendre que le calendrier indique 6000. Dans la spiritualité, nous pouvons accélérer le temps et faire approcher l’état final afin que nous puissions la mettre en œuvre dès maintenant. Cela signifie que « Isra-el » (quelqu’un qui s’efforce directement au Créateur) « accélère » le temps et il va de l’avant. C’est pourquoi nous pouvons déjà (comme on parle) être présent dans le moment de la libération, à l’arrivée du Messie; tout dépend de nous!

La période de préparation est terminée et les gènes d’information (Reshimot) de la phase finale ont commencé à émerger, révélant la méthode de leur utilisation: la science de la Kabbale et le Livre du Zohar, maintenant tout est entre nos mains.

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Le Livre du Zohar nécessite une préparation spéciale de notre part. Il est la source la plus puissante de la lumière et la force qui va changer notre nature, si nous nous préparons correctement pour travailler avec lui.Tout d’abord, dans notre état actuel, nous devons correspondre au maximum à la lumière Supérieure que le Zohar nous apporte. C’est pourquoi, autant que nous le pouvons, nous essayons de devenir semblable à l’auteur du Zohar, Rabbi Shimon et ses neuf élèves. Ils expliquent que dans le début du travail spirituel, la révélation du Zohar, la lumière de Hokhma du monde de Atsilout, ils sont tout à coup surpris par la haine mutuelle. La lumière qu’ils attirent brille dans leurs désirs, et en dépit de leur aspiration à l’unité, ce qui ressort d’entre eux est la répulsion. Debout devant l’illumination du Zohar, ils voient qu’ils sont opposé à elle.

Le chemin commence par la révélation du mal, une personne doit ressentir cela à chaque fois. Sinon, sa première étape sera incorrecte. Il est écrit: «J’ai créé le mauvais penchant et j’ai créé la Torah comme une épice parce que la Lumière cachée en elle nous ramène vers le bien. » Nous parlons ici de trois lignes. Le mauvais penchant est la ligne de gauche, la Torah ou épice est la ligne droite (la Lumière qui ramène vers le Bien), et la ligne médiane est notre âme corrigée, le désir de la ligne de gauche qui a été corrigé par l’intention de la ligne droite.

Le mauvais penchant, l’égoïsme, ne vient pas par lui-même, mais sous l’influence de la Lumière. Ensuite, nous nous tournons vers la droite, la Torah, et la lumière qui vient d’en haut nous ramène à la Source, le Créateur, la ligne médiane. La révélation du mal est le début de chaque phase sur la voie de se rapprocher du Créateur à partir de zéro jusqu’à la fin de la correction. Même le groupe de Rabbi Shimon, qui était sur des niveaux très élevés, a traversé les mêmes phases.

Sans révéler notre ennemi, nous ne pouvons pas étudier la Kabbale et attirer la Lumière. Nous faisons de notre mieux pour s’unir, mais alors nous sentons que notre cœur est sourd et que le goût fade s’attarde dans notre bouche.

Pourtant, l’objectif est grand et il évoque la nécessité de la Lumière, le Créateur qui viendra et nous corrigera. Nous ne le laisseront plus tranquille jusqu’à ce qu’Il paraisse et établisse une connexion entre les deux amis pour que nous devenions un Kli commun en garantie mutuelle, comme un seul homme avec un cœur dans un désir. C’est ce que je demande. Même si je ne sais pas exactement ce que cela signifie, même si je n’ai pas la moindre envie de m’unir, je crie tout de même avec tout le monde.

C’est ainsi que nous nous approchons de la lecture du Zohar, de la volonté de s’unir. L’unité nous permettra d’attirer la Lumière Supérieure. Au début, chaque personne est, par lui-même, et puis en passant par la Lumière Environnante (Ohr Makif), nous nous rendrons à l’unité.

Dans cette unité, nous acquérons le monde supérieur. Les surfaces de degré spirituel dans notre interconnexion. Au début, nous révélons le mauvais penchant entre nous et nous demandons de la Lumière qui nous unira. Puis la Lumière fait son travail et nous unit dans la ligne médiane, dans le désir commun.

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Lorsque la spiritualité devient révélée à une personne, elle commence à sentir une certaine force qui occupe tout l’espace autour d’elle, qu’elle existe dans ce monde. C’est comme si l’air devient plus dense, épais et doux. C’est la force du Créateur, la force du don, la force de l’amour qui remplit le monde entier d’une personne.Nous devons l’évoquer et la demander pour qu’elle se révèle à nous comme une force qui nous relie. Par elle, nous allons commencer à nous percevoir tous comme un tout.

Nous avons juste besoin de faire plus attention à elle, recherchez-la avec amour et délicatesse. Laissons-nous commencer à la sentir!

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Lors du Congrès, nous avons essayé de passer la Machsom, de naître dans le monde spirituel, d’acquérir un sens nouveau et sentir ce qu’il y a en dehors du désir pour le plaisir. Cette perception est appelée externe, car elle vise à donner sans réserve.Ce que nous avons constaté, c’est que c’est très difficile. La pression entrante nous a immédiatement refroidi, nous «gelant». Nous ne le voulions plus, en pensant que nous en sommes incapables. « N’importe quoi sauf ça, tout sauf la vraie unité et le monde Supérieur qui est à l’intérieur. »

En conséquence, nos attentes ne se sont pas réalisées. L’égoïsme, le Pharaon, nous ont repoussés. Cela nous a permis de ressentir une légère haine pour elle, de révéler notre ennemi et haineux, de commencer à comprendre que, sans la vaincre, nous ne serions pas nés. L’opposant a été identifié et nous le discernons de plus en plus clairement.

Maintenant, nous devons effectuer encore plusieurs actions analogues. Elles vont prendre une nouvelle forme à chaque fois parce que rien ne se répète dans la spiritualité. Il semblera que les actions sont les mêmes, mais elles se feront sentir de manière différente et dans l’état suivant nous ne serons pas en mesure de reconnaître l’état antérieur plus longtemps.

Nous parlons des contractions de la naissance, appelé « Tzirim » en hébreu, qui est aussi le mot pour charnières de la porte. Le ventre de la mère où nous sommes rappelle la forme de la lettre Mem fermé (ם). Mem est Bina, qui nous enferme entre deux portes. En hébreu le mot «porte» est Dalet. En d’autres termes, nous sommes entre deux lettres Dalet (ד), qui forment la lettre Mem.

Pendant les contractions, nous appuyons sur les portes pour qu’elles s’ouvrent en glissant autour des charnières. C’est ainsi que le fœtus pousse de l’intérieur afin de venir à l’extérieur. (Tzir est une charnière, Tzirim sont les charnières de la porte, et Rekhem est une matrice, qui vient du mot Rakhamim, miséricorde, la qualité de Bina.)

Le Pharaon, notre égoïsme, entrave notre naissance, après avoir été délibérément créé par le Créateur afin d’exercer la pression opposée jusqu’à ce que nous acquérons un désir assez fort, jusqu’à ce que nous devenions dignes de voir et de sentir le Créateur, la réalité extérieure, et de vivre en elle. Sinon nous sommes prématuré et ne sommes pas prêts pour le nouveau monde. Il s’avère que Pharaon est une bonne force. Même si il apparaît comme un ennemi pour nous, en réalité, son opposition forme un désir assez fort en nous, afin d’ouvrir les portes de l’utérus et sortir à l’extérieur.

Nous avons commencé le travail qui nous sortira du pouvoir de Pharaon, et je suis très heureux que nous ayons atteint ce stade. J’ai attendu un long moment.

Plus grande est la déception et plus forte l’opposition, plus profond est le désespoir après que les attentes d’une personne sont restées sans réponse et qu’il est rejeté. C’est la meilleure chose pour une personne parce que sa haine pour Pharaon devient plus grande. Nous avons vécu l’une des contractions de naissance. Quelques contractions de plus – et nous naîtrons à la Lumière!

Laissons-nous augmenter la vitesse, ce qui dépend de notre travail. Que la force avec laquelle nous nous ruons de l’avant, et la force du Pharaon qui nous tire en arrière, se réunissent en un seul bond décisif vers la naissance!

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Un email que j’ai reçu: Cher Dr. Laitman, je pense que je parle pour beaucoup quand je dis que je me sens envahi par une grande déception. Que dois-je faire?

Réponse: Le dernier jour du Congrès, j’ai souvent entendu dire que beaucoup de gens avaient espéré faire la percée dans le monde spirituel au présent Congrès, et maintenant ils sont surmontés par le désespoir total!

Je vais le dire d’emblée: Personnellement, je suis stupéfait par le résultat du Congrès qui vient de se terminer. Et ce n’est pas à cause de la quantité record de participants ou de la réaction positive dans la presse, mais pour les changements internes et la maturation de chaque participant et du groupe du monde entier. Pour la toute première fois, des personnes sont passées par des états qu’elles ne seraient pas en mesure de passer individuellement. Des discernements extrêmement importants ont eu lieu à l’intérieur d’elles.

Et maintenant, quant à vos attentes: Si votre désir était pour la vraie spiritualité, pour le don et l’amour de votre voisin, vous ne subiriez aucun désespoir parce que vous avez toujours la possibilité de donner et d’aimer. Personne ne vous le donne ou ne vous l’enlève.

La première qualité spirituelle, Bina, est une aspiration à Hafetz Hessed (étant au-dessus de votre égoïsme), la sensation à l’extérieur de votre désir. Si vous aspiriez à cela, alors vous ne seriez pas préoccupé dans quel état vous êtes, parce que tout vient du Créateur et Lui seul décide, conformément à Son plan, ce qui va vous arriver à vous tous et à chacun de vous. Votre seule réaction à tout devrait être la joie et le désir d’être sous la puissance du Créateur, la qualité du don sans réserve. La Machsom est traversée par ceux qui s’enfuient de leur égoïsme et par leur accord avec les conditions pour être libéré de lui, acceptant d’assumer la condition de «tout le monde comme un » (comme un seul homme dans un cœur ou désir) et la garantie mutuelle, «un pour tous et tous pour un. »
Aucun d’entre nous a le pouvoir de s’arracher à son égoïsme. Jusqu’à présent, nous en avons parlé, mais étions incapables de discerner avec précision cette qualité à l’intérieur de nous, parce que c’est précisément la qualité qui ne nous laisse pas passer à la spiritualité, la qualité du don. Nous sommes incapables de distinguer ce qu’elle est et où elle est en nous. Elle se cache au fond de nous comme un serpent et nous ne pouvons pas l’identifier exactement, toujours prête à la confondre avec d’autres qualités.

Tout comme la douleur au cours d’une maladie, seule la douleur de la déception nous aide à reconnaître notre égoïsme et à découvrir que ce n’est pas bon, mais il est notre mauvais penchant souverain, le Pharaon. Nous devons le faire grandir tellement et être tellement déçu que nous le détestons à l’intérieur de nous et ne désirons qu’une chose – se détacher de lui. Toutefois, afin d’en arriver à cet état de désespoir, il faut d’abord que nous aspirions à cela avec notre égoïsme complet (Lo LiShma). C’est ce dont j’ai parlé avant la Congrès, que «nous sortons d’Égypte. » Et tout le monde était sûr que cela devait se faire. Si nous n’avions pas cette confiance, alors nous ne serions pas en mesure d’être déçu et de discerner précisément ce mal (Pharaon) à l’intérieur de nous, qui ne nous permet pas de remonter à la qualité du don.

Afin d’éveiller ce mal tout de suite, j’ai déclaré dès le début du Congrès que nous sommes obligés d’atteindre l’unité, que tous nos travaux au Congrès doivent être fait par le biais de la recherche profonde de nous-mêmes et notre attitude vis àvis de l’ensemble des amis. Cependant, au lieu de la «révélation du ciel » que nous attendions, il a immédiatement entraîné une descente, nous nous sommes refroidis. Avec ma prière de recherche de l’unité et de monter au-dessus de nous, au-dessus de son «moi», je voulais montrer aux participants du Congrès que nous ne sommes pas prêts pour cela encore, et en conséquence de ce sentiment des participants sont entrés en transe.

D’une part j’ai été très heureux de cet état de « la connaissance du mal. » Mais d’autre part, j’ai commencé à craindre que le groupe ne soit pas en mesure de sortir de cet état dans un délai aussi court. C’est comme une personne malade qui découvre la douleur et doit comprendre que cela indique une maladie, puis commencer à la traiter avec l’aide d’un médecin, le Créateur. Par ailleurs, 30 à 40% des participants du Congrès étaient de nouvelles personnes à la Kabbale et ne comprenaient pas ce qui leur arrivait du tout. Par conséquent, il a été décidé d’arrêter d’un coup à Pharaon, vos espoirs égoïstes afin de monter au-dessus d’eux.

Cependant, ce sont précisément ces processus que nous avons connus qui nous préparent pour le passage – qui n’est pas égoïste, qui aspire à révéler l’accomplissement, mais qui désire mettre en évidence la possibilité de donner, de s’unir « comme un seul homme dans un seul cœur, » en accord à la garantie mutuelle. Le résultat du Congrès est le premier coup porté à Pharaon – notre amour-propre, nos espoirs égoïste de « briser la Machsom » et recevoir le monde supérieur, ainsi que ce monde intérieur de nous, à l’intérieur de nos désirs, à l’intérieur de notre accomplissement.
Baal HaSoulam écrit que quand une personne atteint la limite spirituelle, elle est convaincue que le monde spirituel ne lui appartient pas et c’est alors seulement qu’elle brise la Klipa, la limite, et acquiert la qualité du don.

La révélation de notre refus a eu lieu immédiatement, à ma toute première conférence, lorsque j’ai dit au début que, plutôt que des actions extérieures, nous avons à fouiller à l’intérieur de nous-mêmes, dans la connexion entre nous, dans la garantie mutuelle. Immédiatement, tout a tourné à la glace! Notre égoïsme est arrivée, mais cette révélation du mal en nous est aussi un grand accomplissement qui a été provoquée par nul autre que notre unité (la sainteté de la journée).

Au cours de notre Congrès, nous avons découvert que Pharaon est en nous et non en dehors. Il a obtenu son premier coup par le fait que nous sommes déçus des résultats du Congrès. Nous avons pensé (nous étant Pharaon) que nous allions recevoir quelque chose en nous, mais nous n’avons rien reçu. C’est le premier coup de Pharaon, dans notre égoïsme. Nous avons découvert que nous ne recevrons rien à l’intérieur de notre désir égoïste.

Nous avons maintenant une plus grande capacité de dire dans quelles qualités la spiritualité doit devenir révélé l’intérieur de nous. Nous avons une meilleure compréhension que cela ne se fera pas à l’intérieur de Pharaon, et sur ce que cela signifie de penser au Supérieur. Cela signifie ne pas penser à soi-même. Pour l’instant, chacun de nous tremblait tout simplement par impatience: Quand le miracle se produira-il et recevrons-nous tout dans ce monde avec le monde spirituel – à l’intérieur de nous! Maintenant, nous avons un nouveau sentiment de la nécessité de se séparer de la chose qui nous apporte cette déception, et c’est le début du rejet de l’égoïsme.

Nous avons payé un prix élevé pour cette leçon, mais il en coûte beaucoup plus que cela. C’est précisément la déception, le coup porté à notre amour-propre, notre égoïsme, nos espoirs de recevoir, qui est la plus grande acquisition que nous pourrions souhaiter, et je suis heureux en voyant les égoïstes qui sont déçus.

Maintenant, vous devez seulement réaliser ce qui s’est passé pour vous. En fonction de la préparation de chaque personne, une partie d’entre vous le réalise mentalement, et une autre partie expérimenteront encore plusieurs déceptions dans vos sensations, et puis vous le réaliserez. En tout cas il y aura une seule conclusion: Une personne ne sera plus liée indissolublement à son égoïsme. C’est précisément ce coup à notre espoir injustifiée, égoïste, qui nous aidera à commencer à s’en éloigner (Pharaon)!

Il est possible que nous ayons encore besoin de faire l’expérience de plus de coups, mais ils seront déjà dirigés dans la même direction que nous avons acquis à ce Congrès. Peut-être que nous serons en mesure de passer par eux, non seulement à des Congrès, mais à l’intérieur de notre connexion virtuelle quotidienne, dans la sensation que nous venons d’acquérir ensemble. Pour l’instant, nous désirons vraiment une seule chose: rejeter notre égoïsme, qui est le seul mal qu’il y a, et à monter à partir de notre «moi» dans la qualité du don.
Le Créateur nous a présenté ce grand cadeau! Il n’y a rien hormis Lui! Écrivez-moi et posez des questions sur pendant les cours. Je ne vous ai pas menti, mais à votre égoïsme.

À vous avec Amour,
Dr. Laitman

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Question: Est-ce que le fait de vivre à la dernière génération implique une énorme et sérieuse responsabilité?Réponse: Au contraire, la vie au cours de la dernière génération n’est pas une responsabilité difficile, la vie est très bonne et facile! Tout le monde se soucie de moi, tout va bien, je suis entouré de l’amour de mes amis, et le Créateur me transmet sa bonté à travers eux.

La révélation de la face du Créateur signifie que la vie commence à s’améliorer, je retrouve la santé, les problèmes disparaissent, et je me sens bien et confortable. Et je vois le reste du monde autour de moi de la même manière: je vois que tout le monde a une bonne vie! Je vois l’ensemble du Monde Supérieur révélé devant moi et il est éternel.

Je ne compte plus les moments de ma vie qui m’ont été donnés jusqu’à ce que le jour où je mourrai sans savoir ce qui va m’arriver demain, mais plutôt, je me dissous dans le monde de l’Infini. Alors, pourquoi dois-je m’attendre à ce que cela m’apporte des problèmes? Il n’y a pas de mal dans le monde; Je me « Connecte pour de bon: » Et c’est exactement ce que nous voulons réaliser au cours de notre Congrès, pour qu’il y ait une influence positive constante sur nous.

Toutes les préoccupations et les attentes de difficultés doivent être effacées et rejetées, parce que rien de tout cela existe! Au moment où vous vous connectez avec des amis et que vous souhaitez révéler le Créateur dans cette connexion, vous tombez dans les meilleures influences possibles de la source de toute la bonté. Il n’y a pas de force à côté d’elles qui pourraient nous influencer.

Grâce au groupe vous vous connectez à la source la plus forte, la plus aimante d’énergie. Vous avez juste besoin de continuer à renforcer cette connexion au-dessus de tous les obstacles, et c’est tout! Nous allons essayer de le faire au cours des trois jours du Congrès, et nous verrons que toute la vie peut être organisée et disposée de cette façon. Vous vous dotez d’une force fantastique grâce à ce lien, qui vous permet de réussir dans tout ce que vous faites dans la vie. Mais cela ne peut se produire que sur une condition: que vous voulez être connecté avec cette force, car elle détermine toutes les actions et les événements dans notre monde.

Et dans l’absolu, vous le révélerez clairement. Vous vous sentirez comme un enfant, saisissant la main d’un adulte et qui mène l’adulte partout où il veut. Comme un petit enfant, qui prend sa mère ou son père par la main et tire sur eux afin qu’ils fassent pour lui ce que lui-même ne peut pas faire. Et vous ferez la même chose avec le Créateur: c’est ce qu’Il veut que vous!

Espérons que nous serons en mesure de le réaliser Lui nous prenant dans ses bras et nous aidant à faire tout ce que nous devons faire!

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Nous ne savons pas d’avance quoi et comment le corriger, comment se constituer en un système intégré créé dans le monde de l’Infini. Après tout, le Créateur désire que nous soyons indépendants de sorte qu’une personne trouve la bonne formule de l’intégration mutuelle à travers ses propres efforts et expérience.Comme des petits enfants, nous essayons de connecter les parties divisées, les mettre ensemble, et les séparer. La correction et la rupture se remplacent l’une l’autre, et grâce à ces efforts nous nous rapprochons d’une entente qui assurera notre succès.

Dans l’ensemble, quatre tentatives sont attendus de nous parce que notre désir de recevoir se compose de quatre niveaux de l’épaisseur (Aviout). À chacun d’eux, nous tentons de nous rassembler, découvrir notre incapacité à le faire, et en démonter les éléments afin de recommencer. La sagesse vient avec l’expérience des erreurs: d’abord, nous avons à découvrir toute la profondeur de la rupture et la haine entre nous, puis nous commençons à comprendre ce qu’il faut faire avec.

Aujourd’hui, nous sommes confrontés à la dernière, la quatrième assemblée. Nous devons trouver pour nous-mêmes la méthode de correction. Mais cette fois, l’ensemble du système mondial participe à ce processus, et nous devons réaliser la méthode à l’échelle mondiale.

Aujourd’hui, nous nous unifions au-dessus d’un égoïsme énorme, au-dessus du plus profond des abîmes de la rupture, de la haine et du rejet. Selon cette ampleur, on découvre la puissance de la méthode qui nous permettra de s’unir à nouveau par le biais de la force qui avait été plantés dans la nature et qui tient les pièces cassées ensemble.

Ce n’est pas nous qui relierons les parties entre elles. Notre travail consiste uniquement à être préparés pour cela et à discerner les méthodes d’assemblage, la place de chaque partie, et la forme de sa bonne intégration dans l’ensemble collectif.

Notre travail ne fait que commencer. Ce travail est unique, et il conduit une personne à une évolution sans précédent. C’est un véritable défi.

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Comment réussir sur le chemin spirituel? Il n’y a pas d’autres moyens, sauf une plus grande union. Nous devons faire que l’unité soit de la plus haute importance et la considérer comme le seul moyen.Nous savons que notre seul choix ne relève que d’être renforcé par l’union avec l’environnement. Nous exaltons l’environnement à nos yeux et nous nous inclinons devant les amis et l’objectif. Chaque action doit être fondée sur l’intention: Pourquoi fais-je cela? Quelle est la force de mon effort à m’unir avec les amis? Créons-nous le Kli (récipient), l’endroit où la lumière sera révélée? En vérité, en aidant le groupe dans cette entreprise, nous mettons en œuvre le principe, «Nous ferons, et nous écouterons. » Nous pouvons le faire. Nous pouvons ne pas le vouloir, et nous sentir choqué par cela, mais nous pouvons encore donner des sourires et des cadeaux les uns aux autres, être courtois, et participer à la cause collective, même sans le désir de le faire.

Nous organisons tout nous-mêmes, y compris les Congrès. Même si nous avions des ressources illimitées, des tableaux sans limite, nous serions encore à faire tout nous-mêmes. Dans ce cas, ce qui importe c’est l’effort collectif, et, en fait, les gens arrivent de partout dans le monde à travailler ensemble. Seul ce type de préparation nous apportera succès.

C’est ce que nous offrons comme nos «cadeaux», où, ensemble, nous préparons tout ce qui est nécessaire, sans dépendre de quelqu’un ne souhaitant pas sous-traiter notre travail à l’extérieur. Si importante est cette occasion pour parvenir à l’unité interne au moyen d’un travail extérieur, que nous ne cédons pas en lui, ni ne renonçons à tout ce que nous pouvons faire à qui que ce soit. Après tout, c’est le moyen de parvenir à notre unité.

Dans les deux derniers jours avant que le Congrès mondial de Kabbale ne commence, nous avons eu une occasion unique de servir les uns les autres. Ne manquez pas cette chance, puisque le succès de l’entreprise tout entière dépend et est fondée sur cela. Il s’agit de la véritable union, car c’est ainsi que nous «achetons» les amis. Je fais un effort pour eux et ils font la même chose pour moi, et ensemble, nous élevons le Kli collectif.

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Le Créateur ne peut pas nous créer complets, équivalent à Lui-même. Plutôt, par nos propres efforts, nous devons promouvoir le développement progressif, étape par étape, jusqu’à Son niveau. L’anticipation du Créateur est constante, ce qui signifie qu’Il attend toujours que nous fassions des efforts pour être semblable à Lui, comme un enfant qui souhaite devenir adulte.Toute la création est destiné à l’état final de l’existence; toute la création est la préparation pour cela. Tout ce que nous subissons vise à nous préparer pour la révélation. Qu’allons-nous révéler? Nous allons trouver l’endroit où nous et la Lumière sommes toujours présents, mais qui est actuellement caché par nos propres propriétés non corrigées. C’est comme si nous dissipons le brouillard de l’endroit où nous vivons en ce moment.

Nous ne l’avons jamais quitté, et le Créateur ne l’a jamais fait non plus. Nous avons simplement perdu la capacité de le sentir Lui, et Il a disparu de nos sensations, « soufflé dans l’air. » Et maintenant, nous mous préparons nous-mêmes à le sentir en explorant constamment en nous-mêmes la qualité du don, ce qui provoque l’apparition de Son image « de la brume. » Notre sortie à partir de l’infini dans le monde corporel et notre retour sont notre préparation pour la fin de la correction (Gmar Tikkoun) de nos organes sensoriels afin que nous puissions ressentir le Créateur.

Tout dépend de la préparation. Prenons, par exemple, une performance d’un orchestre symphonique. L’auditeur inculte ne comprendra tout simplement pas où il est. Il avait l’espoir de voir quelque chose d’intéressant, apporté un sac de chips et une canette de Coca avec lui, mais au lieu d’un spectacle prévu, il a obtenu la «symphonie en si bémol. »

Et à côté de lui se trouve un connaisseur avisé de la musique qui perçoit chaque note avec un émoi ravissant. Celui-ci subit une gamme de sensations inoubliables et le premier est incapable de s’endormir seulement parce qu’il est trop irrité. Tout dépend de la préparation. La personne préparée bénéficie, et ceux qui ne sont pas préparés en souffrent.

Si nous faisons l’expérience d’une sensation négative lorsque nous entendons parler de se rejoindre dans le bien absolu, c’est seulement parce que nous ne sommes pas suffisamment préparés. Par conséquent, maintenant, avant que la Convention commence, nous devons nous préoccuper uniquement de la préparation. Après avoir renforcé les parties du Kli commun, nous connaîtrons en lui le résultat de nos efforts.

C’est comme si le Créateur nous donne une réponse flatteuse, et nous devons être très sérieux à ce sujet. Nous construisons les fondations de l’intérieur par nous-mêmes, et de sa part, il n’y aura pas de changements depuis que l’Infini est invariable. Ainsi, nous serons en mesure de sentir que ce qui existe déjà?

En fin de compte, nous devons garder notre cœur grand ouvert, ce qui signifie, avoir le bon désir visant au don sans réserve. Espérons que dans les prochains jours nous allons atteindre cet objectif.

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Question: Je me suis soudain rendu compte que la plupart de mes amis seront présents au Congrès dans la ville de Dnepropetrovsk. Et je reste dans ma ville locale avec deux débutants. Combien de personnes doivent se réunir afin de créer la situation intéressante que vous décrivez avec tant d’optimisme?Réponse: Deux.

Question (suite): Est-ce une question de quantité?

Réponse: La qualité est plus importante.

Question (suite): Bien sûr, nous ferons tous les efforts que nous pouvons pour être relié au Congrès central en Israël. Après une discussion avec mes amis, nous avons tous aimé l’idée suivante: en concentrant nos pensées sur une chose en même temps (étant d’accord sur ce point à l’avance), nous voulons provoquer des événements externes, physiques qui ne sont pas reliés à nous de quelque manière. En d’autres termes – un miracle.

Le but de ce miracle est d’être sûr que nous sommes pensons vraiment la même chose en même temps, et, évidemment, de donner plus de pouvoir à note union. Avez-vous des conseils à ce sujet? Peut-être qu’il existe déjà des façons de le faire? Quel effet externe devrions-nous choisir afin de ne pas entrer en collision avec le désir de recevoir trop durement?

Mon conseil: Réunissez-vous, suivez notre Congrès, répétez tout comme nous le faisons, réfléchissez ensemble et mangez avec nous, comme si vous êtes parmi nous dans tous les sens, avec corps et âme (ou plutôt, comme si vous étiez sans corps), mais surtout, soyez ensemble avec nous dans vos pensées.
C’est la seule façon que vous allez augmenter votre désir avec l’aide des autres et recevrez une réponse de Ohr Makif. D’autres exercices, comme la méditation, sont de la psychologie et de la formation dans le plan de notre monde, et il ne vous amèneront pas à un endroit plus élevé. Bonne chance!

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