Category Archives: Correction

Un art kabbalistique

Posted on 11 décembre 2017 at 13:24

Question : Comment pouvez-vous toucher de manière pratique le cœur de votre dizaine lors d’un atelier ?

Réponse : Il s’agit d’un art kabbalistique : comment être d’accord avec les amis dans la dizaine, créer une telle compréhension mutuelle, des relations mutuelles, et l’inclusion afin qu’ils voient le but que nous voulons atteindre comme la chose la plus importante.

Les congrès sont bons parce que nous ne sommes pas distraits par quoi que ce soit. Je suis venu ici et pour moi il n’y a personne à part les amis avec qui je me trouve maintenant. Je ne veux  penser à rien d’autre. A ce moment, je veux atteindre la sensation que nous adhérons les uns aux autres dans la dizaine où je révélerai le Créateur.

Rien ne m’interdit cela sauf moi-même. Et mes amis vont agir tout comme moi. Je dois croire que le Créateur les contrôle. Il joue avec moi à travers eux.

Si j’essaie constamment de travailler sur moi-même, de m’adapter à eux, d’adhérer à eux et de les rassembler en un seul tout, alors à l’intérieur d’eux je révèlerai le Créateur entre nous.

Extrait du congrès « Du Chaos à l’Harmonie » à Vilnius, Premier Jour, Leçon n°1 du 03/11/2017

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L’amour sans raison existe-t-il ?

Posted on 9 décembre 2017 at 12:48

Question : Peut-on remplacer le mot « amour » par « équilibre entre forces opposées » ou « harmonie entre le don sans réserve et la réception » ?

Réponse : Il y a deux types d’amour : l’amour de soi et l’amour de l’autre ou l’amour interne et externe.

Si l’amour est dirigé vers soi-même, alors c’est le même égoïsme. J’aime bien manger, boire du bon vin, me combler par le plaisir sexuel, voyager, jouer avec mon enfant, etc. Tout cela, ce ne sont que des manifestations de l’égoïsme. J’aime mon enfant parce que c’est le mien ; puisque je m’aime, je l’aime aussi.

Pourquoi cela devrait-il être appelé un certain type d’amour ? Ce sont simplement des manifestations de l’égoïsme. Naturellement, pour la personne c’est très agréable et plaisant, bon, il y a même beaucoup de soi-disant manifestations d’abnégation. Mais l’individu bien sûr paie pour cela.

Question : Peut-on dire, d’un point de vue kabbalistique, que tout comme il y a de la haine sans cause, il y a de l’amour sans raison ?

Réponse : L’amour ne peut pas être sans raison. Il est simplement nécessaire d’identifier où se trouve la cause. Même si cela s’appelle l’amour sans raison, cela signifie simplement que nous n’avons pas fait l’effort d’identifier sa cause ou que nous en sommes incapables, ou que la cause se situe au-dessus de notre égoïsme et c’est pourquoi nous l’appelons ainsi.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 06/08/2017

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La racine spirituelle du commérage

Posted on 6 décembre 2017 at 13:35

Question : Le commérage a-t-il une racine spirituelle ?

Réponse : Bien sûr, cela s’appelle Lashon HaRa (la mauvaise langue).

Cela tue tout entre les amis. Si je parle dans le dos de mon ami, je trahis le Créateur. Je Le trompe. Il ne peut y avoir rien d’autre ici. Après tout, le Créateur place la dizaine avec tous ses problèmes devant moi. Dans le dos d’un ami, nous pouvons parler uniquement de la façon de l’aider et de rien d’autre.

Extrait du congrès « Du chaos à l’harmonie » à Vilnius, Premier jour, Leçon n°1 du 03/11/2017

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Le véritable amour

Posted on 5 décembre 2017 at 13:26

Question : Qu’est-ce que l’amour ? Est-ce un pouvoir, un champ, une énergie ?

Réponse : C’est une force dirigée de la personne vers l’extérieur. L’attribut du don sans réserve, la force du don sans réserve, est le pouvoir de l’amour.

Lorsque j’évalue quelque chose qui est en dehors de moi, plus haut que moi, cela s’appelle l’amour pour cet état, pour ce désir, ou pour cette personne, peu importe comment nous l’appelons.

Question : Selon la sagesse de la Kabbale, l’amour est la révélation de l’amour et de la haine en même temps, contrairement à notre monde où il peut y avoir soit de l’amour soit de la haine ?

Réponse : Lorsque les états d’« amour » et de « haine » existent séparément l’un de l’autre, ils sont irréels, arrangés par nous. Ils nous sont donnés uniquement pour que nous puissions les traverser et atteindre l’état réel. C’est comme les lois de la physique : il ne peut y avoir de moins sans plus ou de plus sans moins.

Il n’y a pas d’amour sans haine, et pas de haine sans amour. Ils sont construits au-dessus l’un de l’autre, et nous les utilisons comme des états donnés par le Créateur.

Ce sont des qualités très réalistes que nous devons absorber en nous-mêmes et nous devons exister avec elles toutes les deux ensemble. Dans cet état, je comprends tous les inconvénients et les avantages en moi et chez une autre personne. Je comprends qu’ils ont été établis pour nous et donnés par le Créateur. Nous mettons le Créateur entre nous et seulement alors nous atteignons l’équilibre mutuel dans ce système : moi, l’autre personne, et le Créateur entre nous.

Ensuite, le présent, le passé et le futur se complètent mutuellement, comme dans le système. L’état dans lequel je trouve l’équilibre complet de toutes les propriétés opposées est appelé « l’amour ». C’est un état très spécial de l’équilibre idéal du système.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 06/08/2017

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Il n’y a rien de mauvais dans la nature

Posted on 4 décembre 2017 at 13:27

Question : Si je vois une caractéristique négative chez un ami, je dois la compléter. Qu’est-ce que ça veut dire ?

Réponse : La loi de la nature est telle qu’il n’y a rien qui fonctionne mal.  Et il n’y a rien de mauvais dans l’homme non plus, dans aucun d’entre nous ! Le « mal » est venu de notre brisure et de notre dispersion.

Si nous rassemblons ces caractéristiques, alors elles en forment une seule et complète qui consiste en un plus et un moins. En fait, lorsque l’âme s’est brisée, des propriétés négatives se sont formées, et même les positives ont l’air négatives car il n’y a rien qui puisse les compléter.

La sagesse de la correction est de corriger la séparation et la distance entre nous. Nous devons faire travailler notre cerveau dans cette direction : il n’y a ni mauvais ni bon. La séparation et la distance entre nous sont mauvaises. Par conséquent, nous voyons des propriétés brisées, qui nous semblent toujours négatives.

S’il n’y a rien pour s’opposer à une propriété brisée, peu importe qu’elle soit positive, elle semblera négative.

Extrait du congrès « Du Chaos à l’Harmonie » à Vilnius, Premier Jour, Leçon n°1 du 03/11/2017

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La dispersion des juifs au sein des autres nations

Posted on 2 décembre 2017 at 17:21

Question : Quelle est la signification spirituelle de la dispersion des Juifs au sein des autres nations à la suite de la destruction du Second Temple par les Romains ?

Réponse : La signification spirituelle de la dispersion des Juifs est pour eux de se dissoudre dans les autres nations, comme cela est écrit dans Le Livre du Zohar. Cela fait référence à la pénétration spirituelle et mentale, plutôt qu’à la pénétration physique : cela fait référence à la culture et à l’approche de toute chose.

Les Juifs ne sont pas une nation, mais des parties de toutes les nations vivant dans l’ancienne Babylone. Ceux qu’Abraham a rassemblé ne comprenaient que 5% des habitants de Babylone. Les 95% restants des habitants de l’ancienne Babylone se sont dispersés à travers le monde entier.

Maintenant, après que les Juifs aient souffert de l’esclavage en Egypte et à Babylone, de la destruction du Premier et du Second Temple, et de 2000 ans d’exil, leur intégration dans les nations du monde est complète. Dans le processus, leurs Reshimot (données d’information spirituelle) se sont complètement dissous dans les autres nations. C’est pourquoi la sagesse de la Kabbale s’est déjà révélée comme la méthode de correction de toute l’humanité.

Elle est ouverte à toute personne qui se pose la question sur le sens de la vie. Et il n’y a pas de différence entre des gens de différentes nationalités.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 16/07/2017

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La paresse : une qualité merveilleuse

Posted on 29 novembre 2017 at 13:49

Question : Quelle est la racine spirituelle de la paresse ?

Réponse : La paresse est une qualité merveilleuse ! Je vous conseille vraiment d’être plus paresseux, vous ferez moins de choses stupides. Le fait est que la paresse est la juste mesure du degré de la nécessité d’une action.

Question : Et si vous n’avez pas de force, et par conséquent vous êtes trop paresseux pour faire les choses nécessaires, les plus importantes ?

Réponse : Et alors cela ne devient pas vraiment important ou nécessaire. C’est pourquoi il est écrit : « Mieux vaut s’asseoir et ne rien faire. » Pensez, lisez, essayez de l’intérioriser, c’est la raison de votre naissance, pas de faire un grand nombre d’actions physiques qui polluent seulement notre monde.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 09/07/2017

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Les deux forces de l’univers

Posted on 28 novembre 2017 at 13:23

Question : Si le Créateur est unique, alors pourquoi Son reflet se manifeste-t-il dans notre monde à travers une multitude de forces différentes ?

Réponse : Il y a deux forces dans l’univers : la force du Créateur (la force du don sans réserve) et la force qu’Il a créée opposée à Lui, appelée l’être créé (la force de la réception).

Tout le reste, ce sont toutes sortes d’émanations, de modifications de ces deux forces (le plus et le moins). A part ça, rien d’autre n’existe.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 09/07/2017

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Celui qui est plus haut que les autres…

Posted on 27 novembre 2017 at 13:25

Question : Si un kabbaliste a le plus grand égoïsme au monde, est-ce que cela signifie qu’il est le plus « sans liberté » de tous ?

Réponse : Une personne utilise son égoïsme pour s’élever au-dessus de lui.

L’égoïsme est une force, et lorsque nous nous élevons au-dessus de lui, nous ressentons continuellement la liberté à un plus haut degré. Je ne peux pas me sentir libre si je n’ai pas la sensation d’être sans liberté.

Par conséquent, la Kabbale est construite sur deux paramètres : le Créateur et la création, une énorme qualité de don sans réserve et d’amour, et un énorme égoïsme.

Question : C’est-à-dire, je suis reconnaissant envers le Créateur d’avoir un immense égoïsme et de vouloir m’en séparer ?

Réponse : C’est indispensable. Celui qui est plus haut que les autres a aussi un plus grand égoïsme. Sinon, comment pourrait-il s’élever ?

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 02/07/2017

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Comment atteindre l’égalité ?

Posted on 24 novembre 2017 at 11:21

Commentaire : Dans notre monde, l’égalité est une chose pour laquelle les gens se sont constamment battus tout au long de l’histoire.

Réponse : Il n’y a pas d’égalité et il ne peut jamais y en avoir. L’égalité ne peut exister que par rapport au Créateur, car pour Lui nous sommes tous égaux, comme les enfants le sont pour leurs parents. Le Créateur est notre racine commune. Et par conséquent, Il nous a créé absolument égaux.

Mais par rapport à l’un et à l’autre, nous sommes tous différents. Nous ne pouvons même pas mesurer le genre de différences entre nous. Il n’y a pas de mesure commune pour nous comparer. C’est seulement lorsque nous nous approchons de l’adhésion au Créateur et que nous nous unissons en Lui que nous devenons tous égaux devant Lui.

Question : Peut-on dire que nous sommes égaux dans notre désir d’adhésion à Lui ?

Réponse : Même dans ce cas, nous ne sommes pas tout à fait égaux, mais nous y arrivons progressivement.

Ce n’est qu’en adhérant à Lui et en devenant Ses « esclaves » que nous acquérons l’égalité parce que, dans l’esclavage, tout le monde est pareil.

Lorsque vous obéissez au système supérieur, y participez correctement, alors cet état en principe s’appelle l’esclavage. Mais cet esclavage est rempli d’un immense sentiment d’inspiration et de joie.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 09/07/2017

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