Question : Vous avez dit que nous avons la possibilité d’attirer la force qui nous corrigera.

Mais nous étudions que cette force vient d’elle-même et nous donne la possibilité d’élever MAN (Mayin Noukvin, les eaux féminines), d’accomplir certaines actions. Comment pouvons-nous l’attirer ?

Réponse : Ce qui nous est demandé, ce sont des clarifications, c’est ce que nous devons faire en plus de l’étude, et comment être interconnectés les uns aux autres afin que nos forces s’unissent et se renforcent. C’est ce que nous devons étudier et réaliser.

Question : Comment vérifier si notre intention est dirigée vers nous-mêmes ou vers le don sans réserve ?

Réponse : Continuez à vérifier et à vous poser constamment cette question, et vous verrez comment cela se révélera progressivement en vous.

Extrait de la 3e partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 26/08/2025

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Question : La racine du dysfonctionnement est-elle le désir de recevoir lui-même ou ma dépendance à ce désir, c’est-à-dire l’exécution consciente ou inconsciente de ses ordres ?

Réponse : Non, le désir de recevoir lui-même est le fondement de toutes les Klipot (écorces), de toutes les mauvaises actions et intentions.

Question : On dit que les Klipot créent la dissimulation. Est-ce à dire qu’elles sont finalement nécessaires ?

Réponse : Bien sûr qu’elles sont nécessaires. Elles nous montrent dans quels cas nos désirs, nos intentions et nos actions sont incorrects. Par conséquent, sans Klipot, nous ne pouvons pas progresser.

Pour chaque action de la Lumière, il y a une action des Klipot.

Extrait de la 3ème partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 26/08/2025

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Question : Que signifie révéler le pécheur en soi pendant la leçon, et que faudrait-il faire avec cela ?

Réponse : Au cours de l’étude, nous commençons à séparer les pensées et les actions en celles qui sont positives et négatives, c’est-à-dire à clarifier ce qui est positif ou négatif en nous dans nos actions et nos intentions. C’est ainsi que nous progresserons.

Question : Devrais-je chercher le pécheur en moi dès maintenant ?

Réponse : Vous ne serez pas capable de trouver ni pécheur ni juste en vous. Pour cela, vous devez de plus en plus approfondir l’étude. Vous ressentirez alors, à partir du contenu étudié, s’il s’agit d’une forme positive ou négative.

Extrait de la 3ème partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des Dix Sefirot » du 26/08/2025

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Question : Il est dit que lorsque les créations se séparent les unes des autres, elles cessent de recevoir leur atteinte. Mais je constate que même dans cet état, de grandes illuminations et de grands plaisirs apparaissent soudainement. Par exemple, même un ami très expérimenté peut aller à l’encontre de tout cela et dire : « C’est mon opinion. Je suis même prêt à abandonner la spiritualité, mais je ne m’en écarterai pas. » D’où vient une telle illumination ?

Réponse : De l’égoïsme humain.

Question : Mais le système fonctionne de telle manière que l’atteinte ne se fait que du haut vers le bas, tandis que l’égoïsme est le point le plus bas. D’où vient tout plaisir en soi ?

Réponse : Ce n’est pas tout à fait vrai. Le fait est que le désir d’être comblé est lié à l’égoïsme, c’est-à-dire à l’inférieur, tandis que le désir de combler est le désir du supérieur. En cela, ils diffèrent l’un de l’autre. Mais l’inférieur, c’est-à-dire la création, ne peut atteindre le supérieur, le Créateur, par ses propres forces. Il n’en a aucun moyen.

Il ne peut y parvenir qu’en se détachant du Créateur et en agissant uniquement avec son propre désir de donner sans réserve, c’est-à-dire en ressemblant au Créateur.

Extrait de la 3ème partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 25/08/2025

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Question : De quelle manière pouvons-nous renforcer ou rassembler la Lumière du Créateur ?

Réponse : En étudiant et en parlant des actions de la Lumière qui vient du Créateur, nous nous rapprochons de Lui et L’éveillons pour qu’Il nous influence davantage. Nous Lui ressemblons de plus en plus, et nous changeons alors nous-mêmes. Nous commençons à mieux Le comprendre. C’est ce qu’on appelle la révélation de la Lumière Supérieure aux êtres créés.

Tout à l’intérieur de nous se produit sous l’influence de la Force Supérieure. Elle modifie notre désir, et à mesure que ce désir se développe, nous commençons à ressentir de plus en plus ce qui nous manque. C’est ce que nous étudions.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 23/08/2025

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Question : Comment l’expression « Un, Unique et Unifié » correspond-elle à la compréhension de ce qui est « le plus élevé que le plus élevé » ?

Réponse : Plus tard nous étudierons TES (Talmud Esser HaSefirot) et nous verrons ce que cela signifie.

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Question : Comment le Créateur compense-t-il la qualité de nos efforts par la qualité de la récompense ? Pouvons-nous dire que chacun de nous doit parvenir à la correction et qu’ensuite, lors de la réparation finale (Gmar Tikoun), nos efforts s’uniront et seront à la hauteur de la récompense ?

Réponse : Disons que je ne sais pas ce qu’il y aura à la réparation finale. A tout le moins, pour quelqu’un qui étudie cela pour la première fois, de telles questions peuvent surgir mais il n’y a pas de réponses.

Nous devons simplement étudier le texte et essayer de le faire pénétrer en nous et s’imprimer dans nos sentiments et notre esprit d’une manière ou d’une autre. Et progressivement, nous ressentirons qu’il devient notre pensée, notre esprit, notre désir. De cette manière, la Lumière nous influencera et nous remplira.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 23/08/2025

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Lorsque je me restreins afin de me préoccuper de mon prochain, je ne me soucie pas secrètement de mon propre intérêt. Je ne pense simplement pas à moi. Cette correction s’opère en moi par la Lumière. C’est ce que signifie s’élever au-dessus du désir, accomplir la Première Restriction (Tsimtsoum Aleph) et acquérir la qualité du don sans réserve. Tout cela est le résultat de l’action de la Lumière seule.

Mon souci du prochain n’est en aucun cas lié à des besoins matériels. Je continue à manger, à boire, à dormir et à subvenir à tous mes besoins. L’essentiel réside dans le désir, dans mon attitude intérieure face à l’acte.

Par exemple, je peux avoir un vif désir d’aider un malade, de le nourrir et de lui donner à boire, mais les médecins ne lui permettent rien de plus qu’un morceau de pain et un verre de thé. Ainsi, même si je voulais lui offrir un repas copieux et que j’en ai la capacité, je suis limité.

Il s’avère donc que tout est une question d’intentions. Nous construisons nos relations, la solidarité entre nous, non sur une base artificielle. C’est pourquoi il semble impossible d’atteindre le don sans réserve et l’unité, impossible de se détacher de soi-même et de ne penser qu’à son prochain sans se soucier de l’essentiel. Or, cet essentiel me vient des autres pour subvenir à mes besoins. Dans notre solidarité (Arvout), ils se soucient de mes besoins matériels et se consacrent 100% à ma réussite spirituelle.

Tout cela doit être organisé avec soin. Qui sont les amis ? Ce sont des désirs qui reçoivent, corrigés par la Lumière qui ramène à la source. Rien ici n’est produit par nos propres efforts. Les efforts doivent être investis uniquement pour attirer la Lumière qui viendra nous corriger. Il est tout simplement absurde de penser que nous agirons par nous-mêmes dans le don sans réserve. Une personne peut-elle sauter plus haut que de sa propre hauteur ?

Notre problème est que, dans toutes nos actions, nous ne visons pas la Lumière. Nous pensons que l’action elle-même produira le résultat, que si nous nous embrassons mutuellement, nous en viendrons à aimer notre prochain. Mais non, il faut s’embrasser avec l’intention qu’à travers cela, la Lumière vienne nous unir dans une étreinte intérieure.

Tout s’accomplit par la Lumière qui ramène vers le bien. Nous oublions l’élément le plus important, la seule force qui agit réellement.

Il semble très difficile, voire impossible, de relier en un seul tout la solidarité, l’adhésion, l’unité, autrui, le don sans réserve et le besoin urgent, afin qu’ils deviennent un seul et même récipient pour la révélation du don sans réserve absolu, c’est-à-dire la révélation du Créateur à la création. Et la raison en est simplement que nous ne faisons pas appel à la force qui nous permettra de construire cet état. Nous croyons à tort pouvoir le créer par nous-mêmes.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Matan Torah (Le Don de la Torah) » du 11/07/2011

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Question : Lorsque nous lisons des livres kabbalistiques, est-il nécessaire de toujours rechercher le lien entre la racine et la branche ?

Réponse : Nous devons demeurer constamment dans cette perspective ; sinon, nous ne pénétrerons pas le matériel et n’assimilerons pas ce qui est dit.

Question : Comment pouvons-nous nous connecter à l’unique racine commune à tous lorsque nous étudions Le Talmud des dix Sefirot ?

Réponse : Notre racine est le Créateur (Boré). Nous devons nous efforcer de Le rendre aussi commun que possible pour tous en nous connectant entre nous et en Lui.

Extrait de la 3ème partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 21/08/2025

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Question : Vous avez dit que la Lumière Supérieure (Ohr Elyon) touche la création au point où il y a similitude des qualités. La décision concernant la similitude des qualités vient-elle de la Lumière Supérieure lorsque la création est prête, ou la création crée-t-elle d’abord cette similitude et ce n’est qu’ensuite que la Lumière Supérieure apparaît ?

Réponse : Non, la création ne peut rien créer par elle-même. Elle agit uniquement sous l’influence de la Lumière Supérieure.

Extrait de la 3ème partie de la leçon quotidienne de Kabbale, « Le Talmud des dix Sefirot » du 19/08/2025

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