Category Archives: Egoïsme

Mériter le titre de peuple élu

Question : Je suis un chrétien. Pendant 2000 ans, nous avons assassiné des juifs au nom de Jésus, et c’est de notre faute.

Je suis un coordinateur d’un groupe de travail qui mène le dialogue judéo-chrétien en Russie. Nous nous réunissons avec la « Conférence Russo-Juive » à des endroits où il y a eu des massacres de juifs et nous érigeons des monuments là-bas sur lesquels il est écrit « Pardonnez-nous ».

Aujourd’hui, le temps est venu de se confesser et d’exprimer des regrets au peuple juif pour ce que nous avons fait. A présent, l’Europe est en train de récolter exactement ce qu’elle a fait il y a 2000 ans lorsque les juifs ont été expulsés et envoyés aux chambres à gaz. Ainsi, il y a eu apparemment un prix de la repentance et du regret envers le peuple d’Israël, le « peuple élu ».

Réponse : En ce qui concerne le peuple juif comme étant le « peuple élu », je dirais que cela doit être mérité. Si être élu signifie gagner quelque chose, c’est ce que les juifs doivent faire. Quant à la repentance et à l’expression des regrets, nous devons tous nous élever au-dessus de notre ennemi commun, l’ego, qui brûle vraiment à l’intérieur de nous. Si nous commençons à faire cela, alors nous ressentirons que nous sommes sur un niveau de développement complètement différent et il n’y aura besoin d’aucune justification.

Ce que vous faites est un comportement humain naturel, mais la sagesse de la Kabbale se réjouit uniquement des actes qui sont vraiment dirigés vers un lien entre les humains.

Transformer le monde

Question : Pourquoi toutes les valeurs anciennes ont-elles été dévaluées et le monde est-il devenu sens dessus dessous ?

Réponse : Le monde a dû changer, et cela a commencé au début du 19ème siècle. Au 20ème siècle, sa transformation est arrivée en force, et nous avons atteint le point où quasiment chacun dans le monde le remarque.
Le changement se fait naturellement dans le cadre de notre évolution, le développement général de l’humanité, et il a été intégré dans la nature dès le début. Les kabbalistes prévoyaient ce changement il y a plus de mille ans de cela et ont indiqué la fin du 20ème siècle comme un tournant où l’attitude de l’homme envers l’humanité, le monde et la sagesse de la Kabbale changerait. Les kabbalistes ont dit qu’à ce stade l’homme subirait une transformation particulière.

En conséquence, cela commencera par la compréhension de la nécessité pour la formule générale du développement de la nature afin de maîtriser la situation, de ne pas perdre le contrôle et pour évoluer vers quelque chose qui ne peut pas être prévu ou prédit. Aujourd’hui, nous sommes dans cet état. Et la sagesse de la Kabbale est destinée à nous aider à gérer cette situation correctement et elle nous enseigne comment diriger ce processus.

Les kabbalistes ont compris la formule claire de l’évolution de la nature et de l’humanité, et ainsi ils n’ont eu aucun problème à prédire ce qui allait se passer et quand. Vous n’avez pas besoin d’être un voyant ou un magicien pour cela.

J’ai commencé à remarquer les changements dans le monde dans le milieu des années 1970 et je me suis sérieusement engagé dans la sagesse de la Kabbale depuis lors. Je vois comment elle aide réellement à comprendre tout ce qui est en train d’arriver.

Il n’y a rien de mystique ou d’effrayant à ce sujet. Au contraire, nous vivons dans une ère très intéressante dans laquelle nous vivons un changement qui nie totalement tout du passé. Ceci a lieu conformément à la loi de la correction de la situation, dans laquelle le niveau précédent doit mourir et le nouveau niveau se construit au-dessus de celui-ci. Cela a toujours été ainsi à travers toutes les étapes du développement humain. De ce fait, le féodalisme a remplacé l’esclavage, le capitalisme a remplacé le féodalisme, et ainsi de suite.

De la leçon de Kabbale en russe, le 13/12/15

La liberté illimitée de la Lumière de Hassadim

Question : Qu’est-ce que cela signifie que « Bina est sortie » ? Les Sefirot peuvent-elles se déplacer en fonction de leur volonté ?

Réponse : Cela fait référence au don sans réserve. Je peux donner sans réserve en tous lieux sans aucune restriction puisque cela est la force de Bina, la Lumière de Hassadim (Miséricorde). Avec Hassadim, je peux être en tous lieux sans aucune limites et donner sans réserve à toute personne qui est appropriée pour mon don sans réserve. Et avec la Lumière de Hokhma, il y a différentes conditions.

Le fœtus jouit de la Lumière de Hassadim, en d’autres termes, il aime être semblable au supérieur. Il ne réalise aucune action, mais il est similaire à la suite de son dévouement et de son auto-annulation. Il veut être comme la mère, comme le Créateur. Le fœtus ne peut pas s’exprimer comme le Créateur dans le don sans réserve de manière pratique, mais il exprime son état de préparation pour être comme Lui passivement.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 13/02/14, Le Livre du Zohar

De quoi dépendent les inégalités sociales ?

Question : Devrions-nous accepter les inégalités sociales comme une réalité ? Par exemple, en Inde, certains acceptent le fait qu’ils soient nés dans une certaine caste qui ne sera jamais supérieure. Ou devrions-nous aspirer à la richesse et à la sagesse ?

Réponse : Si une personne est plus intelligente ou plus riche, cela ne fera pas d’elle l’égale des autres. Avec une telle attitude envers la vie, nous ne ferions que descendre, et évidemment le monde entier commencera maintenant à glisser fortement vers le bas.

Nous avons réellement presque terminé l’ère du développement capitaliste, et cependant nous ne serons pas en mesure d’utiliser correctement les ressources naturelles afin de poursuivre notre développement égoïste. Tout ce que nous avons construit s’effondrera sous nos yeux.

Question : Mais il n’y a pas assez de ressources dans notre monde développé pour nourrir les pauvres et les affamés.

Réponse : Qui manque de ressources ? Il y a un surplus de biens dans notre monde, et tout dépend de la bonne connexion entre nous. Y a-t-il une pénurie mondiale de voitures ? Savez-vous combien de nouvelles voitures sortent des lignes d’assemblage et sont stockées dans des entrepôts parce qu’il n’y a personne à qui les vendre ? Savez-vous combien de pétrole il y a dans le monde ?

La répartition des ressources dépend uniquement de la connexion entre les gens. Aspirer à la richesse ne mènera à rien, et ne fera que nous diviser davantage. Nous devons enseigner aux gens comment se connecter correctement, et de ce fait ils pourront établir une société plus égalitaire.

Le problème est que la société a besoin d’un système de production qui doit être capitaliste alors qu’en fonction de la connexion entre les gens, il doit être socialiste.

La Kabbale peut amener les gens à cela. C’est uniquement de cette façon que nous serons en mesure de nous développer correctement de sorte que nous soyons tous heureux.

Du Webinaire sur Zahav.ru, le 13/01/16

Montre-moi le monde supérieur

Question : Un kabbaliste peut-il révéler sa conscience aux autres de sorte qu’ils aspirent à aimer les autres comme il le fait ?

Réponse : Comment pouvez-vous révéler cela ? Il n’y a aucun moyen. Comment pouvez-vous révéler les mathématiques ou la physique de pointe à un petit enfant ? Vous devez d’abord les lui apprendre.

Par conséquent, nous tenons des conférences et expliquons la structure du monde supérieur, mais nous l’enseignons théoriquement de manière abstraite en utilisant des exemples et des diagrammes.

Devrais-je vous montrer le monde supérieur de sorte que le ciel s’ouvre et que vous voyez soudainement le prochain niveau de l’évolution de la matière ? Avec quelles propriétés le percevrez-vous ?

Vous devez laisser vos attributs égoïstes en dessous et vous révéler. La règle « d’aimer ton prochain comme toi-même » vous permettra de vous découvrir et vous serez en mesure de voir le prochain niveau du monde.

Pourquoi est-ce que le Créateur a tout créé d’une manière si terrible ? Pour nous, afin de développer de nouveaux organes des sens pour le monde à venir et pour y entrer par les connexions entre nous, non pas pour corriger notre matérialité.

Mais comment pouvons-nous le faire si nous n’avons pas construit un système de perception dans les coordonnées du monde supérieur ? Comment puis-je vous le transmettre ? C’est impossible.

Premièrement, nous devons développer les sens internes du prochain niveau, et ensuite nous commencerons à le percevoir.

De l’Exposé au Centre Culturel Juif de Moscou, le 24/11/15

Aller au-delà du corps

Question : Vous êtes un kabbaliste, et je ne le suis pas. En quoi est-ce que votre niveau est-il différent du mien ?

Réponse : Une personne engagée dans la sagesse de la Kabbale commence à découvrir de nouvelles possibilités dans le but de ressentir le monde, non pas à l’intérieur de soi, mais en dehors de soi.

Habituellement, nous ressentons ce qui entre en nous et est traité dans nos sensations et notre esprit. Nous sentons cette image toute prête interne. C’est une méthode pour comprendre le monde des sensations dans nos corps, et nous vivons dans le monde sans imaginer qu’un autre monde existe.

En fait, le monde spirituel est absolument différent. Mais nous ne pouvons pas aller au-delà du cadre du corps pour faire l’expérience de la vraie réalité. La sagesse de la Kabbale vous permet de faire cela parce que, lorsque nous coopérons mutuellement les uns avec les autres, nous construisons un sens complètement différent entre nous. Ainsi, cette méthode est appelée « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ».

Lorsque nous commençons à entrer en contact l’un avec l’autre, en même temps nous sortons de nous-mêmes et avons l’occasion de ressentir tout ce qui est en dehors de nous. C’est à ce moment-là que nous commençons à voir le monde, non perturbé par nos propriétés, éternel et parfait.

Nous devons nous élever jusqu’à ce niveau et exister à l’intérieur de lui, parce qu’il est la prochaine étape de notre développement, pas l’étape physique que nous avons déjà terminée, mais le monde spirituel.

Du Programme Radio « L’Echo de Moscou », le 25/11/15

Blanchir le point noir

La croissance humaine dans le monde spirituel est similaire aux phases de la lune, au renouvellement constant de la lune. La lune symbolise Malkhout, qui en soi est noire et ne brille pas mais atteint la correction à travers Ohr Hozer (Lumière Réfléchie). La correction de la lune est appelée Kiddouch (Sanctification), qui est Kodesh (Saint), ce qui signifie qu’elle s’élève au niveau de Bina à travers lequel elle est blanchie. Grâce aux corrections, le point noir se transforme en un point blanc chaque mois.

Un Hodech (Mois) symbolise Hidoush (nouveauté), et cela ne dure pas nécessairement trente jours. Cela continue même après lorsque le travail avec notre Partsouf spirituel est divisé en Rosh, Toch et Sof, chacun avec dix Sefirot dont résultent exactement trente parties. Toutefois, nous pouvons en même temps passer par des renouvellements à chaque instant parce que nous n’avons pas encore découvert les détails clarifiant notre contact avec le Créateur en tout point.

Ainsi, la chose principale maintenant est d’essayer de se construire comme un Oubar (Fœtus) à l’intérieur du groupe. Il est nécessaire d’imaginer que le groupe a l’image du Créateur, qu’il est dans la connexion et dans l’amour, et que je dois seulement devenir intégré avec lui. À travers le groupe, je serai en mesure de trouver la force qui m’aidera à m’annuler.

Je dois m’annuler en ce qui concerne tous les événements de la vie, mais cela ne signifie pas que je ne dois pas faire quelque chose, comme nous le pensons parfois à tort et nous asseyons sans bouger dans une sorte de méditation, nous annulant par rapport à quelque chose de supérieur. S’annuler signifie annuler mon égoïsme, pas l’inaction.

Je dois spécifiquement mener des actions, et il y en a beaucoup. Je dois affronter toutes les perturbations qui me cachent « Il n’y a rien hormis Lui » et, comme il est écrit (Psaumes 119: 68) : « Tu es bon et Tu fais le bien. » Je dois déterminer au-delà de toutes les perturbations que tout vient du Créateur, moi et mon entourage tous les deux.

Il y a un seul point noir, à partir duquel je fais une clarification à propos de moi-même et de l’environnement, qui veut tout noircir du point de vue de mon égoïsme. C’est uniquement ce point noir que je dois transformer en blanc, comprenant que tout vient sur ordre du Créateur, selon sa Commande, et c’est la façon d’avancer.

Si nous faisons de tels efforts et nous aidons les uns les autres, alors très rapidement nous allons atteindre un état de Oubar.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale, le 16/02/14

Qu’arrive-t-il à une personne lorsqu’elle transcende le Machsom ?

Question : Qu’est-ce qui arrive à une personne lorsqu’elle transcende le Machsom (Barrière) ? Entre-t-elle dans une nouvelle dimension ?

Réponse : Oui, une personne quitte ses intentions égoïstes et entre dans les intentions altruistes, qui lui permettent de ressentir ce qui est extérieur à elle, en dehors de sa perception naturelle.

Question : Qu’est-ce qui arrive réellement à une personne ?

Réponse : C’est la révélation d’une nouvelle dimension dans de nouveaux attributs de l’amour et du don sans réserve qui sont au-dessus de la nature humaine qu’une personne acquiert par ses efforts pour se connecter aux amis qui étudient la sagesse de la Kabbale avec elle dans un groupe. Le changement qui se déroule à l’intérieur d’une personne est en fait la naissance spirituelle d’une personne et l’accomplissement de l’âme.

Le renouveau de l’ancienne sagesse

Question : Quel est le destin de la nation israélienne, qui subit des moments difficiles à l’heure qu’il est ?

Réponse : Si la nation israélienne veut survivre, elle doit mettre en œuvre la méthode de salut qu’elle possède et la transmettre au reste du monde. En son temps, Abraham a découvert cette méthode de l’unité intégrale de toute l’humanité.

Abraham, étant un prêtre dans l’ancienne Babylone, s’est engagé dans l’éducation idéologique du peuple. Soudain, il a remarqué que les gens étaient devenus très égoïstes, hostiles et intolérants les uns envers les autres. Il commença à étudier ce qui était en train d’arriver à son peuple et réalisa que l’égoïsme grandissait. Il a décrit la méthode pour faire face à l’égoïsme dans son livre, Le Livre de la Création.

L’égoïsme est la force naturelle de la nature. Il est dit que le Créateur a créé le mauvais penchant, mais en même temps Il a donné à l’homme la possibilité d’extraire la force de la bonté qui est cachée dans la nature.

En d’autres termes, notre monde existe uniquement dans le mal, mais si nous le voulons, nous pouvons l’équilibrer par la bonne force qui est dissimulée dans la nature. Cela s’obtient par la connexion et l’unité entre nous. Plus nous nous efforçons de nous rapprocher l’un de l’autre, en dépit de notre égoïsme, plus les connexions établies entre nous vont révéler la bonne force et équilibrer la force du mal.

Cet équilibre est en fait ce dont nous avons besoin pour exister. Cette méthode s’appelle la sagesse de la Kabbale. Abraham l’a découverte et a commencé à l’enseigner à ses élèves, et ainsi la nation d’Israël est née de ce groupe et a vécu dans l’unité durant 1500 ans, en gardant le principe de « Aime ton prochain comme toi-même », et ensuite elle est tombée de ce niveau jusqu’à la haine sans fondement. Elle est en exil depuis.

Mais la méthode de l’unité est restée. Elle est dans la sagesse de la Kabbale, bien que les gens ne le sachent même pas. Pendant de nombreuses années, la sagesse de la Kabbale a été considérée comme une sagesse secrète qui a été cachée parce que personne en avait besoin. Aujourd’hui, elle revient à la vie car l’humanité a atteint un état où elle devrait être utilisée, non seulement par la nation d’Israël, mais par tous les gens sur la Terre.

Du Programme de Radio « L’Echo de Moscou », le 25/11/15

Les anges sont des forces

La Torah, « Nombres », 22:22 : « Mais Dieu étant irrité de ce qu’il partait, un ange du Seigneur se mit sur son chemin pour lui faire obstacle. Or, il était monté sur son ânesse, et ses deux jeunes esclaves l’accompagnaient.« 

Il n’y a qu’une seule loi dans la nature qui se réfère à tous les niveaux de l’existence qui s’appelle la loi de l’amour et du don sans réserve. La Torah appelle les forces individuelles de cette loi « anges ».

La loi de la gravité, par exemple, peut être décrite comme un ange qui se trouve à l’intérieur de la terre et attrape tout ce qui est dans l’air et sur la surface de la terre et l’attire vers le sol.

Une personne ressent les anges comme des forces positives ou négatives, car une personne peut mesurer et ressentir un certain phénomène dans ses sens uniquement par rapport à un phénomène qui est opposé à lui comme la lumière et l’obscurité, le froid et la chaleur, l’amertume et la douceur, la force et la faiblesse, etc. Voilà comment tout phénomène apparaît dans la nature parce que tout doit être équilibré.

Une personne existe aussi en opposition avec le Créateur au premier abord. Bien que le Créateur nous soit dissimulé, nous mesurons tout par rapport à Lui. C’est notre nature, et par conséquent, c’est effectivement dans cette opposition que nous ressentons que nous existons.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 12/08/15