Question : Quand nos amis sortent vers le grand public pour organiser un atelier, que pouvons-nous, ceux qui ne sont pas avec eux, ajouter à leur intention, à leur message ?

Réponse : Intérieurement, nous devons nous rassembler et penser à eux. C’est ce qu’on appelle prier pour leur succès parce que, à la suite de ce succès, ils nous apporteront un « butin », en d’autres termes, les désirs de tous ceux qui veulent se sentir un peu mieux, être un peu plus heureux, et avoir plus de succès dans cette vie. Il n’est pas important que ces désirs soient égoïstes ; nous les prenons.

Avec cela, nous les percevons. Nous commençons à ressentir un besoin de donner aux gens tout ce qu’ils veulent : le bonheur, la connexion entre eux et tout le reste. Leurs désirs commencent à travailler en nous, et cela signifie que nous avons quelque chose à élever vers le Créateur. Sinon, nous ne montons pas vers Lui.

Comme le Baal HaSoulam l’écrit dans l’article « Pas de Temps pour Acquérir Ce qui est Donné, » nous ne pouvons pas demander pour nous-mêmes en aucune façon. Même si je veux demander : « Donne-moi la possibilité de te donner sans réserve. Donne-moi la possibilité de remplir les autres. Donne-moi la possibilité de… », je ne peux pas dire « moi », parce que de cette façon, je me place à l’opposé de l’ensemble du système, je n’entre pas en lui comme un engrenage.

Je dois dire : « Donne-leur » ou « à nous », mais en aucun cas à « moi ». Cela signifie que, si je prie pour quelque chose, je dois prier pour les autres afin que ce soit bon pour eux. Ensuite, je participe à cela correctement.

De ce fait, si nous pensons maintenant que nos amis vont réussir en sortant vers le public et se connecteront avec lui afin que le public ressente la chaleur de leur part, que leur désir intérieur se révèle aux amis (même s’ils ne le ressentent évidemment pas), qu’ils nous les amènent, alors cela deviendra une prière au Créateur.

Ainsi, nous demandons et supplions le Créateur spirituellement, même si le public demande quelque chose de complètement matérialiste. La Lumière Supérieure vient précisément à travers une prière de ce genre.

Question : Qu’est-ce qui est préférable : de lire un segment, d’être tranquille pendant 30 secondes, ou peut-être de chanter une chanson ? Que faisons-nous afin que chacun d’entre nous pense à eux pendant au moins une seconde ? Qu’est-ce que cela signifie de prier ?

Réponse : La prière est votre désir que les amis réussissent à faire cette action, que cela donnera satisfaction au Créateur. C’est la prière. Nous ouvrons le cœur et non la bouche.

Je ne comprends pas ce que vous vous imaginez comme étant une prière, comme une activité spirituelle. Est-ce quand vous dispersez les nuages ​​avec votre esprit ou allumez des bougies ou tombez sur vos genoux ?

Une activité spirituelle, c’est lorsque vous désirez énormément quelque chose en commun avec les autres et que, dans cette activité, en plus de vous et du groupe, le Créateur participe.

Du congrès  de Sotchi, « Jour Un », Leçon n°1 du 13/07/14

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Le Rabash, Article « L’âme d’Israël » (de Dargot HaSoulam, Article n°561) : Ceux qui préservent une âme unifiée d’Israël, ce qui signifie ceux qui pèsent les autres sur l’échelle du mérite, conservent leurs âmes car « les méchants, dans leurs vies, sont appelés «morts» ».

Sans un penchant pour justifier les autres, on devient « moitié-moitié », semblable à être entre la vie et la mort. Si l’on est prédisposé au bien, cela signifie que l’on appartient à la catégorie de la vie. Ainsi, les Lumières que l’on attire remplissent toute la société.

Nous sommes au point critique car nous possédons une liberté de choix qui nous permet de choisir entre la vie et la mort, ce qui signifie aspirer au bien ou au mal. Si nous nous unissons, alors en fonction de la nature de la propriété que nous atteignons, nous devenons semblables à la Lumière et la Lumière commence à couler à travers nous. La Lumière nous remplit et à travers nous atteint les nations du monde et les influence.

C’est la façon dont notre société est construite. Cela consiste en deux parties : la Lumière passe à travers la partie supérieure, Galgalta ve Eynaim, Israël, et descend vers la partie inférieure, AHP, les nations du monde. Cela se produit lorsque Israël elle-même pèse sur l’échelle du mérite.

Si Israël ne s’unit pas, mais plutôt se sépare, se repousse mutuellement, ou rejette la condition d’être « comme un seul homme avec un seul cœur », la Lumière ne sera pas capable de passer à travers. Quand un goulot de bouteille est bloqué, la Lumière ne peut pas descendre du monde de l’Infini à tous les êtres créés. Cela signifie que Israël pèse le monde entier selon l’échelle de la culpabilité.

Que nous le voulions ou non, par le fait d’être le peuple d’Israël, nous sommes positionnés à l’intérieur d’un tuyau qui canalise la Lumière de l’Infini vers le monde, ce qui conduit le monde entier soit à la bonté soit à la souffrance.

Question : Que sommes-nous censés faire pour passer de l’état de mort à la vie ?

Réponse : Tout dépend de notre connexion ou déconnexion. Nous devons devenir semblables à la Lumière, ou bien nous sommes simplement opposés à elle. Dans la spiritualité, il n’y a qu’une seule loi, la loi de similitude de forme entre l’être créé et le Créateur.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 21/07/14, Écrits du Rabash

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Revenons un instant en arrière, à notre histoire.

Quand avons-nous été réellement heureux? Quand avons-nous réussi ? Quand nous étions unis. Des images lumineuses défilent dans la mémoire collective d’Israël telles que le royaume uni d’Israël, la célébration des trois pèlerinages à l’époque du Temple, les succès économiques et militaires et, tout le respect reçu de toutes les nations du monde dus à nos accomplissements, jusqu’aux rondes de Hoara lors de la déclaration d’indépendance de l’Etat d’Israël.

Mais d’autres images s’élèvent également dans notre mémoire: lorsque nous avons perdu cette unité, et nous sommes dispersés en plusieurs camps, quand chacun a sombré dans l’égocentrisme et la haine gratuite, les Temples ont été détruits, et nous avons souffert de luttes intestines et de catastrophes qui ont coûté la vie à des milliers de nos frères. Cette situation nous a démunis de cette force qui était le bouclier contre nos nombreux ennemis.

Extrait de la brochure- une invitation à l’union

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Question: Il est dit que la personne qui a la lèpre doit être conduite chez le prêtre. Elle ne va pas de sa propre intiative chez le mais elle y est emmenée.

Réponse: Une personne qui a la lèpre n’atteindra jamais le niveau du prêtre lui-même. Elle est si profondément immergé dans son ego, y baigne, que l’éveil lui a été coupé. Elle devient de la nourriture pour son propre ego, consommant ainsi la peau de son corps.

Question: J’ai entendu dire que les personnes atteintes de lèpre ne sentent pas qu’elles sont malades; elles sont même fières.

Réponse: Les gens se sentent fiers d’une certaine façon de toutes les infections humaines contagieuses car l’ego veut compenser pour lui-même. Une personne veut montrer qu’elle est spéciale en quelque sorte à tous les niveaux. Ce type de compensation découle d’un défaitisme intérieur.

C’est révélé si fortement chez une personne qu’elle transforme un manque en valeur. Les gens paradent de fierté pour se justifier.

Une personne normale qui est plus ou moins équilibrée n’a pas besoin de prouver quoi que ce soit à l’intérieur d’elle-même. La sagesse est tranquillement dans une personne qui se concentre sur la réalisation spirituelle et n’a pas besoin de toute agitation ni dedésordre.

De « les secrets du livre éternel » de KabTV 12/02/14

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Question: Qu’est-ce que cela signifie de mener à bien la mission du peuple d’Israël, revenir à la religion?

Réponse: Ce n’est pas ce qui est nécessaire. Il est seulement nécessaire de commencer à participer à unir les gens. C’est ce qu’on appelle la sagesse de la Kabbale, la sagesse de l’union et de l’unité. La sagesse de la Kabbale ne parle que de cela.

La sagesse de la Kabbale explique la structure du monde et le grand système collectif qui le gère. Le système supérieur de gestion plus élevé est conçu pour aider les gens à comprendre et à atteindre. Et il est seulement possible de se détacher de celui-ci et l’apprendre progressivement à partir de cet état.

C’est précisément à partir de notre division, de notre séparation, et l’état brisé que nous commençons un peu à découvrir ce système de conduite plus élevée, « la lumière est supérieure aux ténèbres» (Ecclésiaste 2:13). Ce système est singulier, complet, intégral, et analogue; nous devons progressivement nous construire de la même façon en lui.

Dès l’instant où nous nous connectons entre nous dans un «cercle» général commun où nous sommes tous égaux, où tous les amis s’entraident et sont reliés entre eux par l’amour, le système supérieur commence à agir dans le bon sens envers nous et nous aide. Ensuite, nous avançons vers le bien.

Mais Israël est au centre de toute l’humanité, à la base de toutes les religions et croyances. Et donc, dès le moment où nous commençons à progresser vers le bien en nous unissant pour être comme une personne avec un coeur, nous transmettons immédiatement cette bonne puissance au monde entier.

Le monde entier commence aussi à se sentir comme circulaire, lié. Soudain, tout le monde comprend combien il est merveilleux d’être en relation avec les autres et combien l’individualité, la concurrence, et notre soif d’argent et de contrôle nous fait du mal. Au contraire, c’est beaucoup mieux d’être égaux et unis ensemble.

Cette attitude vient d’Israël et influence le monde entier. Toute l’humanité commence alors à recevoir une forme ronde comme ça. De cette manière, au lieu d’être une source négative, Israël devient une source de bien pour le monde entier.

Cette tâche est devant nous: «devenir la lumière des nations. » C’est la principale chose que nous devons faire.

Certes, aussi longtemps que les missiles nous tombent dessus​, il est nécessaire de se battre et de nous défendre, pour les arrêter. Mais nous devons comprendre que l’opération militaire elle-même ne conduira pas à une solution. Tout le monde le comprend déjà. Nous n’aurons pas de place dans ce monde si nous restons comme nous sommes.

L’armée est impérative jusqqu’à ce que nous nous connectons entre nous et alors le Hamas éliminera ses missiles et seq tunnels, grâce à notre influence. Ils sont liés à nous, et grâce à notre séparation au sein du peuple d’Israël, ils nous tirent dessus.

Voilà comment ils se battent inconsciemment avec le mal qui est en nous. Et dès l’instant où nous transformons notre mal en bien et nous le couvrons avec l’amour, un dôme de protection d’amour se mettra à la place du système anti-missile Dôme de Fer, nos ennemis deviendront nos amis et voudront  également se joindre à nous et apprendre de nous.

Ils veulent tous farouchement d’être avec nous, mais grâce à notre séparation interne nous les rejetons, les repoussons et produisons la haine en eux, et causons toutes les catastrophes dans le monde.

Question: Qu’est-ce que le mal dont vous parlez ? D’autres personnes dans notre position auraient déjà anéanti ses voisins hostiles. Au lieu de cela, nous guérissons nos ennemis dans nos hôpitaux pendant la guerre.

Réponse: Ce n’est pas ce qu’ils veulent de nous. Nos hôpitaux ne les intéressent pas du tout. Ils veulent recevoir une nouvelle nature humaine afin de participer avec nous et le monde entier. Ensuite, l’union et l’amour l’emporteront, la création d’un cercle de l’unité

Dans le programme « Une nouvelle vie » 22/07/14

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Question: Quelle est la différence entre la sensation de mal et la reconnaissance du mal?

Réponse: Quand je me sens mal, je me sens tout simplement mal. En reconnaissant le mal, je comprends ce qui m’arrive et quelle en est la raison, ce que je dois faire et comment la correction me sera utile. Tout cela ensemble, c’est la reconnaissance du mal. Cependant, elle nz s’est pas encore réalisée.

Au début, je me sens mal, je souffre, et alors je vais chez le médecin quand on ne me laisse pas d’autre choix. De même, en ce moment l’humanité est également au stade de l’accumulation du mal, jusqu’à ce qu’elle commence à le révéler, par manque de choix. Et puis les gens vont enfin entendre ce que nous disons.

Par exemple, j’ai eu une conférence avec sept professeurs de l’Université de Zurich. Nous avons discuté plus d’une heure, et puis ils ont passé encore deux heures à discuter des choses qu’ils ont entendues. Ils ne s’y attendaient pas du tout. Parmi eux, un imam, un un soufi, un bouddhiste, un catholique, et un Juif. Tous sont engagés dans la recherche de cultures et de religions.

Je leur ai raconté l’histoire du développement de l’humanité et de la Kabbale de l’époque d’Abraham jusqu’à l’époque moderne, j’ai expliqué la croissance de l’égoïsme, et décrit la crise moderne comme une rampe de lancement pour sauter à un nouveau degré par l’unité.

Chaque mot a été une surprise pour eux. Et nous parlons d’intellectuels, des scientifiques formés formés dans une grande université, qui sont des références pour trente instituts de recherche scientifique.

Que dire des gens simples? Combien de temps faudra t-il jusqu’à ce qu’ils éprouvent tant de mal et veuillent entendre parler de sa cause?

Il ne s’agit pas de la façon dont nous sommes intelligents. Nous ne sommes pas intelligents; notre message est tout simplement contraire à la nature humaine. C’est toute la question.

Donc, nous avons beaucoup de travail devant nous. D’une part, nous avons besoin de patience et de persévérance. Nous devons rassembler tous nos efforts et nous allons réussir.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 24/06/11, Écrits de Baal HaSoulam

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Question : Est-ce que Israël apporte la Shefa (abondance) et la Lumière au monde ? En attendant, tout le monde nous blâme d’apporter le mal au monde.

Réponse : En attendant, nous sommes en train de boucher les conduits de la Lumière et ne laissons pas la Lumière et la Shefa couler à flots à travers eux vers tous les mondes. Nous sommes dans le plus bas monde, dans le centre de toute la création, et nous bouchons le passage de la Lumière, de l’abondance de haut en bas, en ne la laissant pas remonter de bas en haut.

Le problème est que même si nous sommes tous dans une mer de Lumière, de Shefa, elle vient de haut en bas et fait pression sur ​​nous à travers ces systèmes que nous devons activer pourtant. La Lumière fait pression sur Israël à travers la nature, à travers les nations du monde.
Israël ressent la pression d’en bas, de ceux à qui elle doit transférer la Lumière, et également la pression d’en haut, de la Lumière qui doit passer à travers elle vers toutes les nations du monde et la nature minérale, végétale et animée. Israël se trouve au milieu et ressent la pression des deux côtés.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 23/07/14

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Question : Cher professeur,

Je tiens à vous remercier d’avoir tenu votre promesse de venir à nous. Lorsque je me suis rendu à cette assemblée, mon cœur s’est rempli d’amour et de chaleur, comme si vous étiez une personne proche de moi.

Réponse : Bien sûr, nous sommes proches puisque nous sommes de la même zone de Reshimot (gènes spirituels). Ils se sont donc révélés ensemble car nous avons organisé une connexion entre nous dans ce monde. Par conséquent, nous nous trouvons tous les uns les autres dans le même temps et le même espace. C’est incroyable !
J’ai un étudiant, quand je l’ai vu la première fois, j’ai été étonné de sa manière de me regarder avec un profond mépris, avec un tel regard de haine. C’était il y a quelques années. Aujourd’hui, je le regarde et il est une personne complètement différente.

Ceci indique que les Reshimot sous l’influence de la Lumière déterminent l’ensemble de notre comportement et tout ce qui nous arrive.

Vous ne pouvez pas imaginer quel genre d’influence auront ces mois d’été de diffusion pour le grand public. Ce n’est pas important la façon dont ils sont menés. Le succès externe n’implique rien ou ne devrait pas causer de déception. Cependant, les efforts que vous investissez, à la fois corporels et spirituels, vont vers les calculs du Massakh (écran). Par conséquent, vous devez apprécier que le Créateur vous ait donné cette opportunité, même s’Il vous fait passer à travers de grandes difficultés dans cette décision. Cependant, dans tous les cas, Il vous a choisi.

Du congrès de Sotchi, Discussion sur les Conclusions de l’Activité à Sotchi du 09/06/14

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D’un cours rediffusé : je me rends compte finalement que, s’il y a la destruction qui n’est pas plus épaisse qu’un cheveu de notre côté dans le groupe, ou même chez le peuple d’Israël, elle peut causer une immense montagne de problèmes parmi les nations du monde. Par exemple, il peut y avoir ceux pour qui ca suffit de se regarder les uns les autres de travers en Israël, alors que pour d’autres, ils commencent à s’entre-tuer et à s’empoisonner avec des gaz pour la même chose. Voilà comment tout cela se développe dans leur substance grossière.

Et il est donc compréhensible qu’à part la connexion et l’nion nous n’avons rien d’autre à faire. C’est parce que c’est comme quelqu’un qui travaille sans relâche pour écoper l’eau qui coule d’un robinet et inonde une pièce au lieu de simplement de fermer ce robinet une fois pour toute afin que les choses se passent bien.

Cette unité qui doit également s’étendre aux nations du monde est la mission de la nation d’Israël, alors tous les peuples cesseront d’affirmer qu’elle est la source de tous les problèmes du monde!

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Question : Pourquoi est-il si important d’étudier la Kabbale spécifiquement dans un groupe et non pas seul à la maison ?

Réponse : Cette option est possible. Vous pouvez aller sur Internet et recevoir toutes les informations ; l’ensemble des archives est ouvert à vous, rempli de fichiers vidéo, audio et texte. Certes, vous pouvez rester à la maison et étudier la Kabbale par vous-même, mais comment allez-vous la réaliser dans la pratique ?
Si une personne veut devenir un expert, elle doit passer par l’expérience pratique. Imaginez un chef qui apprend à préparer des plats par les livres, mais ne voit jamais un concombre ou une tomate et ainsi de suite. Quel genre de chef cuisinier serait-il ?

Comment pouvez-vous mettre en œuvre la sagesse de la Kabbale de vous-même ? Il n’en résultera rien. Vous devez la réaliser dans un groupe avec des amis parce que grâce à la bonne connexion entre vous, vous commencerez à ressentir ce qui est écrit dans les livres. Certes, vous pouvez étudier à la maison, mais vous ne parviendrez nulle part à partir de là parce que vous ne savez pas ce que vous étudiez.

Il y a des amis qui étudient à la maison et qui ne veulent même pas venir aux conventions pour rencontrer d’autres personnes. Ils pensent qu’il leur suffit juste d’étudier. Que peut-on leur dire ? Ils ne réalisent pas du tout leurs leçons. Ils ne ressentent pas la matière ; ils ne découvrent pas le même monde sur lequel ils sont en train de lire.

Je pourrais en dire beaucoup à ce sujet, mais une personne doit comprendre que la sagesse de la Kabbale se saisit uniquement dans un groupe. Toutes les Kabbalistes écrivent sur ce sujet.

Si une personne vient à nous pour les leçons et ouvre les livres de source kabbalistique, dans chacun d’eux, ils traitent de cela. Mais elle ne les lit pas parce qu’elle est trop paresseuse. Elle ne le veut pas car elle aurait alors à travailler contre son ego : venir à un groupe, participer ensemble à des événements, être impliqué dans la diffusion, et ainsi de suite. Ainsi, les gens comme ceux-ci nous quittent, et en cela leur développement kabbalistique prend fin.

Du Camp d’Été International de Bulgarie, « Deuxième Jour », Leçon n°4 du 12/07/14

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