Category Archives: Egoïsme

Comment faire pour unir le continent?

Dr. Michael LaitmanDes centaines d’années auparavant, les kabbalistes ont déjà parlé de la crise générale imminente de l’humanité qui se dessine aujourd’hui en Europe sous une forme particulièrement aiguë. Au début du 20e siècle le Baal HaSoulam a écrit qu’à la fin du siècle, plus précisément à partir de l’année 1995, une étape totalement nouvelle allait commencer, une nouvelle étape dans le développement de l’humanité. Fondamentalement, cette période est déjà née à cette époque mais cela prend toujours du temps pour que le processus atteigne sa réalisation au sein des masses de gens.

D’autre part, ces changements sont similaires à ces changements qui ont lieu dans un groupe. Et donc, à partir de l’organisation de petits groupes, nous pouvons apprendre ce qui se passera dans les grands blocs de ce genre, comme celui de tout le continent européen.

De le matériel d’apprentissage, nous savons quedès l’instant où les gens s’efforcent de s’unir, ils vont immédiatement découvrir un nouveau niveau de l’égoïsme. Pourquoi cela se produit? Parce que quand nous sommes dans un certain stade de développement et la nécessité de relever le niveau suivant apparait, nous pouvons le faire que si nous surmontons notre ego.

Le prochain niveau de développement est une plus grande connexion entre les gens. Si nous nous relions entre nous avec une puissance de 10 kilogrammes, puis, dans la continuité, supposons que nous avons besoin d’être connectés avec la puissance de 100 kilogrammes. Alors, comment est-il possible pour nous d’être connectés entre nous avec une intensité comme celle-ci d’organiser une société plus forte et plus consolidée, dans laquelle la Lumière supérieure, la force qui agit sur nous et nous influence à l’extérieur (la lumière environnante), sera révélée ?

 

Pour cela nous avons besoin de devenir égoïstes entre nous à notre niveau actuel, de sorte que l’ensemble de cet ego se trouve parmi nous. Puis, en opposition avec elle, nous allons nous connecter les uns aux autres, c’est-à-dire que nous allons faire un écran au-dessus de nous, afin que toute la lumière qui nous parvienne n’entrera pas dans chacun de nous sous une forme égoïste, mais restera à l’extérieur , au-dessus de nous, sous la forme d’une communauté, sous la forme d’une alliance. Et puis nous sentirons la Lumière collective avec une volonté collective qui nous relie. Ce sera notre première Lumière spirituelle, que nous appelons du nom « Nefesh» («la Lumière de Nefesh»).

How To Unite The Continent?

 

 

L’ego déchire et nous pousse de l’intérieur mais, en opposition à cela, plus précisément de travail ci-dessus, nous nous contraindrons à nous connecter. Même si nous sommes tous égoïstes, en dépit de cela, nous nous unissons.

Notre état unifié est composé de deux forces opposées: la force égoïste qui nous sépare causant la répulsion, la haine, l’incompréhension, et par dessus cela, nous nous élevons à la connexion entre nous.

How To Unite The Continent?

 

 

Quand ces deux forces opposées, la force négative d’une part, et la force positive d’autre part, atteingnent une tension particulière entre elles,alors, à un moment donné, sous la forme d’un saut, la force supérieure, la lumière, se révèle là. Cela nous donne un sentiment de coopération, un sentiment de connexion et, avec cela, un sentiment de l’existence dans un espace totalement différent, dans un autre état, appelé « le monde supérieur. » Nous commençons à nous sentir au-delà de l’espace, hors du temps, au-delà de la substance, au-delà du mouvement, dans un monde des forces qui dirigent ce monde matériel. Nous avons besoin de sortir ensemble, à un niveau comme celui-ci. Relever cela aujourd’hui est notre mission.

Dans un groupe, nous voyons que, au moment où nous commençons à nous connecter avec un désir commun général, à ce moment précis, on se fait frapper. Tout à coup, un sentiment de séparation, de refroidissement, d’absence de sens apparaît: « Nous n’avons pas besoin de tout cela … » Beaucoup de nos amis partent, d’autres, après avoir survécu à ce processus de refroidissement et de rejet, se réveillent à nouveau réveiller et un désir de connexion est atteint.

Ensemble avec vous, nous avons besoin de passer par de nombreuses étapes comme celles-ci dans cette ascension. Nous ne pouvons pas surmonter et passer à travers tout cela à la fois. Supposons que nous ayons besoin de 150 stades (juste un nombre arbitraire) jusqu’à ce que nous atteignons ce point où notre potentiel sera égal à la Lumière de Nefesh.

Et si nous découvrons en nous ces deux potentiels, le négatif et le positif, ici, dans ce genre de différence entre eux, la Lumière est découverte.

Cette question nous est connue de l’électronique, de la physique et des autres sciences. Par exemple, une lampe s’allume quand il y a assez de puissance pour elle. S’il existe une différence de potentiel (℧), alors la Lumière est révélée, la lumière de Nefesh. C’est ce que nous devons désirer dans un groupe.

How To Unite The Continent?

La même chose se produit aujourd’hui pour l’ensemble du continent, et après qu’elle se propage à travers le monde.

En Europe, selon un signe d’en haut, en accord avec le programme de création, ils ont commencé à s’unir. Certes, tous les peuples suppose que ce sera utile pour eux d’un point de vue économique, faute de quoi il serait impossible d’attirer les gens vers cela en aucune façon. Nous entrons également dans un groupe parce que certains accomplissements futurs nous attirent vers elle. C’est aussi la même chose ici: Les gens sentent qu’ils peuvent être ensemble, peuvent être plus forts, que ce sera plus intéressant pour eux, et ils commencent à s’unir. Mais dans le processus d’union, ils découvrent soudain qu’il existe de nombreux obstacles cachés et des problèmes. Toute l’Europe se trouve maintenant dans cet état.

Naturellement, si les peuples d’Europe étaient conscients de ce qui leur arrive vraiment, spécialement maintenant qu’ils ont besoin de désirer s’unir et se connecter, ils feraient ce que nous essayons de faire en tant que groupe, c’est à dire qu’en dépit des circonstances, ils s’efforceraient de s’unir d’une façonou d’une autre . De même, ils voient déjà qu’ils ne peuvent pas se diviser et se séparer les uns des autres.

Avec le groupe, un processus légèrement différent a lieu, nous sommes divisés et à nouveau connectés. De nouvelles personnes viennent, nous allons, nous venons et ainsi de suite, ou simplement nous partons pour un certain nombre de jours ou de semaines (un état comme celui-ci existe), ou nous nous trouvons même en son sein, mais comme si nous n’êtions pas constatés, au point que nous descendons seul.

Mais en Europe, les gens qui gèrent les relations financières et économiques voient que c’est impossible, qu’il est impossible de se séparer davantage. Nous le voyons dans l’exemple de Chypre, et avant cela, nous avons vu l’exemple de la Grèce. Et cela va continuer. Il n’y a pas d’échappatoire. Il sera nécessaire de transformer, de se connecter de plus en plus.

Mais les problèmes qui les attendent ici, parce que sans la compréhension de ce qui doit être fait, ce sera une recherche aveugle.

Et, en général, selon l’analogie avec un groupe, il est simplement nécessaire de faire un effort d’intégration mutuelle, l’unification mutuelle, la connexion mutuelle. Ensuite, tout comme dans le groupe, l’ensemble du continent trouverait également un moyen de sortir, suivi par le monde entier, s’élevant au niveau du monde supérieur. Rien de spécial ne se passe ici, c’est vraiment un processus de consolidation et de connexion.

Du congrès européen en Allemagne du 22.3.13 leçon 1

La racine de tous les exils

Question: Lorsque nous parlons de la fête de la Pâque, pourquoi disons-nous: «Rappelez-vous  de l’exode d’Egypte? » Après tout, il y avait d’autres exils-Babylone, en Grèce et à Rome, mais nous devons nous rappeler de l’exode d’Egypte. Quel est le sens de tout cela?
Réponse: L’exil égyptien est la racine de tous les exils. Tous les autres exils sont comme une surimpression. Cet exil est le plus difficile et fondamental. Une personne se lève au-dessus de son égoïsme et, pour la première fois, se rend compte que le monde spirituel est et ce que cela signifie de se sentir l’attribut du don au lieu de l’attribut de réception avec lequel nous sommes nés et où nous existons.
Nous percevons le monde à travers les sens qui ne veulent que jouir et profiter de tout. La révolution dans le organes sensoriels, quand je commence à « sortir de moi-même, » pour m’identifier avec le monde, de donner aux autres, de me sentir en dehors de mon corps afin que mon cœur reste là- est ce qu’on appelle l’exode d’Egypte. Tous les autres exils sont déjà produits en dehors de moi.
Des Ecrits kabbalistisques: La Nuit du Seder de Pessah » KabTV du 04/03/13

Me remplacer par le reste du monde

Dr. Michael LaitmanLorsque je m’annule moi-même, mon ego, l’ancien «moi» disparaît. A la place, j’acquière l’ensemble du système qui devient mien. Je ne me noie pas dans le système, comme si je cesse d’exister, mais plutôt j’acquière le monde entier!

Je commence à sentir que tout le système est mes désirs, mes intentions, ma vie. Je vis ce système, je tue mon désir de recevoir et je commence à ressentir le désir du système, son esprit, la force qu’il exploite.

Je ne peux pas être sous deux autorités en même temps: je peux être soit sous ma domination ou sous la domination du Créateur, c’est l’un des deux. Donc, je dois augmenter mes récipients des mondes de BYA jusqu’à la connexion à Malkhout de Atsilout, jusqu’à la Shekhina (la Divinité).

Les mondes de Beria, Yetsira, Assiya (BYA), sont les désirs de HBD HGT, NHY qui sont sous la Parsa. D’abord, nous élevons nos récipients du monde de Béria à Atsilout, puis les désirs du monde de Yetsira à Atsilout, puis du monde de Assiya à Atsilout. En conséquence, les états de Ibour (gestation), Yenika (allaitement) et Mokhin (l’esprit) sont formés en nous.

Replacing Myself With The Rest Of The World

Ainsi, nous nous élevons à Malkhout de Atsilout, passant dans la foi au-dessus de la raison. Tout ce qui est extérieur à moi est séparé de moi par une barrière, par la Parsa, derrière laquelle il y a le monde de Atsilout. De ce côté de la Parsa, il y a les mondes de BYA qui sont appelés récipients de séparation dans lesquels  je sens mon « moi. » Mais en fait, ce n’est pas moi, ce sont les récipients qui ont été brisés une fois connectés, puis ont chuté et ainsi ils me sont représentésde cette façon aujourd’hui.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 20/03/13, «Matan Torah (Le Don de la Torah) »

Les plaies par amour de la vie future

congrès, groupeQuestion: Pourquoi la Pâque juive la Haggadah parle-t-elle volontiers des plaies de l’Égypte ?

Réponse: Tout d’abord, lorsque la personne est sous le contrôle de son ego, il semble que ces fléaux se réalisent sur elle parce qu’elle ne se sépare pas de son égoïsme. Mais ensuite, après avoir quitté son ego, elle estime que ces coups se passent comme si c’était à un autre corps, un état passé, qui ne lui appartient pas, mais à son égoïsme.

Après tout, elle s’est déjà séparée de son ego, et c’est pourquoi ces fléaux sont sucrés. Cette douceur provoque une grande joie à une personne.

L’exode d’Égypte a lieu à chaque nouveau degré. Chaque fois que l’égoïsme est révélé, il est nécessaire d’en venir à bout, de le fuir, pour s’élever au-dessus, puis le corriger pour le don, de sorte que l’ange de la mort se transforme en l’ange de la vie, le bon ange. C’est comme un mini-exode de l’Égypte sur chaque niveau suivant, dans « chaque génération », car de cette manière nous montons les marches.

Plus notre égoïsme se développe et que nous nous élevons au-dessus, le corrigeons, et le tirons à notre niveau, plus il nous aide à grandir. Nous mettons en relation les uns avec les autres plus fortement en tant que peuple et ainsi affectons le monde, passant la méthodologie et la force qui permet de s’élever au-dessus de l’égoïsme, l’union et révèle le monde spirituel.

Toutefois, seule la force supérieure est capable de nous sortir de notre égoïsme, pas nous-mêmes. Parce que nous nous connectons, nous donnons à la Lumière l’occasion d’influer sur notre connexion et de la réaliser. Après tout, on ne peut pas s’unir par nous-mêmes, nous sommes en mesure que de demander et faire des efforts, que la Lumière supérieure influence et réalise cet état. Ensuite, nous nous ressentons dans notre liaison nouvellement formée, la sortie.

Des « Écrits kabbalistes: La Nuit du Séder de Pâque, » KabTV du 04/03/13

Représenter l’image spirituelle globale

congrès, groupeQuestion: Comment pouvons-nous travailler avec le degré suivant correctement? Quel est ce degré suivant? Comment peut-on l’approcher, le trouver, le voir, le découvrir? Quelle est la différence entre le degré lui-même et ce que l’on a découvert en lui?

Réponse: Notre monde est le sentiment de notre division égoïste, de répulsion mutuelle. Nous comprenons tout dans cet état d’éloignement réciproque: les uns les autres, la nature, le végétal, et animal. Et cet état est appelé « notre monde. » En d’autres termes, étant donné que nous attirons vers nous tout d’une manière égoïste pour le bien du plaisir personnel, nous séparons la Lumière spirituelle en portions négligeables et comprenons ceci comme toujours les objets de l’animé, du végétal, de l’animal et la nature humaine de notre monde.

Et au contraire, si nous commençons à relier ces objets entre eux et nous rapportons à eux comme un tout unique, alors nous commençons à sentir le degré suivant, le monde supérieur.

Le groupe a été donné pour nous afin que nous puissions trouver la façon de comprendre l’espace qui nous entoure sous une autre forme correcte. En fin de compte, il s’ensuit que lorsque nous nous connectons les uns avec les autres, en essayant de nous unir émotionnellement, en imaginant l’intégration de nos désirs et pensées, comme un seul cœur et un seul esprit, alors nous décrivons le monde spirituel devant nous, et aspirons à lui. De la même manière qu’un enfant veut être un adulte.

Grâce à ce désir, nous appelons sur nous la Lumière supérieure (Ohr Makif), qui corrige l’ego qui nous sépare de cette manière et forme le degré suivant, le lien entre nous, le AHP du degré supérieur.

Ainsi, nous nous connectons au niveau supérieur, que par la coopération mutuelle entre nous. Et puis nous commençons à sentir le terrain, l’énergie, la vague, qui coulent entre nous.

Les problèmes parmi nous serons de plus en plus, les forces de répulsion se découvriront de plus en plus, alors que nous avons besoin de l’inverse: pour nous élever au-dessus et nous connecter tout le temps jusqu’à ce que les forces négatives et du rejet de l’opposition, d’une part, et les forces de notre connexion mutuelle, d’autre part, atteignent la position de notre degré spirituel premier. Et puis ce sera découvert dans la ligne médiane.

Ainsi, le monde spirituel sera découvert grâce à la connexion entre nous à condition que nous nous élevions au-dessus des forces de répulsion, en travaillant patiemment et régulièrement sur la connexion jusqu’à ce que nous nous élevions à la position du premier degré spirituel.

Ces degrés accumulés, quand on essaie de se connecter sans relâche malgré les problèmes incessants entre nous dans un groupe, sont en même temps le développement interne de l’embryon par lequel nous devons passer. Et alors nous naissons.

Que disent-ils quand un nouveau-né arrive dans le monde? « Félicitations! »

Du repas avant le congrès européen en Allemagne du 23/03/13

Voué à l’extinction?

Dr. Michael LaitmanAujourd’hui, je comprends l’image de la réalité dans le désir de recevoir, et à la suite de cela, je me sens fatigué tout le temps et ne veux pas ouvrir plus grandement les fenêtres de ma perception, et il y a ceux qui préfèrent les fermer complètement. Je me limite tout le temps parce que mon désir est très petit, très étroit.

Nous construisons toutes sortes de dispositifs qui élargissent notre vision du monde: télescopes, microscopes, appareilsde radio, et nous découvrons une réalité qui est beaucoup plus riche que la réalité que nous nous sentons nous-mêmes. Mais nous essayons de contracter et même limiter ce segment de réalité découvet en marge de notre vision.

En fin de compte, je deviens fatigué et fermé jusqu’à ce que je meure. Je meurs parce que je suis d’accord avec la mort et veux contracter mes instruments de perception. L’image devient répulsive pour moi et ma vie s’estompe progressivement. C’est ce qui arrive avec la volonté de recevoir.

D’autre part, avec la volonté de donner, que je vais bâtir au-dessus de la volonté de recevoir, je m’ouvre et découvrir une réalité qui se trouve en dehors de moi, en dehors du désir de recevoir. Il s’agit d’une réalité éternelle, qui commence à me fournir des forces de vitalité. Maintenant, même si mon corps mourra d’une manière naturelle, je vis déjà dans un autre «région» qui se trouve au-delà du temps et de l’espace. Et là je reçois la lumière qui ruisselle de partout.

Dans notre monde, nous nous déplaçons d’un endroit à l’autre où l’on voit une sorte de réalité là-dedans. Mais si je devais passer près de la vitesse de la lumière, à la suite d’un changement dans la perception de l’espace, je verrais la réalité qui m’entoure de tous les côtés. Et le problème ici n’est pas ma vision, mais plutôt la lumière elle-même qui me met en apparence dans une forme comme ça. Conformément à la présente, je sors d’une compréhension «linéaire» et entrer dans une « circulaire », dans la lumière environnante (OM).

Doomed To Extinction?

 

 

Nous contractons le temps précisément de cette manière. Pour ce, la distance et le temps sont « remis à zéro », et je ne recevois simplement pas la lumière de tous les côtés ; plutôt que je commence à percevoir toute la réalité existant en rond, je m’élève au-dessus du temps. Maintenant il n’existe plus pour moi, il ne peut tout simplement pas exister. Il n’y a plus d’espaces entre aujourd’hui et demain, pas d’espace entre deux moments. Je reçois tout de manière égale de toutes les directions, tout est équilibré, mutuellement annulé,  je me trouve partout tout le temps, dans la réalité unifiée de la création.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 19/03/13, «Introduction au Livre du Zohar »

Nous avons tout surévaluer

Dr. Michael LaitmanDans les Nouvelles (à partir de PsyBlog): « Peu importe ce que c’est, une paire de jeans, une voiture ou même une maison, au moment qu’un objet devient votre propriété, il subit une transformation.

Parce que vous l’avez choisi et que vous l’associez à vous-même, sa valeur est immédiatement en hausse. Si quelqu’un vous propose de vous l’acheter, les chances sont que vous l’augmenterez beaucoup plus que ce qu’ils sont prêts à payer.

C’est un biais cognitif appelé « l’effet du don. »

C’est la raison pour laquelle certaines personnes ont des greniers, des garages et des espaces de rangement remplis d’ordures auxquelles elles ne peuvent pas supporter d’être séparées. Une fois que vous possédez quelque chose, vous avez tendance à mettre en marche une valeur financière supérieure à ce que d’autres personnes font.

Quand on teste expérimentalement l’effet de dotation il peut être étonnamment fort. Une étude a révélé que les propriétaires de billets d’un match de basket-ball les surévaluent pour un facteur de 14. En d’autres termes les gens voulaient 14 fois plus que les autres qui étaient prêts à payer. Toutefois, cela est particulièrement élevé et le taux varie en fonction de ce qu’il est.

L’effet du don est particulièrement fort pour les choses qui sont très personnelles et facile à associer à soi-même, comme un bijou de votre partenaire. De même, aussi nous surévaluons les choses que nous avons depuis longtemps.  »

Mon commentaire: Tel est l’effet de notre égoïsme. La perte est ressentie plus douloureusement qu’une occasion manquée d’acquérir une valeur équivalente, car l’égoïsme inclut une chose dans « sa » possession et « à soi » qui a plus de valeur que « hors de soi ».

Qui détruit l’économie mondiale?

Dr. Michael LaitmanQuestion: Il y a 10 -12 ans, lorsque nous avons commencé à traiter avec la sagesse de la Kabbale, il y avait très peu de groupes, et il y avait très peu de problèmes dans le monde. Maintenant il y a beaucoup de groupes et bien plus encore de nombreux problèmes. Sont-ils reliés entre eux? Ou est-ce parce que nous nous unissons que nous détruisons l’économie mondiale?

Réponse: Non, nous ne détruisons pas l’économie mondiale. Le fait est que l’économie est détruite en particulier parce que le monde ne sait comment agir, et nous le voyons maintenant.

Nous voyons comment les gens qui ont étudié tant, qui savent tant de choses sur notre monde, sur l’économie, sur les finances, qui contrôlent tout, ont simplement levé les mains et n’ont rien fait. Ils ne peuvent rien faire parce que le système a changé! Le monde se dirige vers un autre réseau de relations et le réseau précédent dans lequel ils savaient quelles cordes tirer et ce qu’il fallait faire, ce qui ne fonctionne plus maintenant.

Ils ne savent pas quoi faire pour que tout reste comme ça. Personne ne lutte contre la crise! Tout se passe comme ça a été. Si nous avons besoin d’imprimer de l’argent, nous l’imprimons. Nous avons une dette de 15 milliards d’euros, que ce soit 30 ou 100 milliards d’euros. Alors qu’est-ce c’est? Il n’y a nulle part où aller. Maintenant, le taux de chômage est de 10%, il sera de 50%. Comment allons-nous nourrir les chômeurs? Qu’à cela ne tienne, nous allons les nourrir, car il est facile de nourrir le monde entier aujourd’hui. C’est ainsi que tout est résolu.

Pourquoi? Parce que personne n’a la moindre solution aux problèmes. La famille se désagrège, on la laisse être détruite, que pouvons-nous faire? Le nombre de personnes âgées augmente plus rapidement que le nombre de personnes qui travaillent, de sorte que peu importe. Cela signifie que tout est négligé, et personne ne se bat pour quoi que ce soit. Le fait que différents dirigeants apparaissent devant nous est tout simplement un jeu, du théâtre. En tout cas, tout le monde sait que nous ne savons pas quoi faire, et c’est pourquoi nous restons les bras croisés, même pas avec l’intention de faire quoi que ce soit! Il s’agit de la meilleure solution possible.

Donc, nous ne détruisons pas l’économie. Au contraire, nous devons montrer au monde que nous avons à nous connecter, mais pas économiquement. Sur le plan économique, nous sommes reliés d’une manière terrible. Voyez ce qui se passe, c’est à Chypre dès maintenant! Ce n’est qu’un petit exemple de comment nous sommes reliés mutuellement.

Nous devons montrer au monde la façon de démarrer correctement notre coopération mutuelle. Ce n’est pas sur le plan économique, mais seulement sur le plan de l’éducation intégrale et rien de plus que cela! Donc, nous allons commencer.

Du congrès européen en Allemagne 22/03/13, Leçon 1

 

« Pourquoi cette nuit est différente des autres nuits? »

Dr. Michael LaitmanQuestion: La nuit du Séder de la Pâque est une nuit spéciale pour le peuple d’Israël. On pense que c’est cette nuit que ce peuple est né et a commencé un nouveau chemin. Alors, vraiment, de quelle manière cette nuit de l’exode d’Égypte est si unique?

Réponse: La personne commence à ressentir qu’elle se trouve dans l’exil égyptien, dans l’esclavage à son ego, qui est appelé Pharaon, et qu’il est nécessaire de s’écarter de sous sa domination, de fuir et pourtant elle ne peut pas faire cela. Elle commence à crier intérieurement, elle n’est plus disposée à supporter une vie comme ça. Elle investit des efforts en ce qui concerne le groupe, l’environnement, l’enseignant et les livres. Elle ressent vraiment qu’elle est en prison, dans l’obscurité.

Peu à peu, elle sombre dans un état que l’on appelle les « ténèbres de l’Égypte, » la nuit de l’exode d’Égypte. Cette nuit est une obscurité absolue, aucun espoir reste pour elle, aucune chance dans la vie. Elle ne ressent pas qu’elle soit prête à continuer de vivre au sein de son ego, car elle déteste tout le monde, et elle est incapable de bonnes relations avec tout le monde.

Elle s’efforce d’aimer les amis, d’aimer l’autre comme soi-même, mais elle voit le contraire, elle devient de pire en pire. Le pharaon en elle, son ego, devient plus fort et plus brutale. Donc à la fin, la personne est brisée, car elle voit qu’elle n’a aucune chance de sortir de cette servitude.

Elle traverse de très difficiles états intérieurs, qui sont finalement amassés ensemble: toutes ses tentatives pour fuir son ego, de s’élever au-dessus, toutes les victoires de l’ego qui montrent à une personne à quel point ce Pharaon la tient de l’intérieur. Elle se retrouve vraiment au milieu d’une lutte de deux forces: d’une part, la personne pousse puisqu’elle aspire à aller librement, et d’autre part, l’ego s’accroche à ses jambes ne la laissant pas s’enfuir.

En fin de compte, ces deux forces atteignent le sommet de la lutte entre elles, et la personne qui se trouve entre elles, ressent l’obscurité absolue. Cet état est appelé la nuit de l’exode, les ténèbres de l’Égypte. Et si tout à coup elle entend un appel au sein de cette obscurité: « Vous devez partir! Vous êtes prêt à le faire! Vous pouvez vous lever et fuir votre ego, ici et maintenant, à minuit, qui est alors le plus sombre état. N’emportez rien avec vous pour le nouvel état, sauf ces choses que vous avez vraiment besoin pour le don, l’obtention de l’unité, la connexion, l’amour. »

Dans ce cas, la personne est prête à quitter et fuir son ego, elle veut s’élever au-dessus. C’est ce qu’on appelle sa naissance spirituelle.

Des Écrits kabbalistes sur KabTV: La Nuit du Séder de la Pâque, » du 04/03/13

Les « étrangers » de notre monde

Dr. Michael LaitmanQuestion: Dans l’une des portions de la semaine, il est parlé surtout du Mont Sinaï et des commandements, et c’est appelé par le nom du héros « Yitro – Jethro. » Pourquoi? Il parle de lui seulement qu’au début et ce n’est pas la chose principale en lui.

Réponse: Cela ne semble que de cette façon. Nous ne savons pas ce qui est important dans la Torah et ce qui ne l’est pas. Elle révèle tout dans une forme contingente et de cette façon en sorte que seule une personne qui est occupée par le travail dans le but d’entrer dans le monde spirituel commence à comprendre ce qui est réellement dit dans ce livre. Par conséquent, il existe quatre niveaux de compréhension de la Torah: simple, littéraire, allégorique et secret.

Jethro est un grand système du monde spirituel qui relie essentiellement la caractéristique du don et la caractéristique de réception, et, plus précisément en raison de cela, une personne peut commencer à travailler avec ses désirs égoïstes dans la bonne forme.

La caractéristique d’Israël est la caractéristique du don à part de notre monde et n’est pas connecté à l’ego. Par conséquent, ils parlent des Juifs comme s’ils étaient des étrangers: ils ont quelque chose d’unique qui les distingue de la masse générale. Il existe par exemple un regard soupçonneux sur eux du côté du reste des nations, et c’est vraiment ainsi.

Nous voyons ceci quant à la relation des Juifs avec le monde en ce qui concerne la vie et non pas en ce qui concerne la relation superficielle égoïste qui se trouve à la surface, et si nous creusons plus profondément en eux. En dépit de tout cela, il y a une sorte de relation différente, des connaissances différentes, des caractéristiques différentes, un comportement différent, et de la prudence, non pas de la peur, mais plutôt de comprendre que le monde n’est pas si simple, c’est-à-dire, à partir de la caractéristique d’une relation unique que l’on voit eux en envers le monde, le destin, l’histoire et un certain genre de système externe.

Dans notre monde, ceci émanait dans toutes sortes de caractéristiques ordinaires, cependant, qui venait de cela, de chez ces personnes, dès le début, il y avait une source spirituelle enracinée, une étincelle qui est appelée le point dans le cœur, et, par conséquent, ils sont doubles, et pas seulement égoïstes, car, au sein de leur ego, le point dans le cœur est également trouvé.

Ce point peut être important et peut entraîner l’ego à lui, et ça peut également être le contraire quand l’ego entraîne le point dans le cœur à sa suite. Les gens du premier type incarnaient Israël, cette nation, qui existaient il y a 2000 ans, à partir de l’époque de Babylone jusqu’à la destruction du Second Temple. Ils vivaient donc précisément sur ce point dans le cœur, il les conduisait de l’avant. Ils ont corrigé leur ego en suivant les instructions de la Torah.

Et, après cela, l’exil est venu, un état dans lequel le point dans le cœur a été trouvé au sein de l’ego et lui obéissait, et, donc, l’ego l’entraînait. Cependant, grâce à ce point dans le cœur, l’ego a profité. Par conséquent, nous voyons que les Juifs dans notre monde sont plus égoïstes, plus efficaces, plus agiles, et ainsi de suite, c’est-à-dire, ils sont plongés dans l’ego plus que toute autre nation.

Les caractéristiques qui leur ont été données pour les besoins de l’ascension étaient utilisées pour aller plus loin dans l’ego. Ils ont compris comment il était possible d’utiliser l’ego afin de le remplir, mais c’était un mélange nécessaire des caractéristiques de la réception et du don, et Jethro est le système qui permet d’orienter l’ego dans le droit chemin pour le travail progressif sur lui-même avec l’aide du point dans le cœur.

De KabTV les « secrets du livre éternel » du 11/03/13