Question : Pourquoi existe-t-il une chose telle dans la nature que si une personne commet une quelconque infraction, elle doit être punie ?

Réponse : Ce n’est pas une punition mais une correction. Il n’y a que les gens qui se punissent entre eux de cette façon ; la nature punit selon son programme ; c’est pourquoi on appelle cela la correction. De ce fait, elle vous incite à faire ce que vous n’avez pas encore fait.

Commentaire : Je m’interroge sur la nature d’une personne, sur son désir de punir les autres. Si quelqu’un a fait quelque chose, il doit être puni, emprisonné et lynché.

Ma Réponse : C’est ainsi que la nature égoïste d’une personne se manifeste : nuire aux autres. Après tout, en accord avec cela, je me sens bien parce que je vis en me comparant constamment aux autres.

Question : Comment cela devrait-il être ?

Réponse : Finalement, il devrait y avoir un système complètement différent avec seulement une assistance mutuelle en se complétant jusqu’au niveau du Créateur, de la connexion et de la solidarité parce que nous sommes tous des parties d’une seule âme.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Une punition idéale » du 05/10/2013

Il existe une force spéciale dans notre unité. Lorsque nous nous unissons au-dessus de nous, de l’état de « moi » à celui de « nous », nous révélons une nouvelle force dans la nature que l’on l’appelle la « sagesse de la foule » ou intelligence colelctive. L’intégralité est celle qui nous la donne.

Plus encore, cette force est au-dessus de toutes les autres forces. Nous pouvons corriger tous les problèmes de notre monde avec son aide dans notre vie, notre santé, nos relations familiales et notre sécurité, et nous pouvons calmer les gens et les nations et corriger l’écologie.

Cette force existe dans la nature, elle n’a rien de surnaturel. Elle est au-dessus de notre nature ordinaire et égoïste, mais en général elle n’est pas surnaturelle. Nous l’approchons avec réalisme.

Commençons à nous connecter les uns aux autres, aidons-nous les uns les autres à nous élever et nous ressentirons comment elle plane au-dessus de nous. Si nous commençons à agir de cette manière, nous verrons soudainement que nous pouvons tout corriger.

Dans le monde d’aujourd’hui, il y a un nombre colossal de « bombes à retardement ». Que se passe-t-il avec le pétrole dans l’Atlantique ? Que se passe-t-il dans l’océan avec la pollution ? Que se passe-t-il dans l’atmosphère qui nous entoure ? Nous vivons assis sur des « bombes à retardement », sans savoir quand elles vont exploser.

Commençons à équilibrer progressivement tout cela, à nous calmer, à diminuer ce rythme et cette tension. Nous n’avons pas d’autre choix. Après tout, il est possible de l’équilibrer. Voyez comme c’est simple : lorsque nous nous connectons les uns aux autres, nous révélons la force qui est au-dessus de nous.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Faire bon usage des autres » du 03/09/2013

Question : Comment pouvez-vous intégrer une composante spirituelle dans les produits médiatiques d’une manière qui pourrait toucher une personne ?

Réponse : Cela dépend des intentions. Rien d’autre. La spiritualité signifie l’intention. La matérialité signifie le désir.

Le désir est permanent et n’a pour but que de se satisfaire. La matière minérale, végétale et animale, qui inclut l’homme en tant que stade le plus élevé du développement de la matière animale avec son égoïsme, sa conscience et ses possibilités, tout cela constitue un désir de se remplir.

Et si nous ajoutons à ce désir l’intention de l’utiliser non pas sous sa forme naturelle pour lui-même, mais sous une forme complètement différente dans l’intérêt d’autrui, alors c’est déjà de la spiritualité.

Mais c’est impossible à faire et même impossible à vouloir. Cela n’est possible que si nous accomplissons certaines actions qui attirent la Lumière supérieure, qui remplace l’intention égoïste en nous de tout saisir pour nous-mêmes par l’intention altruiste de nous comporter dans l’intérêt des autres, où le désir et les états d’une autre personne sont plus importants pour moi que les miens.

Cela ne peut être fait par aucune force ou méthode autre que la méthode de l’éducation intégrale ou la méthode de la Kabbale, qui est une seule et même chose. Il s’agit simplement de deux niveaux. Pour les personnes qui ne ressentent pas cette aspiration, la méthode s’appelle l’éducation intégrale, et pour les personnes qui ressentent un certain besoin pour cela, elle s’appelle la méthode de la Kabbale ou la méthode de correction.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Investissez une partie de vous-même » du 24/08/2013

Très souvent, les personnes qui commencent à étudier la Kabbale arrivent avec une approche de notre monde selon laquelle nous allons maintenant mettre en place un système, il va commencer à fonctionner et tout ira bien. Et puis elles sont confrontées au fait que cette approche ne fonctionne pas ici, et par conséquent elles partent.

Elles se fient à leur cerveau et ne comprennent pas que l’atteinte spirituelle exige un nouvel esprit, de nouvelles sensations et une intériorité humaine complètement différente.

Elle doit changer tout le programme de son « ordinateur », augmenter la mémoire, augmenter la vitesse, faire une mise à jour complète et installer un nouveau programme, alors la personne changera complètement.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La victoire est un signe de défaite » du 02/08/2013

Question : La Torah est écrite dans la langue des branches. Par exemple, dans la Torah, le mot « Égypte » (Mitzraïm) signifie « concentration du mal » (Mitz Ra). C’est-à-dire qu’un kabbaliste ressent le mal de sa nature égoïste, mais l’appelle l’Égypte. Dans notre monde, il existe un tel pays ou disons un lieu. C’est clair.

Mais lorsqu’un kabbaliste prononce des termes tels que « Keter, Hokhma, Bina, Zeir Anpin », il n’y a aucune manifestation de ces mots dans notre monde. Où sont leurs branches ?

Réponse : En partie, ils sont manifestés. Dans notre monde, il existe des mots comme « Keter, Hokhma, Bina », bien que nous les utilisions dans un contexte complètement différent. Mais il existe également des termes qui ne sont pas utilisés dans notre monde. Les kabbalistes les ont tirés de leur atteinte spirituelle.

En d’autres termes, il existe des objets spirituels qui ne se manifestent pas dans le monde matériel. Et il y a ceux qui se manifestent, de sorte qu’en voyant les branches, nous pouvons les nommer.

Question : Mais si nous ne pouvons pas les nommer, alors les kabbalistes ont inventé toutes sortes de noms, par exemple « Dix Sefirot », qui en fait ne signifient rien ?

Réponse : Ce n’est pas une invention, mais un dérivé de leur atteinte. Par exemple, pourquoi ont-ils appelé la colline de Jérusalem le Mont des Oliviers ? Parce qu’ils ont vu qu’il était possible d’y planter des oliviers. Il en est de même pour les autres mots.

C’est-à-dire que si une personne n’a pas atteint le niveau spirituel, elle ne peut rien rechercher dans la Kabbale.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TAS) » du 10/16/2022

Question : Une personne née dans notre monde a-t-elle déjà une intention ? Ne naît-elle pas seulement avec le désir de recevoir ?

Réponse : Oui, mais ce sont de petites et micro intentions.

Question : Nous voyons qu’un petit enfant a un désir d’avoir du plaisir. Pourtant, on ne peut même pas dire qu’il a du plaisir pour lui-même. Mais lorsqu’il grandit, il fait preuve d’une telle ruse pourrait-on dire qu’il le fait consciemment pour lui-même, il utilise consciemment les autres. Avons-nous un désir, un esprit et une autre fonction ?

Réponse : Nous avons un intellect, un désir et une intention. La chose la plus importante est l’intention. Elle détermine vers quoi une personne aspire dans ses actions.

Avec l’aide de l’intellect, nous pouvons changer l’intention. Le désir lui-même est purement mécanique. Mais la façon dont nous pouvons élever l’intention au-dessus des désirs et changer la nature du désir lui-même (dans notre propre intérêt ou dans celui des autres) est déjà une capacité humaine.

L’intellect est une fonction très importante. Grâce à lui, nous pouvons changer nos intentions.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TAS) » du 02/10/2022

Question : Un très grand nombre de personnes a choisi de résister aux changements à l’intérieur d’elles-mêmes depuis des siècles. La plupart du temps, cela se fait par des restrictions et l’isolement comme dans certains types de yoga, l’auto-isolement des pays, etc.

Qu’arrive-t-il à la personne ou aux gens qui se limitent ou s’isolent ? S’agit-il également d’un changement ?

Réponse : Il s’agit d’un certain type de changement dans la vision du monde. Mais en même temps, une personne doit comprendre dans quel état elle se trouve. Si elle a fixé son mode de vie, alors en conséquence, le monde entier sera déterminé en elle de cette manière et elle ne se sentira plus dans un monde mouvant et changeant.

Question : Est-ce que c’est bon ou mauvais ?

Réponse : Tout est relatif. Est-ce que je veux vivre dans un monde qui bouge selon certaines lois qui me sont propres ou est-ce que je veux apporter des changements à ces lois ? Est-ce que je souhaite, si je le peux, arrêter le mouvement du monde, m’arrêter moi-même par rapport au monde ? C’est-à-dire qu’il y a ici de nombreuses variantes ; toutes cependant ne s’élèvent pas encore au-dessus du niveau de la philosophie.

Extrait de KabTV, « La Kabbale Expresse » du 23/09/2022