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Question : Pourquoi la disparité a-t-elle toujours été ressentie par une personne comme mauvaise ?

Réponse : Parce que les relations entre les personnes sont égoïstes. Lorsqu’elles deviennent altruistes, la disparité entre nous nous donne l’opportunité de recevoir ou de donner sans réserve à l’autre dans une sorte de disproportion entre nous.

Cela donne à chacun la sensation de donner sans réserve et de recevoir, ce qui en principe n’a pas d’importance, mais exprime seulement nos motivations intérieures.

C’est-à-dire que dans la société future, une personne deviendra complètement différente, ses concepts de valeurs éternelles changeront radicalement. Elle sera heureuse que le Créateur nous ait créés inégaux.

Extrait de KabTV, « La Kabbale Expresse » du 24/06/2022

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Question : Pourquoi le chiffre quarante apparaît-il dans de nombreuses études ? Les scientifiques captent une information en quarante jours. L’embryon se développe en quarante jours. Quarante ans est une sorte d’étape importante. Quel est ce nombre ?

Réponse : Quarante est la limite au-delà de laquelle une personne sort de sa qualité égoïste pour entrer dans la qualité du don sans réserve, dans le véritable altruisme, mais pas comme dans notre monde, l’altruisme égoïste, mais dans le véritable altruisme.

Cette distance dite morale, éthique, entre l’approche égoïste et l’approche altruiste est mesurée par le nombre « fatidique » quarante.

Dans le développement de l’égoïsme, ce nombre fatidique existe aussi, lorsqu’à partir du jour de la conception, c’est-à-dire depuis le moment où le sperme s’attache à la paroi de l’utérus jusqu’à ce qu’il reçoive sa première forme réelle, il se passe aussi quarante jours. Et avant cela, il n’est pas considéré comme un embryon humain.

Extrait de KabTV, « Gros Plan – Le génome humain » du 17/07/2011

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Question : Pourquoi la nature a-t-elle besoin de pousser de l’avant un kabbaliste  s’il a déjà découvert la force supérieure ?

Réponse : Chacun de nous reçoit un supplément d’égoïsme afin de s’élever en le corrigeant. Un égoïsme supplémentaire apparait en nous, nous le corrigeons à nouveau et nous nous élevons. Sans égoïsme, nous ne pouvons pas nous élever. C’est pourquoi nous en avons besoin.

Aujourd’hui, nous sommes dans un monde global dans lequel nous sommes tous connectés involontairement. Cependant, cet état ne devrait pas apparaitre comme une connexion forcée, mais comme une bonne connexion, bonne, désirée et souhaitable.

Extrait de KabTV, « Gros Plan – La branche de Sakura » du 15/05/2011

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Question : Qui est la force motrice derrière les changements dans la société du futur : les dirigeants, les jeunes, les scientifiques ou les gens ?

Réponse : L’éducation qui imprègne toutes les couches de la société. Elle devrait être élaborée de manière à ce que chacun se soucie de l’équilibre entre la réception et le don sans réserve.

Toutes les personnes sont différentes, et par conséquent chacune a la possibilité de se réaliser autant que possible dans l’intérêt des autres.

Question : Une personne ressent-elle ces différences ? Si je suis à 100% dans le désir de donner sans réserve, alors en théorie je ne devrais même pas les ressentir.

Réponse : Chacun se sent égal aux autres, même si on peut travailler beaucoup moins que les autres. Après tout, chacun est tenu de participer à l’œuvre commune dans la limite de ses capacités.

Une personne ne se sent pas plus grande ou plus petite que les autres et ne se sent pas mal à l’aise dans cette différence.

Extrait de KabTV, « La Kabbale Expresse » du 24/06/2022

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Il y a des histoires dans la Torah dans lesquelles certains mauvais personnages sont pendus à des arbres. En règle générale, ils sont pendus parce qu’ils ne méritaient pas mieux.

Nous parlons du fait qu’une personne a épuisé la bonne attitude qu’elle était probablement censée recevoir de notre monde et qu’il faut s’en débarrasser. Il n’y a plus d’espoir qu’elle fasse quelque chose de bien pour les gens, et comme symbole de cela, elle est pendue à un arbre.

Commentaire : Les kabbalistes disent que tout, même le plus négatif, a une sorte de signification et de but, mais ici il s’agit de destruction.

Ma Réponse : Non, la mort ou la pendaison sur un arbre n’est pas encore la destruction finale. Même s’ils le brûlaient et dispersaient les cendres dans le vent, ce n’est pas encore la fin. Cette étape est suivie de l’étape suivante, la correction. Par exemple, si l’eau est chauffée, elle peut devenir un gaz ; si elle gèle, elle devient un solide, elle est transformée en un autre état. C’est la même chose avec la mort, c’est juste un état différent, une correction.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 14/06/2022

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