Commentaire: Si vous lisez l’Ecclésiaste (Kohelet), alors, en principe, il n’y a rien de transcendantal: le temps de ramasser des pierres, de jeter des pierres …

Ma réponse: Non!  Kohelet ne peut pas être interprété dans les qualités terrestres.

La pierre [Lev HaEven, le cœur de pierre) est notre égoïsme, que nous ne pouvons pas déplacer.  C’est notre désir le plus difficile, auquel nous ne pouvons pas faire face, et Kohelet nous explique comment il peut être utilisé.

En général, Kohelet est une œuvre avec la ligne gauche dans notre âme.  L’âme se compose de trois lignes: égoïste – gauche, altruiste – droite, et sur leur connexion correcte, nous construisons une troisième ligne – notre élévation spirituelle.

Comme le plus-le moins, la jambe droite et la gauche, l’attraction- le rejet – tout dans la nature se compose de deux opposés qui, lorsqu’ils sont correctement combinés, activent le mécanisme de notre mouvement.  Toute manifestation de la vie est construite sur la comparaison de deux opposés sur un matériau.

Ici, au fond, nous voulons  travailler avec la ligne gauche, avec l’égoïsme, qui se manifeste constamment de la part de la ligne gauche de l’âme.  Par conséquent, Kohelet parle de la façon de travailler avec des pierres, «un temps pour lancer des pierres et un temps pour ramasser des pierres».

Question: Ce petit livre est si pessimiste?

Réponse: Pas du tout!  Il est très positif, lorsque vous lisez ce livre car il parle d’états dans lesquels une personne peut utiliser toutes ses qualités négatives spécialement créées en elle par le Créateur afin de créer Evel, le don.

Cette soi-disant «vanité», cette qualité du don sans réserve, doit être exprimée hors d’elle-même, c’est-à-dire que ce sont à ces pierres qui sont les désirs les plus bas, les plus grossiers, les plus inanimés, de se transformer en qualité de don sans réserve, de connexions aux autres.

Et ainsi, vous vivez l’univers entier dans ces qualités corrigées jusqu’à sa toute dernière manifestation, la plus délicate.  Parce que plus la qualité à réparer est lourde, plus la qualité du don sans réserve augmente.

Tiré de «La force du livre du Zohar» de Kab TV # 12

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Atteindre ensemble le but de la création

Question : Selon ce que vous dites, l’être créé par rapport au Créateur est comme une femme par rapport à un homme. Est-ce que c’est vrai ?

Réponse : Oui, mais c’est totalement conditionnel puisque nous n’attribuons pas à un homme ou à une femme les différents attributs du Créateur. Les hommes et les femmes sont tous deux égoïstes. Chez la femme, l’ego s’exprime un peu différemment que chez l’homme, mais en général, il n’y a pas de différence entre eux.

Nous sommes tous des êtres créés par un seul Créateur, et aucun d’entre nous n’a de priorité, mais bien au contraire, le mouvement vers le but de la création et son atteinte correcte se résument finalement au fait que nous devons coopérer pour atteindre le but.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 03/03/2019

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Commentaire: Nous sommes incapables de percevoir des phénomènes entiers;  par conséquent, nous ne comprenons pas ce que sont l’univers, la vie, la conscience ou la raison.  Nous essayons avec notre esprit de les décomposer en morceaux acceptables et de les étudier chacun séparément.  Il est donc difficile pour la science d’expliquer beaucoup de choses.

Ma réponse: La science ne peut rien avoir à voir avec la conscience. Elle utilise la conscience comme une donnée, mais elle ne peut pas l’explorer.  Pour ce faire, vous devez être à un niveau supérieur à la conscience.  Nous utilisons toujours la méthode descendante.  Et comment pouvons-nous nous élever au-dessus de notre conscience alors que nous y sommes?

La conscience est la capacité d’une personne à se connecter à la couche d’information supérieure.

Question: Vous avez dit que « le moi» est ce que je ressens dans un semblant de champ d’information.  Autrement dit, cela semble coïncider avec la définition de la conscience.  Quelle est la différence entre eux?  Quel est le «moi» qui a la conscience?  Est-ce un recueil de mes pensées, de sentiment, de sensation?

Réponse: Non. «Le moi» est une sorte de base qui ne disparaît nulle part même avec la mort.  Il traverse toutes les métamorphoses de nos cycles de vie et de mort.

«Le moi» est notre point d’origine dans le système appelé Adam.  Chacun de nous a un tel point, qui représente nos données initiales, nos coordonnées.  Et nous ne pouvons pas y échapper, c’est ainsi que nous avons été créés.

Chaque personne dans notre monde a une place dans le système d’Adam, qui existe afin que nous puissions nous changer afin que chaque point puisse se connecter à ce système supérieur, au champ dans lequel il se trouve, et le comprenne pleinement.

Question: Comment pouvons-nous expliquer à une personne qui ne sait pas qu’il existe un système d’Adam et en un point précis, quel est ce «moi»?

Réponse: «Le moi» fait partie du Créateur.

Question: Cela ne peut donc pas être expliqué sans le Créateur?

Réponse: Le Créateur est une force supérieure, le même champ.  Nous n’attribuons pas ce pouvoir à un grand-père assis quelque part dans les nuages.  Nous parlons de la nature.  Le Créateur et la nature sont une seule et même chose.  C’est la conscience la plus élevée, la pensée la plus élevée.

Extrait de «Rencontre avec la Kabbale» de KabTV 29/03/19

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Commentaire : Habituellement, Bina représente l’eau, mais vous dites que dans une grotte, elle représente l’air.

Ma Réponse : Dans ce cas, Bina est comme l’air. Nous devons comprendre que ce sont des allégories. De nombreux peuples vivent encore dans diverses grottes ou abris, mais cela ne leur donne rien de plus.

Ce que l’on veut dire ici, c’est qu’une personne choisit consciemment un tel état, un tel modèle de comportement, qui l’élèverait au-dessus de l’égoïsme appelé « terre », afin qu’elle acquière la qualité de l’altruisme, la qualité du don sans réserve, la qualité de la connexion aux autres appelée Bina.

Une personne crée de telles qualités en elle par ses propres efforts. Elle attire la qualité de la Lumière, du monde supérieur, la qualité du don sans réserve. En général, c’est la force du Créateur, la force de Bina avec laquelle on organise quelque chose comme un abri en soi-même. Bien que l’on ne puisse pas s’élever complètement et passer à un niveau supérieur dans le monde spirituel, au moins dans son état, une personne se crée une bulle remplie d’une qualité supérieure et existe dedans.

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Commentaire: De nombreuses personnes qui se marient essaient de conclure un contrat de mariage pour se protéger de l’autre.

Ma réponse: Naturellement.  Notre égoïsme implique déjà cela.  Pourquoi créons-nous une famille?

Une femme se marie parce qu’elle voit qu’elle a un partenaire fiable avec qui elle peut avoir des enfants.  Et il pourvoira autant qu’il le pourra à la famille.

Elle le considère comme un soutien sérieux pour ses futurs enfants, comme une femme regarde un homme qui doit lui fournir tout le nécessaire pour se reproduire et élever sa progéniture.  C’est l’attitude naturelle d’une femme face au mariage.

Parlez-en aux biologistes et aux psychologues.  C’est la seule façon dont nous choisissons.

Mais le problème est que nous nous sommes éloignés de la nature.  Les animaux choisissent en fonction de leur odorat, de leur instinct intérieur.  Une femelle voit que c’est avec ce mâle qu’elle pourra créer la famille la plus optimale et élever une progéniture.  C’est ainsi que la nature l’a faite.

Mais chez les humains, toutes sortes de distorsions se superposent à cela.  Par exemple, un homme s’intéresse à la longueur des jambes d’une femme, à savoir si elle a fait des études supérieures, à ce que l’environnement dira ou à autre chose.  Nous sommes très désorientés  quand il s’agit d’évaluer les autres.  Mais si nous agissions d’après la nature, ce serait, bien sûr, idéal.

Question: Pourquoi, lors de la rédaction des contrats de mariage, les hommes essaient-ils d’éviter la question de savoir comment subvenir aux besoins de leur femme?  Ils essaient de tout prendre à leur femme, même si les enfants restent avec elle.

Réponse: Pourquoi les femmes le font-elles?  Pourquoi un tel contrat est-il rédigé?  La chose la plus importante dans un contrat familial est de donner à une femme la possibilité d’enfanter et d’élever des enfants.  C’est pour cela qu’une famille existe.

Commentaire: Aujourd’hui, les hommes ne veulent pas du tout se marier, ils sont satisfaits des unions civiles.  Apparemment, c’est parce que les femmes veulent tellement fonder une famille qu’elles acceptent de telles conditions et signent un contrat de mariage.

Ma réponse: Ou c’est parce que l’État assume cette part de prise en charge d’une femme avec des enfants dont le mari la quitte.  Par conséquent, elle considère inconsciemment ces options, et se rendant compte qu’elle peut obtenir de l’aide de la société, de l’État, accepte un tel accord.

De kabTv du 19/3/20019

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Le mystère de la nature

De la seule source, qui est le Créateur, deux forces descendent.  L’un d’elle est la force qui se rapporte à lui: la propriété du don, de l’amour.

L’autre est une force artificielle créée par le Créateur qui n’existait pas avant le début de la création – recevoir, absorber, qui est alors devenue une propriété égoïste.

Les deux forces existent dans la nature entière des mondes supérieurs et dans notre monde comme un plus et un moins.  Elles sont créées à l’opposé l’une de l’autre afin que nous, qui représentons la réception, la force égoïste négative, pouvons utiliser nos propriétés pour déterminer la force positive opposée, le Créateur, et créer certaines interactions avec Lui, l’union, comme dans un atome.

Une force n’existe pas séparément d’une autre.  Nous les mesurons, les voyons, les ressentons et les trouvons toujours dans une sorte de positionnement les unes par rapport aux autres.

Par conséquent, la force négative dans laquelle le Créateur nous a créés est nécessaire précisément pour que nous puissions Le trouver, Le définir et Le ressentir comme une force positive et qui donne, et ainsi être en mesure de commencer le contact avec Lui, de détecter, définir, ressentir,  s’approcher ou s’éloigner de Lui.

En d’autres termes, voir dans quel état nous nous trouvons par rapport au Créateur pour déterminer la possibilité d’absorber ses propriétés en nous-mêmes.

Comment pouvons-nous être comme Lui alors que nous sommes à la fois négatifs et positifs?  C’est une question très difficile, et encore plus sa solution.

Ce n’est pas seulement la divulgation du mystère de l’unité du moins et du plus, le Créateur et la création, mais la révélation de la façon dont la création se développe, atteint son état complètement opposé au Créateur et commence à ressentir cet état comme absolument nuisible, inadapté  et intolérable, puis fait tout pour s’élever au-dessus de lui et commencer à créer quelque chose de positif à partir de votre moi négatif.

Comment est-ce possible?  Après tout, la création ne peut en aucun cas changer sa nature.  Il s’avère qu’elle ne peut que changer l’application de sa nature.  Autrement dit, bien que je sois créé complètement comme étant néfaste, je peux transformer mes propriétés, motivations et actions négatives afin que leur résultat final soit positif.  Et comment le faire est vraiment un mystère.

Nous ne pouvons pas l’imaginer, c’est pourquoi nous disons que c’est un secret.  Nous ne sommes absolument pas encore dedans, mais nous sommes dans nos propriétés négatives égoïstes.

Extrait des «Fondamentaux de la Kabbale» de KabTV 3/3/19

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Question: Quelle est la signification spirituelle de recevoir la Torah?  Que reçoit une personne?  Une sorte d’instruction en elle-même, comment travailler avec son égoïsme?

Réponse: Recevoir la Torah signifie qu’une certaine force apparait en une personne qui l’aide à être au-dessus de son égoïsme.

Si vous voulez recevoir la Torah, vous devez commencer à l’étudier par vous-même.  Après tout, comment pouvez-vous l’étudier autrement si ce n’est à travers votre propre expérience lorsque vous passez progressivement d’un petit égoïste à un énorme égoïste, puis d’un petit altruiste à un grand altruiste.

Vous ne pouvez accepter cette méthode de correction que lorsque vous comprenez que vous allez changer volontairement pour devenir une personne spirituelle, spirituelle, dans la propriété du don sans réserve et de l’amour pour tous.

Tiré des «États spirituels» de KabTV 09/04/21

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Question: Que faire si, par exemple pour vous, le Créateur est bon, mais pour moi, Il est terrible.  Cela signifie-t-il que le Créateur est totalement différent pour nous?

Réponse: bien sûr.  Le Créateur est différent pour chaque personne et à chaque instant.

La Kabbale explique cela très simplement: la lumière supérieure est au repos absolu.  Il n’y a pas de changement, mais elle fait pression sur toute la création, et chaque élément de la création appelle le Créateur par des noms différents.

De plus, nous n’appelons pas par hasard le Créateur le bien qui fait le bien, le mal, l’entêtement ou tout autre nom que nous pouvons lui donner.  Ils indiquent simplement la façon dont nous Le percevons.  Autrement dit, il est nécessaire d’apporter des corrections ici.

Le Créateur est l’absolu.  Si je sens qu’Il est mauvais, cela signifie que j’ai de mauvaises propriétés.

Par conséquent, j’interprète tous ses impacts positifs sur moi comme étant mauvais.  D’un autre côté, si je ressemble au Créateur, je ressens son impact sur moi comme bon.  Tout dépend de la mesure selon laquelle je ressemble au Créateur.

Ainsi, les noms du Créateur expriment le degré de mon atteinte spirituelle, ma compatibilité spirituelle avec le Créateur.  Plus j’avance et plus je monte vers le Créateur et je Lui ressemble de plus en plus, plus je parle de Lui de manière plus positive.

Nous pouvons le décrire comme une échelle sur laquelle il y a une compatibilité à 100% avec le Créateur (plus), une incompatibilité à 100% avec le Créateur (moins), et au milieu, il y a l’état neutre (zéro).  En fonction de l’endroit.

Je suis sur cette échelle, mes propriétés sont soit plus opposées, soit plus similaires au Créateur.

Habituellement, nous naissons et commençons notre chemin dans un état neutre: un peu en bas, un peu en haut, un peu en bas, un peu en haut, et ainsi de suite.

Question: Alors, vous voulez dire que du «bien qui fait le bien» je peux venir au «mal et qui fait le mal»?  Peut-il y avoir une telle amplitude de la perception la plus négative du Créateur à la perception la plus positive?

Réponse: C’est la seule amplitude qui puisse exister.  Avant de monter au niveau de la correction complète, je suis au niveau complètement opposé.  La vie est pleine de surprises.

Tiré des « Fondamentaux de la Kabbale » de KabTV 24/02/19

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Amalek est une force qui me pousse soi-disant loin de la spiritualité à condition que je m’efforce vraiment d’y parvenir.  Cela me force à renforcer mon aspiration et à chercher un moyen de me connecter au Créateur afin qu’Il me donne la bonne force avec laquelle je peux combattre Amalek, le vaincre et venir au Créateur.

Amalek est une aide à notre encontre.  Il m’aide à trouver comment atteindre le Créateur en me tenant sur mon chemin et en me disant qu’il ne me laissera pas entrer chez le Créateur.  S’il n’y avait pas d’Amalek, je ne saurais même pas que ce chemin mène au Créateur et qu’il est possible de l’atteindre.

Et soudain, Amalek apparaît et dit: « Je ne vous laisserai pas vous rapprocher du Créateur! »  Autrement dit, il me donne une direction, révèle que c’est la voie à suivre, mais il ne me permet tout simplement pas d’avancer.  Amalek me montre que je n’ai pas encore la force d’avancer et que j’ai besoin de l’acquérir, que j’ai besoin de me tourner vers le Créateur et de me renforcer dans le groupe.  Je rassemblerai ainsi des forces pour avancer et lutter contre Amalek.

Que fait Amalek?  Il me montre le chemin vers le Créateur sous une forme inversée!  Il dit: « Ceci est le chemin, mais vous n’avez pas la force de l’emprunter, vous n’êtes pas capable de le faire. »

Essayez de faire un pas vers le groupe, de vous rapprocher vraiment de vos amis, et vous verrez que vous vous tenez devant un mur qui ne peut être brisé.  Il n’y a pas d’autre choix que de se tourner vers le Créateur.  De cette façon, Amalek me rapproche du Créateur, il me montre que je ne peux pas le faire par moi-même.

Amalek n’apparaît que lorsque je suis déjà hors du désir de recevoir, hors de la force de Pharaon, et je veux venir au Créateur.  Amalek se bat contre mon intention en vue du don sans réserve.  C’est une force très importante sans laquelle il est impossible de s’élever dans la spiritualité.  Ce n’est qu’à la réparation finale que nous vainquons finalement Amalek, en corrigeant toutes nos intentions dans un souci de don sans réserve.

Et si les forces perverses disparaissaient avant ce moment-là, je ne saurais pas où aller, comme c’est le cas avec toute l’humanité maintenant.  Il y a tellement plus à apprendre de tels coups comme la pandémie du coronavirus, les guerres et autres problèmes pour finalement être d’accord qu’il est temps de cesser de se battre, de détruire toutes les armes et de commencer à vivre en paix.

C’est très difficile à faire parce qu’une personne n’a que des désirs égoïstes, car on dit que le Créateur a créé le mauvais penchant.  Et si je veux sortir de l’égoïsme, j’ai aussi besoin de la Torah, la lumière de la correction.

Si je me tourne vers le Créateur, je reçois de Lui la force de lutter contre Amalek.  C’est pourquoi le Créateur réveille Amalek, il me force à me tourner vers le Créateur pour obtenir de l’aide.  Le Créateur joue des deux côtés.

Dans la mesure où une personne s’efforce d’atteindre le don, l’union et la spiritualité, elle découvre un obstacle en fonction de son niveau.  Amalek sont des intentions égoïstes.  Ce n’est pas seulement une préférence pour la satisfaction matérielle, mais une force qui s’oppose à la force du don sans réserve, de l’union, la base intérieure de la correction.

Amalek est une Klipa plus élevée que Pharaon.  Pharaon est le désir général de plaisir, et Amalek se rapporte au chemin individuel.  Lorsque le peuple d’Israël est sorti d’Egypte et a voulu atteindre la terre d’Israël à travers le désert, Amalek est apparu devant lui.  Autrement dit, étant déjà sur la bonne voie, dans la bonne direction, avec de bonnes intentions, un obstacle se présente appelé Amalek, ce qui signifie « en vue de recevoir » (héb : Al Menat Lekabel).

Plus une personne veut être dans l’intention du don sans réserve, plus «l’aide à son encontre», l’intention égoïste, se manifeste.  C’est une Klipa[peau/écorce] qui protège le Kli, le fruit spirituel, en l’aidant à atteindre la sainteté.  Nous voyons que tous les fruits poussent à l’intérieur d’une peau, ce qui les préserve pendant la maturation.  Jusqu’à ce que le fruit soit mûr, la peau le protège et empêche les parasites de pénétrer à l’intérieur.  Et lorsque le fruit mûrit, le besoin de la peau disparaît et il devient une partie du fruit lui-même.

Amalek apparaît à tous les niveaux du développement du désir de plaisir et lui donne l’opportunité de grandir correctement.  Au fur et à mesure que nous avançons, nous verrons que le Créateur nous guide constamment et nous dit comment travailler avec les états que nous traversons.  Tous sont donnés à une personne uniquement pour l’aider à atteindre son objectif.  Rien de nocif n’a été créé dans le monde.  La personne est juste normale, c’est juste qu’elle ne sait tout simplement pas comment utiliser ce que le Créateur lui a donné.

Tiré de la leçon quotidienne de Kabbale 18/04/21, «Amalek»

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Commentaire: Pour justifier le Créateur, nous devons comprendre Sa providence.  Et pour cela, nous devons devenir identiques  à ses attributs. Cela ressemble à un cercle vicieux.

Ma réponse: Non. Ce n’est que dans notre monde égoïste que cela paraît ainsi, mais pas dans la spiritualité.  Il n’y a rien de tel que « de Le justifier» dans la spiritualité.  En spiritualité je travaille sur les désirs d’amour et don, sur l’attribut de la foi et non de la raison.

Je ne peux pas atteindre la spiritualité par ma compréhension ordinaire, par mon esprit et mes sentiments physiques.  Je ne peux pas limiter la spiritualité en moi.  Tout là-bas se passe différemment que dans le monde physique où j’en comprends la physique, sa structure, etc., et je construis un modèle en moi et je commence à m’y retrouver d’une manière ou d’une autre en pensant que c’est le monde.

Le monde spirituel n’est pas atteint de cette manière.  Il est atteint en dehors de moi, et je ne peux pas le limiter.  Si je le fais, ce ne serait pas le monde supérieur mais quelque chose que j’ai inventé.

Extrait de «Fondamentaux de la Kabbale» de KabTV 2/10/19

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