Commentaire: De nombreuses personnes qui se marient essaient de conclure un contrat de mariage pour se protéger de l’autre.

Ma réponse: Naturellement.  Notre égoïsme implique déjà cela.  Pourquoi créons-nous une famille?

Une femme se marie parce qu’elle voit qu’elle a un partenaire fiable avec qui elle peut avoir des enfants.  Et il pourvoira autant qu’il le pourra à la famille.

Elle le considère comme un soutien sérieux pour ses futurs enfants, comme une femme regarde un homme qui doit lui fournir tout le nécessaire pour se reproduire et élever sa progéniture.  C’est l’attitude naturelle d’une femme face au mariage.

Parlez-en aux biologistes et aux psychologues.  C’est la seule façon dont nous choisissons.

Mais le problème est que nous nous sommes éloignés de la nature.  Les animaux choisissent en fonction de leur odorat, de leur instinct intérieur.  Une femelle voit que c’est avec ce mâle qu’elle pourra créer la famille la plus optimale et élever une progéniture.  C’est ainsi que la nature l’a faite.

Mais chez les humains, toutes sortes de distorsions se superposent à cela.  Par exemple, un homme s’intéresse à la longueur des jambes d’une femme, à savoir si elle a fait des études supérieures, à ce que l’environnement dira ou à autre chose.  Nous sommes très désorientés  quand il s’agit d’évaluer les autres.  Mais si nous agissions d’après la nature, ce serait, bien sûr, idéal.

Question: Pourquoi, lors de la rédaction des contrats de mariage, les hommes essaient-ils d’éviter la question de savoir comment subvenir aux besoins de leur femme?  Ils essaient de tout prendre à leur femme, même si les enfants restent avec elle.

Réponse: Pourquoi les femmes le font-elles?  Pourquoi un tel contrat est-il rédigé?  La chose la plus importante dans un contrat familial est de donner à une femme la possibilité d’enfanter et d’élever des enfants.  C’est pour cela qu’une famille existe.

Commentaire: Aujourd’hui, les hommes ne veulent pas du tout se marier, ils sont satisfaits des unions civiles.  Apparemment, c’est parce que les femmes veulent tellement fonder une famille qu’elles acceptent de telles conditions et signent un contrat de mariage.

Ma réponse: Ou c’est parce que l’État assume cette part de prise en charge d’une femme avec des enfants dont le mari la quitte.  Par conséquent, elle considère inconsciemment ces options, et se rendant compte qu’elle peut obtenir de l’aide de la société, de l’État, accepte un tel accord.

De kabTv du 19/3/20019

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Le mystère de la nature

De la seule source, qui est le Créateur, deux forces descendent.  L’un d’elle est la force qui se rapporte à lui: la propriété du don, de l’amour.

L’autre est une force artificielle créée par le Créateur qui n’existait pas avant le début de la création – recevoir, absorber, qui est alors devenue une propriété égoïste.

Les deux forces existent dans la nature entière des mondes supérieurs et dans notre monde comme un plus et un moins.  Elles sont créées à l’opposé l’une de l’autre afin que nous, qui représentons la réception, la force égoïste négative, pouvons utiliser nos propriétés pour déterminer la force positive opposée, le Créateur, et créer certaines interactions avec Lui, l’union, comme dans un atome.

Une force n’existe pas séparément d’une autre.  Nous les mesurons, les voyons, les ressentons et les trouvons toujours dans une sorte de positionnement les unes par rapport aux autres.

Par conséquent, la force négative dans laquelle le Créateur nous a créés est nécessaire précisément pour que nous puissions Le trouver, Le définir et Le ressentir comme une force positive et qui donne, et ainsi être en mesure de commencer le contact avec Lui, de détecter, définir, ressentir,  s’approcher ou s’éloigner de Lui.

En d’autres termes, voir dans quel état nous nous trouvons par rapport au Créateur pour déterminer la possibilité d’absorber ses propriétés en nous-mêmes.

Comment pouvons-nous être comme Lui alors que nous sommes à la fois négatifs et positifs?  C’est une question très difficile, et encore plus sa solution.

Ce n’est pas seulement la divulgation du mystère de l’unité du moins et du plus, le Créateur et la création, mais la révélation de la façon dont la création se développe, atteint son état complètement opposé au Créateur et commence à ressentir cet état comme absolument nuisible, inadapté  et intolérable, puis fait tout pour s’élever au-dessus de lui et commencer à créer quelque chose de positif à partir de votre moi négatif.

Comment est-ce possible?  Après tout, la création ne peut en aucun cas changer sa nature.  Il s’avère qu’elle ne peut que changer l’application de sa nature.  Autrement dit, bien que je sois créé complètement comme étant néfaste, je peux transformer mes propriétés, motivations et actions négatives afin que leur résultat final soit positif.  Et comment le faire est vraiment un mystère.

Nous ne pouvons pas l’imaginer, c’est pourquoi nous disons que c’est un secret.  Nous ne sommes absolument pas encore dedans, mais nous sommes dans nos propriétés négatives égoïstes.

Extrait des «Fondamentaux de la Kabbale» de KabTV 3/3/19

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Question: Quelle est la signification spirituelle de recevoir la Torah?  Que reçoit une personne?  Une sorte d’instruction en elle-même, comment travailler avec son égoïsme?

Réponse: Recevoir la Torah signifie qu’une certaine force apparait en une personne qui l’aide à être au-dessus de son égoïsme.

Si vous voulez recevoir la Torah, vous devez commencer à l’étudier par vous-même.  Après tout, comment pouvez-vous l’étudier autrement si ce n’est à travers votre propre expérience lorsque vous passez progressivement d’un petit égoïste à un énorme égoïste, puis d’un petit altruiste à un grand altruiste.

Vous ne pouvez accepter cette méthode de correction que lorsque vous comprenez que vous allez changer volontairement pour devenir une personne spirituelle, spirituelle, dans la propriété du don sans réserve et de l’amour pour tous.

Tiré des «États spirituels» de KabTV 09/04/21

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Question: Que faire si, par exemple pour vous, le Créateur est bon, mais pour moi, Il est terrible.  Cela signifie-t-il que le Créateur est totalement différent pour nous?

Réponse: bien sûr.  Le Créateur est différent pour chaque personne et à chaque instant.

La Kabbale explique cela très simplement: la lumière supérieure est au repos absolu.  Il n’y a pas de changement, mais elle fait pression sur toute la création, et chaque élément de la création appelle le Créateur par des noms différents.

De plus, nous n’appelons pas par hasard le Créateur le bien qui fait le bien, le mal, l’entêtement ou tout autre nom que nous pouvons lui donner.  Ils indiquent simplement la façon dont nous Le percevons.  Autrement dit, il est nécessaire d’apporter des corrections ici.

Le Créateur est l’absolu.  Si je sens qu’Il est mauvais, cela signifie que j’ai de mauvaises propriétés.

Par conséquent, j’interprète tous ses impacts positifs sur moi comme étant mauvais.  D’un autre côté, si je ressemble au Créateur, je ressens son impact sur moi comme bon.  Tout dépend de la mesure selon laquelle je ressemble au Créateur.

Ainsi, les noms du Créateur expriment le degré de mon atteinte spirituelle, ma compatibilité spirituelle avec le Créateur.  Plus j’avance et plus je monte vers le Créateur et je Lui ressemble de plus en plus, plus je parle de Lui de manière plus positive.

Nous pouvons le décrire comme une échelle sur laquelle il y a une compatibilité à 100% avec le Créateur (plus), une incompatibilité à 100% avec le Créateur (moins), et au milieu, il y a l’état neutre (zéro).  En fonction de l’endroit.

Je suis sur cette échelle, mes propriétés sont soit plus opposées, soit plus similaires au Créateur.

Habituellement, nous naissons et commençons notre chemin dans un état neutre: un peu en bas, un peu en haut, un peu en bas, un peu en haut, et ainsi de suite.

Question: Alors, vous voulez dire que du «bien qui fait le bien» je peux venir au «mal et qui fait le mal»?  Peut-il y avoir une telle amplitude de la perception la plus négative du Créateur à la perception la plus positive?

Réponse: C’est la seule amplitude qui puisse exister.  Avant de monter au niveau de la correction complète, je suis au niveau complètement opposé.  La vie est pleine de surprises.

Tiré des « Fondamentaux de la Kabbale » de KabTV 24/02/19

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Amalek est une force qui me pousse soi-disant loin de la spiritualité à condition que je m’efforce vraiment d’y parvenir.  Cela me force à renforcer mon aspiration et à chercher un moyen de me connecter au Créateur afin qu’Il me donne la bonne force avec laquelle je peux combattre Amalek, le vaincre et venir au Créateur.

Amalek est une aide à notre encontre.  Il m’aide à trouver comment atteindre le Créateur en me tenant sur mon chemin et en me disant qu’il ne me laissera pas entrer chez le Créateur.  S’il n’y avait pas d’Amalek, je ne saurais même pas que ce chemin mène au Créateur et qu’il est possible de l’atteindre.

Et soudain, Amalek apparaît et dit: « Je ne vous laisserai pas vous rapprocher du Créateur! »  Autrement dit, il me donne une direction, révèle que c’est la voie à suivre, mais il ne me permet tout simplement pas d’avancer.  Amalek me montre que je n’ai pas encore la force d’avancer et que j’ai besoin de l’acquérir, que j’ai besoin de me tourner vers le Créateur et de me renforcer dans le groupe.  Je rassemblerai ainsi des forces pour avancer et lutter contre Amalek.

Que fait Amalek?  Il me montre le chemin vers le Créateur sous une forme inversée!  Il dit: « Ceci est le chemin, mais vous n’avez pas la force de l’emprunter, vous n’êtes pas capable de le faire. »

Essayez de faire un pas vers le groupe, de vous rapprocher vraiment de vos amis, et vous verrez que vous vous tenez devant un mur qui ne peut être brisé.  Il n’y a pas d’autre choix que de se tourner vers le Créateur.  De cette façon, Amalek me rapproche du Créateur, il me montre que je ne peux pas le faire par moi-même.

Amalek n’apparaît que lorsque je suis déjà hors du désir de recevoir, hors de la force de Pharaon, et je veux venir au Créateur.  Amalek se bat contre mon intention en vue du don sans réserve.  C’est une force très importante sans laquelle il est impossible de s’élever dans la spiritualité.  Ce n’est qu’à la réparation finale que nous vainquons finalement Amalek, en corrigeant toutes nos intentions dans un souci de don sans réserve.

Et si les forces perverses disparaissaient avant ce moment-là, je ne saurais pas où aller, comme c’est le cas avec toute l’humanité maintenant.  Il y a tellement plus à apprendre de tels coups comme la pandémie du coronavirus, les guerres et autres problèmes pour finalement être d’accord qu’il est temps de cesser de se battre, de détruire toutes les armes et de commencer à vivre en paix.

C’est très difficile à faire parce qu’une personne n’a que des désirs égoïstes, car on dit que le Créateur a créé le mauvais penchant.  Et si je veux sortir de l’égoïsme, j’ai aussi besoin de la Torah, la lumière de la correction.

Si je me tourne vers le Créateur, je reçois de Lui la force de lutter contre Amalek.  C’est pourquoi le Créateur réveille Amalek, il me force à me tourner vers le Créateur pour obtenir de l’aide.  Le Créateur joue des deux côtés.

Dans la mesure où une personne s’efforce d’atteindre le don, l’union et la spiritualité, elle découvre un obstacle en fonction de son niveau.  Amalek sont des intentions égoïstes.  Ce n’est pas seulement une préférence pour la satisfaction matérielle, mais une force qui s’oppose à la force du don sans réserve, de l’union, la base intérieure de la correction.

Amalek est une Klipa plus élevée que Pharaon.  Pharaon est le désir général de plaisir, et Amalek se rapporte au chemin individuel.  Lorsque le peuple d’Israël est sorti d’Egypte et a voulu atteindre la terre d’Israël à travers le désert, Amalek est apparu devant lui.  Autrement dit, étant déjà sur la bonne voie, dans la bonne direction, avec de bonnes intentions, un obstacle se présente appelé Amalek, ce qui signifie « en vue de recevoir » (héb : Al Menat Lekabel).

Plus une personne veut être dans l’intention du don sans réserve, plus «l’aide à son encontre», l’intention égoïste, se manifeste.  C’est une Klipa[peau/écorce] qui protège le Kli, le fruit spirituel, en l’aidant à atteindre la sainteté.  Nous voyons que tous les fruits poussent à l’intérieur d’une peau, ce qui les préserve pendant la maturation.  Jusqu’à ce que le fruit soit mûr, la peau le protège et empêche les parasites de pénétrer à l’intérieur.  Et lorsque le fruit mûrit, le besoin de la peau disparaît et il devient une partie du fruit lui-même.

Amalek apparaît à tous les niveaux du développement du désir de plaisir et lui donne l’opportunité de grandir correctement.  Au fur et à mesure que nous avançons, nous verrons que le Créateur nous guide constamment et nous dit comment travailler avec les états que nous traversons.  Tous sont donnés à une personne uniquement pour l’aider à atteindre son objectif.  Rien de nocif n’a été créé dans le monde.  La personne est juste normale, c’est juste qu’elle ne sait tout simplement pas comment utiliser ce que le Créateur lui a donné.

Tiré de la leçon quotidienne de Kabbale 18/04/21, «Amalek»

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Commentaire: Pour justifier le Créateur, nous devons comprendre Sa providence.  Et pour cela, nous devons devenir identiques  à ses attributs. Cela ressemble à un cercle vicieux.

Ma réponse: Non. Ce n’est que dans notre monde égoïste que cela paraît ainsi, mais pas dans la spiritualité.  Il n’y a rien de tel que « de Le justifier» dans la spiritualité.  En spiritualité je travaille sur les désirs d’amour et don, sur l’attribut de la foi et non de la raison.

Je ne peux pas atteindre la spiritualité par ma compréhension ordinaire, par mon esprit et mes sentiments physiques.  Je ne peux pas limiter la spiritualité en moi.  Tout là-bas se passe différemment que dans le monde physique où j’en comprends la physique, sa structure, etc., et je construis un modèle en moi et je commence à m’y retrouver d’une manière ou d’une autre en pensant que c’est le monde.

Le monde spirituel n’est pas atteint de cette manière.  Il est atteint en dehors de moi, et je ne peux pas le limiter.  Si je le fais, ce ne serait pas le monde supérieur mais quelque chose que j’ai inventé.

Extrait de «Fondamentaux de la Kabbale» de KabTV 2/10/19

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Question: Le sujet des dimensions cachées autour de nous est maintenant largement discuté sur les réseaux sociaux.  De nombreuses hypothèses sont émises, fondées ou non sur des preuves. Quelles sont les dimensions cachées du point de vue de la Kabbale?

Réponse: Il n’y a qu’une seule dimension cachée qui existe autour de nous, la qualité du don sans réserve, que nous ne pouvons pas simplement faire sortir de nous-mêmes.  Nous vivons dans une dimension égoïste, qui est d’attirer à nous tout ce qui nous considérons comme bon, nécessaire et utile et le contraire, la qualité du don sans réserve, qui nous est absolument inconnue.  Si nous pouvions l’ajouter au fait de recevoir, nous serions alors en mesure de brosser un tableau clair du monde.

Question: Autrement dit, une personne ne ressent pas ces dimensions à l’heure actuelle?

Réponse: Elle ressent plus ou moins la dimension de la réception dans une mesure très limitée.  Mais la dimension du don sans réserve, non.

Question: Pouvons-nous dire que c’est un monde à deux dimensions?

Réponse: C’est un monde à deux dimensions et rien de plus: le monde de la réception et le monde du don sans réserve.  S’ils se complètent, alors une personne obtient un espace sans dimension.  Tout n’est ressenti que par rapport à une personne.

Question: Peut-il y avoir un monde avec des dimensions où je n’y suis pas?

Réponse: Non, cela n’existe que subjectivement, par rapport à vous.

Question: Pourrait-il y avoir un monde avec des dimensions où tout le monde est bon et tout est corrigé?

Réponse: Si les gens agissent de cette façon.

Question: Alors, tout dépend toujours de l’homme?

Réponse: Certainement.  L’homme est au centre.

De la «Kabbale Expresse» de KabTV le 12/04/21

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Question : Nous avons reçu une question : « J’aimerais connaitre votre opinion sur l’entraide– devrions-nous le faire ou non ? Pourquoi la personne que nous avons toujours aidée ne nous remercie-t-elle pas ? Après l’avoir aidé à se lancer, elle s’en va et devient un ennemi.

Avons-nous tort d’attendre de la gratitude ? Peut-être qu’il ne devrait pas y en avoir ? Est-il égoïste d’attendre un remerciement ? Pourquoi vous sentez-vous vide après avoir aidé une personne comme s’il y a un trou noir à l’intérieur ? Ou serait-il préférable de ne pas interférer du tout ni d’essayer d’aider et qu’elle s’en sorte toute seule?»

Réponse : Je vous répondrai très simplement : si vous voulez aider quelqu’un, alors vous devez savoir que vous aidez, c’est-à-dire que ce n’est que vous qui aidé autrui, cette personne – un homme, une femme, un enfant, un animal, peu importe qui – mais vous aidez sans rien attendre en retour aucune attitude gentille, aucun don ou remerciement. Rien ! Alors vous aiderez vraiment.

Commentaire : Bien sûr, c’est comme des acrobaties – nous ne devrions pas nous attendre  à ce qu’ils disent « merci ».

Ma réponse : un mot : « Merci » peut valoir tout l’or du monde. Imaginez un bébé souriant à sa mère, c’est tellement gratifiant et quelle récompense pour elle ! Donc, cela dépend de savoir si vous vous attendez à une sorte de réponse.

Question : Est-il possible de recevoir une éducation sans attendre une réponse ? Est-ce possible pour tout ?

Réponse : Ceci est un véritable don. Sinon, vous faites tout pour être remercié.

Question : Alors, il ne faut pas se dire que l’on a fait quelque chose pour quelqu’un ?

Réponse : Exact. Vérifiez si dans votre action, il s’agit d’une aide désintéressée et à quel point si vous êtes désintéressés, parce que vous espérez toujours recevoir une réponse ou un remerciement. Et alors vous n’avez peut-être pas de telles attentes non satisfaites.

Question : Mais elle demande : « Pourquoi se sentir vide après avoir aidé une personne comme s’il y avait un trou noir à l’intérieur ? »

Réponse : C’est précisément parce que vous vous attendez à recevoir quelque chose pour cela. Et par conséquent, s’il n’y a pas une satisfaction en retour, vous avez le sentiment d’un trou noir. Ce n’est que notre nature. Que pouvons-nous faire ? Préparez-vous à faire quelque chose de vraiment altruiste.

Question : Quels exercices faut-il faire pour y arriver?

Réponse : Seulement sortir de soi et pas  l’inverse. En allant vers autrui et pas vers soi-même. Vous devez vous assurer d’avoir cette énergie et le désir de l’avoir. Et vous ne l’avez certainement pas, cette énergie et ce désir de le faire, peu importe pour qui. Si c’est important pour quelqu’un, quel qu’il soit, alors c’est déjà votre récompense.

Commentaire : C’est-à-dire si j’agis envers quelqu’un que j’estime  …

Ma réponse : Importante, proche, gentille, bonne, belle, relativement laide ou pas, peu importe.

Question : Est-ce que je reçois déjà une récompense ?

Réponse : Oui, immédiatement. Cela doit être ressenti très explicitement en vous. C’est très difficile.

Commentaire : Vous exigez quelque chose de presque impossible.

Ma réponse : pas presque, c’est impossible ! Mais c’est la vérité. C’est un calcul kabbalistique.

Question : D’une manière ou d’une autre, allons-nous réaliser que c’est ainsi que nous vivrons ?

Réponse : Oui, la vie nous mettra progressivement devant une telle psychologie intérieure, et nous verrons qui nous sommes, que nous sommes des animaux dégoûtants et que nous ne pouvons pas nous élever au-dessus de nous-mêmes, même si nous le voulions vraiment ! Et alors nous crierons  au ciel ensemble pour nous donner de la force, de la compréhension et de l’intelligence, comment nous pouvons faire pour que tout cela ne revienne pas à mon égoïsme !

Question : En fait, quand vous dites tout le temps dans vos vidéos : « Vous  devez apprendre à faire du bien ou à transmettre vos pensées positives vers une autre personne », parlez-vous de cela ?

Réponse : Je parle de ce point de vue.

Question : Étape par étape, une personne arrive-t-elle progressivement à cela ?

Réponse : Oui.

Des « Nouvelles avec Michael Laitman » 14/1/21 de KabTV

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Toute la nature – inanimée, végétale et animale – se développe selon ses propres lois. Nous, les humains, faisons également partie de la nature animale. Mais il y a une autre partie en nous, qui est appelée «humaine».

Il est intéressant de noter que l’égoïsme sans cesse croissant en nous est la composante humaine qui nous pousse vers le développement. Mais nous en abusons.

Autrement dit, notre corps est un animal et notre composante spirituelle, l’humain en nous (dans cet animal, il y a quelque chose d’autre appelé homme), ne se développe pas selon les lois naturelles. Elle nous est donnée pour que nous la développions nous-mêmes correctement, mais nous ne pouvons pas la gérer.

Tout d’abord, nous devons parvenir à la reconnaissance du mal, que par le développement égoïste naturel, nous ne pouvons pas avoir une vie juste, un état bon. Lorsque nous serons au seuil de la disparition, de l’extermination, de la destruction, alors l’humanité reprendra ses esprits. Ceci est écrit dans la Kabbale, et cela devrait être décidé dans les années à venir.

Question: Et si les gens n’écoutent pas?

Réponse: Ils écouteront, ils vous feront souffrir. Après tout, notre nature est le désir de profiter. Par conséquent, si nous éprouvons de la souffrance, nous sommes prêts à tout faire pour nous en débarrasser. Et maintenant, nous commençons à souffrir, et nous finirons par nous unir dans des sensations si énormes et insupportables que nous serons prêts à tout changer.

Question: Mais quelle issue a une personne aujourd’hui?

Réponse: Découvrez ce qui nous arrive. Ceci est expliqué par la sagesse de la Kabbale. Elle raconte l’histoire de notre développement, en commençant par les forces supérieures de la nature, comment le réseau de forces dans l’univers a été créé, puis progressivement l’univers et tout ce qu’il contient s’est formé, et où cela devrait nous conduire.

La sagesse de la Kabbale n’a rien à voir avec la religion. Toutes les religions n’ont que 2 000 ans. Et la Kabbale vient de l’ancienne Babylone. Les premiers livres kabbalistiques datent de cette période.

Aujourd’hui, la Kabbale devient si populaire et est demandée parce qu’en l’étudiant, nous commençons à comprendre les origines de notre nature, de notre vie et de notre développement.

Tiré du «Gros plan» de KabTV le 8/11/09

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Commentaire: Anna vous écrit: «N’y a-t-il pas d’amour dans ce monde? Si ce n’est pas là, que dites-vous, à quoi ce monde tient-il? J’ai 22 ans, je veux rencontrer et l’aimer. Je ne veux pas seulement des amis, ni une famille ni des enfants, mais que tout soit imprégné d’amour. C’est possible, non? Comment en êtes-vous arrivé là?  »

Ma réponse: Je ne pense pas que cela soit possible.

Ce n’est que si elle commence à s’élever à l’étape suivante du développement où elle ressentira le sens de la vie en s’élevant au niveau du sens de la vie, c’est-à-dire au-dessus de cette vie, d’où vient cette vie. Je le lui souhaite.

Je comprends que cela semble très impoli, mais à ce niveau, nous ne trouverons aucune justification à nos rêves, impulsions par nous-mêmes. Rien. Nous devons reformer les jeunes, mais eux-mêmes changent leur vie. Ils sont beaucoup plus intelligents aujourd’hui.

Question: Que doivent-ils apprendre, à quoi doivent-ils arriver?

Réponse: Qu’il n’y a pas d’amour dans le sens dont ils rêvent.

C’est leur reflet du plus grand amour, qui attire une personne vers le sens de la vie. Il y a un sentiment, une attraction, une connexion et un épanouissement complètement différents. Il faut y arriver, c’est éternel, parfait.

Commentaire: Tant de romans, de séries télévisées et d’autres choses diffusent à une personne cette image de cet « amour ».

Ma réponse: Cela ne fait que désorienter les gens! Toutes les raisons d’une personne doivent être vers la direction spirituelle, et là, elle trouvera la réponse à tout.

Et d’un point de vue biologique, vous devez trouver un partenaire qui vous convient, fonder une famille, prendre soin d’elle. Comme c’était le cas dans toutes les familles traditionnelles jusqu’au 20e siècle, ou, disons, jusqu’au 18e siècle.

En effet, les parents ont cherché que le mari et la femme se ressemblent, soit, ils ont trouvé un couple dans leur environnement immédiat, du même village, du même quartier, des mêmes cercles. Et il y avait des familles fortes parce qu’elles cherchaient quelqu’un qui leur ressemblait.

Question: Quels conseils donneriez-vous à cette fille Anna?

Réponse: Je souhaite qu’elle cherche un mari qui lui conviendrait non par amour, mais par aspiration, par goûts, à l’image de ses parents. Elle a besoin de connaître sa mère et de voir si elle lui ressemble. Autrement dit, cette Anna ressemble-t-elle à la mère du garçon? Et si elle a l’air similaire, c’est déjà la garantie d’une famille forte. Un homme devrait voir sa femme comme faisant partie de sa mère.

Question: Est-elle dedans?

Réponse: Peu importe ce qu’elle voit en lui. L’essentiel est que lorsqu’il verra en elle une partie de sa mère, il la traitera déjà avec respect, avec amour, avec crainte, comme un enfant avec une mère.

Question: Et alors peut-on même appeler cela de l’amour?

Réponse: Bien sûr. Qu’est-ce que l’amour sinon les attachements et les habitudes? Comme le disait mon professeur: «L’amour est une bête qu’il faut beaucoup nourrir de concessions. Et quand elle grandit, alors ça peut être appelé amour. »

Tiré de « nouvelles avec Michael Laitman » de KabTV 22/02/21

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