Question: Nous avons la base de la correction: la question sur le sens de la vie. Quelle base les peuples ont-ils?

Réponse: Nous attribuons notre question sur le sens de la vie directement à l’absence d’unité. La lumière se manifeste dans l’unité, et donc, nous devons savoir prendre soin de notre unité. Il s’avère que le sens de la vie pour nous est d’être relié les uns aux autres.

Comme pour les autres, le sens de la vie pour eux est encore dans divers buts égoïstes. À la première étape, ils devront comprendre que le moyen d’atteindre ces objectifs est l’unité. En devenant unis, ils obtiendront ce qu’ils veulent.

Et puis, sur ce chemin, ils vont progressivement commencer à comprendre, à réaliser: «Le logement abordable est important, mais l’unité est plus importante. » Ensuite, ils viendront à la correction.

Nos explications commencent à partir du point par lequel l’unité doit être utilisée comme un moyen propre pour réussir dans la vie. Ainsi, il devient clair que nous parlons du plus important, du meilleur outil que nous ayons. Dans le langage de la Kabbale, cette intention est appelé «Lo Lishma »: Nous voulons utiliser la puissance de notre unité à des fins égoïstes.

Ensuite, en commençant à apprécier l’unité, nous trouvons dans la connexion entre nous une «valeur ajoutée», qui est en soi un statut particulier incomparable, un sentiment sans précédent. Ainsi, nous révélons le « plus » dans l’unité: Nous commençons soudainement à aimer à prendre soin les uns des autres; nous trouvons un enchantement unique dans le don mutuel sans réserve, dans de garantie mutuelle.

Ce plaisir du don mutuel sans réserve est le plaisir même que le Créateur à l’origine a voulu nous donner à la pensée de la création. Le Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans le livre Ohr Bahir (la lumière clair) que le but de la création est de faire plaisir à ses créatures par la Lumière du don mutuel sans réserve entre elles et le Créateur. 

De la 5ème partie du cours quotidien de  Kabbale 28.07.2011, « La Paix »

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Question: Toutes les strates et tous les secteurs de la société israélienne sont fédérateurs pour protester contre les prix élevés du logement. Travaillent-ils dans la bonne direction? Que manque t-il à une telle union?

Réponse: Vous appelez cela « union », mais je ne vois rien de la sorte. A mes yeux, il n’y a pas de véritable union. Il est assez semblable à un complot entre deux hommes qui se sont unis afin de battre le troisième en place, ou une alliance de voleurs, qui tente de voler une banque. Ils ont une grande solidarité et se soucient vraiment de l’autre.

Donc, du point de vue de la Kabbale, les gens qui scandent des slogans dans la rue sont beaucoup plus attachés comme deux égoïstes qui veulent faire un peu d’argent au détriment du troisième. Ils n’ont pas une forme correcte de l’unité, et donc ils n’auront rien. Nous ne pouvons pas faire appel à eux encore, mais en fait, nous devons leur expliquer que l’Union doit être intégrale, pour le bénéfice de la nation toute entière. Il est impossible d’agir à l’unisson tandis que chacun poursuit ses propres intérêts égoïstes peu profonds. Dans ce cas, on aura toujours l’avantage au détriment de l’autre.

 Après tout, nous avons un «trésor» pour tous, et nous ne pouvons pas l’utiliser pour nos besoins personnels. Si nous le faisons, quelqu’un d’autre en manquera par la suite. Alors pourquoi devriez-vous être le seul à recevoir un « cadeau »?

Tout ceci doit être pris en compte. Aujourd’hui, à travers le monde, de telles initiatives réuniront des résultats positifs à une seule condition: si nous nous soucions du bien-être de la société et si nous sommes engagés dans le don sans réserve. Ensuite, nous commencerons à protéger les intérêts de toutes les couches de la société et ainsi nous réussirons.

 Si nous ne pensons pas en termes d’intégration et ne nous ne sentons pas concernés pour l’ensemble de la société, nous échouerons, et personne n’en bénéficiera, sauf des égoïstes enragés. Mais même eux ne gagneront pas le plaisir de cela continuant à boiter de crise en crise une crise ensemble avec tout le monde.

  De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale  27.07.2011″La Paix »

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Question: Supposons que vous m’ayez apporté cette connaissance au sujet d’un système global et intégré. J’écoute et je comprends ce que vous dites. Mais je ne suis pas le chef du gouvernement, et non plus le propriétaire d’une chaîne de télévision ou d’un journal. Je suis un citoyen ordinaire. J’ai compris vos mots. Si je veux commencer me développer en fonction de cette perception, dans la garantie mutuelle entre les personnes, en équilibre avec la nature, que dois-je faire?

Réponse: Tout comme je vous apporté cette connaissance, vous devez la transmettre aux autres. Peut-être, vous avez des talents pour l’écriture, et vous allez écrire un article. Et aujourd’hui, si vous pouvez écrire encore quelques lignes, l’espace Internet dans son ensemble vous est ouvert.

Ce réseau peut vous acceptez, et vous pouvez influencer tout le monde à travers lui. Vous n’avez pas à être le chef du gouvernement pour faire cela. D’ailleurs, aujourd’hui, toutes les connaissances passent d’une personne à l’autre via le système Internet. Aujourd’hui, les médias ne sont pas vraiment en mesure de former l’opinion publique; l’Internet la forme.

Grâce à notre réseau d’amis et de partisans, nous pouvons commencer à annoncer l’idée de garantie mutuelle et toute cette connaissance, en la répandant dans l’espace Internet avec toutes nos forces. Notre problème est que nous sommes toujours fermés en nous-mêmes.

Jour après jour, à partir de nos leçons quotidiennes et des discussions, nous devrions créer un tel produit médiatique afin qu’il coule comme l’eau vive dans le monde entier, grâce à tous nos amis, tous nos groupes, et tous les gens qui comprennent que c’est une nécessité vitale sans même être avec nous. Sinon, le monde ne va pas survivre longtemps.

Nous ne devons pas compter sur le gouvernement et les médias, sur la réputation, les gens célèbres: Nul besoin de ça. Si des milliers de gens ordinaires dans le monde entier nous soutiennent, ils peuvent remplir l’ensemble du réseau en ligne avec nos informations via Twitter et Facebook. Pas un seul gouvernement ne sera capable de faire cela.

Nous voyons comment les gouvernements tombent parce que certaines rumeurs ont été réparties à travers l’Internet à travers la nation. Les gens sortent dans les rues et renverse le gouvernement.

C’est pourquoi notre travail aujourd’hui doit être dirigé vers la circulation de l’information. Nous devons attirer le plus possible de gens qui sont d’accord avec nous, afin de recueillir et de publier les opinions, les discussions et les conférences de scientifiques, d’économistes, et des gens connus dans les médias, dans toutes les langues et à tout niveau, avec des approches différentes. Mais ils doivent parler que de l’une des tendances, le même but, et le même programme. Ici vous avez un système d’éducation prêt, maintenant, il doit être injecté via Internet dans le monde et largement diffusé.

Ensuite, en fonction de l’avis de ces scientifiques, il est possible d’aborder l’UNESCO ou l’ONU, les gouvernements des différents pays. Ce n’est pas vous seul qui aller leur  répondre, mais ensemble avec les autres. Après tout, vous voulez mettre leurs idées en application et penser que l’humanité a besoin de les connaître. Ainsi, vous construisez une université globale de l’éducation intégrale.

La chose principale est de commencer. Et le problème majeur de notre organisation, que je ressens, c’est que nous sommes retirés en nous-mêmes, nous sommes fermés et ne sortons pas, nous ne perçons à l’extérieur. Tous les médias que nous produisons sont faits pour nous-mêmes. Nous parlons seulement entre nous.

Mais si nous avions organisé des milliers de nos amis et sympathisants, nos étudiants du monde entier pour la diffusion externe au sein des masses, je suis sûr que nous aurions reçu une réponse différente du monde.

Notre tâche consiste maintenant à préparer le matériel au sujet du monde global et intégral et notre obligation est de lui corresponde, et de le faire dès que possible. Il n’est pas nécessaire de mentionner le mot «Kabbale», mais plutôt se fier uniquement aux avis des scientifiques et des données scientifiques. Et nous devons diffuser cela partout.

Question: Si une personne passe cette idée au monde, qu’est ce qu’elle changera, essentiellement, dans le monde?

Réponse: Elle relie le monde entier à une seule force globale et intégrale qui régit ce monde, la force de la nature. Elle réalise elle-même le programme de la nature, avec tous ceux qui prennent son exemple et cette idée et font la même chose. Tous ceux qui réalisent donc ce programme.

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A partir d’une discussion  sur un nouveau livre 11/07/2011

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Nos âmes brisées sont dans les mondes de BYA (Bryia, Yetsira, Assiya), et lorsque nous nous unirons, nous monterons dans le monde d’Atsilout, qui signifie «chez Lui» (Etslo). Si nous y remontons « de bas en haut », de nos propres forces, alors nous atteindrons notre correction finale. De cette façon, nous corrigeons la rupture qui a eu lieu dans le monde des Nikoudim.

Cependant, si nous sommes incapables de nous relier en une seule âme, alors nous sommes dans un autre domaine, comme le dit le Créateur, Zeir Anpin du monde d’Atsilout : «Je ne peux pas être dans un endroit avec un homme arrogant. » Nous sommes  « l’homme arrogant » et  nous sommes sous la limite de l’univers d’Atsilout (Parsa), dans les mondes de BYA qui sont «séparés de la sainteté ».

Mais les mondes de BYA sont également un niveau spirituel où une personne se sent séparée et éloignée du Créateur. Elle a une certaine compréhension, la connaissance, et la sensation de son état spirituel non corrigé. D’autre part, quand une personne commence juste sur cette voie, elle est encore plus faible, pour ne pas mentionner ceux qui tout simplement vivent une vie régulière dans ce monde et n’ont même pas encore commencé à se déplacer vers le don sans réserve, à savoir ceux qui ne sont encore en aucune façon  connectés avec  l’échelle spirituelle.

Pourtant, dans la mesure où nous sommes en mesure d’attirer la Lumière qui ramène vers le bien avec notre travail commun, cela nous permettra de nous connecter à Malkhout du monde d’Atsilout, de bas en haut. Et si nous faisons des efforts pour appartenir à Malkhout, en cela nous lui apporterons des organes séparés et les recollerons à nouveau ensemble.

Malkhout du monde d’Atsilout est juste un point, tandis que toutes les âmes sont en dessous de la Parsa. Et si nous demandons et désirons appartenir au don sans réserve, à l’unité, à la garantie mutuelle et à l’amour du prochain, alors nous attirons la Lumière de la correction sur nous et nous élèverons à Malkhout du monde d’Atsilout – l’assemblée de toutes les âmes.

De là, nous commencerons à travailler pour devenir semblable à Zeir Anpin du monde d’Atsilout, le Créateur. Et l’unité de Zeir Anpin et de Malkhout nous soulève encore plus  haut à l’état de la correction finale.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 21/08/2011, Shamati

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Si nous voulons nous assurer que tous les programmes aient des perspectives à long terme, le critère par lequel nous devons le vérifier est de savoir s’ils voient notre société comme une famille. Nous devons seulement résoudre tous les problèmes de cette façon. Ainsi, nous arriverons à la solution ensemble. Sinon, les décisions seront prises sous l’influence de la force, de diverses manipulations, et dans le long terme, s’avèreront inefficaces: chacune sera en quelque sorte imparfaite.

Cela sonne comme quelque chose d’éloigné de la politique et de tous les moyens que le gouvernement utilise habituellement: la force et l’argent, mais il n’y a pas d’échappatoire car les gens doivent percevoir des solutions précisément de cette manière.

La justice sociale est faite de belles paroles. Mais qu’en est-il en réalité? C’est pourquoi nous devrions toujours observer cette approche globale, intégrale, sans laquelle aucune nation, aucune société ne peut mettre en œuvre tous les changements d’aujourd’hui.

Chacun doit comprendre qu’il n’y a aucune autre approche pour résoudre les problèmes. Nous sommes entrés dans une interconnexion totale et complète dans nos relations, ce qui nécessite la participation de chacun dans les discussions et la prise de décision. Et tout cela doit se faire dans un climat de concessions mutuelles et d’aide parce que la « gateau » national que nous partageons n’est pas illimité. C’est pourquoi nous devons en discuter tous ensemble, et chacun doit comprendre qu’il ne recevra pas 100 pour cent de ce qu’il désire et doit faire des concessions.

Et si l’esprit de la « connexion mutuelle» règne entre nous,  il y aura un accord total entre tous les citoyens, ils se rendront compte que nous ne pouvons avancer que de cette façon. Cela mettre une ambiance saine entre les personnes, et les décisions seront prises dans l’esprit de participation et d’amour. En conséquence, cela va changer l’ambiance générale, et cette forme de prise de décision permettra d’améliorer les relations entre toutes les parties conflictuelles de la société.

Bien sûr, cette approche comporte plus que l’établissement de bonnes relations. Si tout le monde va s’asseoir à la «table ronde», et que chacun, en exigeant un maximum de lui-même, commence à comprendre les exigences des autres et est prêt à sacrifier un peu des siennes , même de ses  demandes justifiées, de cette façon nous arriverons à un consensus général parmi les gens, et ils vont commencer à se connecter.

Ainsi tous les partis et les couches sociales entreront dans le réseau intégré, en ayant relié l’ensemble de la nation ensemble. De cette façon, nous allons révéler la force générale intégrale qui va nous élever à un niveau supérieur de conscience et d’existence.

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La garantie mutuelle, c’est quand nous nous unissons tous d’une manière à ce que chacun accomplisse les désirs de l’autre. Aucun de nous ne peut se réaliser de lui-même, cela est impossible dans le monde spirituel. Je ne peux que répondre aux désirs de quelqu’un d’autre, à 100%.

Si j’atteins le monde de l’Infini, cela signifie que tous les récipients spirituels (désirs) sont devant moi, et que je les remplis tous avec la Lumière de NaRaNHaY, qui passe à travers moi comme une Lumière infinie qui coule à travers moi vers les autres.

Et je reste avec la Lumière de Nefesh de Nefesh présente en moi, tout le temps. La Lumière restante passe à travers  moi et remplit le récipient extérieur que j’ai joint à moi-même. Et c’est ce que chacun fait!

Pour moi, les désirs de l’autre sont « circulaires » (Igoulim), ce qui signifie qu’ils sont illimitées. Cependant, la forme dans laquelle je les accomplis est une  « ligne droite » (Kav Yashar), ce qui signifie que ceci est le travail avec les écrans. De cette façon, je me transforme en un désir  « droit » infini si je désire répondre  au désir infini « circulaire » des autres gens sans aucune limitation à ma fin.

Personnellement, je suis limité dans ma capacité à satisfaire autrui, mais  je perçois toujours les autres comme exempts de limites. La limitation existe seulement en moi, en  combien je suis capable de  leur donner sans réserve. 

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale du 18/08/2011 , Talmud Esser Sefirot

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Editorial aux nouvelles (par Siim Kallas, vice-président de la Commission européenne): «Ni la déclaration d’insolvabilité d’un pays, ni sa sortie de la zone euro sont des mesures raisonnables. Si vous essayez de briser ce cercle vicieux en ayant l’un des pays qui se déclare insolvable, alors les autres pays qui lui ont accordé des prêts seront poussés au bord de la faillite. Qu’est-ce qui va se passer ensuite? »

Commentaire: Il est impossible pour quiconque de rompre ses  liens avec les autres. Mais quand les liens sont égoïstes, quiconque descend prend le reste avec lui et utilise leur disparition à dessein pour se sauver lui-même.

Par conséquent, la seule alternative est de s’élever au-dessus des solutions égoïstes et protectionnistes, et de commencer à agir  seulement sur la base de la dépendance commune, globale , intégrale,  totale et de la garantie mutuelle

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Aux  nouvelles : « Le Premier ministre britannique David Cameron a promis une révision de toutes les politiques gouvernementales à la suite des émeutes de la semaine dernière en Angleterre et de s’assurer qu’elles sont assez audacieuses pour corriger ce qu’il a appelé une« société brisée »…. Il a dit que la réparation de la société était de retour  en haut de son agenda et que sa démarche serait «sans tabou».

« Il a dit qu’il passerait en revue toutes les politiques, accélérerait  les plans pour améliorer les compétences parentales et l’éducation et s’intéresserait à la vie des 120 000 familles« troublées ». Pour faire face à un « effondrement moral», il a promis une guerre des gangs …. S’exprimant dans sa circonscription, il a dit qu’il est déterminé à prendre et à vaincre les problèmes sociaux de longue date qui conduisent, croit-il,  à la violence. David Cameron estime que les résultats des examens vont aider son gouvernement à « réparer la société brisée ».

Commentaire: La société brisée ne peut être« réparée » que par quelqu’un qui comprend la maladie et comment la guérir. Il est impossible d’atteindre cet objectif par des méthodes égoïstes et énergiques, ou même au moyen de toutes perfusions d’argent. Ce qui est requis est une vaste discussion publique sur un plan de réaménagement et d’éducation pour tous les membres de la société dans l’esprit de la « garantie mutuelle» avec la participation des médias. (Pour plus de détails, voir ma « Lecture à Arosa »).

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Question: Les nouvelles tendances semblent montrer que les nations du monde devaient se désintégrer de l’intérieur afin de se reconstruire à nouveau ….

Réponse: Le monde entier doit être détruit, mais la destruction peut soit se produire sur le plan physique ou sur le niveau de la compréhension et de la réalisation. Soit nous allons devoir nous détruire totalement dans le sens physique afin de comprendre que nous devons aussi détruire notre esprit égoïste, ou bien nous pouvons contourner la composante physique de l’effondrement et immédiatement commencer à travailler sur sa réalisation spirituelle pour ensuite corriger la situation.

D’une façon ou d’une autre, vous devez atteindre la cassure, la destruction intérieure. Et il est possible que pour y parvenir, vous aurez également besoin de l’effondrement externe.

Par exemple, aujourd’hui en Israël, nous essayons d’ajouter notre message à la vague de la protestation sociale sur la nécessité de l’unité et pour construire une société intégrale. La question est: quelle est l’efficacité de nos efforts? Peut-être une certaine quantité de souffrance sera également nécessaire ici pour que les gens comprennent que c’est la seule chose qui manque dans la réalité, et la seule façon de parvenir à une répartition équitable des ressources.

Les gens veulent vraiment la justice sociale, mais comment peut-elle être atteinte ? Cel  ne peut pas être fait en imposant ce que vous voulez alors que d’autres ne l’aiment pas. La justice sociale doit englober tout le monde, toute la société. Mais est-il vraiment possible d’actualiser cette réalisation sans la garantie mutuelle ?

Il serait bon que les gens la réalisent. Sinon des troubles vont être nécessaires. Il n’y a pas d’autres alternatives: soit le bon chemin, ou le chemin de la souffrance. Si nous ne réussissons pas sur le bon chemin, alors nous devrons rejoindre le deuxième chemin. C’est ce qui se passera dans tous les domaines de notre vie.

Cependant, plus nous pouvons influencer l’environnement, plus il y a de chances  de ne pas avoir à traverser  de véritables guerres, dont lesquelles le monde peut dégringoler dans le cas où les événements tournent mal, comme le Baal HaSoulam l’écrit.

De la 5ème partie du cours de Kabbale quotidien du 18/08/2011, « La nation »

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Editorial aux nouvelles  (par Muhammad Yunus, lauréat du Prix Nobel, économiste bangladais): «Il est nécessaire de changer la façon dont l’aide étrangère est administrée. Au lieu de donner des dons de nourriture et d’autres aides, les pays donateurs comme les Etats-Unis devraient aider les groupes de fonds sur la base d’un modèle d’entreprise sociale ….

«Quand la majeure partie des choses est gratuite, vous ne construisez pas l’économie….La vie ne peut pas aller selon un mode de bienfaisance tout le temps. Nous devons passer du mode de la charité au mode des affaires. Les affaires sociales sont très prometteuses, mais elles doivent se développer avec des racines plus profondes ….

«Si les sociétés changent leur mentalité pour enseigner aux élèves que l’objectif de l’éducation n’est pas de s’enrichir mais d’enrichir sa vie en aidant les autres, ce modèle d’affaires pourrait réduire radicalement la pauvreté dans ce siècle. »

Mon commentaire: Chaque région doit créer l’industrie nécessaire pour satisfaire aux exigences raisonnables de la communauté. Et la production ne devrait pas croître au-delà, car elle deviendrait alors socialement et écologiquement néfaste.

Dans leur temps libre, les citoyens devraient être engagés dans le système obligatoire, de l’éduction globale et intégrale, où ils étudieront et réaliseront la méthode de correction des gens et de la société en conformité avec la nature.

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