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Qui sponsorise les manifestants des tentes?

Editorial aux nouvelles (par A. Kogan): «F. Kirshenbaum, membre de la Knesset, ne comprend pas pourquoi les noms des commanditaires de la protestation sociale en Israël, qui investissent de grosses sommes en la soutenant, sont gardés secrets. » Ont-ils vraiment quelque chose à cacher? Qu’en est-il  de la « transparence »  dont tout le monde aime autant  parler ? Je ne comprends pas pourquoi il est difficile de révéler les sources de financement de la protestation sociale. Pourquoi sont-elles cachées avec tant de zèle? La presse publie des rumeurs diverses tandis que les organisateurs de la «protestation des tentes » nient, mais ils ne présentent pas non plus leur propre information. Je veux savoir ce que tout cela signifie en entier » a déclaré Kirshenbaum.

« Elle avoue éprouver un sentiment de« déjà vu » au sujet de ce qui se passe. Elle a lancé un projet législatif visant à créer une commission parlementaire pour rechercher les sources de financement des organisations non gouvernementales qui participent à délégitimer les Forces de Défense d’Israël. Selon Kirshenbaum, cette initiative a échoué à la Knesset, car de nombreux membres du parti du «Likoud» ont littéralement «fui» le champ de bataille, craignant le bruit qui serait soulevé par les médias de masse.

« Qu’avons-nous aujourd’hui? Une démonstration valant des centaines de milliers de shekels qui, selon les données de la chaine 10, a été payée par un certain milliardaire américain ayant une vision d’ultra-gauche. Les organisateurs le nient, mais ils ne donnent pas les noms de leurs sponsors non plus. Yedioth Ahronoth écrit au sujet d’un bureau qui a été «donné» aux organisateurs de la manifestation, mais on ne nous dit pas qui a fait ce cadeau. C’est un secret. Et ce n’est pas clair non plus dans quelle mesure le fameux « New Israel Fund » participe à l’organisation de la manifestation.

« Dans le même temps, Kirshenbaum croit que la protestation est basée sur de véritables problèmes sociaux qui se sont accumulés au fil des décennies. «Les tentatives visant à dissimuler les sources de financement de la société ternit une protestation légitime parce que nous ne connaissons pas les opinions des sponsors. Peut-être qu’ils veulent simplement remplacer le pouvoir dans le pays plutôt que de résoudre les problèmes sociaux du peuple. »

L’intrus

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment est-il possible que les grèves dans votre pays commencent à se disperser?

 Réponse: Je comprends votre surprise. J’ai déjà écrit à ce sujet dans les messages précédents: Il n’y aura pas violence pas dans ce pays. Ceci est une nation ancienne qui a été fondée sur le principe de la fraternité. Même si cela a été oublié et n’est pas exprimé dans la pratique, il n’y aura pas de violence et de guerre où les frère s’entretuent. Et si les agitateurs qui sont financés par l’étranger commencent ) agiter les choses, je suis sûr qu’ils ne seront pas accueillis par la population.

Mais je comprends votre perplexité: au lieu de casser les vitrines des magasins, des pillages, et violences entre individus « comme les gens ordinaires », ce qui se passe en Israël – et ce en dépit les manipulateurs – c’est que les scientifiques et les représentants sociaux sont assis pour résoudre leurs problèmes ensemble autour d’une table ronde.

 Question: Et que font les kabbalistes en attendant?

 Réponse: Ils diffusent des documents sur la véritable cause de la crise: la connexion entre les gens égoïstes au lieu de l’interconnexion altruiste globale, intégrale qui est nécessaire aujourd’hui, appelée la garantie mutuelle. Et ils observent comment les manifestants ont commencé à travailler sur l’unité, comment ils étudient leurs propres qualités et essayent de s’élever au-dessus d’elles. La meilleure chose de tout ce qui se passe sont des tentatives de trouver des gens d’interconnexion et de compréhension mutuelle.

Ceci est un merveilleux exemple pour le monde entier de savoir comment il est possible d’essayer de résoudre les problèmes de la crise (y compris l’économie et la société) précisément à travers un dialogue ouvert, une discussion non-gouvernementale autour d’une table ronde, avec l’ensemble des représentants de la société.

Quelle est la base du mouvement de la « Garantie Mutuelle »?

Dr. Michael Laitman Question: Êtes-vous le fondateur du mouvement national de la « Garantie Mutuelle » (Arvout)?

 Réponse: Je ne dirais pas que je suis son fondateur, car ce mouvement est entièrement basé sur la connaissance que nous avons reçus de la science de la Kabbale et sur les résultats de l’analyse des données et des tendances de développement qui sont exprimées dans le monde. Par conséquent, même si le mouvement a été fondé par des gens, il est basé sur les lois de la nature.

Nous formulons et offrons une correction pratique de notre société, le respect des conditions que la nature nous dicte.

Question: Donc ce mouvement ne peut inclure que les gens qui étudient la Kabbale?

Réponse: Non Toute personne peut prendre part à ce mouvement, si elle comprend que c’est exactement ce qui est exigé de nous aujourd’hui.

Le Mouvement Arvout dans le Monde.fr


Le Monde.fr a publié une interview d’Eli Vinokur dans le cadre d’ une série de portraits d’Israéliens qui participent au mouvement de mobilisation engagé le 14 juillet dernier.

« Les intérêts sont mus par des considérations égoïstes, analyse-t-il. C’est un phénomène mondial. Mais en Israël, il existe une tradition de solidarité et d’entraide. Cela s’est perdu. »

 « NI DROITE, NI GAUCHE »

Ce mouvement porte un nom : Arvut. « Ni droite, ni gauche », clame-t-il. Sur le boulevard Rothschild, une des grandes artères de Tel Aviv, ses organisateurs ont planté la tente en plein milieu du terre-plein et offrent à chacun la possibilité de prendre la parole. Vendredi soir, veille de shabbat, Eli monte sur l’estrade. Au micro, entouré de sa femme, Olga, et de leur jeune fils, il plaide pour le souci de l’autre. Dans l’école où il enseigne, il demande aux enfants, en guise de jeu, de construire une pyramide humaine : si l’un bouge, ou déclare forfait, il menace l’équilibre de l’ensemble.

Eli Vinokur est directeur des programmes éducatifs.

Pour le bien du monde et pour faire plaisir au Créateur

Dr. Michael LaitmanQuestion : Est-ce que le monde moderne est ouvert à la science de la Kabbale?

Réponse : Oui, mais à la condition que nous nous unissions et formions un lieu à l’intérieur de nous pour la qualité du don sans réserve, pour la Lumière, alors à travers nous elle influencera le monde entier. Nous devons devenir une liaison de transmission, un « adaptateur » que mène la Lumière aux autres nations.

Si nous le faisons, il n’y aura aucun problème et la vague de l’éveil dans le monde entier nous soulèvera jusqu’au monde spirituel. Mais cela n’arrivera que si nous nous unissons dans le but de transmettre cette unité à toute l’humanité et de faire plaisir au Créateur. De cette façon, Il, nous et le monde entier ensemble serons soudés en un système unique.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 14/8/11″La Nation »

Sautez et ne regardez pas en arrière

Dr. Michael LaitmanQuestion: A l’époque du Baal HaSoulam il s’est cogné à une porte fermée, en essayant de mettre en garde la nation du danger. Et il a compris ce qui se passait. Comment n’a-t-il pas abandonné face à cette impasse?

 Réponse: Ce n’est pas une impasse. Le succès est dans nos mains, et nous n’avons pas une autre façon d’avancer – nous devons agir, surtout aujourd’hui, où le monde entier est en crise. Aujourd’hui, nous ne parlons plus de la survie d’une nation particulière, Israël parce que l’effondrement est proche à chaque endroit où vous regardez.

Une situation particulière a surgi là où tout le monde comprend que les choses vont mal, mais personne n’a une solution. Ce ne sont pas des conflits entre les faibles et les forts, les riches et les pauvres, mais au contraire, nous nous heurtons à un problème mondial qui s’exprimera sous une forme plus radicale dans quelques mois.

Par ces circonstances, nous devons nous unir de façon de plus en plus forte. Bien sûr, cela va être difficile. C’est comme traverser la mer Rouge: Vous n’irez nulle part jusqu’à ce que vous sautiez dans l’eau. Mais vous avez toutes les conditions afin de sauter.

Le passage de la Makhsom est une entreprise difficile. Il vous oblige à sauter sans regarder en arrière, mais vous avez atteint l’état où vous êtes capable de faire cela.

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 14.08.11 « La Nation »

Ne manquez pas l’instant

Dr. Michael LaitmanQuestion : Le Baal HaSoulam écrit dans le journal « La Nation » qu’il est inadmissible de rater le bon moment. Que cela signifie dans le contexte du mouvement actuel de protestation en Israël?

Réponse : Cela signifie que nous devons diffuser le message de l’unité, mais tout d’abord de nous unir les uns les autres. Nous ne pouvons oublier cela car autrement nos interventions vont se transformer en un concert ordinaire.

Quand on s’adresse aux gens et en intervenant devant eux, vous devez comprendre que vous êtes avec nous et que vous souhaitez leur transmettre la charge interne, spirituelle de notre interconnexion. Ce n’est que cela qui leur permettra de sentir que l’unité est le salut.
De la 5ème partie du cours quotdien de Kabbale du 14.8.11″La Nation »

Des moyens spéciaux

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam, « Arvout« : Il est écrit , »Vous serez Mon trésor entre tous les peuples ».Cela signifie que vous serez Mon trésor [une qualité spéciale, Segoula], et des étincelles de purification doivent passer à travers vous sur tous les peuples et les nations du monde.

Segoula est une action spéciale par laquelle nous corrigeons notre intention égoïste vers une intention altruiste. Je ne sais pas exactement comment cette action est faite, mais elle me permet de changer, d’acquérir une seconde nature, pour entrer dans la prochaine dimension, une réalité qui se trouve au dessus la mienne actuellement. Et je ne sais pas exactement comment cela se produit.

C’est pourquoi l’exode d’Egypte est appelée un « miracle » et pourquoi la force de la correction, la Lumière qui ramène vers le Bien, qui est contenue dans la Torah est appelée « une qualité spéciale »-Segoula. Je n’ai pas la moindre idée de comment cela fonctionne. Je ne vois que les résultats, comme si une certaine «illumination» se répand sur moi ou une certaine force fonctionne sur moi, et je deviens différent.

Ainsi, même si je ne comprends pas comment fonctionne Segoula, je l’active en effectuant les conditions dont on me parle. «Faites cela», écrivent les kabbalistes, «Et vous recevrez cela. » Je ne peux pas tracer cette connexion. Ce n’est pas en mon pouvoir. Je sais simplement que des actions spécifiques de ma part entraîneront une réaction spécifique, bien que la cause et la chaîne d’effets reste incertaine pour moi. C’est parce qu’elle provient de la Lumière, de l’Auteur, alors que je suis toujours dans le désir égoïste et je ne Le voit pas ou ne Le sent pas. Le contact avec Lui n’est pas encore clair pour moi, comme je ne comprends pas le mécanisme de la connexion de retour par lequel le donneur m’a influencé et change quelque chose au fond de moi.

C’est pourquoi ce genre d’action est appelée «spécial». Un enfant a ces mêmes «moyens spéciaux» tout en jouant et en grandissant dans notre monde. Qu’est-ce qui cause réellement sa croissance? Nous sommes tellement habitués à voir comment les enfants se développent en jouant que l’on ne remarque pas comment ça se passe. Quelle force est activée par le contact d’un enfant avec un jouet, avec des images dans un livre, avec les animaux qu’il voit, ou avec les voitures qui passent devant lui dans la rue? Comment les images du grand monde dont il veut se rapprocher forment quelque chose de nouveaux à l’intérieur de lui? Pour nous, c’est la routine habituelle, mais dans l’essence, ce sont les mêmes « moyens spéciaux » au travail.

Un enfant veut grandir et il dessine toutes sortes de formes du monde des adultes, et voilà comment il grandit vraiment. De même, si nous voulons avancer, nous devons mener plusieurs actions afin d’activer la force supérieure qui nous élève. Chez un enfant le désir de grandir est inculqué tout naturellement, alors que nous avons le libre choix: Nous devons organiser un environnement, l’étude, et nous-mêmes, et joindre l’intention. C’est ainsi que nous nous développons.

Ainsi, «Segoula » est le résultat de certaines actions qu’une personne fait, même si elle ne sait pas exactement ce qui s’active et comment il réagit en réponse. Avec nous cela est exprimé dans notre relation avec la Lumière supérieure, tandis que chez les enfants dans leurs relations avec le monde environnant. Le même principe fonctionne dans les interactions entre les «nations du monde », signifiant tous ceux qui n’aspirent pas au Créateur, et « Israël », à savoir ceux qui aspirent au Créateur. Notre relation avec le Créateur est similaire à leur relation avec nous. Après tout, ils n’ont pas une étincelle, une connexion avec lui, une aspiration vers Lui, ou un désir de Le révéler. Seuls les problèmes les poussent à rechercher quelque chose de mieux. C’est pourquoi nous leur apportons la science de la Kabbale, sous une forme adaptée et accessible.

L’invitation à révéler le Créateur ne leur dit rien. Ils ont besoin d’une bonne vie ici et maintenant, et rien de plus. En conséquence, nous leur révélons notre message progressivement, dans la forme appropriée, et ils nous utilisent comme un «moyen spécial», comme un «trésor parmi tous les peuples. »

En étant connecté à nous, ils commencent « soudain » à acquérir des forces, la compréhension, et des désirs qu’ils n’avaient pas avant. Ces «étincelles» proviennent de l’Infini, le Créateur-à travers nous vers eux. En conséquence, la « qualité spéciale » fonctionne sur tous les niveaux.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 25/07/11, « Arvout »

Pourquoi êtes-vous de droite, M. Laitman?

Dr. Michael LaitmanQuestion: Depuis peu, j’ai été surpris de découvrir que vous étiez de droite! Comment pouvez-vous expliquer votre écart?

Réponse: Je ne m’écarte de rien ni de personne. J’ai ma propre ligne, et elle n’a rien à voir avec les lignes politiques conventionnelles. Je mesure tout par l’efficacité de l’une ou l’autre action à l’égard de la correction du monde.

Pour corriger le monde, nous avons besoin d’un Israël fort, et donc, je suis pour. (Voir l’article « Introduction au Livre du Zohar, » Point 60 jusqu’à la fin de l’article). Ni moi, ni notre organisation n’ont aucun lien avec aucun parti ou mouvement politique. Nous ne souhaitons pas nous limiter.

Nous avons une seule obligation: doter le monde de la méthode de correction et montrer un exemple de sa réalisation. Comme tous les kabbalistes écrivent, cela n’est possible que d’Israël vers l’extérieur. C’est pourquoi nous sommes bien évidemment contre toutes les forces qui menacent l’existence même d’Israël, comme le centre et la source de correction. Comme le Baal HaSoulam écrit, la Lumière de la correction iront à l’Organisation des Nations seulement par Israël, qui se corrige.

Par conséquent, nous, les kabbalistes, sont en faveur de son existence. Par ailleurs, les adversaires de cette autodestruction, et leur déclin est prédéterminé en raison de leur attitude envers Israël.

Puisque toute la correction du monde dépend de la réalisation de la connexion entre les gens, amenant le monde à un ensemble global et intégré (comme il était avant la rupture de l’âme dans les âmes séparées), alors tout ce qui est contre l’intégration, tout ce qui nous sépare est contre la tendance de la nature, son plan visant à amener le monde à l’équilibre avec elle. C’est pourquoi la Kabbale est seulement pour l’unité au-dessus de toutes les différences.

Le monde entier se tient devant le Mont Sinaï

Pour que l’étude devienne un «élixir de vie » plutôt qu’un « poison mortel », elle  doit commencer par la volonté d’attirer la Lumière qui ramène vers le bien. Nous devons étudier et ouvrir le livre seulement en vue de notre correction.

La Kabbale et tous les autres livres saints, quelle que soit la langue dans laquelle ils sont écrits  (par exemple, le Talmud et la Mishna utilisent la langue des allusions et des allégories) sont des descriptions de notre connexion avec la Lumière, de nos états spirituels. Tous ces livres, écrits par des sages, les kabbalistes, au cours de toute notre histoire, parlent du monde spirituel, de nos états supérieurs.

Si une personne étudie dans le but d’atteindre les états et les degrés spirituels dont nous parlent les kabbalistes, comme un enfant qui veut grandir, alors elle atteint d’abord la connaissance de son propre mal. Il est écrit: «J’ai créé le mauvais penchant et en plus, la Torah, le moyen pour sa correction. »

Aussi longtemps que nous étions «en exil», tout cela était caché, mais maintenant nous commençons à sortir de l’exil définitif. Et tout comme lors de l’exode d’Egypte, nous sommes aujourd’hui à nouveau debout avant la réception de la Torah, si nous désirons devenir «comme un seul homme dans un seul cœur », pour atteindre la  garantie mutuelle, tout comme près du  mont Sinaï.

Une montagne de haine se révèle en face de nous (le Mont Sinaï vient du mot Sina – haine). Mais même malgré cela, nous nous unissons avec l’aide de nos points dans le cœur, la qualité supérieure, le Moïse en nous qui nous tire vers le haut et nous conduit à travers le désert, à travers la «période de préparation» vers l’entrée « dans la terre d’Israël, » qui signifie le désir pour l’amour du don sans réserve.

C’est ainsi que l’ensemble de l’humanité est debout devant la montagne de la haine aujourd’hui . Cela se révèle à nous comme un pour tous et on l’appelle la crise mondiale. Nous sommes tous dans le même état, mais pas tout le monde ne le comprend pas bien encore, semblable à la façon d’une foule de personnes qui inclut des personnes aussi différentes que des hommes, des femmes, des personnes âgées et des enfants qui comprenaient à peine ce qui se passait.

Pourtant, tout le monde commence déjà à ressentir cet état. C’est juste que certains ont déjà compris que la cause de tout cela est notre ego et la haine qui nous divise, alors que d’autres l’expérimente  encore comme une mauvaise situation financière. Chaque personne ressent une sorte de manque en fonction de ses qualités, son environnement et des besoins: une personne manque d’un appartement, un autre de fromage blanc, pour un troisième c’est autre chose, et ainsi de suite dans l’ensemble de l’humanité, pour chaque personne 

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 11/08/2011, Écrits du  Rabash