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Est-ce qu’une âme a un sexe ?

Question : Une âme a-t-elle un sexe ? Par exemple, si une personne dans cette vie est une femme, cette âme dans la prochaine vie sera-t-elle revêtue d’un corps de femme ? Ou ce n’est pas le cas ?

Réponse : Disons qu’il en est ainsi.

Question : Que dit la Kabbale à ce sujet ?

Réponse : La Kabbale ne traite pas du tout de ces concepts parce que notre monde est illusoire, imaginé par nous dans nos organes sensoriels.

Remarque : Mais nous parlions d’âmes, du fait que ce paquet d’énergie subit toutes sortes de métamorphoses et se revêt constamment dans une sorte de corps jusqu’à la correction finale.

Mon Commentaire : Pour simplifier, disons qu’une âme masculine se revêt dans un corps masculin et une âme féminine dans un corps féminin.

Question : Cet ensemble d’énergie ou cet ensemble de qualités est-il unique aux personnes ? Peut-il s’habiller dans certaines formes inférieures de matière ?

Réponse : Non, pas dans quoi que ce soit d’autre. Ce n’est pas l’Hindouisme.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 31/12/2018

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Qui est Adam ?

Question : Au commencement, le Créateur créa un seul être créé. Cet être créé ou programme s’appelle « un seul désir – Adam HaRishon ». Est-ce qu’il se compose également de parties féminine et masculine ?

Réponse : Oui, les deux parties se complètent simultanément et sont interconnectées.

Question : Allégoriquement, ils disent que d’abord, seule la partie masculine a été créée, Adam, et que la femme a ensuite été créée à partir de sa côte. Comment expliquez-vous cela ?

Réponse : C’est très simple. Le Créateur est la qualité du don sans réserve. Nous ne pouvons pas déterminer ce que c’est réellement parce que c’est en dehors de nous. Lorsque c’est déjà à l’intérieur de nous, c’est défini comme une combinaison de propriétés masculines et féminines.

Question : Qu’est-ce que cet être créé « Adam » ?

Réponse : Adam est les dix Sefirot du désir de recevoir, avec une intention naturelle et instinctive de donner sans réserve. Dans une telle forme, il peut être appelé un ange. C’est-à-dire qu’il est une qualité absolument idéale : très petit, à un état zéro, qui n’a ni réception ni don.

Il est très difficile de déchiffrer toute cette histoire, mais c’est possible. Dans Le Livre du Zohar et d’autres ouvrages kabbalistiques, il est expliqué qu’il s’agit de se compléter mutuellement dans les parties de réception et de don sans réserve, lorsqu’elles sont pratiquement réduites à zéro.

Par conséquent, Adam, comme nous appelons ce système, n’est pas une personne, pas un être créé, mais une qualité qui relativement parlant, inclut en elle-même les forces positives et négatives qui sont interconnectées et se complètent mutuellement. Elles existent en potentiel. Ce dispositif de puissance s’appelle Adam.

Question : Nous étudions les quatre phases de la Lumière directe. A quelle phase Adam a-t-il été créé ? Cela a-t-il quelque chose à voir avec les quatre phases ?

Réponse : Non. Il y a d’abord eu le développement des quatre phases de la Lumière directe (Dalet Behinot de Ohr Yashar), puis la création des mondes : Adam Kadmon, Atsilout, Briya, Yetzira et Assiya. Et alors seulement, les conditions ont été réunies pour créer le système appelé Adam.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 31/12/2018

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Comprendre le Créateur

Question : Qu’y a-t-il lorsqu’une personne crée quelque chose à partir de matériaux comme le Créateur, si tout est une illusion ?

Réponse : Nous ne créons rien comme le Créateur. Seulement si nous commençons à recevoir la Lumière supérieure, alors avec son aide, nous pourrons travailler sur notre essence, notre égoïsme, nos désirs. Nous pourrons alors, d’une certaine manière, selon notre similitude avec le Créateur, commencer à comprendre Ses actions, mais pas Son essence.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 15/09/2019

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Question : Une seule âme est divisée en 600 000 morceaux. Chacun brisé différemment. L’expérience de chacun d’entre eux joue un grand rôle et est très important. Retournerons-nous à l’âme commune et percevrons-nous alors toute chose comme le Créateur ?

Réponse : Lorsque nous retournerons ensemble dans l’âme commune, serons-nous capables d’atteindre le Créateur par rapport à nous ? Oui, mais comme toutes les actions de notre monde, nous comprenons l’action, par exemple l’effet de l’électricité, du magnétisme, de la gravité, etc. C’est-à-dire que nous atteindrons ces phénomènes, mais pas Lui.

Dans la Kabbale, à divers endroits, il est suggéré qu’il existe un autre degré lorsque la création se détache d’elle-même, devient incluse dans le Créateur et commence à atteindre non pas Ses conséquences, ni Son effet, mais Lui. Cependant, je ne peux pas imaginer une telle ascension. Ceci dépasse les limites de la correction absolue. Il est fort possible que cela existe aussi.

Le fait est qu’à ces stades de notre développement, nous changeons absolument. Notre système de perception, la logique, tout change. Nous ne vivons plus dans un espace tridimensionnel : bon-mauvais, réception-don sans réserve. Nous commençons à exister dans des dimensions complètement différentes. Par conséquent, il est difficile de dire ce qui existe lors de l’atteinte du Créateur. Jusqu’à présent, c’est un problème.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 15/09/2019

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Question : Lorsque nous regardons des émissions, nous nous y impliquons et ressentons le flux de pensées et de sentiments. C’est déjà un niveau de connexion.

Pourquoi, si je ressens les pensées et les désirs des autres en moi, est-ce un signe de connexion spirituelle ?

Réponse : Un signe de connexion spirituelle ne peut exister que lorsque je ressens le rejet de mes amis et en même temps, je prie pour la connexion entre nous. Seules ces deux tendances opposées à l’intérieur de moi indiquent une élévation spirituelle.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 18/08/2019

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La contraction et l’expansion sont les conséquences de la brisure de l’âme commune d’Adam. Nous ne pouvons pas simplement nous répandre à volonté et sortir de nos frontières. Nous sommes toujours à l’intérieur de notre désir créé par le Créateur, mais nous pouvons l’utiliser sous sa forme incorrecte ou celle corrigée.

Par conséquent, l’expansion et la contraction indiquent dans quelle mesure nous pouvons prendre nos désirs cassés et les transformer en des désirs corrigés. Ceci est notre travail. La contraction et l’expansion ne se produisent que par rapport à une intention dans mon propre intérêt ou dans le souci du don sans réserve, mais à l’intérieur du même désir.

Chaque fois, nous récupérons un peu plus de territoire issu de l’égoïsme et l’inversons en sainteté, c’est-à-dire en don sans réserve. Nous devons atteindre la ligne de front où se trouvent la frontière entre la Klipa (écorce) et la sainteté, et essayer avec l’aide du Créateur, c’est-à-dire la prière, notre connexion et notre appel au Créateur, de repousser les forces de l’impureté et faire passer cette partie sous l’autorité de la sainteté. Nous devons continuer dans cette voie, en veillant constamment au don sans réserve et en libérant davantage le champ béni par le Créateur. (1)

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, « L’Avantage de l’Entrée dans une Dizaine Mondiale – Contraction et Expansion » (Préparation au congrès de Bulgarie) le 30/10/2019

(1) : à 0 minute et 20 secondes

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