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Commentaires sur le livre, les 100 prochaines années

Dr. Michael LaitmanOn m’a demandé d’exprimer mon opinion sur le livre de George Friedman les 100  années à venir : une prévision pour le 21ème siècle.

Mon commentaire : Le livre est écrit à la légère, pour un auditoire général. Le livre entier est basé sur l’hypothèse que le monde ne change pas et que la nature n’a pas de programme ou l’objectif d’amener l’humanité à l’unité, par la force ou par une prise de conscience. C’est pourquoi tout revient toujours à des pensées « mécaniques » sur la façon de garder la supériorité américaine dans ce monde de prédateurs.

Il est impossible d’argumenter contre cela, parce qu’il est basé sur l’hypothèse de l’auteur, selon laquelle le monde est gouverné par la puissance de l’homme. Mais si notre monde se développe selon les lois de la similitude de l’humanité avec l’univers tout entier, à tous ses niveaux, alors la loi du développement social nous amène à une société de  garantie mutuelle. Cela arrivera selon l’un de ces deux scénarios :

–        En étant contre la nécessité d’une correction humaine –par une troisième et quatrième guerre mondiale ;

–        en réalisant qu’il n’y a pas d’autre alternative, et que les guerres ne résoudront rien; qu’il est nécessaire de s’unir consciemment afin d’accomplir la loi de la nature de manière correcte et de le faire pour notre propre bien-être, rapidement et sans effusion de sang.

Cette deuxième méthode est proposée par la Kabbale.

Le capteur ultra-sensible de la lumière environnante

Dr. Michael LaitmanTout ne dépend que de l’intention. N’importe qui peut ouvrir un livre et étudier – du philosophe à la personne qui voit ce livre pour la première fois et n’y comprend rien. Mais chacun l’interprétera à sa manière, comme il le veut.

La différence entre nous et tous les autres : l’intelligent et le stupide, les scientifiques, les historiens, les philosophes, ou les aides de cuisine, est que, lorsque nous ouvrons le livre, nous voulons harmoniser à lui de telle façon que cela nous permettra de pénétrer en lui. Je veux que ce livre me parle, je veux révéler mon monde en lui.

Les lecteurs externes ne font pas cela, ils ne peuvent pas voir derrière les lettres imprimées, ils cherchent en elles la sagesse humaine. Et c’est pourquoi ils effectuent toutes sortes d’études sur ces textes : ils parlent de ce que le livre raconte sur les notions de notre monde, des événements historiques qu’ils contiennent, de son style – aussi loin que l’esprit puisse appréhender les sujets usuels.

La différence entre une lecture interne et externe est votre volonté d’entrer dans le texte et de vous révéler, de révéler votre vie en lui. Mais vous ne pouvez pas blâmer les gens d’approcher ces livres de l’extérieur (Le Livre du Zohar, les œuvres d’Ari, etc). Parce que le besoin intérieur de révéler le monde interne ne s’est pas encore développé en eux.

Le point dans le cœur n’est pas encore présent, le point de départ de la ligne de connexion et le début de la révélation spirituelle. Si vous n’avez pas ce désir, vous ne pouvez pas le révéler.

Quand vous avez le premier point, la Lumière environnante peut déjà s’y accrocher. Elle ne peut toujours pas y entrer, elle l’entoure seulement de tous les côtés, mais à cause de cela, nous ne pouvons déjà plus rester en état de repos. Nous sentons que nous existons dans un champ de forces de la Lumière, qui nous secoue et nous influence.

Si je n’ai pas ce point, je ne sens aucun champ, aucune Lumière ou fluctuation et j’ai l’impression que tout est bien. Mais dès que la lumière commence à irriter ce point, un problème apparaît et nous nous mettons en marche ….

Alors comment la Lumière peut-elle influencer une chose, si elle est dans un état de repos absolu ? Ceci est exact, mais le point est un gène d’information composé de deux parties : un Reshimo de Hitlabshout (informations sur la lumière du futur) et un Reshimo d’Aviout (informations sur le désir). Ils appartiennent à deux degrés différents et c’est pourquoi une différence se fait sentir entre eux ; la différence est le delta, qui commence à se révéler et nous influence ici et là. Cela m’enlève ma tranquillité d’esprit, mon calme et me demande de réaliser ce Reshimo.

Mais si une personne n’a pas encore ce delta, elle ouvre le livre et le lit comme un roman traitant d’histoire et de géographie. Voilà comment les gens perçoivent les livres kabbalistiques, et surtout la Torah.

Si une personne a un point dans le cœur, que la Lumière influence, elle doit se diriger de ce point vers la Lumière, afin qu’elle l’influence plus fortement. C’est toute l’essence du travail.

La Lumière est toujours au repos, et son influence ne dépend que de ma sensibilité. C’est pourquoi je dois chercher des façons d’augmenter ma sensibilité à la lumière, et rien d’autre. Les kabbalistes nous donnent une recommandation ici : augmenter nos efforts, en quantité et en qualité. Toute la sagesse de la Kabbale est de permettre à un individu de devenir un élément qui soit plus sensible à la Lumière environnante.

Ce travail se poursuit jusqu’à la réparation finale parce que la Lumière environnante est la Lumière du prochain degré, plus élevé, qui nous attire toujours plus près d’elle.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale 03/01/12, « Etude des dix Sefirot »

Un magazine Foreword littéraire sur le livre « La psychologie de la société intégrale »


Des remarques favorables  sur «  La psychologie de la Société Intégrale » venant d’un  critique littéraire international de premier plan

Le livre « La psychologie de la Société intégrale » écrit par moi et Anatoly Oulianov sur la nécessité d’une éducation intégrale et globale pour résoudre la crise, a reçu des commentaires très positifs dans la dernière édition du magazine « ForeWord »,  2ème revue de critique littéraire la plus importante au monde.

« ForeWord  Reviews »  est un magazine imprimé et une revue en ligne qui influence le choix des lecteurs, libraires, acheteurs de livres, initiés de l’édition, et bibliothécaires. Sa publication atteint un public de 20.000 lecteurs, et le site reçoit une moyenne mensuelle de 150.000 visiteurs  individuels.

La psychologie de la Société intégrale explique les caractéristiques d’une société intégrale dans laquelle toutes les parties contribuent au bien-être et au succès de la société. Celle-ci, à son tour, est responsable et se soucie du bien-être et de  la réussite de ses éléments, formant ainsi le seul moyen durable de vivre.

« ForeWord  Reviews »  écrit: «En tant que société, nous passons tellement de temps en compétition et à essayer d’obtenir une longueur d’avance que le concept de travailler ensemble semble tout simplement révolutionnaire en soi … »

Lire la critique complète

Le livre du Zohar en langue tchèque


Un nouveau livre, Le Livre du Zohar, a été publié en langue tchèque (traduction du russe). Le livre a été traduit par les professeurs  de   l’Université de Prague, Nikolaj Savický et Stanislava Savicka,  avec la participation de nos amis du groupe de Prague.

En 2011, le Livre du Zohar a été publié en Italie. Au Brésil, le Zohar est prévu d’y être publié pour le prochain congrès en mai 2012. [63 958

Brzezinski prédit des émeutes aux États-Unis

Dr. Michael LaitmanAvis : (Zbigniew Brzezinski , ancien conseiller à la Sécurité nationale du président Jimmy Carter, politologue) : « … Zbigniew Brzezinski, prévoir que l’agitation de la classe moyenne causée par la privation des libertés économiques frappera bientôt l’Amérique ».

« Je ne veux pas être prophète de malheur – je ne pense pas que nous nous approchons de l’apocalypse – je pense que nous allons glisser dans des conflits sociaux plus intenses, avec une hostilité sociale et certaines formes de radicalisme, un sentiment d’injustice va naître, certains vont penser que la société n’est plus juste ».  Brzezinski ajoute que des troubles civils commenceront au moment où la classe moyenne inférieure deviendra gravement touchée par les retombées économiques et la montée du chômage.

L’ex-conseiller de sécurité nationale prévoit « des troubles sérieux internationaux » depuis que les États-Unis, l’Europe et le Japon, les trois piliers traditionnels de la puissance économique mondiale, sont aux prises avec de graves crises financières.

« Toutefois, ce n’est certainement pas la première fois que Brzezinski a dit craindre qu’une rage croissante causée par la privation des libertés économiques et sociales puisse menacer la structure du pouvoir ».

« Brzezinski (…) averti qu’un « éveil politique mondial », comprenant principalement des jeunes des États en développement, menacera de renverser l’ordre international existant ».

« Pour la première fois dans l’histoire humaine, presque toute l’humanité est politiquement active, politiquement consciente et interactive (…)  Le militantisme politique globale résulte d’une forte augmentation dans la quête de dignité personnelle, de respect des cultures et des opportunités économiques dans un monde douloureusement marqué par des souvenirs séculiers de domination coloniale ou impériale » dit Brzezinski à ses collègues élites. »

Mon commentaire : seule la création d’une « table ronde » dans chaque pays, où tous les problèmes pressants de la société seront discutés ouvertement avec des scientifiques, des politiciens, des économistes et des représentants des différents secteurs de la société, quand tous se réuniront pour résoudre des problèmes communs comme les membres d’une famille, ceci permettra de réduire la pression sociale qui menace de se transformer en émeutes, en guerre civile, et même au-delà.

Le livre « Le nouveau et courageux monde du travail »


Avis: (Ulrich Beck, l’auteur de «Le nouveau et courageux monde du travail ): «Ceux qui à propos du chômage échoue de voir le nouveau phénomène qui rapproche les pays « ultramodernes »et« pré modernes »: nommément, le remplacement des normes actuelles pour des normes atypiques de travail. La croissance économique mondiale sur le marché d’aujourd’hui est rendue obsolète selon les concepts du plein emploi classique: emploi à vie et tout ce qui va avec.

«C’est précisément ici que le modèle du travail civil offre une clé.

Salon du livre 2011 de Francfort


Chers amis,

Nous avons besoin de vos pensées pour la réussite de notre effort de diffusion au Salon du livre de Francfort. Le salon se déroule su 12 au 16 Octobre, et plus de dix amis de toute l’Europe viennent nous aider. Lors de l’événement l’an dernier, nous avons signé 10 contrats de droits étrangers, et en 2011 nous en avons signé plus de 20.

Ouvrages Publiés en 2011: En Italie, trois livres, en Espagne, deux livres, en Norvège, un livre, au Brésil, un livre, en France, un livre, en Allemagne-deux livres, en Macédoine-un livre, en Chine-et-un livre, en Suède, deux livres, en Corée du Sud-et-un livre, en Slovénie, un livre, et en Turquie-cinq livres.

S’il vous plaît regardez les couvertures de livre dessous.

Un article dans le journal slovène


Slovenske Novice («Nouvelles Slovènes»), le journal le plus populaire avec un lectorat de 150 000 – 300 000 par jour, a publié un grand article sur mon nouveau livre en slovène

Est-il possible que Pharaon soit Juif?

Dr. Michael LaitmanQuestion: J’ai été choqué par votre affirmation dans laquelle les Juifs américains sont contre Israël et son existence en tant que nation. Sur quoi vous basez vous?

Réponse: C’est un effet purement psychologique: Quand une personne vit dans un certain environnement, elle cherche à justifier son existence à l’intérieur de celui-ci. Mais si elle a un environnement supplémentaire, ce qui signifie qu’elle n’est pas entièrement fidèle à celui dans lequel elle existe, alors l’environnement la perçoit comme «n’étant une des nôtres.»

Par exemple, cela se voit dans la réaction des gens au sujet de l’affaire Pollard, et de mon contact avec de nombreux Juifs américains. Ils sont très critiques envers Israël, car il serait plus confortable pour eux si elle était différente, plus attrayante pour les Américains. L’opinion qui prévaut parmi eux est «Israël n’agit pas de façon juste! » Sans parler de leur amour et de leur soutien à Obama …. Et que dire de ses conseillers juifs, qui sont gênés par l’existence même d’Israël dans le contexte de leurs plans mondiaux ….

De manière générale, je vous suggère de regarder l’histoire, à la manière dont l’Amérique a fermé l’émigration aux juifs d’Europe, indirectement en les envoyant dans les chambres à gaz. Pourtant, le président Roosevelt était connu comme «le président Rosenfeld» en raison de la multitude de Juifs dans son administration, et Bernard Baruch, financier et conseiller de Roosevelt, était connu comme le «président officieux. »

Il y a quelque temps il y avait un film documentaire sur l’histoire de la télévision, appelé « Le président des juifs » qui montrait de plein fouet un conflit entre Bernard Baruch, le Département d’Etat, et les Juifs dans le département du Trésor et les tribunaux. Finalement, le Département d’Etat créa des obstacles bureaucratiques supplémentaires, comme une exigence de présenter un certificat de bonne conduite de la police allemande.

Voir: La fumée de l’homme: Les débuts de la Seconde Guerre mondiale, la fin de la civilisation, Nicholson Baker, 2008

Page 83: «Des millions de forts, courageux réfugiés européens pouvaient s’installer, proposa Baruch, dans un lieu  appelé les Etats-Unis d’Afrique-une grande république non confessionnel assemblés à partir de pièces du Kenya, du Tanganyika et la Rhodésie du Nord … »

Voir aussi: la politique des réfugiés juifs américains et européens, 1933-1945, Richard Breitman, Alan M. Kraut, 1987

Page 233: «Baruch était plus susceptible de considérer la colonisation des Juifs sur une planète inconnue, plutôt que la Palestine. »

Des moyens spéciaux

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam, « Arvout« : Il est écrit , »Vous serez Mon trésor entre tous les peuples ».Cela signifie que vous serez Mon trésor [une qualité spéciale, Segoula], et des étincelles de purification doivent passer à travers vous sur tous les peuples et les nations du monde.

Segoula est une action spéciale par laquelle nous corrigeons notre intention égoïste vers une intention altruiste. Je ne sais pas exactement comment cette action est faite, mais elle me permet de changer, d’acquérir une seconde nature, pour entrer dans la prochaine dimension, une réalité qui se trouve au dessus la mienne actuellement. Et je ne sais pas exactement comment cela se produit.

C’est pourquoi l’exode d’Egypte est appelée un « miracle » et pourquoi la force de la correction, la Lumière qui ramène vers le Bien, qui est contenue dans la Torah est appelée « une qualité spéciale »-Segoula. Je n’ai pas la moindre idée de comment cela fonctionne. Je ne vois que les résultats, comme si une certaine «illumination» se répand sur moi ou une certaine force fonctionne sur moi, et je deviens différent.

Ainsi, même si je ne comprends pas comment fonctionne Segoula, je l’active en effectuant les conditions dont on me parle. «Faites cela», écrivent les kabbalistes, «Et vous recevrez cela. » Je ne peux pas tracer cette connexion. Ce n’est pas en mon pouvoir. Je sais simplement que des actions spécifiques de ma part entraîneront une réaction spécifique, bien que la cause et la chaîne d’effets reste incertaine pour moi. C’est parce qu’elle provient de la Lumière, de l’Auteur, alors que je suis toujours dans le désir égoïste et je ne Le voit pas ou ne Le sent pas. Le contact avec Lui n’est pas encore clair pour moi, comme je ne comprends pas le mécanisme de la connexion de retour par lequel le donneur m’a influencé et change quelque chose au fond de moi.

C’est pourquoi ce genre d’action est appelée «spécial». Un enfant a ces mêmes «moyens spéciaux» tout en jouant et en grandissant dans notre monde. Qu’est-ce qui cause réellement sa croissance? Nous sommes tellement habitués à voir comment les enfants se développent en jouant que l’on ne remarque pas comment ça se passe. Quelle force est activée par le contact d’un enfant avec un jouet, avec des images dans un livre, avec les animaux qu’il voit, ou avec les voitures qui passent devant lui dans la rue? Comment les images du grand monde dont il veut se rapprocher forment quelque chose de nouveaux à l’intérieur de lui? Pour nous, c’est la routine habituelle, mais dans l’essence, ce sont les mêmes « moyens spéciaux » au travail.

Un enfant veut grandir et il dessine toutes sortes de formes du monde des adultes, et voilà comment il grandit vraiment. De même, si nous voulons avancer, nous devons mener plusieurs actions afin d’activer la force supérieure qui nous élève. Chez un enfant le désir de grandir est inculqué tout naturellement, alors que nous avons le libre choix: Nous devons organiser un environnement, l’étude, et nous-mêmes, et joindre l’intention. C’est ainsi que nous nous développons.

Ainsi, «Segoula » est le résultat de certaines actions qu’une personne fait, même si elle ne sait pas exactement ce qui s’active et comment il réagit en réponse. Avec nous cela est exprimé dans notre relation avec la Lumière supérieure, tandis que chez les enfants dans leurs relations avec le monde environnant. Le même principe fonctionne dans les interactions entre les «nations du monde », signifiant tous ceux qui n’aspirent pas au Créateur, et « Israël », à savoir ceux qui aspirent au Créateur. Notre relation avec le Créateur est similaire à leur relation avec nous. Après tout, ils n’ont pas une étincelle, une connexion avec lui, une aspiration vers Lui, ou un désir de Le révéler. Seuls les problèmes les poussent à rechercher quelque chose de mieux. C’est pourquoi nous leur apportons la science de la Kabbale, sous une forme adaptée et accessible.

L’invitation à révéler le Créateur ne leur dit rien. Ils ont besoin d’une bonne vie ici et maintenant, et rien de plus. En conséquence, nous leur révélons notre message progressivement, dans la forme appropriée, et ils nous utilisent comme un «moyen spécial», comme un «trésor parmi tous les peuples. »

En étant connecté à nous, ils commencent « soudain » à acquérir des forces, la compréhension, et des désirs qu’ils n’avaient pas avant. Ces «étincelles» proviennent de l’Infini, le Créateur-à travers nous vers eux. En conséquence, la « qualité spéciale » fonctionne sur tous les niveaux.
De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 25/07/11, « Arvout »