Question : Quel est ce concept de juger le Créateur ? Comment peut-on ne jamais juger le Créateur ?

Réponse : Nous jugeons toujours le Créateur en jugeant notre vie, nous-mêmes, tout ce qu’Il a créé, ce qu’Il nous a fait, et la manière dont Il nous gouverne.

Pour pouvoir juger objectivement le Créateur, vous devez d’abord atteindre le niveau d’indépendance afin de vous élever au-dessus de votre nature et être indépendant à la fois de vous-même et du Créateur.

Par conséquent, tant qu’une personne n’est pas libérée de ses intentions égoïstes, elle ne peut pas juger objectivement les actions du Créateur par rapport à elle et aux autres.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 11/01/2022

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Question : Depuis deux ans, votre communauté d’étudiants qui étudient la sagesse de la Kabbale ne se réunit pratiquement plus physiquement. Vous dispensez vos cours à distance. En fait, vous vivez dans une sorte de communauté virtuelle dans laquelle, néanmoins, il existe des connexions réelles, une véritable opportunité de vous changer vous-même et de changer la communauté.

Qu’en pensez-vous ? Les liens entre vos élèves se sont-ils affaiblis ou sont-ils restés les mêmes ?

Réponse : Nos liens se sont renforcés, ils se remodèlent et deviennent plus virtuels, et en même temps plus évidents.

Il ne s’agit pas de virtualité, dans le sens où nous devons imaginer quelque chose pour nous-mêmes. Nous refusons de plus en plus certains contacts physiques acceptés dans notre monde et les transférons dans le domaine des sensations. Ils nous amènent à un état où nous comprenons vraiment que la chose la plus importante est la matière qui nous est donnée dans la sensation.

Question : Où est le libre arbitre ici ?

Réponse : Le libre arbitre est ici autant que vous le voulez ! Après tout, lorsqu’une personne n’est contrainte par aucune circonstance physiques (mouvements mécaniques et autres appareils), elle devient virtuelle. Cela ne montre que son désir. Si elle veut être en contact avec vous, elle sort. Si elle ne le veut pas, elle s’enferme et vous ne la voyez plus, vous ne l’entendez plus, et vous ne la connaissez plus. Elle peut changer son identifiant et c’est tout, elle n’existe plus pour vous, elle s’est évaporée de votre monde.

Par conséquent, nous commençons à ressentir que c’est chaque nouvel évènement, un virus par exemple et d’autres opportunités, qui nous aide à aborder un nouveau monde.

Extrait de KabTV, « Monde Virtuel » du 09/02/2022

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Question : Il existe une chose telle que le jour du jugement (en hébreu, Yom Kippour). Que juge une personne ce jour-là ?

Réponse : Ce jour est célébré comme un jour de jugement de manière purement symbolique. Le jour de Yom Kippour, une personne doit considérer ses propres actions et être capable de les juger comme étant des péchés. Cela est donné à des individus particuliers et pas toujours à chaque génération.

Et tout le reste ne sont que des représentations théâtrales de siècle en siècle jouées parmi les Juifs religieux.

Question : Votre professeur le Rabash dit que le mot « prière » (Tefila) vient du verbe « LeHitpalel » (se juger soi-même). Du point de vue de la Kabbale, la prière est-elle un jugement ?

Réponse : Oui. Une personne se juge elle-même et voit que ses actions, dans une certaine mesure, étaient absolument illicites, mauvaises. Mais cela ne se manifeste que dans la mesure où elle reçoit une certaine fraction de la Lumière supérieure. Et en fonction de cette Lumière, avec ses propriétés, elle peut s’évaluer.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 11/01/2022

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Question : Dans l’histoire de Pourim, le Roi Assuérus invite la Reine Vashti à un festin, mais elle refuse d’y participer. C’est très étrange. Comment se fait-il que la Reine ait refusé ?

Réponse : La Reine Vashti personnifie toute la création (le désir commun). Et la création n’est pas encore prête à assister à une si grande fête du Créateur ou du Roi, car tout n’a pas encore été corrigé. Par conséquent, Vashti n’étant pas prête à recevoir, elle refuse de prendre part à la fête.

Le Roi décide alors de changer ce désir, c’est-à-dire de changer la Reine. Il annonce un concours de beauté et choisit une nouvelle Reine, un nouveau désir, qui dans cet état peut encore recevoir. Ainsi, Esther la nièce de Mardochée devient la Reine.

Mardochée est l’une des personnes qui vivaient dans le palais du Roi. Lorsqu’il était jeune, il a découvert un complot contre le Roi et l’a sauvé. Du point de vue de la Kabbale, cela signifie que tant dans le monde spirituel que dans notre monde, il existe de nombreuses forces pour et contre, positives et négatives.

Par le Roi, nous entendons le Créateur lui-même. Par conséquent, il existe des forces à la fois contre Lui et pour Lui.

L’histoire de Pourim raconte comment le regroupement des forces a lieu pour aboutir à la révélation absolue de toute la gouvernance du Créateur.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 15/03/2022

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Question : Qu’est-ce que la guerre dans la spiritualité ? La guerre est-elle un état naturel de l’homme ?

Réponse : La guerre est l’état le plus naturel, jusqu’à la correction complète du monde. Après tout, le monde est constitué de deux forces opposées : plus-moins, jour-nuit, etc. Par tous les signes, toute qualité peut toujours être décomposée en son contraire et en relations antagonistes entre eux.

Commentaire : Les philosophes des Lumières, Thomas Hobbes et Jean-Jacques Rousseau, ont une vision différente de l’humanité. Thomas Hobbes disait que la guerre est une condition humaine, une personne est née dedans. Et Jean-Jacques Rousseau pensait que ce n’est qu’un dérivé des circonstances et de l’environnement, mais qu’en soi une personne est bonne.

Ma Réponse : La nature entière est constituée de deux forces opposées qui se trouvent dans un certain état d’équilibre relatif l’une par rapport à l’autre. Cet équilibre est constamment perturbé et partiellement rétabli. C’est ce qu’on appelle la vie.

Pendant des millions d’années, les forces négatives et positives se sont dominées alternativement jusqu’à ce qu’elles se soient équilibrées et que la planète Terre se soit formée.

Il s’avère que la guerre est un état absolument naturel et que la paix est contre nature. La paix n’existe pas dans le monde. Elle ne peut l’être que si nous l’atteignons par un juste équilibre entre deux forces opposées.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 01/03/2022

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La guerre est une grande analyse organisée d’en haut, à tous les niveaux. Mais ils se concentrent tous sur un seul objectif : découvrir la vérité. C’est-à-dire rassembler toutes les forces opposées des deux côtés, les rapprocher progressivement, les guider vers une seule direction, et tout ramener à leur source qui est le Créateur. Le personnage principal de cette guerre est le Créateur.

Cela dépend des kabbalistes de savoir dans quelle mesure la guerre physique se transformera en une guerre spirituelle, de sorte que le but de la guerre ne s’arrêtera pas à mi-chemin de la destruction du mal, mais l’amènera à soumettre tous les désirs égoïstes et à les transformer en bons désirs.

Gagner la guerre ne signifie pas qu’un égoïsme l’emporte sur un autre, mais plutôt que chacun s’incline devant la force supérieure, la force de l’amour et du don sans réserve mutuel. La fin de la guerre n’est pas seulement la réconciliation de deux parties qui s’affrontent, mais elle unit tous les habitants de ce monde, ce qui en fin de compte devrait viser à l’adhésion au Créateur. Il s’agit là d’une véritable victoire.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Gagner la guerre (contre le mauvais penchant) » du 08/03/2022

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Question : Que devrait faire une personne si elle est d’accord avec son égoïsme qui dit : « Fais ce que tu veux, mais ne fais pas une vraie prière » ? Après tout, l’ego sait qu’il recevra une réponse.

Réponse : C’est ainsi que le Créateur joue avec nous. Mais une personne doit avancer les yeux fermés.

Il y a plusieurs étapes sur notre chemin où nous nous arrêtons soudainement et ne voulons pas avancer. Nous sommes même prêts à faire marche arrière, à tout abandonner. De plus, nous décidons cela très calmement, sans être influencés par des circonstances particulières.

Par conséquent, nous devons savoir comment surmonter de telles situations et, ensemble avec le groupe, quoi qu’il arrive, aller de l’avant. Qui vivra verra.

Extrait du Congrès International « S’élever Au-Dessus de Soi-Même », Leçon n°7 – « Demander au Créateur de remplir l’espace entre nous » du 09/01/2022

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Question : Il y a des périodes dans la vie d’une personne où elle ressent une série d’échecs et un manque d’intérêt pour la vie, l’apathie. Si vous allez voir un psychologue, il dira que c’est une dépression ou une conséquence d’un traumatisme mental. Si vous vous adressez à un guérisseur « religieux » ou « spirituel », il vous dira que c’est le mauvais œil ou une malédiction. Si vous vous tournez vers un kabbaliste, comment définiriez-vous ces états ?

Réponse : Si nous parlons d’une personne ordinaire, alors il n’y a rien à dire ici car elle est captive de ses intérêts, de ses connaissances et de son éducation.

Mais si nous parlons d’une personne qui veut comprendre la vie et qui essaie déjà de se familiariser avec le système de la nature appelé le Créateur, en essayant de comprendre comment il la contrôle, mais qu’elle peut influencer, alors il y a une interaction complètement différente d’une personne avec le Créateur.

Ce système est très intéressant lorsqu’une personne découvre combien elle est interconnectée avec lui et comment elle peut le changer et se sentir de manière différente en raison de son interaction avec lui. En général, il s’agit d’une occasion unique qui nous est donnée d’explorer la nature, nous-mêmes, le Créateur et le monde entier qui nous entoure.

Toutes les sources primaires kabbalistiques parlent d’une personne qui est en quête spirituelle et qui veut comprendre la force de la nature, le Créateur, qui la contrôle et veut l’amener à un état conscient.

Extrait de KabTV, « Les États Spirituels » du 08/02/2022

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