Question : Y a-t-il un lien entre le libre arbitre et la chance ?

Réponse : D’une part, la chance semble être prédéterminée dès le moment où une personne naît. Tout le monde est né dans des conditions différentes et avec des attributs différents, ce qui signifie avec son propre destin. Si je suis né avec certains attributs, alors mon destin et mon chemin jusqu’à la fin de la correction ont déjà été établis. Cela dépend du lieu de naissance et d’autres facteurs qui ne dépendent pas de moi.

Mais essayons de mettre de côté les différentes conditions qui sont hors de notre contrôle et qui varient pour chaque individu, comme les cellules d’un corps où chacune a son propre but et son propre destin. Si nous regardons ce qui reste, la question est de savoir si nous pouvons le modifier de quelque façon que ce soit, si avec cette liberté de choix incluant l’option de me corriger, je peux devenir totalement l’égal de tout le monde ?

L’un naît intelligent et un autre stupide, l’un est né dans une famille riche et un autre dans une famille éduquée et un autre encore pourrait être le fils d’un cordonnier obligé de suivre le métier de son père, etc… Tout le monde est totalement différent, mais si une personne est éveillée d’en haut, ce qui signifie que son point dans le cœur est éveillé, elle peut elle-même s’égaliser avec tous les autres.

Ceux qui n’ont pas reçu le point dans le cœur sont très différents : comme un chat et un lion, comme une souris et un chat. Au niveau de la nature minérale, végétale et animale, chacun est différent mais le niveau parlant égalise tous les êtres humains, y compris la nature minérale, végétale et animale qui sont incorporées dans un être humain, et donc atteignent aussi l’égalité.

Tout cela est fait par le libre arbitre qui est donné à l’homme et par là il neutralise son destin, qui a été prédéterminé par la nature. Dans la perspective de ce point de libre arbitre, tout le monde a le même travail spécifique, qui est relativement égal. Personne n’a un avantage sur les autres en ce sens.

Il peut sembler que certaines personnes doivent faire très peu d’efforts pour entrer dans le monde spirituel et il y a celles pour qui ce n’est pas suffisant. Mais tout dépend des conditions qui nous sont inconnues. Nous ne pouvons pas prendre nos réincarnations précédentes en compte ou l’histoire d’une personne, ce qui lui est arrivé et ce qui va lui arriver. Tout cela est déjà dans l’état corrigé dans le monde d’Ein Sof (Infini), mais on ne le sait tout simplement pas. Par conséquent, il est difficile pour nous de mesurer le travail de chacun.

Ainsi il est simplement dit : « Faites tout ce qui est en votre pouvoir ! »

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 13/10/13, Le Zohar

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Question: Pourquoi j’oublie toujours et  perds la ligne de pensée que nous devons être aussi «un homme dans un seul cœur ?  »

Réponse: C’est parce que vous ne le sentez pas comme un besoin essentiel, c’est tout le problème. Quand une personne est malade, elle  pense constamment au le médicament qui peut la guérir. Il est dit que la lumière est un remède à tous les maux, mais nous n’y pensons pas.

Nous ne considérons pas la sagesse de la Kabbale comme un moyen de promotion personnelle et générale, car nous nous sentons bien de cette façon. Nous ne pouvons pas nous stimuler afin que l’objectif  nous attire si fortement que nous serons prêts à faire tout ce qui est nécessaire.

Alors qu’est-ce qui se passe dans cette situation? Il dit: «J’ai placer sur eux un roi comme Haman … » et alors n’ayant pas le choix, nous ferons ce qui doit être fait, ce qui signifie par le chemin de la souffrance. Les souffrances sont nécessaires, mais on peut les remplacer par des souffrances intérieures, en nous secouant et en enflammant notre désir pour l’objectif. Si l’objectif est important et que j’en suis loin, je ressens de la douleur. Je n’ignore pas la douleur, mais plutôt, je fais un effort pour combler le fossé entre moi et le but. Cela signifie que la douleur me pousse en avant.

Mais à la place, nous nous reposons chaque fois et je pense que ce n’est pas si mauvais et que nous pouvons attendre. Baal HaSoulam, cependant, nous avertit dans son livre Le Fruit du age, «Lettre 13″ : … et la vérité va lui montrer le chemin et celui qui sent la douleur fait que sa douleur est connue et il ne peut pas la cacher ni la retenir. En effet, c’est ainsi que je vous sens tous ensemble, quand aujourd’hui deviendra demain et au lieu de maintenant vous dites plus tard. Et il n’y a pas de remède à cela, sauf faire un effort et comprendre cette erreur et cette distorsion, que celui qui est sauvé par le Créateur l’est s’il a besoin du salut aujourd’hui, alors que celui qui peut attendre demain deviendra seulement sage quand sa vie finira. Vous sentez cela parce que vous avez négligé ma demande de vous exercer dans l’amour de ses amis, dont je vous ai expliqué de toutes les façons possibles, que ce mérite est suffisant pour fournir tout ce dont vous manquez.

Tout ce qui nous arrive n’est que dans le but de renforcer l’amour des amis parce que dans la même mesure, nous attirons la Lumière qui ramène vers le bien qui corrige tout. Si l’on effectue une certaine action, nous devons d’abord vérifier si elle conduit à une connexion plus forte ou si elle conduit à la séparation. Ensuite, nous comprendrons immédiatement ce qui doit être fait et ce qui ne doit pas être fait, ce que quoi nous devrions nous rapprocher et de ce que nous devrions nous enfuir. C’est parce que nous attirons la Lumière par la connexion entre nous. Lorsque nous nous connectons, nous attirons une portion de lumière et ainsi de suite. C’est tout le secret  et il n’y a rien d’autre que cela.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 10/10/13 , Le Zohar

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Question: Comment pouvons-nous surmonter le désir de reporter tout à demain, au prochain cours, au prochain congrès? Il y a un sentiment qu’il y a encore assez de temps et que nous pouvons attendre.

Réponse: C’est l’illusion de l’ ego qu’une personne ne peut pas vaincre par elle-même. Si vous êtes seul à la maison, vous aurez sûrement penser à différentes questions folles et ce ne mènera à rien. Ce sera juste une perte de temps aujourd’hui, demain, après-demain et aussi dans un an et deux ans à partir de maintenant. Vous ne serez jamais en mesure d’utiliser le temps de manière efficace aussi longtemps que vous êtes vous-même. C’est  » soit le groupe soit la mort.  »

Tout le monde doit avoir un certain engagement qui ne peut être reporté ou auquel il ne peut pas échapper. Ces engagements devraient vous attacher aux amis et vous devez travailler sur quelque chose ensemble.

Vous devez vous attacher constamment à la nécessité de progresser de différentes manières:

•  l’engagements dans les tâches
• Les amis
• La honte ne pas finir, que tout le monde sache et voit ce que vous n’avez pas terminé.

Le sentiment de honte devrait être aussi fort que la peur de la mort. Être parmi les amis, c’est la seule chose qui va vous pousser à faire bon usage du temps. Si vous êtes seul et vous pouvez utiliser le temps comme vous le souhaitez, vous pouvez être sûr qu’il va vous tromper. Le temps est une écorce (Klipa) et une très forte force égoïste . Elle va vous attirer dans différentes choses stupides.

Mais lorsque nous travaillons ensemble, nous travaillons soudainement facilement, volontiers, et agréablement !

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 10/10/13 , Le Zohar

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Ce qu’on appelle «la foi en les sages », c’est quand je suis tout ce qui a été arrangé pour moi d’en haut. Dans chaque Partsouf, dans chaque situation que je vois devant moi, je vois le Créateur.

 Je vois tout le monde entier devant moi et j’ai besoin de comprendre que toutes ces choses sont des images que le Créateur dessine pour moi. Je ne sais pas ce que je vois vraiment. Cependant, si je prends le monde entier comme une image en moi du Créateur, alors je me déplace dans la bonne direction au bon degré de vérité et du mensonge.

Cette direction est vraie, et je vois devant moi des conditions qui doivent être réunies: Israël ( mon désir droit au Créateur – Yashar El) , Torah ( tous les Kélim brisés avec la lumière qui doit les amener à l’unité ) et le Créateur. Chacune de ces trois conditions se transforment progressivement en une seule, car je cherche à identifier le Créateur qui agit dans le monde et me présente ce monde une nouvelle forme tout le temps.

J’accepte ce monde comme une image du Créateur car Il voulait que je ressente cela, comprenne, goûte l’amertume et la douceur, la vérité et le mensonge et unir cet ensemble avec Lui en un seul point. En fin de compte, ces trois éléments doivent parvenir à l’unité , qui est appelé à la fin de la correction (Gmar Tikoun).

Tout notre travail avec la vérité et le mensonge et l’amer et doux est essentiellement des clarifications que nous devons faire. Pour ce faire, nous devons être dans un groupe pour clarifier nos relations entre nous, apprendre à attirer la Lumière qui ramène vers le bien. En conséquence, nous devons relier toute la réalité, d’une part, en l’attribuant au Créateur et d’autre part, l’accepter comme une image que le Créateur me montre, ainsi que je serai en mesure d’y connecter toutes les parties de la réalité.

C’est ainsi que nous atteignons le point commun de tout appelé la fin de la correction. Dans notre monde maintenant tout est amer et mensonge, alors qu’à la fin de la correction il ne reste que la douceur et la vérité.

Du cours quotidien de Kabbale 30/07/13 , Shamati n°148 «L’examen de l’amer et du doux de la vérité et du mensonge »

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Question : Pourquoi est-ce que le chemin spirituel ressemble à un refuge pour moi comme si je m’éloignais encore plus de la Lumière ?

Réponse : C’est exact. Jusqu’à ce qu’une personne ait acquis une pleine mesure de nécessité à trouver le Créateur, elle découvrira, encore et encore, jusqu’à quel point elle est éloignée de la Lumière.

Cela ressemble à une digression, mais dans ce cas, vous devez comprendre ce qui suit : j’entrererai dans le monde spirituel seulement lorsque mon désir sera complètement formé, quand je serai prêt à faire n’importe quoi pour ça, quand notre monde ne m’intéressera plus et quand je déciderai de tout mettre sur la table. Je ne demanderai plus rien pour moi-même, pas une seule réponse. Pour ce faire, une personne doit être en mesure de voir comment elle progresse dans ce domaine, en aspirant à cela avec plus de joie et comment elle ne mérite toujours pas cela, les deux opposés liés en un seul.

Donc, examinez-vous : est-ce que vous marchez sur le droit chemin ? Ou êtes-vous en train de fuir le conflit entre les deux sentiments opposés ? C’est la façon dont nous devons avancer.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 8/12/10, Le Zohar

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Baal HaSoulam: 600000 âmes: Car même le vil, [celui dont l’âme est basse à la racine], s’il oriente son cœur et purifie ses actions pour devenir méritant,  il sera récompensé d’étendre à son âme, l’âme générale du peuple saint, avec toutes les  merveilles que le peuple saint a goûté jusqu’à présent. C’est parce qu’ils sont tous des préparations pour cette complétude.

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Question : J’aime les congrès de Kabbale, la musique et les rencontres avec les gens, alors que pendant la leçon je meurs d’ennui. Que dois-je faire ? Quand la lumière entrera?

Réponse: Chaque personne a ses propres inclinations naturelles. Certains ne peuvent pas rester assis, en revanche, d’autres aiment s’asseoir et étudier. Certains préfèrent les activités physiques, tandis que d’autres aiment l’analyse mental . Nous parlons de la nature corporelle de l’homme.

Cependant, sur le chemin du monde spirituel, tout le monde viendra à un dénominateur commun. Après tout, la spiritualité, le sentiment et la pensée se révèlent en même temps, ainsi que l’action, la contemplation et l’empathie. Dans notre monde, ils sont dispersés partout dans notre perception, mais dans la spiritualité , ils sont amenés dans un point de contact unique .

Quand viendra ma révélation ? Elle viendra à nous, avec notre effort collectif, attirerons la Lumière qui ramène vers le bien et tout le monde sent dans le cœur qu’il est prêt à rendre au groupe, Malkhout, qui est l’endroit où il doit trouver le Créateur, la force commune du don et apprendront à Lui donner.

Si une personne est formée sous cette forme et est prête à se rendre à l’unité et trouver le Créateur en elle, alors elle réalise ce qu’elle désire, mais pas avant. En attendant, nous devons avancer de notre mieux pour atteindre cet objectif.

Du 1ere partie du cours quotidien de Kabbale 8/12/10 , Le Zohar

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Question: Qu’est-ce que veut dire  donner aux autres?

Réponse: Donner à autrui signifie donner au groupe, où tous aspirent ensemble à adhérer au Créateu, pensent uniquement à ça, et je comprends que cela peut être réalisé  qu’en nous connectant mutuellement, sans aucune différence entre nous.

Toutefois, dans ce cas, les autres n’existeront plus, mais comme si ils étaient moi, moi-même, adhérant au Créateur. Pourtant, je dois d’abord apprendre à donner aux autres en fonction de ce qui est écrit ,  » De l’ amour des êtres créés à l’amour du Créateur », car sinon je vais errer, car mon ego me désoriente et me trompe.

Le don aux autres, c’est le don au groupe afin d’atteindre l’objectif commun, qui est de donner au Créateur. Vous donnez tout votre désir aux amis, l’ajustant ainsi à l’endroit où la lumière peut se révéler. Vous la leur transmetter!

Si vous le faites avec un dévouement absolu, dans cette partie de votre dévotion qui leur est transférée, ils peuvent révéler le Créateur. Et quand tout le monde fait la même chose et nous arrivons à la puissance de  » 600.000  » âmes , la révélation spirituelle se produira.

Nous devons tous ensemble réfléchir comment créer ce désir commun de tout le Kli mondial, de l’unir afin qu’il devienne apte à dévoiler cette première partie de la lumière. Ensuite, l’accouplement (Zivoug ) entre tous les désirs et la lumière se produira. Cela se produira pour la première fois dans l’histoire! En vérité, tout ce qui a eu lieu dans les générations précédentes était une simple préparation à cet effet.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 12/9/10 , Écrits du Baal HaSoulam

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Un extrait du livre »Lumière du soleil »: … et qui plus est, quand Israël est délié et s’engage dans la Torah, il surmonte tous ceux qui s’élèvent contre lui ».

Nous conquérons et neutralisons toutes les forces du mal en gardant l’unité entre nous. Elles ne sont plus nécessaires parce que toutes les forces appartiennent à une seule force : Il n’y a rien hormis Lui, le bien qui fait le bien. Mais on ne se sent bien que si une personne aspire au bien en fonction de son niveau et de sa capacité.

Si elle n’aspire pas à cela, la même force agit d’une manière opposée. Son action est encore bien sûr, bonne et bienveillante pour les pécheurs et les justes, mais une personne qui est à l’opposé du bien et de la bienveillance sent cette force comme mauvaise. Ce mal se manifeste de différentes manières en fonction des attributs et des désirs qu’elle doit corriger par la même lumière que les corrige. Ainsi c’est dans cette lumière qu’il sent obscurité, comme une chauve-souris qui est aveuglée par la lumière du soleil, contrairement à un coq qui accueille l’aube avec joie.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 13/10/13

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Nous nous connectons en vue d’ être garants de l’autre, mais dites-moi : Combien d’argent avez-vous sur votre compte en banque qui vous donnera envie d’être mon garant ? Savez-vous combien de dettes j’ai contracté, quels sont mes problèmes ? Personne ne sait ce qui peut m’arriver demain, et vous aurez besoin de la couvrir. Combien de millions avez-vous afin de me donner tout ce qui me manque ?

Vous n’êtes garant que si vous construisez une relation envers moi où vous craignez que rien ne me manque, où vous vous ouvrirez à moi, mais pas physiquement .

Physiquement, pas un de nous n’est capable de faire quoi que ce soit. Même avec toutes les banques américaines vous soutenant, une armée armée jusqu’aux dents, et une horde d’avocats à votre disposition, vous ne serez  pas encore en mesure d’être mon garant, en rien. Alors, comment pouvons-nous nous engager à être les garants de l’autre ?

Il n’y a de garantie en rien, sauf pour vous ouvrir la voie à la Lumière. Vous neutralisez votre ego, et la lumière pénètre et modifie mon attitude envers la vie. Je suis transformé en une nouvelle personne. Vous n’avez pas besoin de me montrer que vous avez une connaissance ou une capacité, une enveloppe corporelle pour mes problèmes ou des manques. Vous avez seulement besoin d’ouvrir la porte à la lumière, et je m’arrête brusquement de me soucier de moi.

Tout ce qui vous est demandé est seulement d’essayer de vous comporter à mon égard au-dessus de votre ego et tout le reste  la Lumière le fera. Le Créateur terminera ce travail pour moi, mais vous devez le commencer. Si vous portez un lourd sac sur le dos et le sac est sur le point de tomber de vos épaules, alors vous allez obtenir de l’aide pour le porter. Toutefois, si le sac n’est pas lourd et ne tombe pas et vous pleurez parce qu’il vous est difficile de le porter, alors ne vous attendez pas à être aidé.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 01/10/13, Shamati n°38 «La crainte de Dieu est son trésor « 

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