Daily Archives: 22 juin 2010

Les kabbalistes sur le but de la Création, Partie 1

Dr. Michael LaitmanChers amis, je vais commencer par annoncer des citations sélectionnées de grands kabbalistes sur divers sujets. S’il vous plaît posez des questions sur ces passages. Je vous promets d’y répondre.Le Créateur est le Bien Absolu

Et parce que nous nous rendons compte que le Créateur est, à l’intérieur et de lui-même, complet et Il n’a besoin de personne pour l’aider à la réalisation, puisqu’Il termine tout, il est donc clair qu’il n’a aucune volonté de recevoir. Et parce qu’il n’a pas la volonté de recevoir, il est fondamentalement dépourvu d’une volonté de nuire à quelqu’un, c’est aussi simple que cela.

En outre, c’est un premier concept tout à fait agréable à notre esprit, à savoir qu’il possède une volonté de donner sans réserve la bonté aux autres, c’est-à-dire à ses créatures. Et cela est évidemment démontré par la grande Création qu’Il a créée et mise sous nos yeux. Car dans ce monde il y a des êtres qui expérimentent nécessairement soit un bon sentiment soit un mauvais, et ce sentiment vient à eux nécessairement du Créateur. Et une fois qu’il est absolument clair qu’il n’y a pas aucun but de nuire dans la nature du Créateur, cela nécessite que les créatures ne reçoivent que du bien venant de Lui, car il les a créés que pour leur donner sans réserve.

Ainsi, nous apprenons qu’Il a seulement le désir de donner sans réserve la bonté, et il est absolument impossible que quelque chose de nocif puisse être de son domaine, qui pourrait être émis par Li. Ainsi nous L’avons défini comme «le bien absolu »
– Baal HaSoulam Baal, article «De l’essence de la religion et son but »

Comment gérer les « serpents venimeux »

Dr. Michael LaitmanUn bref résumé de la Torah section hebdomadaire de la «Khoukat» , partie 7: Encore une fois, la nation commence à se plaindre d’être retirée d’Égypte. En retour, le Créateur envoie des serpents qui en tuent beaucoup, et puis la nation demande à Moïse de prier à cause du malheur d’être expulsée. Moïse prie pour eux et reçoit des instructions sur la façon de remédier à la situation à l’aide d’un « serpent d’airain ». 

Tout au long de toute la voie spirituelle, une personne est confuse avec de multiples questions et ne sait pas quoi faire. Elle plie sous cette charge, provoquant l’apparition de « serpents venimeux », qui sont les désirs de plaisir instillés dans le fondement même de la création. Cependant, e créant apparemment un «serpent d’airain » une personne peut s’aider elle -même. Elle commence à comprendre et à sentir que tout ce qu’elle perçoit n’est pas vraiment vivant, mais est en fait une « statue ».

Si les serpents viennent de l’extérieur, ils semblent être une manifestation de la Force Supérieure. Quand une personne tente de les créer par elle-même, il devient clair pour elle qu’ ils n’ont rien à voir avec la Force Supérieure, mais ils sont plutôt un produit de leur imagination, et qu’ils viennent à lui comme un obstacle stupide sur son chemin .C’est pourquoi dès que Moïse conçut un serpent d’airain, le problème a été résolu et le peuple n’avait plus ce problème.

C’est l’un des moyens que la Torah utilise pour nous expliquer comment se défendre et nous corriger. Le « serpent d’airain » est une méthode extrêmement intéressante pour prendre connaissance des « mauvais désirs » (notre égoïsme). Nous construisons notre propre opposition pour nous permettre de reconnaître que ce n’est qu’une illusion. Vous pouvez faire la différence, puisque vous êtes celui qui construit l’«idole ». Appelez cela de la « thérapie occupationnelle » si vous voulez. Voilà comment une personne se débarrasse du problème en évoquant un « serpent » de l’intérieur. Il va sans dire que toutes ces actions sont internes.

Un commentaire que j’ai reçu: D’une part, il dit: «Ne faites pas une idole, mais dans cette situation, c’est le Créateur qui ordonne à Moïse de faire une idole.

Ma réponse: C’est exact. Parfois, nous devons agir comme nous le faisons avec nos enfants. Pour arrêter leurs craintes, nous les forçons délibérément à faire ce qui leur fait peur : « Rapproche toi de ce chien et tu verras qu’il ne te fera pas de mal »

Vous regardez les images et vous pensez qu’elles vous sont envoyées par le Créateur et que le « serpent » est une manifestation de la Force Supérieure qui vous contrôle. Mais le Créateur dit: «Non, fais la même chose et tu verras que c’est toi qui l’imagine, toi qui dessine l’image de ce serpent. En fait, il n’y a rien, il semble seulement qu’il est pour toi.
Si vous faites une « idole », vous verrez qu’elle est vide, que ces « serpents venimeux » qui viennent et vous effraient ne contiennent rien à l’exception de ce que vous y mettez vous-même. Vous les avez créés, et non la Force Supérieure. Construisez-les et vous verrez que c’est vrai. Un « serpent d’airain »est un remède qui nous permet de traiter nos désirs égoïstes correctement.

Le Moïse au sein d’une personne: le point le plus proche du Créateur

Dr. Michael LaitmanUne question que j’ai reçue : Comment pouvons-nous reconnaître le «Moïse» à l’intérieur de nous?

Ma réponse: Le «Moïse» à l’intérieur d’une personne est le point le plus proche du Créateur ou le point de contact avec le Créateur. Si une personne progresse d’une manière correcte, elle prend soin de garder et protéger ce point comme s’il s’agissait de son plus précieux joyau. Après tout, il la relie au Créateur.

«Moïse» est la qualité qui se rapproche le plus du monde spirituel. Tous les autres points ne s’efforcent vers le monde spirituel qu’à certains moments, dans certaines conditions, à différents niveaux d’Aviout (épaisseur du désir), et pour diverses raisons, alors que le «Moïse» dans une personne est vraiment consacré au but.