Daily Archives: 26 novembre 2011

La machine dans les mains habiles de l’homme

Dr. Michael LaitmanAprès notre correction, la machine, qui ne fonctionne que pour recevoir, demeure. Mais elle ne peut faire qu’une chose sur deux : elle peut soit cesser de recevoir, s’arrêter elle-même, ce qui demande également de grands efforts, la personne alors devient neutre envers les autres comme un juste, qui, vivant dans la forêt, n’a besoin de rien, pas même d’une chemise. Ou elle (la machine) peut commencer à travailler à l’intérieur d’elle-même, afin de recevoir dans l’intention de donner.

C’est encore recevoir. Si quelqu’un l’observe de l’extérieur, il verra une personne normale qui mange, boit, célèbre, et qui s’inquiète sur sa santé et sa famille ; il n’y a rien d’exceptionnel à son sujet. La seule différence réside dans ses actions internes, dans son intention. Ainsi, sur le plan spirituel, elle donne, et quiconque étant au même niveau spirituel qu’elle, sentira qu’elle effectue des actions spirituelles. Tous ceux qui n’y sont pas, ne comprendront rien.

C’est comme l’exemple bien connu de l’hôte et de l’invité : Nous voyons comment l’invité avale les mets délicieux, prenant la nourriture des plats, comment il mange, boit, et montre à tous combien il aime la nourriture. Qui sait quelles sont ses intentions?

En fin de compte, tout ce que nous ajoutons à notre désir de recevoir du plaisir est l’intention, que nous voulons recevoir de la force du Créateur et joindre à nos actions. Les actions elles-mêmes restent les mêmes. Je peux m’empêcher de recevoir par peur, et donc ne rien recevoir et ne nuire à personne. Je peux aussi agir pour l’idée supérieure de vouloir ressembler au Créateur, de me rapprocher de Lui.

Je peux donner aux autres tout ce que j’ai, recevoir d’eux afin de donner, ou même prendre quelque chose de certaines personnes afin de la transmettre à d’autres grâce à mon amour naturel, tout comme dans notre monde. Ou je peux faire la même chose pour l’amour de la grandeur du Créateur.

Il n’y a aucune autre raison à la spiritualité, à part la grandeur du Créateur. Toutes les autres raisons de donner sont corporelles, comme on l’accepte dans notre monde.

De la 2ème partie de la leçon quotidienne de Kabbale 21/11/2011, Le Zohar

Questions sur le déterminisme et le vide

Dr. Michael LaitmanQuestion: Dans le message «Je ne veux pas être un alpiniste», vous écrivez: « Quand le système sera complètement révélé, nous verrons qu’il est global, intégré, et que toutes ses parties sont complètement liées, comme un énorme organisme vivant. Ses composants individuels n’ont pas le libre-choix de faire ce qu’ils veulent faire, parce que la liberté n’existe pas dans la nature. Tout suit la loi du déterminisme.  »

Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites sur le déterminisme. Il y a certaines choses hors de notre contrôle, mais il existe toujours aussi un certain choix. Par exemple, des cellules peuvent devenir cancéreuses ….

Réponse : La liberté de choix réside spécifiquement dans le choix d’être une cellule saine qui donne ou une cellule cancéreuse qui reçoit.

Question : Comment pouvons-nous arrêter de maudire le vide dans notre cœur et l’embrasser avec joie comme faisant partie du chemin ? Ou doit-on toujours s’attendre à ce qu’une certaine partie d’entre nous soit en désaccord avec le désir de donner ?

Réponse : Ne maudissez pas vide, mais, bien que vous le ressentirez de temps en temps, remplissez-le avec toute sorte de nos satisfactions.

Sept questions sur la crise

Opinion : (Jacques Sapir, Professeur, Directeur du Centre des études de recherche industrielle , Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, extrait de expert.ru):

1.   Y a-t-il un espoir pour une résolution favorable de la situation en Grèce ? Non.

2.    La crise va-t-elle se développer? Oui.

3.   Est-ce que les états européens leaders peuvent offrir de l’aide ? Les Allemands et les Français en débattent. Les Allemands sont contre l’aide, et les Français y sont favorables. Si la position allemande prévaut, l’avenir de la zone euro est incertain.

4. Comment expliquez-vous la position allemande ? Déjà dans les années 90, une plus grande intégration fiscale, budgétaire et économique fut nécessaire. Mais pour le moment, l’intégration n’a pas lieu, et si elle avait lieu, l’Allemagne devrait subventionner les pays de l’UE. En conséquence, l’élite allemande est prête à accepter le fait que la zone euro cessera d’exister.

5. Pourquoi le pacte de la stabilité et de la croissance échoue ? Ce Pacte ne traite pas de la croissance, mais de sauver le budget. Et les pays qui l’ont introduit, ont eu une croissance réduite et une récession : les recettes fiscales ont diminués, ce qui augmente la dette.

6. Le pire des scénarios pour l’économie mondiale est l’effondrement de la zone euro, n’est-ce pas ? L’effondrement de la zone euro aura un impact sur les réserves, mais dans le long terme, cela maintiendra l’Europe hors de la récession. Si l’euro est sauvé, l’Europe et les pays qui en dépendent, tels que la Russie, feront face à une récession longue et à une demande réduite.

7. Comment cela affectera la Russie ? Dans les deux cas, la Russie traversera des moments difficiles, parce que l’Europe est le principal consommateur des exportations russes : pétrole, gaz et métaux.

Un tremplin vers le monde supérieur

Dr. Michael LaitmanSelon notre attitude envers l’environnement, nous pouvons voir comment effectivement nous travaillons à accroître à nos yeux l’importance des amis. Nous devons comprendre que nous ne pouvons pas estimer leur taille réelle, mais seulement la hauteur que nous leur attribuons. Mon estimation de l’environnement est totalement subjective et dépend de moi seul.

Nous avons besoin de former une image du groupe devant nous afin de progresser. Ils ne peuvent pas m’interrompre d’aucune façon, tout dépend de moi. Puis nous commençons à voir que ce n’est pas un environnement externe, mais le récipient  interne qui a été construit par mes efforts. J’utilise ce récipient et l’amène à la forme désirée, en concevant et élaborant ce récipient comme de la pâte. Tout mon avancement spirituel en dépend.

Plus élevé, plus large et plus important se trouve  le récipient dans ma raison, plus grand est mon avancement. Je pense que ce récipient est le mien parce que je l’ai construit et façonné moi-même. J’aurais pu le construire d’une autre façon, en sous-estimant et en humiliant les amis, mais à la place j’ai construit un groupe puissant, où chaque membre est le plus grand de sa génération. Et maintenant,  tout ce récipient spirituel m’appartient.

Je ressens tout cela dans ma raison, car je fais tout moi-même. Par ailleurs, je suis constamment en train de développer cette attitude envers l’environnement, car il y a toujours des pensées étrangères et des désirs qui me détournent : l’envie, la luxure, et l’ambition  qui «prennent une personne hors de ce monde», qui signifie hors de l’état où elle se trouve. Il s’agit d’une invitation pour moi à développer l’importance de l’environneent et à élever le degré suivant. C’est de cette façon que nous avançons.

Si une personne sait que l’environnement extérieur lui-même n’existe pas, mais est seulement une image créée de son propre monde qu’il a construite, il reçoit ce récipient afin de travailler avec lui à l’intérieur de  la raison. Dans son attitude envers le Créateur, il doit être au-dessus de la raison.

Mais l’environnement a seulement la forme qu’une personne lui donne. L’environnement est comme un tremplin, des moyens  pour avancer, et en fonction de la hauteur à laquelle une personne élève l’importance de l’environnement, elle s’élève. 

 De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 22/11/2011, Ecrits du Rabash

Trois jours avant le congrès

Dr. Michael LaitmanQuestion: Vous avez parlé de l’importance des trois derniers jours avant le congrès de décembre. Quelle est la meilleure façon d’organiser la préparation au cours de ces jours?

Réponse: Il ya une notion de trois jours de transition d’un état ​​à un autre. Pendant ces trois jours, il faut quitter l’état passé, et d’un état ​​neutre aller  progressivement dans un nouvel état.

C’est pourquoi nous conseillons vraiment aux gens qui souhaitent se connecter correctement au congrès(essentiellement, le congrès est notre union), d’essayer de garder cette pensée, ce sentiment, d’être en anticipation de l’unité générale, surtout dans les trois jours précédents. Cela les aidera à expérimenter l’unité avec une intensité élevée et de révéler au moins une partie du monde supérieur en soi-même. C’est exactement ce que nous attendons de notre action mutuelle.

Un congrès n’est pas un événement habituel lorsque nous nous réunissons, chantons, assistons à des conférences, dansons, et de participons à des rassemblements d’amis. Un congrès est d’abord et avant tout, notre union en un seul désir du don mutuel sans réserve. Une fois que nous formerons ce désir, nous sentirons immédiatement le prochain niveau de notre développement dans ce qui existe au-delà de notre monde. Essentiellement, c’est ce  à quoi  nous aspirons. 

De la série des cours virtuels du dimanche  du 20/11/2011

Entre ciel et terre

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, « L’Arvout (Garantie mutuelle), » (version abrégée): Le but de la Création repose sur les épaules de l’ensemble de la race humaine. Mais à cause de la descente de la nature humaine au plus bas degré, qui est l’amour de soi et qui règne sans restriction sur l’ensemble de l’humanité, il n’y avait pas moyen de négocier avec eux et de les persuader d’accepter de prendre sur eux-mêmes, de quitter de leur monde étroit pour les grands espaces de l’amour des autres.
 
La nation israélienne faisait exception, car ils ont été réduits à l’esclavage dans le royaume sauvage de l’Egypte. Comme indiqué par ces deux préfaces, ils en étaient qualifiés, comme il est écrit, «et Israël campa là, devant la montagne», comme «un homme dans un seul coeur». Car que chaque personne de la nation se détacha complètement de l’amour de soi, et ne désira agir plus que pour le bénéfice de son prochain, unique raison pour être qualifiés pour recevoir la Lumière qui corrige.
 
La correction du monde se fait progressivement. Elle ne peut pas avoir lieu en une seule personne, mais doit être répartie entre de nombreuses âmes. Elle ne peut être réalisée en une fois, en une génération, mais plutôt au travers d’une suite de générations. La correction ne peut avoir lieu si tout le monde est identique. Au contraire, il doit y avoir différents types de personnes. Toutes ces conditions sont destinées à faciliter la voie.

La correction se fait toujours par le biais de deux forces: La force de la souffrance qui nous pousse par derrière, et la force de la lumière qui nous tire vers l’avant. Le genre de personnes impliquées n’y change rien. Nous pouvons par conséquence comprendre pourquoi les âmes ne sont pas les mêmes. Certaines commencent la correction en premier, elles sont appelées Israël, ce qui signifie, celles qui aspirent « droit au Créateur» (Yashar-El). Elles se corrigent avant que toutes les autres âmes se joignent au processus.
 
Les gens qui appartiennent à la catégorie d’Israël sentent le mal de leur égoïsme croissant, qui est appelé  «l’esclavage égyptien. » Ils veulent acquérir le monde spirituel, mais rencontrent une résistance: Ils sont rejetés, et des poids sont attachés à leurs pieds les empêchant de s’élever. C’est donc Israël qui subit de nombreuses obstacles sur leur cheminement spirituel.

En conséquence, ils ont reçu une étincelle d’un désir spirituel brûlant. Finalement, ils se retrouvent entre deux forces opposées qui les tirent vers l’avant et vers l’arrière jusqu’à pratiquement les déchirer en deux. D’une part, ils sentent une élévation vers le haut et de l’autre l’exil égyptien.
 
Ce contraste est accompagné par des conditions difficiles dans un processus historique difficile, dans les relations hostiles de la part du monde et plus encore. Cependant, tout cela nous aide à complèter la correction plus rapidement que les autres et à les aider ensuite. Si ce n’était pour l’objectif final, effectuer les actions du Créateur dans notre monde, on ne pourrait que prendre pitié de nous. Nous ne pouvons justifier ce cheminement que si nous comprenons la mission qui nous a été donnée.

Il y a des forces qui nous poussent en avant, et il ya d’autres forces qui nous empêchent d’avancer. Nous faisons l’expérience d’un développement très désagréable, « entre le marteau et l’enclume », mais nous devons comprendre que nous sommes en fait au centre de la correction, et tout dépend de nous. L’humanité a déjà besoin de nous.
 
Extrait de la 4ème partie du cours journalier de Kabbale 21.11.2011, « L’Arvout (Garantie Mutuelle) »

Le parasite intelligent

Avis: (Spirin Alexander, biochimiste, membre de l’Académie russe des sciences): «L’homme sera forcé de se transformer, non seulement sous la pression des menaces sociales et économiques « externes », mais aussi sous la menace« interne » de la nature elle-même. Ce serait une erreur de supposer que la biosphère ne peut pas trouver les moyens d’arrêter l’agresseur qui est devenu dangereux pour empêcher sa propre fin.

«La biosphère n’attendra pas docilement le triste sort qui a été préparé pour elle par l’une des millions d’espèces générées par elle et qui s’imagine être le maître de la nature. Du point de vue de l’impératif écologique, un être humain est simplement un parasite qui consomme l’énergie de la nature et la matière.

« L’attaque de la biosphère sur la fertilité des humains et leur intellect a déjà commencé. Les changements dans le génotype des humains Homo sapiens reviendrait à la montée d’une nouvelle espèce: un homme sûr, innoxius Homo .

« En raison des imperfections de son propre génome, un humain aurait été voué à l’extinction il y a longtemps, si ce n’était sa capacité d’aller au-delà de son programme spécifique. L’originalité de l’être humain et son  pouvoir sont apparus dans sa capacité à surmonter les limites de son propre type.

« Donc, si l’homme moderne étend sa niche écologique, son patrimoine génétique propre, son système immunitaire, il est capable de compenser, pour corriger son état ​​d’esprit et y inclure de telles lignes directrices utiles comme des méthodes auto-évolutives de survie et d’adaptation. »

Tout parle de sentiments

Dr. Michael LaitmanEssentiellement, nous n’avons plus rien à apprendre à l’exception du concept d’Arvout (garantie mutuelle ). Notre vie entière et tout ce qui pourrait nous aider sur le chemin d’une autre vie, à une autre existence, tout est atteint dans le récipient  appelé  » Arvout .  »

Le Créateur nous a créés avec un désir égoïste de recevoir. Ce désir se ressent lui-même, car nous sommes, après tout, des récipients de sensations.

Avant d’arriver au  Rabash , j’avais étudié les sources kabbalistiques pendant quelques années. J’avais employé des méthodes régulières, rationalistes et essayé de comprendre la matière à travers l’intellect comme il est de coutume dans les autres sciences. Après tout, la sagesse de la Kabbale est une science. Mais  le Rabash m’a dit que dans la Kabbale, c’est une question de sentiments.

Pour moi, les  «émotions» étaient quelque chose qui manquait d’importance: aujourd’hui, je sens de cette façon, et demain je me sens différent. Je peux boire un verre de vin et puis la vie sera plus gaie, et je peux écouter quelque chose de triste et devenir triste moi-même. Les émotions sont une chose non réelle, elles changent, en fonction de l’environnement,  des rumeurs, et de nombreux autres facteurs.

J’ai continué à étudier avec le  Rabash et maintenu l’approche scientifique: j’ai utilisé mon intelligence, mais je l’ai utilisé sur les émotions. La sagesse de la Kabbale étudie la Lumière, la  bonté et le plaisir, la paix et le mouvement,  surmonter, et se rapprocher ou se distancier …. Et tout cela nous raconte ce qui se passe dans le désir. Bien que notre travail soit calibré en fonction de différents paramètres, c’est uniquement dans le but de saisir et de ressentir quelque chose dans le désir. Tout notre développement a une nature émotionnelle et est déterminé uniquement en fonction de la mesure où nous pénétrons au sein de nos sensations.

Bien sûr, les sentiments sont accompagnés par la raison, car nous avons besoin de nous développer intellectuellement, consciemment. Quand nous nous sentons quelque chose, nous avons besoin de savoir comment mesurer ce sentiment, d’être au courant de quel genre de sensation il s’agit : le percevons-nous comme externe ou interne, est-il imaginaire, comment est-il possible de l’examiner, et comment allons-nous passer de valeurs et de normes actuelles à d’autres, à des valeurs plus réelles?

J’ai besoin de comparer objectivement l’un avec l’autre, en dehors de mes sentiments subjectifs courants et de la compréhension, qui est appelé « au-dessus de la raison ». Je commence à comprendre que la « raison »  est un récipient de l’émotion, rempli de la Lumière de Hassadim (la  miséricorde)  et la Lumière de Hokhma (la sagesse). Lorsque la Lumière de Hokhma remplit mes récipients, mes émotions, Elle  me donne les faits, et la Lumière de la foi me permet d’élargir ce «matériel factuel » en moi. Mais de cette façon ou de l’autre, ils sont perçus au sein de la sensation.

Si une personne pénètre un peu plus profondément dans l’essence de sa perception de son monde, elle comprend que tout ne dépend que des sentiments. Nous sommes des systèmes analogiques, pas numériques.

Quand j’ai servi dans l’armée, j’ai découvert à ma grande surprise que dans les jets F15, les tableaux de bord sont remplis de cadrans indicateurs, bien que pour les équipements à terre un panneau de commande numérique a été utilisé. Les experts comprennent que l’homme est un système analogique. Il peut identifier rapidement les situations, mais pas les chiffres. Quand il regarde rapidement le « panneau de contrôle», il saisit immédiatement leur image générale. Quand il s’agit de la valeur des nombres, il doit les traduire en lui-même dans une certaine sensation, tandis que le cadran à l’échelle automatique instille en lui ce sentiment.

Ainsi, nous sommes des créatures sensuelles, et toutes nos vies sont construites sur le sentiment. Même si nous mesurons notre vie en fonction de l’argent , le pouvoir ou le contrôle, à la fin, tout cela n’est que pour parvenir à une conclusion correcte: nous devons développer nos récipients réels, nos récipients de sensations.

Les politiciens, bureaucrates, technocrates qui utilisent l’approche scientifique, rationnelle, «numérique», nous semblent tout à fait respectables. C’est comme si cela n’était  pas digne d’eux de développer des sentiments. Toutefois, les technocrates sont très limités. Ils n’ont toujours pas bougé de leur vie personnelle, des calculs simples, comme «deux multiplié par deux »  à l’essence des calculs. En expérimentant une autre  petite crise, ils vont comprendre ce dont ils manquent. C’est la façon dont les enfants grandissent. Mais en général, il est souhaitable que l’intellect et les sentiments se développent réciproquement dans une personne, dans l’harmonie.

 Du cours quotidien de Kabbale e du 20/11/2011, «L’Arvout (Garantie mutuelle) »