Aux Nouvelles (extrait de Gallup) : «Les enquêtes de Gallup faites en Chine et aux Etats-Unis révèlent que les chinois luttent moins que les Américains pour mettre de la nourriture sur leur table. Six pour cent des Chinois en 2011 disent qu’il y eut des moments au cours des 12 derniers mois, ou ils n’ont pas eu assez d’argent pour acheter de la nourriture, dont leur famille ou eux-mêmes avait besoin, une baisse importante de 16% par rapport à 2008. Sur la même période, le pourcentage d’Américains, disant ne pas avoir eu d’argent pour la nourriture au cours des 12 mois précédents, a plus que doublé, passant de 9% en 2008 à 19% en 2011.  »

Mon commentaire : Les chiffres montrent le rythme croissant de la crise.

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Aux Nouvelles : « Le chômage au Royaume-Uni a à nouveau augmenté, avec un nombre de jeunes chômeurs passant la barre des 1 millions pour la première fois dans l’histoire du pays.

 » 67 000 jeunes (16-24) en plus sont devenus économiquement inactifs, portant le total à 1,016 millions, alors que le nombre total de chômeurs au Royaume-Uni s’élèvent à 2,62 millions. Le taux de chômage de 8,3% est le plus élevé en 15 ans, alors que le ralentissement de la croissance des affaires, dû à une baisse de confiance nationale et internationale, en même temps que les réductions plus rapides que prévues pour le secteur public, se traduisent par des pertes d’emplois massives « . (Source: Affaires frais pensant):

«[Le vice-Premier Ministre Nick] Clegg dit que les chiffres ne peuvent être ignorés et que le pays ne pourra pas sortir de la crise économique sans aborder le « problème fondamental ». (Source: telepraph.co.uk)

Mon commentaire : Toutefois, il devient de plus en plus clair que de plus en plus de personnes seront sans emploi au sens traditionnel du terme, et nous ne devrions pas penser à «ce que nous pourrions inventer pour qu’ils aient un travail et un salaire. » Il s’avère que la seule activité utile est le travail d’une personne sur lui-même et la société. Ici, il y a du travail pour tout le monde, ainsi que la récompense la plus grande, la plus élevée, et éternelle!

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Aux Nouvelles : « Dans les années 1960, le célèbre psychologue social Stanley Milgram » expérimentation d’un petit monde » testa l’idée que deux personnes dans le monde ne sont séparées que par un petit nombre de connexions intermédiaires, sans doute la première étude expérimentale permettant de révéler la structure surprenante des réseaux sociaux. (Source: Facebook.com).

« Une nouvelle étude montre que nous sommes réellement encore plus proches que nous le pensions. Les scientifiques italiens qui ont récemment triés sur Facebook 69 milliards de paires d’utilisateurs reliés disent que la distance réelle entre deux personnes dans le monde n’est plus la maxime, qui prévalait depuis longtemps, de « six degrés de séparation», mais plutôt cinq. En fait, 4,74, pour être précis.

«La chaîne se rétrécit encore, lorsque l’on examine des zones géographiques plus réduites. Dans la soi-disant plus grande étude en son genre, les chercheurs de l’Université de Milan ont trouvé que les utilisateurs dans un seul pays ne sont séparés que par trois intermédiaires. (Source: Edmonton.ctv.ca)

Mon commentaire : nos liens mutuels nous imprègnent à tous les niveaux et deviennent plus serrés chaque jour. Pour le bien de notre bel avenir, nous devons les corriger par la garantie mutuelle, car nous ne pouvons pas briser ces liens, et notre avenir dépend de leur qualité.

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Préparation au congrès

 La seule chose qui nous aidera est l’unité. Vous dépendez des autres et vous le savez. Vous savez que l’esprit et le sentiment ne vous mènera nulle part. Ils ne cessent de changer, se tournant vers une direction ou vers une autre, mais sans aucun résultat. Vous êtes comme un corps mort dans une société d’amis.

Cette société enterre votre égoïsme dans le sol et élève votre âme vers le haut. Laissez-la donc faire. Croyez-nous, vous êtes vraiment morts. Alors, donnez-nous la chance de prendre soin de vous, pour vous ramener à la vie.

Voici ce que Haïm Vital écrit dans le livre, Les Portes de la Réincarnation : Mon professeur (Ari) m’avertit ainsi que tous les amis, qui étaient avec moi dans le groupe que nous devrions prendre sur nous le commandement d’aimer son prochain comme soi-même, et aspirer à l’amour pour chaque personne d’Israël comme nous-mêmes. En vertu de cela, la prière de l’un, du public à partir de l’ensemble d’Israël et capable d’effectuer une correction, est acceptée. Dans notre amour des amis, toute personne peut devenir incluse dans les amis, tel un organe dans un corps. Notre professeur nous a beaucoup averti sur ce sujet.

Si un homme comprenait qu’il n’a pas d’autre moyen d’y parvenir, qu’il doit se livrer à la société, il se joindrait à ses amis et en profiterait. Il n’est pas un seul kabbaliste qui n’aie pas écrit à ce sujet ou qui n’aie pas transmis ce message à ses étudiants. Ceci est le fondement de notre Kli.

Nous entamons la préparation pratique au congrès. C’est un congrès inhabituel. Tout le monde voit à quel point elle est spéciale, quel travail préparatoire intérieure et extérieure nous avons déjà accompli. Alors essayons de passer les derniers jours et heures avant l’ouverture dans la connexion, dans l’unité, essayons de comprendre que celle-ci est impossible sans cela.

Je vous conseille d’imprimer tous les extraits que nous avons utilisés lors de la Convention dans le désert d’Arava. Que les amis les lisent et les traduisent pour les autres, qu’ils en discutent dans leur temps libre pour que nous n’ayons pas une minute sans unité. Ces paroles de kabbalistes sont de merveilleux messages d’unité et ont un grand pouvoir. Alors laissez-les devenir la base, le fondement de tout ce que nous faisons.

Je vous somme de comprendre que personne ici n’est exonéré de la garantie mutuelle. Chaque personne est responsable de tout le monde. Qu’elle le veuille ou non, elle fut amenée au groupe, elle fut nommée messager et personne responsable. Même si elle est là, physiquement dans le monde extérieur, au lieu d’être ici, ce n’est pas grave, elle est responsable de tout le monde.

Par conséquent, accrochons-nous constamment à l’unité, dans laquelle nous atteignons le Créateur. N’abandonnons pas cet objectif un seul instant ! Attendons-nous à tout moment que la Lumière supérieure vienne, pour éclairer nos petits désirs imparfaits et nous unissent. Ainsi, elle entrera et remplira cette unité qu’elle a créée, et nous atteindrons la révélation du Créateur à la création. Je suis sûr que c’est exactement là où nous nous dirigeons.

Et une fois que j’ai acquis ces revêtements mentionnés ci-dessus, des étincelles d’amour commenceront rapidement à briller en moi. Mon cœur commence à se languir de s’unir avec mes amis, et il me semble que mes yeux voient mes amis, mes oreilles entendent leurs voix, ma bouche leur parole, mes mains les étreignent, mes pieds dansent avec eux dans un cercle, dans l’amour et la joie, et je transcende mes limites corporelles. J’ai oublié l’immense distance entre mes amis et moi, et la terre étirée par de nombreux kilomètres n’existera plus entre nous.

C’est comme si mes amis se dressaient juste dans mon cœur et voyaient tout ce qui s’y passe, et que je commençais à avoir honte de mes petits actes mesquins contre mes amis. Alors, je quitte simplement les récipients corporels et il me semble qu’il n’y a pas d’autre réalité dans le monde que mes amis et moi. Après cela, même le «je» est annulé, inclus, et mêlé à mes amis, jusqu’à ce que je me lève et déclare qu’il n’y a pas de réalité dans le monde – seulement les amis. (Rabash, Lettre n ° 8)
De la leçon sur Shamati 02/12/11

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Dans les Nouvelles (extrait de la psychologie évolutionniste) : «Selon la théorie du cerveau social, les primates ont un cerveau plus volumineux, auquel on pouvait s’attendre de leur taille corporelle, dû à l’adaptation à une vie sociale plus complexe. En ce qui concerne les humains, il y eut quelques études sur la relation entre la théorie de l’esprit et les lobes du cerveau frontal et temporal. Nous avons supposé que ces lobes cérébraux, ainsi que l’ensemble du néocortex et du cerveau sont en relation avec la dimension de la personnalité sociable, qui est associée à la vie sociale des individus. Nos découvertes confirment l’hypothèse selon laquelle la sociabilité avait une corrélation positive avec les structures cérébrales examinées, lorsqu’on examine les effets des différences de taille du corps et de l’âge. Ces résultats suggèrent que la théorie du cerveau social peut être étendue aux différences interindividuelles de l’homme et ont aussi des implications sur la psychologie de la personnalité.

« Selon cette hypothèse, la taille du cerveau inhabituelle est due à l’adaptation à une vie sociale plus complexe. Toutefois, les compétences sociales exactes, qui ont engendré ce fait, n’ont pas encore été clarifiées.

La complexité sociale nécessite de grandes capacités cognitives. Pour vivre dans un groupe social stable et soutenir la cohésion du groupe, les membres doivent coordonner leur comportement avec les autres, ainsi que gérer des informations relationnelles complexes. Les individus doivent maintenir plus de relations et être capable de répondre adéquatement aux interactions sociales. Les individus ont des objectifs et des désirs différents qui ne devraient pas entrer en conflit avec ceux des autres.

« Les auteurs [Barrett, Henzi, et Dunbar, 2003] suggèrent que « la capacité de raisonner causalement, la capacité de raisonner de façon analogique, la capacité d’exercer le contrôle cognitif pour générer et évaluer des options alternatives, et la capacité de formuler ces options alternatives dans des séquences d’actions futures et de choisir entre elles » sont des données essentielles pour développer des capacités sociocognitives de haut niveau. »

Mon commentaire : ce que l’on appelle la connexion, l’altruisme, plutôt que l’égoïsme individuel conduit à un plus grand développement, au niveau de « l’Homo Sapiens ». Un individualiste égoïste peut atteindre de bons résultats dans une société compétitive, mais lors de la transition vers une société mondiale solidaire, son exclusivisme devient un obstacle qui doit être surmonté dans le cadre d’une nouvelle société.
 [62289]

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Question: Que signifie être inspiré par le groupe?

Réponse : Etre inspiré signifie ouvrir vos yeux, vos oreilles, vos cinq sens, et surtout, les sens internes « du point dans le cœur» afin de sentir l’esprit régnant dans le groupe.

Quand je monte sur le toit, où vous travaillez maintenant et où vous préparez le matériel pour le congrès, j’ai l’impression qu’il y a un certain esprit, une certaine force commune qui est engagée dans la préparation à une ascension spirituelle.

Le fait est que ceci est un travail commun, une aspiration commune, l’anticipation et la préparation d’un grand et puissant rassemblement, dont il n’existe aucune analogie dans le monde, égalant sa force, sa puissance, et son niveau d’ascension. Près de dix mille personnes ressentiront une énorme ascension spirituelle sur ces trois jours ; elles se placeront sous l’influence de la Lumière supérieure. Nous devrions essayer de sentir que nous sommes dans le groupe, en utilisant toutes les ficelles de notre âme, nous devrions essayer d’être dans cet esprit, dans cette force commune qui y est présente.

En fait, indépendamment de nous, notre groupe a déjà son propre composant commun – un composant intégral, nous incluant tous. Cependant, chacun de nous doit faire un petit effort et se dissoudre en lui. Quand une personne est capable de faire cela, elle ressentira cet état.

À cette fin, il y a une semaine nous sommes allés dans le désert et y avons tenté de former notre première union. Je l’ai ressenti comme une véritable réussite. Beaucoup de personnes qui ont travaillé sur elles-mêmes, étudié et appliqué la Kabbale depuis de nombreuses années, ont senti, pour la première fois, qu’il y avait un certain composant spirituel, que nous pouvons trouver parmi nous, dans notre unité.

Il fut déjà révélé entre nous, et maintenant nous devons essayer de le trouver. Maintenant, tout dépend des efforts que nous faisons pour essayer d’être constamment dans cet état – dans la seule force du groupe. C’est précisément en y plongeant que nous ressentirons la force supérieure, le Créateur, et que, dans l’union avec Lui, nous commencerons à ressentir le monde supérieur. Tout cela est la prochaine étape, qui est très proche. À cet égard, tout dépend de l’effort émotionnel interne d’une personne.

Les fondements de la leçon de Kabbale 27/11/11

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Shamati # 72: « . La vie » La confiance est le vêtement de la Lumière, appelée «  vie ».C’est parce qu’il y a une règle qu’il n’y a pas de Lumière sans un Kli (récipient). Il s’ensuit que la Lumière, appelé «Lumière de la vie», ne peut pas se vêtir, mais doit revêtir certains Kli (désir). Le Kli où la Lumière de la vie est revêtu est généralement appelée «confiance». Cela signifie qu’il voit ce qu’il peut faire de toute chose difficile.

Cela signifie que si nous n’atteignons pas l’état appelé la confiance, nous ne serons pas en mesure de révéler la Lumière supérieure. C’est parce que la Lumière est atteinte et perçue dans ce récipient de confiance, c’est à dire, que nous devons être sûr qu’il est en notre pouvoir de le faire et que cela ne dépend que de nous. Si cette sensation intérieure surgit en nous, nous réussirons définitivement et nous révélerons la Lumière.

Le degré de vie est défini par le degré de sa confiance, et plus fort est la sensation de confiance, plus la Lumière devient révélée à l’intérieur. Nous sommes dans un océan de Lumière infinie, même maintenant, mais à cause du manque de confiance, le récipient de la révélation de la Lumière, nous fait ressentir cet état minuscule – un point noir central, nous donnant la plus faible sensation de vie possible appelée  » ce monde.  »

Si nous voulons acquérir une plus grande sensation de vie dans les sphères sans cesse croissantes, jusqu’à la dernière sphère, infinie, sans limite, cela dépend seulement de la façon dont nous serons sûrs que nous pouvons y parvenir seulement à l’intérieur de notre unité.

Il ne peut y avoir aucun doute et le manque de confiance, telles que des pensées de ce n’est pas le bon moment pour le faire, que peut-être nous pouvons le faire demain ou le jour suivant. Le moment où nous atteignions cette confiance tous ensemble, nous allons immédiatement briser la Machsom.

Même si la sensation de notre vie ici, dans ce monde, dépend aussi du sentiment de confiance. Plus grande est la confiance, plus grande est la sensation de la vie matérielle.

La Lumière et notre ego jouent l’un avec l’autre, et nous sommes au milieu, entre les deux. Tout dépend seulement du niveau de notre confiance: si nous sommes en mesure de nous élever au-dessus l’égoïsme à tout moment et d’adhérer à la Lumière, aspirant à être égale à elle.

Cette guerre ne s’arrête pas un instant parce que dès que nous nous élevons au-dessus d’un certain état, un plus grand désir égoïste est immédiatement révélée pour nous donner la possibilité de s’élever au-dessus vers un niveau supérieur. C’est pourquoi nous devons faire constamment un travail intérieur: des descentes et des ascensions, en alternant non-stop.

Nous devons comprendre que toutes les descentes nous sont données pour les surmonter et de cette façon pour atteindre une confiance illimitée. Et la seule solution ici est de se séparer de nous-mêmes et de s’attacher au groupe. Dans ce que je dois trouver la grande force qui peut m’engloutir et me porter au niveau suivant, comme le ventre d’une mère, le AHP du niveau supérieur.

Dans la mesure où je suis capable de m’attacher à cet ascenseur, cela m’élèvera constamment vers des niveaux plus élevés. J’ai juste besoin de m’attacher à lui tout le temps au-dessus de mon égoïsme, qui obtiendra à ma façon de moins en moins.

Ma tâche est seulement de m’élever au-dessus de la réception dans le don sans réserve, la foi au-dessus de la raison, et cette action n’est possible que dans le groupe. Je vais sans cesse essayer de faire cela, alors que mon ego me déroute, me distrait avec des choses futiles, et ensuite avec des questions qui sont plus importantes et plus graves, jusqu’à ce que  finalement je me détache de lui et va même cesser de se sentir à quel point j’ai réussi.

Notre travail ensemble se résume à ceci. Et si à chaque instant je n’ai pas d’expérience plus profonde à l’intérieur du groupe, de la société, et de la confiance commune que nous acquérons ensemble, alors je sors de mon récipient, notre désir commun de révéler le monde spirituel, et je n’atteins rien. C’est comme ça que je perds confiance.
Notre confiance entière est basée sur le fait qu’une personne adhère au groupe et y trouve la force qui lui permet en permanence d’atteindre des niveaux spirituels plus élevés.
[62584]
De la leçon préparatoire à la Convention Arvut, 04/12/11

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L’amour envers les amis est nécessaire pour atteindre la similitude avec la force supérieure. Dans la mesure où nous nous connectons les uns aux autres, nous allons changer notre état.

Tout le temps, nous sommes dans l’état de la création et le révèlons peu à peu et de plus en plus, et avançons ainsi. En substance, nous retournons à la compréhension et  au sentiment de ce que cela signifie d’être semblable au Créateur, et comment aller de la disparité à la similitude. Ceci est notre chemin.

C’est pourquoi, nous n’avons jamais de mauvais états en chemin, ils sont toujours dans le sens du bien. Chaque action, que nous réalisons pour la connexion, est destinée à la réalisation d’un bon état, vers où nous brisons les barrières qui nous divisent, les murs de l’égoïsme, et à l’intérieur du cercle commun nous révélons ce qui s’y passe en réalité.

La dissimulation, créée par des cloisons, qui nous séparent les uns des autres, tend à disparaître, et nous nous connectons plus fortement. Lorsque ces murs tombent, ce qui est appelé la fin de la correction (Gmar Tikoun), dans notre unité, nous nous révèlerons comme une seule créature. Grâce à cela, nous allons atteindre l’équivalence de forme avec le Créateur, qui est également Un.

Toutes les lois du groupe et de nos corrections s’en suivent. Toutes les corrections sont destinées à la correction de ces partitions, ce qui devrait arrêter de nous diviser. Et tandis que nous sommes tous différents, mais malgré ces différences que nous ne détruisons pas, nous nous élevons au-dessus de toutes les barrières, les différences, et il y révélons le Créateur pleinement.

Nous sommes maintenant dans l’état final, seul cet état spirituel infini nous est caché, et nous voyons seulement un groupe physique en face de nous. Mais si nous commençons à nous connecter avec le groupe, sans les obstacles qui entravent notre unité et la connexion, alors il se transforme soudain en une structure semblable au Créateur.

La première fois que nous pouvons sentir, au lieu d’un groupe ordinaire, une seule formation, semblable au Créateur, nous découvrons Sa manifestation, au moins dans une faible mesure. Cela signifie s’élever au-dessus de la Makhsom au premier degré spirituel.

Il y a 125 degrés d’ascension ou de la ressemblance avec la force supérieure, le Créateur, à cause de notre connexion  les uns avec les autres .

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Avis: ( Alain de Benoist, philosophe français et politologue, tiré de gazeta.ua ):«Un marché  économique est basé sur une croissance constante: plus de production, plus de consommation, et de profit. Il ne peut pas cesser de croître, car alors il va s’effondrer. Cette mentalité a été imposée aux gens : travailler plus, consommer plus, et avoir un bénéfice plus élevé.

«C’est la logique du capitalisme: l’augmentation du capital par tout moyen. Les ressources matérielles sont limitées, donc le problème de la limite de la croissance se fait sentir. Ceci est une limite écologique: la croissance économique peut conduire à un désastre environnemental ….

« En conséquence, la crise sera mondiale. Elle ira au-delà de l’économie et des finances et changera complètement  le monde. Nous devons repenser nos principes économiques et faire une division claire entre le privé et l’Etat, le public, l’économie. Nous avons besoin de plus d’idées et de la décolonisation des pensées car l’économie est déjà profondément ancrée dans la mentalité même des gens »

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Opinion : (Veniamin Popov, Directeur de l’Institut d’État des Affaires étrangères, de ng.ru): «Le 21e siècle est marqué par l’accélération des processus socio-économiques et politiques dans le monde, leur diversité et complexité croissantes. Les cataclysmes sont devenues si fréquents que nous sommes incapables d’évaluer l’essence des phénomènes et d’en tirer des conclusions.

«La crise de la civilisation occidentale est évidente. Deux processus historiques arrivent à leur fin :

–        Le monde euro centrique tombe en morceaux, les civilisations de l’Est progressent ;

–        les 200 ans d’une vieille civilisation industrielle touche à leur fin, et une civilisation intégrale est en train de naître.

« Le besoin d’un renouvellement systématique de la stratégie mondiale est irréversible. Son but est la formation d’une nouvelle manière de produire et de consommer, assurant l’équilibre entre la nature et la société, surmontant l’abîme entre les riches et les pauvres, et formant une véritable structure multipolaire mondiale, fondée sur le dialogue et le partenariat des pays et des civilisations.
 

« L’Europe a donné au monde la science, la technologie, la culture, le progrès, la puissance, la liberté et le confort. Mais l’Europe d’aujourd’hui dégénère. Pour maintenir leurs moyens de subsistance, les Européens sont obligés d’accepter une force de travail étrangère, ce qui provoque des conflits interethniques. L’UE n’a pas été capable d’élaborer une politique efficace pour intégrer les immigrants dans la société moderne.

« Les problèmes financiers-économiques sont devenues l’autre face de la crise sur le système de la civilisation occidentale. Ils ont été causés par la cupidité imparable des banques et des corporations, qui continuaient à pousser les pays à vivre au-delà de leurs moyens. Des flux de capitaux virtuels rapidement croissants sortirent du contrôle de la société et furent séparés du mouvement de l’économie réelle.

« L’écart entre les très riches et les très pauvres est devenu incommensurablement grand. L’aspiration à atteindre un maximum de profits augmente l’agressivité, la cupidité et le désir de manipuler. Face à un manque croissant de ressources, les cercles dirigeants des nations européennes sont de plus en plus agressifs.

«Une révolution informationnelle globale menace la culture et  la moralité. La dégradation morale, l’effondrement de l’unité familiale, les mariages de même sexe, la toxicomanie, l’alcoolisme, la prostitution et la pédophilie sont en hausse.

« La distance entre le gouvernement et le public en général, ainsi que la baisse de confiance dans la politique sont en augmentation croissante dans les pays européens.

« Comme la domination de la civilisation occidentale arrive à sa fin, un nouveau géant apparaît sur la scène mondiale: les civilisations asiatiques, où plus de la moitié de la population sont des jeunes gens avec un grand potentiel de ressources humaines et naturelles, qui préfèrent un autoritarisme « bienveillant » à un pragmatisme moral ».

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