Question: L’application des principes que le Rabash véhicule dans ses articles est-elle indispensable pour atteindre la spiritualité, ou est-ce suffisant pour maintenir le statut  du groupe? Par exemple, puis-je critiquer un ami si je pense que c’est pour son bien  et que je le ferais par amour pour lui?

Réponse : Vous n’avez pas le droit d’enseigner à quiconque car vous trouverez toujours une justification à vos actes. Il faut voir l’ami aussi grand que  dans «la foi au-dessus de la raison ». Cela signifie accepter le fait qu’il est grand et que seuls vos yeux égoïstes ne peuvent pas le voir. Mais! Il y a deux buts  ici.

Le premier est de savoir s’il est un véritable ami: participe-t-il à la connexion et à l’unité dans le groupe? C’est la condition importante et en fait la seule. Est-ce qu’il aspire à participer à la connexion et à l’unité dans le groupe? S’il le fait, il est un ami, s’il ne le fait pas il n’en est pas un.

Deuxièmement, la critique doit  seulement concerner ce qui concerne sa participation dans le groupe ou dans le travail qu’il fait. Supposons qu’il fonctionne ici  en tant qu’électricien ou à la diffusion et qu’il fait quelque chose de mal, ici, nous lui reprochons, ce qui signifie que nous essayons de corriger ses erreurs. Mais cela n’affecte pas mon amour pour lui en tant qu’ami en aucune façon. Dans un tel cas, je le traite comme l’exécutant de certains travaux physiques et c’est tout. Les deux aspects n’ont rien à voir l’un avec l’autre.

Si c’est un vrai ami, c’est à dire qu’il travaille pour la connexion et l’unité, alors je dois simplement l’accepter comme absolu, comme le Créateur. « De l’amour des êtres créés à l’amour du Créateur ». C’est la même chose! Le Rabash écrit magnifiquement à ce sujet en disant que finalement le groupe est corrigé uniquement par l’amour entre tous ses membres, qui devient le Créateur.

Donc, nous ne critiquons pas un ami, mais nous lui exprimons ouvertement  notre amour. Il s’agit d’une condition essentielle. Ainsi nous travaillons correctement contre notre ego.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 16/08/2012, cours préliminaire

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Question: Comment après avoir ressenti une grande intimité avec des amis et la connexion pendant le congrès, ne pas s’enliser dans la routine habituelle et rester dans la même intention forte par rapport à l’objectif et des amis?
Réponse: Il faut fermer les yeux et rester connecté!

1. Tout d’abord, il faut participer ensemble à toutes les leçons, aux séminaires, et au plus grand nombre possible d’événements. Sans cela ce n’est pas possible.

2. Deuxièmement, ne comptez pas sur votre raison! Je voyais  des élèves très intelligents avec une bonne approche analytique, et qui ne pouvaient pas malgré cela analyser et s’étudier eux-mêmes. C’est un problème. Et même s’ils peuvent s’exposer à une analyse critique, ils ne peuvent pas analyser cette même critique. Ainsi, ils avancent dans la direction de la raison, et non pas dans celle de dévotion et de sacrifice de soi. Et sans cela, une personne s’immerge dans les forces impures et égoïstes (Klipa), et non dans le spirituel, dans le don sans réserve.

C’est ce qu’il faut craindre pour ne pas suivre la direction de la raison, au lieu du dévouement désintéressé de l’âme. Nous avons vu beaucoup de camarades qui sont tombés le long du chemin, et beaucoup d’autres tomberont encore, et l’objectif sera atteint seulement par ceux qui en sont fidèles de tout son cœur et prêt à aller les yeux fermés.

De la leçon sur Les Écrits du Rabash, 21/07/2012

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Question: Si une personne dans le groupe atteint la Makhsom, comment peut-on en faire un meilleur usage dans le groupe?

Réponse: C’est impossible. Une personne dans le groupe ne peut pas atteindre la Makhsom ! Quelques personnes peuvent, mais pas une seulement.

Question: Que faire si cela arrive? Quelle serait une meilleure façon de faire usage de cette personne dans le groupe?

Réponse: Vous devez continuer de la même manière que précédemment, pour être inclus l’un dans l’autre. Dans ce cas, elle vous aidera plus intensément. Mais elle ne vous dira pas ce qu’elle a révélé! Dans la mesure où elle le sent, elle gardera le silence.

La personne qui commence vraiment à ressentir le monde spirituel ne parle pas beaucoup à ce sujet. Le Tsimtsoum, la restriction, l’écran travaillera en elle et elle n’a pas besoin de faire de la publicité. Pour elle , c’est si  précieux et si interne qu’elle ne le laissera tout simplement pas sortir. Si elle commence à enseigner, elle va l’expliquer clairement dans certaines parties. Elle ne présentera jamais de miracles car ils n’existent pas, et elle saura comment expliquer la méthode par portions. Il y a de telles personnes parmi nous qui ressentent plus ou moins cette situation. Bien sûr, cela doit être encore renforcé. Mais elles ne vous diront  rien.Du

Congrès  de Kharkov « S’unir pour s’élever » ,17/08/12 , Cours n°1

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Question: Vous avez dit que nous devons jouer activement les uns devant les autres que nous sommes déjà au niveau suivant, pour que les autres envient et s’approchent. Comment cela peut-il être exprimé? Il faut seulement être bon, gentil, serviable, souriant, et cela va exciter et attirer les camarades? Ou il faut être ferme sur l’objectif? Comment dois-je l’exprimer pour provoquer l’envie?

Réponse: Nous sommes dans un monde de l’Infini, dans l’interconnexion complète. Le seul problème est que nous ne le percevons pas. Nous sommes comme des chatons aveugles. Nous devons commencer à ressentir avec nos facultés où nous sommes en réalité.

C’est pourquoi les 125 degrés spirituels sont appelés les degrés de révélation – décèlement de ce dans quoi nous existons. Mais nous sommes sous-développées, nous ne le ressentons pas. Maintenant, ici, dans le même volume (mais pas réellement dans le même volume, mais dans d’autres dimensions) existe encore un vaste ensemble de phénomènes divers, des objets, des relations et des actions. Nous ne percevons rien de tout cela, c’est hors de nos sens.

Certaines personnes, des médiums en particulier, le ressentent un peu. Et c’est vraiment ainsi. Les Bédouins qui vivent en Israël, sentent ce qui se passe à 100 kilomètres de chez eux à travers des manifestations de la nature. Mais tout cela – au niveau de notre monde. Des voyants, comme  Wolf Messing par exemple, ressentent un peu plus haut, et bien sûr hors du temps, parce que le degré suivant élève un homme au-dessus du temps etc.
Autrement dit, nous jouons au degré supérieur suivant, voulant ainsi provoquer l’influence des forces de la nature sur nous, pour qu’elles nous attirent vers elles. La même chose nous faisons dans notre vie, les gens jouent: je veux être comme les scientifiques, les musiciens – je joue à cela, je fais des exercices et je m’approche d’eux.

Pourquoi les exercices me tirent vers cela? Parce que j’attire la même lumière supérieure, mais sur notre niveau égoïste. C’est une loi physique: si j’aspire à quelque chose, ces forces d’aspiration réalisent tout elles-mêmes. Par conséquent, nous devons s’inspirer, jouer.

Mais le plus important – nous devons le désirer à l’intérieur de nous, car initialement, nous sommes tous liés entre nous, et si je désire quelque chose, alors nos désirs accumulés ensemble et dirigés vers un seul état, nous y conduisent.

Donc, il y a des gens qui sautent devant tout le monde avec un accordéon dans les mains et inspirent les autres, et il y a ceux qui restent tranquilles et modestes quelque part sur le côté et ne sont pas décidés d’être dans un cercle commun et chanter avec tout le monde. Il y a des gens différents, ce n’est pas important. Nous parlons de la tension intérieure vers l’objectif – c’est le plus important. Nous devons le montrer extérieurement aussi pour nos camarades, pour s’inspirer ensemble. Mais le plus important c’est l’aspiration intérieure.
De la leçon n°1 du Congrès de Kharkov 17.08.2012

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Question : Le sujet de l’une des leçons de la convention est « La prière de la multitude. » Cette leçon parle de quelle manière on en vient à la prière, non pour soi mais pour la société ?

Réponse: La prière de la multitude est une demande pour corriger le récipient brisé, l’âme brisée commune. Si nous formons cette demande correctement, nous obtenons avec certitude une réponse parce que la demande, qui passe à travers le récipient commun, acquiert les propriétés, le format qui est perçu par la Lumière. Ainsi, nous devons apprendre comment se connecter les uns aux autres de telle sorte que, grâce à ce modèle, à travers le groupe, la demande de chacun atteigne le Créateur correctement.

De la leçon virtuelle du 12/08/1

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Question: Comment peut-on imaginer le groupe dans son état ​​idéal?

Réponse: Un groupe est un ensemble. C’est son modèle, son image. Supposons que nous ayons une volonté commune, une intention commune, des pensées et des idées communes.  Où sont-elles ? Elles  sont entre nous. Ce désir, cette intention, cette  pensée, commencent  à guider tout le monde. Nous commençons à le soutenir, et nous voyons que notre existence est là.

Avec l’aide de la création de cette image, nous allons  ensuite transformer l’ensemble de notre vie afin de soutenir cette image. Nous allons  nous rapporter les uns aux autres différemment, créer des liens familiaux et sociaux, transformer l’industrie, et nous  rapporter à la nature, en fonction justement du fait que nous avons créé ce tout uni, l’image d’Adam, l’image d’une personne.

L’humanité se libérera du travail excessif, cessera de polluer la Terre, s’arrêtera de jouer à être une société qui consomme des choses complètement inutiles. Elle sera contrainte de libérer les gens de leur travail inutile, car la nature est en train volontairement de  nous conduire à dédier cinq à huit heures de notre temps quotidien à des études de connexion intégrale, à la création d’une société intégrée.

Nous allons être obligés de le faire, et, à l’échelle de l’ensemble de l’humanité du plus jeune au plus âgé. Absolument tout le monde, des retraités aux petits enfants, doit passer par ce niveau de rééducation.

Question: Afin de construire cette image, une sorte d’énergie est nécessaire. Où peut-on l’obtenir?

Réponse: La nature nous donne de l’énergie! Elle nous pousse avec un bâton vers le bonheur. Bien sûr, nous avons besoin d’explications introductives, de cours, de comprendre la nécessité de ces transformations, de  la réalisation du fait que, autrement, chacun de nous va entrer dans sa propre crise et la crise de la société.

Voyez comment la crise écologique est proche. LaTerre est en train de s’épuiser. Comment allons-nous nous chauffer? Qu’allons-nous manger dans les 20 prochaines années, nous allons complètement épuiser la Terre, y compris l’uranium, le pétrole, le gaz et d’autres ressources naturelles? Nous devons arrêter au bon moment, et la nature nous ralentit à l’avance.

D’une « discussion sur l’éducation intégrale», le 29/02/12

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Question : La plupart des gens ne comprennent pas comment ils peuventpasser de l’état dans lequel ils se trouvent en ce moment vers une image intégrale parfaite. Pouvons-nous en discuter et faire apparaître quelques exemples ?

Réponse : Nous pouvons en discuter. En outre, nous devons élaborer un plan de transition, un programme, un mouvement vers le gouvernement global, qui serait composé de personnes ayant une bonne compréhension des problèmes auxquels nous faisons face, et qui seraient spirituellement élevées au-dessus des autres gens.

Il s’agirait de personnes progressistes et développés, pas les égoïstes d’aujourd’hui qui ne sont développés que dans leur connaissance étroite d’un domaine particulier, mais des gens qui le sont dans leurcompréhension intégrale de la nature et de la société. Ils doivent diriger l’ensemble de ce mouvement.

Il y a des gens qui possèdent de bonnes aptitudes organisationnelles de façon naturelle : les fonctionnaires, les riches, et les marchands. Ils ont juste besoin qu’on leur donne une autre direction, et leurs compétences d’organisateurs peuvent être mises en œuvre.

Question : Qu’en est-il de leur cupidité ?

Réponse: Qu’ils restent avides. Ils ont seulement besoin d’une réorientation et de veiller à ce que toute l’humanité apprenne à consommer de manière adaptée, dans le plus court laps de temps afin que tout le monde puisse avoir accès à tout. Laissez-leur apporter cela et en retour, nous leur donnerons toute notre reconnaissance et notre amour. Pensez-vous que cela ne satisfaira pas les gens ?

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Question: Où prendre un exemple de l’état de référence pour un groupe de personnes qui s’occupe de l’éducation et de la formation intégrale?

Réponse: Elles vont le cultiver, le créer, le développer et l’entretenir elles-mêmes, et de cette façon elles seront de plus en plus conscientes de ces états, elles les sentiront et elles les pénétreront. Ensuite elles pourront décrire, enregistrer ces étapes.

Le groupe commencera à s’agrandir, à se développer. Mais même s’il est très grand, jusqu’à plusieurs milliers de personnes, ils ne sentiront pas cette quantité, car, en fin de compte, ils commenceront à se connecter à un seul sens commun et à une seule raison, à une telle compréhension de la réciprocité, qu’il serait très facile pour eux de trouver des solutions. Et l’individualité de chacun ne fera que renforcer cette communauté.

D’une discussion sur l’éducation intégrale, 29.02.2012

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Le séminaire est une action spéciale. Je dirais même sacrée. Nous allons avec vous éclaircir une question, éclaircir et non pas résoudre. Ensuite je vais l’expliquer pendant plusieurs minutes. Et puis, assis en cercle, nous allons discuter comment on peut trouver une solution logique et réelle pour cette question, la vraie solution – mais pas celle décrite dans nos livres. En aucun cas, nous ne devons pas nous fonder sur les sages paroles des kabbalistes, mais nous nous communiquons entre nous en personne, à travers le cœur, pour rester en contact les uns avec les autres.

Je dois aussi percevoir mon camarade comme quelqu’un de grand, infaillible. Quelle que soit la bêtise qu’il dit, cela n’a pas d’importance. Parce que c’est moi qui pense qu’il dit la bêtise, je le sens, je le perçois parce que je ne suis pas suffisamment connecté à lui. Si j’avais de l’amour pour lui, alors je sentirais à travers lui que c’est le Créateur qui parle avec moi.

Ainsi, quand nous sommes dix personnes assis ensemble, nous devons clairement comprendre comment se comporter entre nous. Ce sont les représentants du Créateur qui sont assis devant moi, et ils me disent la vérité absolue. Je dois supprimer en moi-même toute critique, toute méfiance, tout ce qui peut m’aliéner d’eux. Ils disent, sans s’en rendre compte, des choses avec lesquelles je ne peux pas être d’accord. Je suis contre cela, je ne veux pas l’entendre. Tout cela me semble stupide et dépassé depuis longtemps, cliché et uniforme. Tout cela me semble pour que je puisse m’élever au-dessus de ces sensations.

Donc, nous avons ici un grand travail interne.

Du cours avant le Congrès de Kharkov, 16/08/2012

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Question: Les kabbalistes disent que, comme il est écrit: «Puisque le monde est jugé par sa majorité, et que l’individu est jugé par la majorité, s’il effectue une Mitsva , heureux est-il, car il a jugé lui-même et le monde entier sur une échelle du mérite ».Comment est-ce possible?

Réponse: Dans l’ensemble du système, l’individu et le général sont égaux. Nous ne le comprenons pas, parce que nous sommes toujours gérés par des données quantitatives, mais cependant dans l’ensemble du système analogique intégré, même la plus petite partie est cruciale.

Si elle tombe en panne, l’ensemble du système tombe en panne. Il ne peut pas fonctionner avec la moitié de sa puissance ou avec 99% de celui-ci. Tant qu’il y a même un seul défaut, tout le système est désactivé.

Ce sont les lois de la connexion mutuelle entre les âmes, qui, ensemble, font un seul désir. La condition pour que la connexion provient de ceci: « Comme un seul homme dans un seul cœur» quand tout le monde transcende au-dessus de l’égo », « au-dessus de la raison»,

Bien sûr, nous avançons vers cela graduellement en passant par 125 niveaux sur le chemin de connexion complète, mais, même dans le processus, le principe de l’égalité de l’individu et du général affecte les choses de sorte que quand un gramme de moi est ajouté au système circulaire général, cela lui permet d’atteindre le bon niveau. Nous devons utiliser ce principe, ce qui signifie voir la moindre action effectuée par chaque individu comme importante.

Question: Est-ce que cela veut dire que mes corruptions sont aussi transférées vers le système?

Réponse: Oui, et Baal Ha Soulam écrit à ce sujet, mais le fait est que notre système est déjà presque totalement corrompu. Nous commençons la remontée du fond, du pire état, et d’abord corrigeons les plus purs, les plus légers récipients c’est à dire les désirs.

Question: Est-ce que cette loi intégrante fonctionne sur tout le monde ou seulement sur ceux qui en sont conscients ?

Réponse: Tout d’abord, comme le groupe se révèle, une personne entre dans ce système et participe à ses travaux. Par ailleurs, à l’extérieur, il y a le système de tout Israël, puis de l’ensemble des nations du monde. Chaque partie appartient au système en fonction de son poids.

L’unité elle-même est cachée et ce qui nous est révélé pour le moment est que sa croûte, qui est la partie la plus facile à corriger. C’est ici que fonctionne le mécanisme qui permet à chacun de nous de juger le monde à l’échelle du mérite.

C’est parce que, pour le moment, c’est notre monde, la partie qui se révèle aujourd’hui et qui nous est donnée pour que nous puissions y travailler. Nous ne sommes pas entrés dans la pleine intensité de Malkhoutd’Ein Sof encore. Nous découvrons une couche mince à chaque fois afin que nous puissions y travailler.

De le 1^erepartie du cours quotidien de Kabbale du 16/08/2012 , «Arvout (Garantie mutuelle) »

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