De jour en jour, nous ressentons que nous vivons dans un monde très complexe et qui est interdépendant. Donc, nous parlons d’une loi qui nous enveloppe tous, qui nous tient ensemble, et cette loi est appelée «responsabilité mutuelle».

À première vue, cette loi concerne les pays et les grandes entreprises internationales. Est ce qu’elle influence le particulier?  il s’avère, que oui, elle l’influence. D’une année à l’autre nous la ressentons de plus en plus. Par exemple, s’il y a une panne dans l’une des banques européennes ou américaines, alors son influence se fait sentir dans tous les pays, en particulier, par exemple, en Chine, qui nous vend les produits de sa production et cela influence la moitié du globe.

En d’autres termes, le commerce, l’économie, le budget tout nous lie, nous percevons cela comme une menace à notre existence. Après tout, de cela dépend la quantité de notre nourriture, l’habillement, l’énergie de chauffage du logement, le travail des compagnies pharmaceutiques internationales.

Aujourd’hui, il n y a aucun pays pouvant subvenir à ses propres besoins, il y a seulement 100 ans chacun d’entre eux pouvait presque satisfaire ses besoins. Tout a commencé quand l’Inde est devenue une colonie britannique et les Britanniques ont décidé qu’il était plus facile d’importer des fruits et légumes en provenance d’Inde, que de les cultiver eux-mêmes. Au lieu de cela, ils ont commencé à développer l’industrie, et de l’Inde, à travers le canal de Suez, ils ont importé des produits agricoles. Peu à peu, les gens ont commencé à comprendre que la spécialisation, quand chacun fabrique un produit quelconque, c’est quelque chose qui vaut la peine.

Auparavant, dans chaque usine ils produisaient tout, de la petite vice jusqu’à la machine et toutes ses parties, le moteur et la partie électronique. Dans la même usine, à l’aide des générateurs, ils ont même produit de l’électricité. Toutes les étapes ont été réalisées dans la même zone. Plus tard, ils ont commencé le démantèlement de la main-d’œuvre: une usine fabrique des vices, la seconde – les boulons, la troisième – des pièces électriques, etc. Et aujourd’hui une usine qui produit des voitures, reçoit ses matières premières d’autres pays différents.

Dernièrement une nouvelle étape a été franchie. Le Japon, au lieu de développer son industrie automobile, a commencé à construire ses usines en Europe et en Amérique, où se trouvent ses marchés. Il les gère à distance, et même pas par lui-même, mais par le biais de ses représentants, et les emploie là-bas au même endroit.

De cette façon tout a été tellement mélangé, qui n’est plus possible de déterminer où et qui fabrique. Sur le territoire d’un État se trouve des usines et des stations-service, appartenant à un autre pays, ou des usines appartenant à plusieurs pays, et chacun en tire un intérêt. Les investisseurs internationaux investissent dans l’économie de différents pays, et les gouvernements ne s’y opposent pas parce qu’ils gagnent plus par cela. Les citoyens de ces pays trouvent un emploi, et tout le monde est content. Nous avons espéré que tout va continuer à évoluer dans ce sens …

A partir de l’émission « Nouvelle vie », conversation n° 5, 27/12/2011

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Opinion de Michaël Khazin, économiste : « La crise mondiale ne prendra pas fin en 2013-2014; il n’y a aucune raison pour cela. Les difficultés de l’Europe ne sont pas terminées, bien au contraire, elles ne font que commencer. Le principal problème de l’Europe n’est pas la dette, mais le fait qu’elle ne peut plus l’augmenter, ce qui signifie automatiquement une baisse du PIB. En conséquence, elle ne sera pas en mesure de restituer les dettes, accumulées pendant cette période…

La récession se poursuit, la stimulation de la demande a conduit à la situation où les dépenses des ménages aujourd’hui dépassent leur revenu de 25%.

En quatre ans, le président Obama a augmenté les dépenses du côté du budget de mille milliards de dollars, qui sont partis entièrement pour soutenir la demande. Dans le cas contraire, le PIB américain aurait baissé de 10%.

Mais un autre billion de dollars est nécessaire, et il est difficile de trouver l’endroit où le prendre. L’émission n’a aucun effet. Pour cette raison, le déclin dans le monde va se poursuivre…

L’économie américaine ne va pas s’effondrer jusqu’en 2014 si la politique d’Obama de « boucher les trous » avec l’émission d’argent se poursuit. Aucun désastre économique ne se passera en Europe jusqu’à ce que les élections aient lieu en Allemagne parce que l’argent sera recherché à tout prix. Peut-être sera-t-il imprimé. Une forte baisse en 2013 n’est pas attendue, mais il y aura une tendance à l’aggravation progressive de la dépression. »

Mon commentaire : Il est temps d’améliorer et de diffuser la méthode de correction de la crise mondiale par le biais de l’éducation intégrale, ainsi que d’élever le niveau spirituel du groupe mondial Bnei Baruch. Cela aidera les forces de la pensée intégrale, de l’unité et de la consommation raisonnable et égalitaire à se manifester dans le monde.

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Question: Je veux vous donner un exemple. Aujourd’hui, j’étais en retard pour le travail et j’ai couru après le bus on criant pour qu’il m’attende. Le bus s’est arrêté à la station, à seulement quelques mètres de moi pendant que je courais, il a pris la femme qui attendait à la station et ferma la porte juste en face de moi et il est parti.

J’ai commencé à penser, comment est-ce arrivé? La femme m’a probablement vu courir, seulement un aveugle ne l’aurait pas vu. Le conducteur m’a sûrement vu également. Alors pourquoi n’a-t-il pas voulu m’attendre juste une demi-seconde?

Vous dites que si nous obtenons « aime ton prochain comme toi-même», alors le monde changera en mieux? Cela veut dire, que cette femme aurait été plus attentionnée envers moi comme elle l’est envers son fils, sûrement qu’elle aurait demandé au chauffeur de m’attendre : « Attendez un peu, c’est mon fils, il est en retard! » Le conducteur m’aurait ouvert la porte avec joie comme à son frère. Tout le monde serait heureux, et dans la bande de Gaza ils auraient senti cela, et ne jetteraient plus de missiles? Est-ce ainsi que ça marche?

Réponse: Oui, exactement.

Question: Mais dans ce cas, c’est un miracle?

Réponse : le sujet est que le monde est un système fermé, où tout est interconnecté l’un dans l’autre. Et si vous faites du mal dans le monde, alors ce dommage se retournera contre vous.

Nous n’avons pas d’autre choix. Je ne suis pas là pour vous faire la morale, ou enseigner les bonnes manières. Je ne m’adresse pas à vous pour vous convaincre d’être un bon garçon et de bien vous comporter. Je me base sur des recherches scientifiques précises. Sur cet amour pour autrui dont parle la Torah, et cet amour est la base de toutes les religions, mais tout le monde a oublié cela.

Cette loi n’est pas contraire à la nature. La Nature égoïste est contradictoire, mais il n’y a rien de nouveau antirationnel. Au contraire, c’est exactement comme nous enseignons à nos enfants à vivre en paix les uns avec les autres et à s’aider mutuellement. Alors, pourquoi refusons-nous d’établir les mêmes règles dans la société humaines et ne croyons-nous pas que cela va influencer tout le monde?

Si tous les gens commencent à se comporter de la bonne façon, alors cet exemple aura une influence sur nos enfants et même d’une manière invisible, c’est par cela qu’il se créé une atmosphère positive dans le monde. C’est précisément d’une manière invisible que nous allons avoir une influence positive sur le monde entier si dans notre peuple règne l’amour et la responsabilité mutuelle.

De l’émission «La solution est la connexion », discussion n°1, 18/11/2012

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Question: Disons, quelqu’un m’a fait du tort. Je me tourne vers le Créateur, demande de l’amour, et à travers le prisme de l’amour, j’essaie de regarder l’offenseur: Il est grand et c’est la manifestation de mes propriétés non corrigées. Dois-je en parler avec l’offenseur?

Réponse: Le délinquant n’a rien à voir avec cela. Ici c’est le Créateur qui s’est manifesté dans ce sens. Mais il ne s’agit pas de pardon.

Si vous avez décidé de répondre à cette action du Créateur, basé sur le fait que vous avez envie de vous unir à Lui, vous pouvez vous protéger et riposter à votre agresseur. Mais tout d’abord, essayez de voir le contact avec le Créateur, pour voir une manifestation du Créateur chez le contrevenant et tout autre objet ou situation. Toutefois, cela ne signifie pas que vous avez à lui pardonner. Non! En fin de compte, vous avez à construire la même relation avec lui, comme il est avec vous contre votre égoïsme et contre lui.

Du congrès de Novossibirsk 8/12/12, Cours 3

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Nous avons constamment besoin de nous concentrer sur le fait que «il n’y a rien hormis Lui », seulement sur ce sujet car il n’y a rien d’autre que cela. Tous les autres sujets sont nécessaires pour soutenir cela afin d’identifier les différents états individuels.

Par ailleurs, je me plonge dans ce sujet parce que le Créateur produit tous les sentiments en moi. Maintenant, Il me parle à travers mon professeur, qui est son conduit, et rien de plus. Tout autour de moi est une manifestation du Créateur en moi, moi-même je suis son dérivé et doit répondre à ce qui se passe conformément à cela.

Plus une personne comprend et connaît le caractère unique de ce fait, ne pas se déconnecter des amis, du monde, ou de quoi que ce soit, alors plus elle va essayer de le sentir dans la réalité.

C’est la seule force de la nature qui se manifeste à nous comme ça. Chaque jour, nous révélons de plus en plus son intégralité, l’interconnexion. La nature est intégrale, et nous ne devrions pas interférer avec elle. Au contraire, nous devons nous adapter. C’est pourquoi la Kabbale dit que nous devons agir dans le monde extérieur: offrir à chacun une consommation raisonnable, normale, et en général, de se soucier de cela. Tout le reste est tout simplement la recherche de l’unité, et à travers l’unité, la recherche de l’Un.

Ainsi, toutes les modifications que vous aimeriez voir, vous ne pourrez y venir qu’à travers ce thème de l’unicité du Créateur. Il détermine tout: pourquoi nous devons être unis, pourquoi nous devrions réagir à quelque chose de cette manière et pas autrement, etc. Vous arriverez toujours à la bonne réponse à travers cela.

Du Congrès de Novossibirsk 8/12/12, Cours 3

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Question: Quand je participe aux cours du matin et aux ateliers, dois-je faire appel au Créateur à travers le groupe?

Réponse: Seulement à travers le groupe! Il ne peut avoir aucun appel personnel au Créateur. Tous les articles de Shamati ont été écrits pour une personne qui est engagée dans un travail spiritual avec un groupe. Soit dit en passant, il n’y a rien mentionné dans ces articles en précisant que l’on doit s’adresser au Créateur à travers le groupe car c’est une chose naturelle et évidente.

Si je dis que je regarde le Créateur, cela veut dire qu’il y a un groupe en face de moi. Autrement je ne Le vois pas.
Du Congrès de Novossibirsk 8/12/12, Cours 3

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Question : Comment puis-je vérifier les efforts dans le groupe, s’ils devaient tous être contrôlés ? Il s’avère que mes propres sensations me trompent, n’est-ce pas ?

Réponse : Ce n’est pas grave. Nous devons encore prendre ces sentiments, prendre nos pensées, et travailler avec eux, et de nouveau dans la dualité ! C’est notre problème.

D’une part, les amis apparaissent à mes yeux de manière à ce que je puisse changer chacun d’eux ou les remplacer, moi aussi de même.

Et, d’autre part, tout vient du Créateur : Il nous donne délibérément l’état à partir duquel nous arriverions à la conclusion que c’est parfait, car cela provient de Lui. Et de l’état de dualité, de la confusion, de l’incompréhension et du conflit, nous commençons soudainement à L’identifier.

Nous obtenons un substrat, la base sur laquelle nous pouvons le sentir. La fondation doit être différente, parsemée de toutes sortes d’épines. Cela arrive ainsi, quand nous avons beaucoup de sentiments, de propriétés, de nombreuses définitions opposées. Et puis, Il se fait ressentir. Sinon, nous ne pouvons pas sentir la Lumière.

Malgré le fait que nous soyons en lui, nous n’avons toujours pas de contraste entre le « je » et Lui. C’est ce que nous construisons, un nouvel organe des sens.

Question : Donc, je vérifie tout, à la fois individuellement et depuis l’état de groupe ?

Réponse : Oui. Nous devons constamment être dans deux états et analyser ce qui se passe à partir de deux points d’observation.

Du congrès de Novosibirsk du 08/12/12, Leçon n° 3

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La sagesse de la Kabbale est une sagesse particulière qui réellement explique tout. Cependant, il faut l’atteindre. Il n’est pas perçu par l’esprit et les désirs avec lesquels nous sommes nés, ni par notre nature.

Nous sommes nés sur le niveau « animé » et nous devons développer les propriétés du niveau supérieur en nous, le niveau « humain » (Adam), ce qui signifie ressemblant (Domé -ressembler en hébreu), à la force supérieure.

Dans notre réalité corporelle, nous recevons également des signaux différents du monde autour de nous, selon notre équivalence à lui. Je perçois le monde autour de moi, selon ma sensibilité à la gamme de fréquences et la sensibilité de mes sens de la vue, l’ouïe et les autres sens, mais, en plus, de nombreuses autres fréquences existent, toutes des différentes sources, que je ne perçois pas. Je ne perçois le monde que dans la gamme de fréquences sur lesquels mes sens sont en syntonie ou à travers les instruments que je peux créer en vue d’élargir la portée de ces fréquences, et pas plus que cela. Nous ne créons pas quelque chose que nous n’avons pas, nous ne faisons que développer ce que nous avons.

D’autre part, afin de révéler la force supérieure, nous devons créer un sens supplémentaire totalement nouveau en nous. Il est nouveau sur le plan qualitatif, puisque tous nos sens sont verrouillées sur la réception, sur l’intention égoïste de soi-même, nous percevons le monde qui nous entoure seulement pour ce qui nous concerne: ce que nous pouvons recevoir de bon de lui et les mauvaises choses à éviter.

Au début, je perçois le monde à travers le filtre de mes cinq sens, dans les fréquences sur lesquelles je suis syntonisé. En plus de cela, il y a mon ego, qui filtre tout selon un principe, « est-ce bon ou mauvais pour moi? ». S’il n’y a pas de réponse dans notre immense désir pour quelque chose, dans l’estimation de l’avantage ou du préjudice potentiels, alors je ne perçois pas et ne le vois pas. Nous ne percevons que ce que notre désir veut, ce qui signifie que ce qui est positif ou négatif pour moi, ou ce qui peut me nuire ou me faire plaisir, alors je peux le voir.

Avec une telle approche, même si nous élargissons nos sens en créant différents instruments comme les télescopes, microscopes, etc., rien ne nous aidera puisque notre ego, qui est derrière eux, seront toujours en train de tout classer en fonction de cette échelle.

Il y a beaucoup de recherches sur cette question par des psychologues et des physiciens. En physique moderne, il y a le concept de l ‘«observateur». Au début le physicien Newton a affirmé que l’univers est comme nous le voyons. L’image qui a été représenté était assez simple, bien que Newton a étudié la sagesse de la Kabbale et a également étudié l’hébreu pour lire la version originale des sources.

Puis vint Albert Einstein et Hugh Everett qui ont atteint un phrasé différent du concept: Le monde qui nous entoure est tel que nous le percevons, en fait, il est totalement différent, mais parce que nous le percevons, nous le changeons, l’inclinons, et le brisons par notre attributs. En observant les évènements physiques, nous les déformons tout en les visualisant, et par conséquent, ils ne seront pas comme ils étaient sans nous.

Ainsi, il ne suffit pas que nous percevons tout à travers le filtre de notre ego, mais même lorsque nous ne faisons que regarder quelque chose, par notre participation, nous interférons avec l’image du monde. Regardez une étoile et elle est déjà différente seulement parce que vous l’avez regardé; c’est ce que les physiciens disent.

Aujourd’hui, nous arrivons à la conviction qu’il existe une perception différente du monde, pas la perception formelle qui est basé sur nos attributs animaux. La sagesse de la Kabbale le dit simplement, elle dit: Au lieu de votre sens ordinaire, au lieu de l’ego dans lequel vous recevez uniquement pour votre propre bien, stabilisez un sens différent, rendez-le totalement différent, faites-le dans le but de donner. Si vous ouvrez l’attribut de ce nouveau sens pour qu’il se concentre en dehors de vous, il vous permettra de déterminer à quoi le monde ressemble réellement. Vous verrez que c’est totalement différent, vous verrez que c’est réel. En outre, vous pourrez vous modifier vous-même. Le nouveau sens qui apparaîtra en vous est appelé une «âme».

En fait, il n’a pas d’importance comment vous l’appelez. D’une façon ou d’une autre, avec ce nouveau sens, vous verrez tout le monde externe qui « n’a pas été touché » tel qu’il est, les forces, les connexions, et ses objectifs. Vous serez tellement adapté et si étroitement liée que tout ce que tout ce qui est en votre ego, votre état animal, votre corps de l’animal, « mourra »tout simplement. Cela signifie que vous ne vous le sentirez pas -c’est ainsi que le sentiment actuel microscopique de la vie vous semblera par rapport à ce que vous ressentez lorsque vous découvrez le monde en dehors de vous et que vous existez en lui.

C’est à cela que la sagesse de la Kabbale conduit une personne.

Du Congrès de Novosibirsk 7/12/12, Cours 1

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Nous vivons toujours l’expérience de la force supérieure, l’impression supérieure sur nous, comme quelque chose d’incroyablement délicieux, agréable et gratifiant, et très souhaitable. Nous le ressentons comme un cadeau. Il vient de façon inattendue, sans aucune préparation de notre part.

Bien que nous ayons travaillé dur et on s’est efforcé de le faire, son apparition est toujours surprenante. Et à l’intérieur de ce cadeau nous ressentons l’amour. Cet amour, qui se manifeste par l’effet de la lumière sur nous, déclenche en nous un effet instinctif sur la lumière en retour. Par conséquent, la chose la plus importante est de parvenir à ce cadeau, le premier impact de la lumière sur nous.

Cet amour est beaucoup plus profond que le cadeau lui-même, car il est mesuré par la grandeur du donateur plutôt que par la valeur du don. Cela est semblable à ce qui arrive dans notre monde: Si je ne me soucie pas du donateur, alors je me concentre sur la valeur du don. Supposons que je reçoive quelque chose de la société où je travaille, alors naturellement, je suis indifférent. Mais si un tel cadeau m’est donné par une personne particulière, alors peu importe ce qu’elle me donne. Elle peut me donner un simple stylo, mais ce qui compte pour moi, c’est le signe même de son attention, parce que je ne le mesure pas par la valeur du don, mais par la grandeur de cette personne.

De la même façon, nous définissons ce que nous ressentons dans le monde spirituel. Si nous sommes déjà dans l’atteinte spirituel, alors quand nous sentons l’impact de la lumière sur nous, nous allons instinctivement répondre avec l’amour résultant en nous.

Mais si nous sommes encore dans notre monde, au-delà de la sensation du Supérieur, alors ici, nous devons cultiver cette qualité artificiellement. En d’autres termes, nous devrions faire un effort et essayer d’exprimer la gratitude, exalter à nos yeux Celui qui donne, même si nous ne Le ressentons pas, et à la place, nous ressentons Son travail sur nous: Soudain, nous commençons à comprendre plus, à ressentir plus, et à vivre de nouvelles sensations internes.

Cela me connecte avec le Donneur. Dès que je sens que je reçois un petit effet positif sous la forme de sentiments ou de sagesse, je dois immédiatement commencer à développer ma gratitude à l’intérieur de moi-même. Elle élargit ma perception du cadeau. Et alors, même si le cadeau est petit, je vais commencer à le sentir beaucoup plus grand, et à l’intérieur de lui, je pourrais même sentir le Donneur même.

Par conséquent, étant dans notre monde, dans nos états, nous devons réagir correctement immédiatement aux divers changements positifs spirituels en nous, même s’ils peuvent ne pas être assez spirituels pour l’instant, mais quelque chose se profile déjà dans nos sens et dans l’esprit. Nous devons y répondre avec gratitude et d’exalter le Donneur, le don, à nos yeux. Ensuite, il développe et enrichit nos organes de perception, nos capteurs.

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En avançant de telle manière, nous commençons à atteindre progressivement le Créateur, et c’est pourquoi Ses dons ne sont valables que dans la mesure où nous pouvons les faire suivre d’une expérience plus profonde de Lui, après tout. Autrement dit, le don est une sorte d’intermédiaire, une communication entre Lui et moi.

Du cours virtuel du 2/12/12

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