Monthly Archives: septembre 2013

Tout d’abord le groupe

Dr. Michael LaitmanQuestion: Si une personne ne s’est pas encore réalisée dans un groupe, n’a toujours pas acquis une intention en vue de donner, comment peut-elle se tourner vers le grand public et se soucier de lui et se préoccuper de lui?
Réponse: Voici tout l’intérêt du groupe, comme une avant-garde pour nous. Tout d’abord nous construisons. Et nous sortons vers legrand public à condition que, surtout, il aide le groupe.
Tant que je n’ai pas accepté la bonne forme au sein du groupe, je n’ai aucune raison d’aller vers les masses. Encore aujourd’hui, notre diffusion extérieure massive signifie que nous sentons un besoin encore plus grand de nous unir intérieurement.
En outre, les enfants qui sont nés dans une famille donnent plus de force à l’union conjugale; ils donnent aux parents la nécessité et la raison de continuer à être ensemble. Et inversement, les couples sans enfants divorcent plus facilement, sans un sentiment d’appartenance à l’autre; ils ne voient aucune raison de continuer à être ensemble.
Par conséquent, nous sommes inquiets pour le public, tout d’abord, nous maintenons la consolidation et l’unité des amis. Et puis dans le travail avec le grand public, nous avons un double avantage: d’abord nous faisons cela selon le commandement du Créateur, d’autre part, à travers notre consolidation constante dans le groupe selon les exigences de facteurs externes, nous acquérons la capacité de recevoir la force intérieure d’en haut.
De cette façon, les composantes de ce triangle agissent mutuellement: le groupe, le public externe et le Créateur. Et le Créateur agit sur nous par le grand public.
First Of All The Group
Et il en est ainsi jusqu’à ce que tout devienne un.
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 9./22/13, Écrits du Baal HaSoulam

Exliquer Ohr Hozer (Lumière réfléchie)

Dr. Michael LaitmanQuestion: Qu’est-ce que la lumière réfléchie? Comment la lumière peut venir de bas en haut?
Réponse: Talmud Esser Sefirot, partie 2, «Histaklout Pnimit, » Article 19: Une nouvelle Ohr a été générée par la rencontre et Haka’a ci-dessus. Comme la lumière du soleil sur un miroir, ce qui signifie sur un verre qui est peint sur l’autre côté, les rayons du soleil ne peuvent pas passer à travers le miroir à cause de la peinture de l’autre côté. Par conséquent, les rayons du soleil reviennent en arrière et produisent la lumière solaire.
 
De la même façon, lorsque Ohr Elyon répond à la force du Tsimtsoum dans Behina Dalet, appelée Massakh, ce Massakh tourne le dos à sa Chorech. Toutefois, dans ce cas, il n’est pas question de la dissimulation. Au contraire, la remontée de Ohr Elyon de Behina Dalet est considérée comme une Lumière nouvelle et spéciale. Elle élève Ohr Elyon, la revêt et la maintient l’intérieur. De ce fait, elle est considérée comme un Kli qui reçoit la lumière supérière.
La lumière réfléchie est mon désir de répondre à celui qui m’a créé. C’est comme s’il y avait une poupée faite à partir d’argile qui se met soudain à sentir que quelqu’un est la sculpte. Son créateur lui a donné de telles sensations pour qu’elle puisse le sentir, ses mains aimables qui la sculptent.
Les sentiments qui la remplissent lui  font envie de lui répondre avec reconnaissance, par le toucher de ses doigts, par son attitude douce. Cette lumière  de remerciement est la lumière réfléchie.
De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 17/06/12, «L’étude des dix Sefirot»

Les deux désirs et tous les mondes entre eux

Dr. Michael LaitmanQuestion: Je comprends qu’au dessus de ma volonté de recevoir je construis l’intention de donner à mes amis, mais comment puis-je savoir si je prête la même intention au Créateur?
Réponse: D’une part, il y a un désir de recevoir du plaisir et d’autre part, il y a la Lumière, le Créateur. Les deux doivent être connectés comme un seul. Et afin de les amener à l’unité, un système a été créé: la famille, la société, le monde et les mondes supérieurs, tout l’Univers, tout ce qui existe.
Mais en fait, ce processus implique les deux: le désir de recevoir et désir de donner. Afin de les attacher ensemble et d’apporter l’unité entre eux, tous les moyens par lesquels ils doivent se connecter ont été construits. Il s’agit d’une personne d’un côté, et il est le créateur de l’autre. Au milieu, il y a une famille, la société, le groupe, l’humanité, l’histoire et l’ensemble du système des mondes supérieurs et leurs actions. Tout ce qui est entre eux est pour les relier les uns aux autres.
Si une personne veut être connectée au Créateur, alors la seule occasion de se tester est à travers le groupe, ce qui signifie, à travers les mondes qui existent entre lui et le Créateur. Ce n’est que par cela qu’ils se connectent.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 8/5/12, Écrits du Baal HaSoulam

Que signifie vaincre le Créateur ?

Dr. Michael LaitmanQuestion : Qu’est-ce que « Mes fils m’ont vaincu » signifie si nous ne sommes jamais élevés au-dessus du Créateur ?

Réponse : « Mes fils m’ont vaincu » signifie qu’ils ont vaincu toutes les épreuves, ils ont surmonté toutes les difficultés que le Créateur leur a envoyés. Dans la situation de l’invité et de l’hôte, je n’ai pas seulement vaincu le Créateur, mais je l’utilise Lui aussi. La victoire n’est pas dans le fait de Le vaincre et de Le faire taire, mais plutôt de l’utiliser Lui, en recevant de Lui tout l’amour et le don sans réserve qu’Il stimule en moi maintenant au sommet de la honte que je commence à ressentir.

D’abord j’avais honte que je puisse être surpris comme si j’avais volé quelque chose. Ensuite, il s’est avéré que je ne suis pas un voleur, mais que j’ai pris un cadeau qui m’appartenait, que l’Hôte m’a donné par Son grand amour pour moi. Cela provoque déjà deux types de sensations en moi : Bina et Malkhout.

La sensation de l’Hôte est le commencement de Bina, sans cela l’être créé ne peut pas exister. La sensation de Malkhout est la même depuis que je veux recevoir, mais si je ressens l’amour de l’hôte et la honte à l’intérieur de Malkhout, je dois calculer comment élever Bina au-dessus de Malkhout.

Mais si j’élève Bina au-dessus de Malkhout, je ne vais pas ressentir la honte et recevoir du plaisir, c’est déjà une écorce, puisque Bina a commencé à servir Malkhout. D’autre part, si j’utilise Malkhout avec son désir de jouir ensemble avec le sentiment de honte et si je veux accomplir le désir de Bina, Malkhout s’élève à Bina apportant son Aviout (épaisseur) à Bina, la force de son désir. En conséquence, Bina se développe et se renforce. Avec l’aide de la force qui aide Bina, le niveau de Moïse se développe, j’essaye d’atteindre l’état de Keter, l’adhésion, et puis je commence à corriger Malkhout.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 11/09/13, Écrits du Baal HaSoulam

Le projecteur du film est en moi

Dr. Michael LaitmanEn fait, je ne suis pas dans le monde, mais le monde est en moi.
Le processus de «lire» la réalité externe comme interne est divisé en quatre étapes et immédiatement lors de la première étape, je devrais être guidée uniquement par ce que je vois.
Et je vois que le Créateur a fait cette «projection» pour moi. C’est comme si un projecteur est placé en moi et me montre tout le monde et tout ce qui lui arrive. La lumière du «bulbe» de ce«projecteur» traverse le « film », divisé en «images» et tombe sur «l’écran», c’est-à- dire, selon moi, de ce fait, je vois  l’image actuelle du monde. Eh bien, le Créateur Lui-même est la lumière supérieure abstraite, la Lumière de l’Infini.
The Film Projector Is Within Me
Donc, en fait, le « film » est mes Reshimot qui créent telle ou telle photo pour moi. Et s’il n’y avait pas ce mécanisme, je n’aurais pas distinguer ce qui se passe parce que les Reshimot seraient restés en moi. Toutefois, le Créateur, les illuminant, révèle mon monde intérieur comme une réalité extérieure.
Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans la «Préface au Livre du Zohar».
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 22/09/13, Écrits du Baal HaSoulam

Apprendre à voir le monde supérieur

Dr. Michael LaitmanQuestion : Dans notre groupe, nous avons une situation dans laquelle certains veulent diffuser mais ne le peuvent pas, et d’autres ne peuvent pas et ne le veulent pas. Quel est votre conseil pour ceux qui veulent diffuser mais qui pour le moment sont incapables de se contraindre eux-mêmes à le faire ?

Réponse : Il est interdit de contraindre qui que ce soit. Mais les gens qui veulent diffuser doivent le faire. Personne n’a le droit de restreindre et d’entraver quelqu’un ; l’instruction a déjà été donnée à tout le monde de participer à la diffusion. Quiconque est toujours contre cela, qu’il soit contre, c’est son affaire. Mais en aucun cas quelqu’un ne doit gêner les autres, sinon il faut l’expulser du groupe.

Si une personne ne veut pas diffuser, se repose tranquillement, et durant ce temps ne ressent pas l’importance de la diffusion, même si elle voit que tout le monde y est impliqué, alors qu’elle est si spéciale et n’a aucun désir pour elle, nous lui permettons de rester. Nous espérons qu’elle réalisera quelque chose et changera. Soit elle devra quitter le groupe ou avec le temps, elle commencera également à être impliquée dans la diffusion.

Il y a des gens qui ne savent pas comment parler et aussi n’en ont pas besoin, ils vont aider d’une autre façon. Un groupe qui ne diffuse pas devient progressivement plus faible et les gens le quittent. Ils cessent de ressentir le besoin, il n’y a pas de nouveau désir, pas de sang neuf. Ils ne travaillent pas avec le public et n’ont rien à faire, ils tournent à l’aigre : « Jusqu’où pouvons-nous apprendre les mêmes choses, combien peut-on parler de la même chose ? »

Et la tâche la plus importante est toujours en avance sur nous tous : organiser des ateliers pour les masses, de sorte que l’unification crée en eux un sentiment absolument nouveau, un nouveau pouvoir, un nouveau niveau d’existence. Ils vont commencer à s’élever au-dessus d’eux-mêmes, et des idées complètement nouvelles, une nouvelle perspective, un nouvel esprit partagé apparaîtront en eux.

Tous les mondes supérieurs existent dans notre monde, ils se trouvent bel et bien ici et maintenant. Mais les gens ne les voient pas, ils n’ont pas les « lunettes », cette vision, ils ne sont pas prêts à distinguer à cette fréquence. Ils voient tout dans une gamme de fréquences particulières, mais ils n’ont pas le « matériel » pour voir le monde supérieur.

Nous devons amener l’humanité à un tel état. Après tout, après un certain nombre d’ateliers (même après le premier atelier), ils commencent à sentir que quelque chose les remplit de l’intérieur. Ils commencent à regarder les choses d’une manière complètement différente, avec un autre regard sur le monde ; ils commencent à penser et à parler différemment, ils se sentent comme s’ils flottaient sur un coussin d’air. Après cela, il est possible de parler avec eux d’une autre manière.

Du congrès de Stockholm « Joie dans l’Unité » du 31/08/13, leçon n°4

La sagesse pour révéler le monde

Dr. Michael LaitmanL’origine de l’homme vient du singe et il s’est développé progressivement comme le grand kabbaliste Ari a dit  300 ans avant Darwin. Le Ari dit que le corps physique d’une personne provient du singe, tandis que le contenu spirituel intérieur est déterminé par une combinaison des forces supérieures. La Kabbale traite de la personne elle-même et non de son corps physique .
Chaque personne se développe grâce à sa relation avec son environnement car elle absorbe les attributs et les opinions des autres. Une personne ne peut se développer si elle vivait seule dans les bois. Nous nous développons grâce à notre intégration mutuelle.
Il est dit: « Allez et gagnez votre vie les uns des autres », ce qui, dans la spiritualité, signifie que tout le monde comprend tout le monde à l’intérieur de lui et se développe ainsi. Dans la mesure où une personne absorbe les désirs des autres, les connaissances et le code de comportement, elle se développe. Personne ne peut se développer par lui-même. Une personne ne se développe pas parce qu’elle devient plus intelligente, mais en absorbant des autres.
Dans la mesure où nous sommes enrichis par notre incorporation mutuelle, nous atteignons de nouvelles découvertes scientifiques et découvrons une nouvelle société. Il n’existe aucun autre facteur avec lequel nous pouvons découvrir la nouvelle réalité, à la fois dans le sens corporel et dans le sens spirituel, à l’exception de la quantité de notre constitution et des connexions entre les gens. Ainsi, nous élargissons nos récipients de perception et tout le monde s’enrichit grâce aux autres et nous commençons à voir une image qui est de plus en plus complexe. Cela inclut la révélation de nouvelles forces et des lois, le développement de la science et de tout, cela est révélé à une personne en fonction de la complexité de son incorporation dans tout le monde.
Nous vivons dans une réalité parfaite et tout ce qu’il y a à savoir sur ce qui existe déjà. Toutefois, afin de découvrir cela, nous devons être incorporé et nous relier plus fortement avec toutes les parties qui sont en chacun de nous. Quand nous commençons à rassembler ces pièces après la brisure, cette connexion permet de découvrir la sagesse de la réalité, la vraie forme que l’on appelle le développement de la science.
Nous la découvrons de plus en plus parce que chacun de nous est incorporé dans tout le monde. Cette complexité, cette connexion, nous permet de comprendre l’ image de la réalité malgré la séparation, en comparant le plus et le moins, en comparant les conditions et les qualités opposées.
Donc, même à tous les niveaux du monde corporel, notre succès dépend uniquement de la connexion entre toutes les parties étrangères. Cela détermine notre développement mental et émotionnel, à la fois le corporel et le spirituel, à la suite de la brisure et de sa correction.
Ce n’est qu’en connectant et la bonne complémentation mutuelle que nous allons découvrir l’essence générale de la réalité que l’on appelle le Créateur, la force qui est au-delà de toute réalité. Comme il est écrit: « Par Tes actions nous Te connaitrons », ce qui signifie que nous atteindrons l’idée originale que tout a été créé par Lui à la suite de la découverte de la réalité, de ses forces et de ses différents phénomènes.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 22/09/13 , Écrits du Baal HaSoulam

Pour quoi vivez-vous?

Dr. Michael LaitmanQuestion: Si je n’ai pas de motivation de participer à la diffusion, en dépit de tout cela, qu’est-ce qui me forcerait à sortir et diffuser?
Réponse: Cela sera l’aspiration de votre propre âme.Elle ne se trouve en vous. Au contraire, elle est dans votre lien avec les autres. Cependant, pour quoi vous vivez ?
Aujourd’hui, vous existez comme des «bêtes». Vous êtes nés, vivez sur ce qui vous a été alloué et vous mourrez. Vous n’avez rien trouvé. Vous n’avez rien fait. Aucun souvenir de vous ne restera. Après cela, vous réapparaîterez sous cette forme bestiale, car il vous sera donneé l’occasion de vous réaliser, mais encore une fois à partir de ce même point, dans un état pire parce que vous ne l’avez pas fait dans le passé. Vous avez besoin de rattraper le retard, de rembourser la dette.
Pourquoi étudiez-vous? Pourquoi? Où est votre grandeur du Créateur? Le Créateur est la qualité de l’amour et du don. Comment l’avez-vous élevé? La grandeur de la caractéristique du don et de l’amour est exprimée en ceci: vous vous consacrez à cette caractéristique et vous efforcez de la réaliser.
Question: Mais si je vais diffuser, c’est aussi un calcul égoïste.
Réponse: Certainement, vous commencez à diffuser à partir d’un calcul égoïste, mais quand vous commencez à travailler avec les masses, leurs désirs et leurs manques vous pénétrent. La nécessité qu’ils réussissent apparaît en vous, parce qu’ils deviennent précieux et important pour vous, comme vos propres enfants et vous commencez déjà à demander pour eux et même si, en principe, vous aussi demandez égoïstement, vous demandez pour autrui et non pour vous-même, par conséquent, vous commencez à recevoir une ascension.
Du congrès « Joie dans l’unité» Stockholm 31/08/13, Leçon 4

Un enseignant qui est toujours avec vous

Dr. Michael LaitmanQuestion: Nous devons prendre sur nous-mêmes un travail qui est étranger à l’ego et est complètement au-dessus de sa puissance,et obliger le groupe à le faire de son mieux. Ensuite, n’ayant pas atteint le résultat , nous demandons d’apporter la question comme une demande et comme le font les travailleurs du Créateur et alors seulement, nous obtenons le résultat .
Comment pouvons-nous différencier au début des travaux entre la folie et la stupidité et le courage et la considération ? Où se trouve cette limite ?
Réponse: Ici, il est nécessaire d’avoir quelqu’un qui gère le processus de« ici et ensuite » pour approuver ou rejeter chaque détail que les opérateurs ont besoin de connaître pour s’en servir. Donc, ils doivent être au maximum connectés entre eux de plus en plus, de manière à quand même s’adresser à Lui.
Le monde ne peut pas se passer d’ un «roi» sans ses représentants, sans ceux qui lui sont loyaux. L’homme a besoin de  quelqu’un à côté de lui qui en sait plus que lui, qui voit l’avenir et souligne les bonnes directions. «Ce n’est pas pour nous, mais nous allons y aller, ferons ce que vous pensez être juste à l’intérieur de ces limites. « 
Cette hiérarchie doit être constante. Parmi nos groupes, il ne peut y avoir une sorte de groupe qui fait tout ce qu’il pense comme étant important à sa discrétion et finalement réussir. C’est parce que l’ ego constamment l’accompagne et le groupe a besoin de nouveaux discernements, de nouvelles étapes de clarification de tous les temps.
Malheureusement je ne pense pas que cette grande dépendance va diminuer avec le temps. Au contraire, elle va grandir. Je le sais par ma relation mutuelle avec le Rabash mon enseignant : Plus j’avançais, plus j’avais besoin de lui, me rapprochant ainsi de lui de plus en plus.
Dans notre monde, c’est précisément le contraire : plus un enfant grandit,  plus il devient  indépendant jusqu’à ce qu’il quitte la maison de ses parents.
Alors que là, vous adhérez de plus en plus  à ceux qui sont plus élevés, pour l’essentiel, ils vous connectent au Créateur, vous n’êtes tout simplement pas prêt à vous passer de Lui. Et donc, j’apprends maintenant beaucoup plus de mon professeur que j’ai appris il ya trente ans ….
De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 20/09/13 , Leçon sur le thème:  » Souccot « 

Zigzaguer ou avancer tout droit

Dr. Michael LaitmanUne personne a seulement les attributs et les pouvoirs dont elle a besoin afin de révéler la vraie réalité et pas d’autres pouvoirs ou attributs qui puissent être. La quantité, la forme, les données internes que nous avons et le lien entre elles, sont toutes disposées et désignées seulement pour atteindre l’objectif.
Donc, peu importe que nous nous engageons dans l’atteinte de l’objectif directement et correctement, finalement, on arrive toujours à une impasse, un échec de l’expérience, et sommes contraints de rebrousser chemin. Ainsi, après zigzaguer pendant une longue période, ce qui peut même prendre de nombreuses réincarnations, nous arrivons finalement à la décision que nous concentrer sur l’objectif réel.
Ensuite, nous découvrons que tous les attributs que nous avons existent uniquement à cette fin. Si nous nous concentrons directement sur l’objectif, nous découvrons que nous avons tous les attributs dont nous avons besoin pour atteindre cet objectif, à la fois les bon et les mauvais, si nous pouvons appeler quelque chose de mauvais.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 22/09/13, Écrits du Baal HaSoulam