Monthly Archives: novembre 2013

Qu’est-ce qui détermine l’efficacité de la diffusion?

Question: Lorsque l’équipe est incapable de s’organiser pour faire un travail, est-il possible, dans un souci d’efficacité dans la diffusion, de commencer à le faire par moi-même sans le soutien de l’équipe et son accord ?

Réponse: En aucun cas on doit sortir ni diffuser sans l’accord et le soutien de l’équipe. Nous ne devrions pas avoir quelqu’un qui bondit, parce qu’il n’en aura pas la force. La force vient seulement du centre du groupe!

Si nous sortons pour diffuser, nous devons précéder l’action avec une connexion interne générale à l’intérieur de nous. Ce n’est qu’ à partir de notre connexion en obtenant un point intérieur de contact entre nous, que devrions-nous sortir pour la journée, puis encore une fois, nous reconstituons ce point. Sinon, il n’y a aucune raison de travailler !

Nous devons constamment développer ce point. Nous allons ressentir le Créateur en lui. Sinon, quelle est l’utilité de toutes nos actions ? Nous allons nous asseoir comme ça pendant encore quinze ans!

S’il vous plait, comprenez que nous existons dans les lois naturelles de la nature et nous apprenons à respecter ces lois afin d’atteindre le prochain échelon de développement. Nous passons par tous les stades d’évolution selon les lois les plus objectives et claires ! Si vous le voulez, vous pouvez les suivre. Si vous ne le faites pas, vous n’avez pas à le faire, mais ensuite nous serons lentement poussés par les souffrances.

D’une discussion sur la diffusion 17/10/13

Dormir pendant le cours est la réponse défensive de l’ego

Dr. Michael LaitmanQuestion: Pourquoi je me sens une si terrible lourdeur pendant la leçon et une envie de dormir ? Je ne me sens pas habituellement de cette façon. Y a t-il un lien entre ma descente et le congrès à venir?

Réponse: De très fortes lumières sont révélées, sont prêtes et sont sur le point de vous saisir. Vous, cependant, les sentez comme de l’obscurité parce que vous n’êtes pas prêt pour elles. Donc, vous avez une sensation de lourdeur et vous vous endormez et vous pouvez dormir pendant les cours jusqu’à ce que le congrès se termine. C’est ainsi que la réponse de la force défensive de votre ego est révélée. Votre ange de la mort veut vous tuer.

Moi, au contraire, je suis vraiment très impressionné par notre travail et par ce que nous faisons en matière d’éducation intégrale et le fait que la partie supérieure Providence nous permet de le faire et nous guide même et nous pousse. Bien sûr, nous  sentons de la difficulté et une lourdeur constante, mais en même temps je comprends et sens comment les efforts que je fais m’ aident à avancer efficacement.

Nous devons vérifier et préciser la source de la somnolence que vous sentez et la raison pour cela. Cela arrive parce que vous ne vous sentez pas l’importance du travail et cela est vous montré d’en haut. Pourquoi ne vous sentez-vous pas l’importance du travail? Parce qu’on vous a montré un peu plus de votre désir égoïste maintenant et bien sûr vous ne trouvez pas la diffusion est importante en aucune manière, ni dans votre propre pays, en Bulgarie ou ailleurs.

L’état d’une personne n’est en aucun cas une question de chance. Rien ne se passe sans une bonne raison. Seuls les petits enfants disent que le verre s’est cassé car il est tombé et s’est cassé tout seul. Ils n’ont tout simplement pas relier les deux événements. Vous faites la même chose, en pensant que vous êtes tombé par vous-même, mais une telle chose n’existe pas car il n’y a rien hormis Lui. Le Créateur nous fait sentir cette grisaille générale aujourd’hui afin que nous puissions passer à un niveau supérieur. Une personne qui participe et est incorporée dans ce travail va grandir, et celles qui ne grandissent pas vont dormir jusqu’à la fin du congrès et comme d’habitude tout rater.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 30/10/13 , Le Zohar

Rebroussez chemin n’est pas possible

Dr. Michael LaitmanAlors que nous avançons, il y a toutes sortes de craintes égoïstes, l’incertitude et hésitations. Bien sûr , nous ne voulons pas avancer ainsi. Il semble que ce serait mieux pour adoucir tout, de ne pas parler ouvertement contre les forces puissantes de ce monde.

C’est comme quand Pharaon va à l’encontre de Moïse. Qui est Moïse? Il n’y a personne et rien parce qu’il a peur tout le temps, craind Pharaon. Mais le Créateur lui pousse en avant et l’oblige à affronter Pharaon face à face, c’est-à-dire, s’opposer à la manifestation de tout l’égoïsme de notre monde.

Moshé/Moïse (du mot  » Limshokh  » – tirer en hébreu) est la force qui nous tire hors de l’égoïsme.

Moshé n’est pas libre. Il se tient devant Pharaon, tremblant de peur, mais c’est le Créateur qui le met dans ces conditions et donc, s’il les accepte, il gagne.

Aujourd’hui, nous sommes dans un état où nous sommes incapables de nous projeter dans un état d’incertitude absolue, avec la menace d’un conflit. Et j’en suis très heureux. Cette joie est multiple, multi- couches.

Tout d’abord, cette joie vient du fait que nous méritons ces adversaires. Baal HaSoulam écrit que nous devrions faire sauter le mur entre l’humanité et la sagesse de la Kabbale, car elle seule peut sauver l’humanité. Aujourd’hui, elle se manifeste. Nous avons bénéficié d’une énorme publicité, que nous n’aurions jamais pu nous permettre. Que ce soit positif ou négatif, ce n’est pas grave. La publicité est la publicité.

Nous faisons des progrès en matière de diffusion. Cela nous oblige à grandir, afin d’évaluer tout différemment. Nous allons nous battre. Tout cela n’est pas simple car cela  implique un risque énorme et il l’est effectivement. Mais la récompense est énorme et il n’y a pas de retour.

Le Créateur définit ces circonstances et fait tout pour que nous ne puissions pas nous en échapper. Cette image est complètement claire pour moi et nos amis commencent à voir qu’il n’y a pas moyen de s’en sortir, le Créateur nous met devant Pharaon, ce qui oblige nous à travailler.

Je suis très heureux de cette première parce que nous avons mérité cette attitude forte et dramatique du Créateur. Deuxièmement, parce que tout le groupe monde comprend cet état, cette bataille décisive et nous faisons notre dernier effort, nous nous engageons à résister à l’assaut et à y répondre correctement : d’une part , nous agissons avec calme et d’autre part, sans crainte, sans hésitation, sans doute.

La période actuelle me donne confiance que nous sommes vraiment avant la sortie de l’exil d’Egypte. Ce sont déjà des batailles graves contre notre égoïsme, qui nous est maintenant révélé dans cette voie, en particulier, dans la dernière étape de notre lutte contre certains milieux.

Il est dit que lorsque le peuple d’Israël allaient sortir d’Égypte, il y avait une course-poursuite. En outre , il n’est pas dit que les Egyptiens les poursuivaient, mais Erev Rav ( la multitude mixte). Qui étaient-ils ? Il n’y avait personne pour poursuivre  les Israélites parce que l’armée du pharaon avait été vaincue et tous les serviteurs  etc étaient morts des dix plaies.

Qui sont restés en Egypte? Ceux qui s’accrochaient à elle, ceux qui avaient peur du Créateur, qui travaillaient pour Pharaon. Nous sommes en guerre contre eux maintenant. Si nous sommes dans cet état, nous sommes vraiment près de la sortie d’Egypte. Je vous félicite tous.

Du congrès en Bulgarie 01/11/13 , Leçon 2

Un membre passif n’est pas un ami

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment chaque membre du groupe peut être comme Moïse qui exigea que Pharaon laisse partir le peuple d’Israël, l’ensemble du groupe, d’Egypte ?

Réponse: Tout le monde doit être comme Moïse. Il ne suffit pas d’être un membre passif parce que vous percez un trou dans le bateau général. Vous devez faire de votre mieux, sinon vous n’êtes pas un ami.

Imaginons que nous sommes tous suspendus à une falaise au-dessus d’un abîme, chacun tenant l’autre et vous tenez tout le monde avec un quart de votre force. Comment pouvez-vous être appelé un ami, alors ? Vous devez donner 100% de vos forces à chaque instant autant que vous le pouvez. Bien que vous ne soyez pas en mesure de le faire et vous abandonnez maintes et maintes fois et ensuite revenez. Mais afin de clarifier les choses aussi rapidement que possible, vous devez comprendre que les choses peuvent être de cette façon.

Bien sûr, le désiré et la réalité ne sont pas toujours compatibles les uns avec les autres. Mais encore, vous devez vérifier vous-même ce qui concerne l’état idéal. Ce n’est qu’alors que vous pourez vraiment être appelé un ami.

Notre connexion créee une place pour la révélation du Créateur et c’est seulement pour cette raison que qu’elle est la priorité. En nous nous connectant nous créons les conditions pour la révélation du Créateur.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 30/10/13 , Écrits du Rabash

Nous sommes un groupe

Dr. Michael LaitmanQuestion: Peut-on être considéré comme un groupe si nous nous rassemblons seulement pour diffuser, mais nous étudions séparément sur Internet?

Réponse: Ca ne fait aucune différence. Si vous êtes connectés par la diffusion, alors bien sûr vous êtes un groupe. Si vous vous rencontrez de temps en temps non seulement pour diffuser mais aussi pour les assemblées générales de coordination et pour sortir à différents endroits, en participant à différents événements, alors vous êtes sans aucun doute un groupe.

Un groupe est un ensemble de personnes qui ont un lien spécial et qui sont plus proches géographiquement ou presque, où vous coordonnez vos activités et échangez des nouvelles et soutenez la connexion entre vous. Vous sentez que vous êtes un groupe. C’est ainsi que vous êtes appelés.

D’une discussion sur le groupe et la diffusion 20/10/13

Le film commandé par le visionneur

Dr. Michael LaitmanLa différence entre les mondes spirituels et matériels, c’est que la spiritualité est notre état interne. Il n’y a pas une sorte d’image externe avec des anges volants et des esprits malfaisants. Mais le monde que nous percevons à l’extérieur de nous, c’est notre état intérieur. Toutes les sensations se développent à l’intérieur du matériau de notre perception.

Auparavant, dans les siècles passés, des fous qui avaient des visions étaient considérés comme des saints et des prophètes. Plus tard, la psychologie a expliqué que les hallucinations ont été causées par des processus internes qui se produisent chez les gens. La sagesse de la Kabbale est d’accord avec ces découvertes de la psychologie.

Depuis l’Antiquité, dès le début de la révélation du Créateur par un homme, la Kabbale dit que les images de ce monde ne sont que des projections de nos sensations internes. Cependant, nous avons la capacité de changer notre psychologie et notre perception et de ne pas vivre dans cette réalité actuelle, qui se présente spontanément et offre l’image de ce monde : nous pouvons choisir quel film nous voulons regarder.

Pour ce faire, nous devons examiner qui nous sommes, qui nous dirige, et comment cela fonctionne, et ensuite nous allons pouvoir nous regarder rationnellement et sobrement. Il est écrit : « Un juge a seulement ce que ses yeux peuvent voir », et tout le reste n’est que notre imagination. Nos vies entières et ce monde entier sont aussi un rêve.

La Kabbale nous donne les outils pour accomplir ces changements : c’est ce en quoi elle diffère de toutes les autres approches, qu’elles soient religieuses ou scientifiques. La Kabbale nous donne les moyens de changer nos rêves et les images imaginaires dans lesquels nous vivons : elle nous permet de les explorer, de les regarder de côté et de voir les forces qui agissent sur eux, et de créer ces images. Elle nous élève à un degré où nous commençons à développer ces images, la forme du monde.

En substance, nous développons une capacité à définir dans quelle dimension nous voulons être et que choisir.

Ainsi, nous nous élevons à un degré d’atteinte des forces qui nous gouvernent et nous apprenons comment les utiliser. Et à la fin, derrière toutes ces forces, nous révélons l’intelligence supérieure, la volonté du Créateur. Il s’agit du niveau le plus élevé, le niveau de la révélation de la cause de la création, sa finalité et sa conception ; nous réalisons l’unité complète avec le Créateur.

Mais c’est seulement un pic transitoire et pour ce qui suivra : attendons de voir. Après tout, à ce moment-là nous allons exister sous une forme différente. Et puis il y aura de nouveaux et différents niveaux d’atteinte et d’avancement. Mais ils n’ont rien à voir avec les désirs matériels, car dès lors notre attitude envers la question sera déjà corrigée. Cette nouvelle révélation est en dehors des limites de la « matière » dans des propriétés beaucoup plus sublimes.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 10/10/13

Comment devenir un bon conférencier?

Dr. Michael LaitmanQuestion : Je prends des cours d’ éducation intégrale, j’essaie et je veux apprendre à gérer et à modérer des tables rondes, mais je n’arrive pas être à être sympathique ni communicatif. Comment puis-je apprendre à parler aux gens?

Réponse: Parler aux gens est un art, mais il vient avec l’expérience, les contacts et la connaissance de la matière. C’est une technique qui devrait être développée. Tout d’abord, vous devez faire un plan pour votre exposé en détail, rassembler les phrases spécifiques et préparer des questions et des réponses pour le public.

Nous devons planifier clairement l’ensemble de la présentation à l’avance pour régler chaque conférence et avoir tous les matériaux dont vous avez besoin.

Ensuite, le matériel que vous avez préparé doit être vérifié par les amis et accepté par tous, puis entrainez-vous à haute voix, encore et encore afin que vous vous souveniez du plan du cours et être capable de l’utiliser automatiquement. Vous devez comprendre que la façon dont vous préparez et présentez le matériau garantit que vous serez en mesure de le transmettre aux auditeurs, parce qu’il a une certaine logique, une chose coule à l’autre de façon cohérente.

Lorsque vous préparez et organisez le matériel à l’intérieur, il vous donne l’apparence du conférencier que vous deviendrez.

D’une discussion sur la diffusion 17/10/13

Je ne veux pas être une girouette tournant au gré du vent

Dr. Michael LaitmanParfois, une personne est assise avec une expression comme si la vie était terminée et qu’elle avait perdu toute valeur, tout ce monde ne vaut rien et vivre une vie vide est pire que la mort. Elle se demande pourquoi elle est encore en vie dans ce monde et regrette de sentir tout cette réalité. Elle pense: « Je voudrais n’être jamais né ni n’ avoir vécu.  »

D’où reçoit-elle tout à coup une telle humeur ? C’est le Créateur qui lui envoie un tel sentiment.

Parfois c’est le contraire, elle sent soudain un trop plein inhabituel d’énergie, de rires et de joie, d’enthousiasme, prête à embrasser tout le monde, à sauter et à danser. D’où vient cet état d’esprit ? Également de la providence divine. Que faites-vous avec ces états polaires ? Il n’est pas bon d’être dans un extrême quel qu’il soit. Car alors, vous êtes comme une girouette, constamment tournant dans le sens où le vent souffle.

Donc, vous tourner autour docilement selon la providence supérieure : Partout où ça vous va, c’est votre vie. Et en fait, ce que vous faites ou ce que vous ne faites pas n’est pas important,  parce que vous êtes guidés d’en haut, qui contrôle vos actions et vos sentiments. Vous ne tournez autour que comme une girouette dans le vent ….

Mais si une personne comprend cela et ne peut pas le supporter et n’accepte pas d’être une marionnette du Créateur, qui Lui seul contrôle, elle dit: « Non! Je dois décider moi-même » et elle exige que Créateur lui laisse une place. Et puis elle découvre qu’il y a vraiment une place vide ! Le Créateur lui-même est déjà caché depuis le début et lui a donné ce domaine d’activité appelé « ce monde».

Il n’y a pas d’autre endroit où le Créateur Lui-même intentionnellement se dissimule dès le début et vous donne la possibilité de faire tout ce que vous voulez. Et maintenant, avec l’aide de l’environnement, vous pouvez construire une relation à la réalité pour neutraliser la présence du Créateur et remplir cette place vide par vous-même, exactement sous la forme que le Créateur aurait rempli s’Il était révélé.

Pourquoi  le Créateur ne se révèle dans cet endroit appelé «ce monde» ? Parce qu’Il n’a pas de « vêtements », car il est caché. Une personne construit ce « vêtement » et dans la mesure où elle le fait, elle découvre le Créateur.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 25/10/13 , Écrits du Rabash

Le degré le plus élevé

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment peut-on passer du soucis égoïste d’une personne pour les autres à un soucis indépendant de l’égoïsme? Comment peut-on se débarrasser du désir égoïste qui le pousse à se soucier des autres?

Réponse: Il s’agit d’un très haut niveau où vous sentez déjà le Créateur et vous êtes dans un état de connexion avec cette force positive du don et de l’amour.

Ensuite, vous commencez à sentir la nécessité de donner et d’aimer absolument sans condition, ce que nous imaginons aujourd’hui, mais sans aucun égard pour soi-même, sans recevoir aucune rétribution sous quelque forme que ce soit, c’est le seul état pour sentir l’éternité, la perfection, l’infini.

Il est impossible de mettre des mots parce que c’est un tout autre sentiment et une compréhension du monde, qui vient dans la mesure de la réalisation et de l’absorption de la qualité altruiste du don et de l’amour en soi.

Du congrès de Bulgarie 01/11/2013, Leçon 1

Un chemin amer et incomplet

Dr. Michael LaitmanLe Baal Ha Soulam: De l’essence de la religion et de son but: En fait, plus un fruit sera sucré à la fin, plus il sera amer et repoussant dans les étapes de son développement. Et c’est la même chose, pour les êtres vivants et pour les êtres parlants. Car l’animal qui n’a pas beaucoup de raison à la fin de sa croissance n’a pas tellement de tares durant son développement. Par contre, l’homme dont la raison est grande à la fin de son développement, montre beaucoup de défauts durant sa croissance. Car on peut appeler un veau d’un jour « un taureau », c’est-à-dire qu’il a la force de se tenir debout sur ces jambes et de marcher et la sagesse de se garder des obstacles sur son chemin.

Mais un enfant âgé d’un jour est couché et ne montre aucune intelligence.

Voilà que nous avons éclairci les voies de Sa guidance en ce monde et que ces voies sont dirigées seulement par la mission à accomplir et qu’il ne faut pas chercher à voir le bien avant que la créature n’atteigne sa forme de maturité finale. Et au contraire, elle a l’habitude de s’entourer d’une couche de tares pour ceux qui la regardent. Ainsi, on peut conclure que le Créateur dispense seulement le bien à ses créatures, mais cette protection est ciblée.

D’abord, il doit être clair que nous sommes dans un processus évolutif. C’est ce que nous voyons dans le monde. Par ailleurs, il est clair que, même si notre évolution conduit à de meilleurs états, le processus d’obtention peut impliquer des problèmes et ils nous poussent vraiment à nous développer. Nous voyons aussi cela dans la nature végétale et animale.

Nous le voyons tout le long du chemin sous la forme de pressions différentes de tous les côtés, des perturbations, des déceptions, des soucis, mais c’est ainsi que le processus d’évolution a lieu. Le Baal HaSoulam donne l’exemple d’un fruit qui est d’abord amer, mais devient doux quand il est enfin mature. C’est la même chose avec une personne qui est née impuissante et aveugle, puis se développe au-dessus du niveau animal.

Cela montre que les phases que nous traversons le long de la voie de développement sont à l’opposé de ce qui nous attend à la fin lorsque nous atteignons l’objectif. Par conséquent, le Baal HaSoulam dit qu’il n’y en a pas plus sage que l’expérimenté. Et cette expérience une sage est seulement un kabbaliste qui a déjà été à travers toutes les phases de développement et a atteint sa forme complète. Seules ces personnes peuvent nous dire ce qui se passe dans cette voie.

Ainsi nous comprenons la réponse à la question principale de notre développement : Comment pouvons- nous être sûrs que le Créateur est le bien absolu ? C’est parce qu’il précède tout et n’a besoin de personne. Dans ce cas, s’Il contrôle et gère le monde et fait tout, s’il n’y a rien hormis Lui, alors comment se peut-il que nous souffrons ? Pourquoi tous les êtres créés et le monde entier souffrent, bien que le Créateur accorde tout ce qui est bon?

La réponse est que nous sommes sous une guidance utile qui nous mène au but par les souffrances, parce que sinon nous ne serions pas en mesure d’avancer. Quand nous atteindrons le but, nous allons atteindre le bon état qui est effectivement atteint à la fin et non au début ni au milieu de la voie. Qui plus est, les phases de cette voie sont effectivement destinées à semer la confusion et à nous tromper en dissimulant le résultat final.

De la 3eme partie du cours quotidien de Kabbale 29/10/13, Écrits du Baal HaSoulam