La Torah, « Nombres », 11:5 : « Il nous souvient du poisson que nous mangions pour rien en Égypte, des concombres et des melons, des poireaux, des oignons et de l’ail. »

Question : Pourquoi le souvenir de ce qu’ils mangeaient en Égypte a-t-il ressurgi soudainement ?

Réponse : Les gens se demandaient ce qui pourrait remplir leur ego. Pour cela, MAN était une nourriture spirituelle, l’épanouissement spirituel à partir de ce que je donne quand je remplis et me tourne vers quelqu’un. Mais lorsque les désirs égoïstes surgissent en moi, je commence à ressentir leur besoin de la même façon qu’ils existent dans ces désirs. Ce qui signifie que les gens voulaient vraiment la Lumière de remplissage de ces désirs, la Lumière de Chaya et Yekhida, que symbolise la viande. Ils étaient apparemment en train de dire : « Nous n’avons pas de besoin pour l’accomplissement spirituel, nous exigeons de la viande », ce qui signifie ce qui était dans l’ego. Les désirs égoïstes ont surgi en eux appelés la « multitude mélangée ».

Mais ces désirs se sont présentés précisément chez une personne dans la perspective de son travail spirituel, en la convainquant : « Vous n’avez pas besoin de cela ; vous pouvez l’avoir dès maintenant si vous allez dans une autre direction. Nous vous promettons à la fois le monde à venir et tout ce que vous voulez. Tenez, prenez ce livre, réalisez ce qui est écrit en lui et tout ira bien. Vous ne devez pas travailler sur vous-même. »

Les désirs de la « multitude mélangée » obligent une personne à examiner si elle réalise les Mitsvot (Commandements) de ce monde correctement. Ils font appel à elle pour entretenir la Torah avec l’aide d’actions physiques, plutôt que de corriger son âme, ses relations avec les autres.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 11/02/15

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La Torah, « Nombres », 11:21-23 : Moïse repartit : « Six cent mille voyageurs composent le peuple dont je fais partie, et Tu veux que je leur donne de la viande à manger pour un mois entier !

Et le Seigneur dit à Moïse : « Est-ce que le bras du Seigneur est trop court ? Tu verras bientôt si Ma parole s’accomplit devant toi ou non. »

Moïse doute que la viande suffise pour tous les gens parce qu’il n’est pas l’attribut de recevoir, mais l’attribut du don sans réserve.

La Sefira de Bina ne peut pas évaluer la Lumière de Hokhma qui passe à travers elle parce que la Lumière se fait sentir seulement en dessous dans Malkhout.

C’est la raison pour laquelle ce n’est pas important pour Moïse, mais il ne peut tout simplement pas imaginer comment un tel abîme infini d’égoïsme qui a faim de viande peut être rempli. Le Créateur, d’autre part, le rassure : « Est-ce que le bras du Seigneur est trop court ? » Après tout, Il est la Lumière de Hokhma.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 25/02/15

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Commentaire : Dans l’une de vos conférences, vous avez dit : « J’enlève mes lunettes et le monde devient différent. » Pour certains, cette expression semblerait blasphématoire.

Réponse : Ce que cette expression dit est que nous percevons le monde à travers nos sens. Certes, si sans lunettes je vois une chose, lorsque je les mets, je vois tout différemment.

Ce monde est ressenti à l’intérieur de nous, et selon la façon dont je me règle, comme un instrument de musique, je le perçois, le classe et l’évalue. Et cela détermine mon attitude envers lui. Ainsi, je regarde le monde à travers mes lunettes personnelles, et si elles sont changées pour moi, cela signifie que mon orientation interne est changée, et de ce fait je vois un autre monde.

La sagesse de la Kabbale dirige une personne vers une perception de l’ensemble de la nature dans laquelle nous existons, non seulement pour ce bref moment présent, mais au-delà de lui. Elle nous révèle l’ensemble du processus par lequel nous passons, non seulement au sein d’un corps physique, mais aussi dans d’autres émanations.

Tiré d’une entrevue sur RTN, New York, le 21/07/15

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Commentaire : Je rencontre parfois des parents dont les enfants ont été diagnostiqués comme étant sur le spectre autistique et les parents refusent de l’accepter. Mais l’enfant a besoin d’une approche différente et les parents doivent changer leur attitude.

Réponse : Je ne pense pas que ce soit nécessaire. J’observe les enfants d’aujourd’hui et de fait, je ne vois aucun d’entre eux se comporter normalement selon une échelle sur laquelle 100 points seraient considérés comme un comportement normal. Nous sommes tous anormaux dans un certain sens et il y a en chacun de nous une dérivation de 10 à 20% vers le haut ou vers le bas de l’échelle.

Au moins 20% de notre société a du mal à s’en tirer pour travailler dans le cadre des communications sociales. Malheureusement, la société d’aujourd’hui ne permet pas à une personne de se développer correctement ni de se sentir bien, de trouver les réponses aux questions et de ne pas hésiter à les poser. Nous devenons introvertis et ainsi nous nous construisons en nous introvertissant dans un cocon. Le résultat est un être humain « normal ».

Je crois que les attributs autistiques mineurs chez les enfants qui ont été diagnostiqués par les yeux scrutateurs des experts ne devraient pas être mis en évidence chez un enfant qui vit dans un environnement normal. Il va s’y adapter peu à peu et trouvera sa place dans la société, s’il est traité de manière agréable et conviviale sous son influence plus ou moins correcte. Par conséquent, ce n’est pas un problème pour les personnes autistes dissimulées et ni pour nous.

De KabTV, « La Dernière Génération » du 09/07/15

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Le Créateur est la loi générale supérieure de la nature. Il est décrit dans la Torah comment Moïse devait crier quand il se tournait vers le Créateur, mais il n’y avait personne vers qui se tourner. Comme il est écrit : « Une voix appelle… dans le désert » (Esaïe 40: 3).

En général, nous adressons nos images, nos impressions et notre relation mutuelle avec le Créateur exactement de la façon dont nous pourrions exprimer notre colère envers un ordinateur défectueux.

Cependant, le pouvoir supérieur est en fait une loi immuable de la nature, et il est ainsi écrit (Psaumes 148:6) : « Il les maintient jusque dans l’éternité, il leur a tracé des lois qui sont immuables. » De ce fait, il n’y a personne vers qui se tourner à part vous-même !

Il existe un programme immuable dans lequel nous nous trouvons, et nous devons travailler à l’intérieur de lui. Sinon, nous luttons et recevons des douleurs jusqu’à ce que nous atteignions une prise de conscience de la manière de continuer à avancer.

Rien ne va s’améliorer si nous ne travaillons pas sur nous-mêmes afin d’atteindre une bonne connexion avec les autres, et par ailleurs avec tout le monde ! Ni les bonnes relations dans la famille, ni même avec tous les gens vont nous aider. Les alliances égoïstes n’aideront pas ici ; tout doit être absolument altruiste.

Nous devons travailler au-delà de nous-mêmes, en dehors de tous les calculs égoïstes. Voilà comment nous nous accrochons à tout le monde, uniquement avec des connexions altruistes.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 25/02/15

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Question : Qu’apportent les voisins islamiques d’Israël ?

Réponse : L’idée est que même parmi les prophètes, il est indiqué qu’à la fin du monde, lorsque l’humanité devra s’élever au prochain niveau, à la dimension suivante, le moteur de ce processus sera les Arabes. Cela sera révélé à la fin de l’histoire et ils commenceront de grandes guerres sur terre, dans l’air et dans la mer.

Malheureusement, comme toute l’humanité et le peuple d’Israël sont de grands égoïstes, ainsi la connexion entre eux ne peut qu’être égoïste. Et voilà ce que symbolise la guerre : avec l’égoïsme, il ne peut y avoir aucune autre connexion. De ce fait, la connexion mutuelle entre les peuples doit être découverte avant leur correction, réalisée à travers un processus impliquant plusieurs guerres. Celles-ci pourraient être des guerres physiques et elles pourraient être des guerres spirituelles. Sur le plan spirituel, elles se produiront beaucoup plus rapidement, sans effusion de sang, sans destruction et reconstruction. Mais pour cela, il doit y avoir une direction de ce processus ; c’est cela que le peuple d’Israël doit prendre sur lui-même.

Si nous pouvons nous connecter entre nous, et avec cette connexion et l’union les montrer au monde entier, et ainsi lui donner un exemple ; alors il y aura des guerres entre les forces de la Lumière et l’obscurité sur un plan idéologique sous la forme d’explications et de discussions, mais pas sous forme de guerre physique. Dans le cas contraire, ce sera un long processus qui durera avec beaucoup de souffrances. Mais cela pose un problème : comment pouvons-nous l’atteindre ? L’idée est que ce n’est pas avec les représentants du Christianisme ou de l’Islam, mais seulement avec le peuple d’Israël, combien ils peuvent s’unir, se présentant eux-mêmes comme une unité complète unique, et montrer au monde un exemple d’union. Et quand cela sera proclamé, alors tous les affrontements cesseront.

De KabTV, « La Dernière Génération » du 09/07/15

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Question : Est-ce dangereux pour un enfant lorsqu’un parent ne crée pas un environnement approprié pour lui et ne lui explique pas ce qui se passe dans le monde extérieur, ce qui signifie qu’il n’agit pas comme un médiateur entre l’enfant et ce monde ?

Réponse : Si j’isole mon enfant dans des cadres très rigides et lui mets une laisse autour du cou, et seulement ainsi lui montre comment il devrait agir, je ne lui permets pas de se développer. Il grandira pour devenir une personne très étroite d’esprit qui ne fait que ce qui est exigé d’elle et ne se préoccupe pas d’autre chose aussi longtemps que tout le monde la laisse seule.

Mais si je le garde dans un espace vide et ne lui donne pas de directives, il devient encore plus misérable parce qu’il cherche quelque chose à faire. Dans ce cas, il est enclin à des crises internes et à de fortes pressions qui apparaissent chez une personne sous la forme d’actions et de résultats indésirables à chaque âge.

Par conséquent, les deux méthodes sont totalement inacceptables. Il doit y avoir une voie médiane selon laquelle je donne à mon enfant les bonnes directives et je lui dis ce que sont les choses et lui donne des exemples. Il voit ses parents comme un modèle de ce que nous attendons de lui.

Qui plus est, dans une société saine cet exemple est donné non seulement par ses parents, mais aussi par les autres autour de lui, comme ses voisins, sa famille, les personnes à l’école et les amis. Ainsi, n’ayant pas d’autre choix, il essaie de se former et intérieurement d’incarner tout ce qu’il voit autour de lui.

De KabTV, « La Dernière Génération » du 09/07/15

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Question : Quelle est votre opinion sur la vague antisémitisme croissante, même sur les campus universitaires en Amérique ?

Réponse : Il y a une seule chose que je peux suggérer: étudiez la sagesse de la Kabbale, qui expliquera la raison de ce qui se passe. Ils peuvent au moins lire mon article dans le New York Times qui a été publié le 20 Septembre 2014. Le chemin de notre développement est prédéfini et prédéterminé, et nous devons seulement essayer d’être compatible avec lui afin de se sentir bien.

Je conseille et souhaite que les étudiants Juifs explorent et étudient le développement de l’humanité (voir notre site) et de suivre les cadres de notre nation dans l’accomplissement de sa mission. Comme tout un chacun, les Juifs et les autres nations ont chacun le chemin qui a été désigné spécialement pour eux par la nature, et en le suivant nous évitons de grandes souffrances, qui se rapprochent de nous à une vitesse alarmante.

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La Torah, « Nombres », 10:35-36 : Or, lorsque l’arche partait, Moïse disait : « Lève-Toi, Seigneur ! Afin que Tes ennemis soient dissipés et que Tes adversaires fuient de devant Ta face ! » Et lorsqu’elle faisait halte, il disait : « Reviens siéger, Seigneur, parmi les myriades des familles d’Israël ! »

Lorsqu’une personne construit son Partsouf spirituel, elle demande au Créateur de s’élever et de paraître grand à ses yeux » !   et dit : « Lève-Toi, Seigneur », ce qui signifie s’élever devant moi de sorte que je ressente Ta grandeur et ainsi que je sois en mesure d’avancer. Les pouvoirs du Créateur me rempliront à un point tel que je serai en mesure de vaincre tous mes ennemis internes et de faire un pas en avant réussi.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 11/02/15

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Le Midrash Raba, « Behaalotcha » : « En outre, il (le MAN) a également aidé les juges à résoudre des questions juridiques complexes, comme à qui appartient un esclave, par exemple. Le juge aurait tout simplement à regarder sur quel seuil de porte l’esclave du MAN est tombé le lendemain matin. Le propriétaire de l’esclave serait la personne sur le seuil de porte duquel MAN est tombé. »

MAN résout tous les problèmes entre les gens. En élevant MAN, nous élevons notre prière pour que la Lumière Supérieure vienne à nous et nous remplisse, et nous fournisse la compréhension, la reconnaissance, la sagesse, et la capacité à prendre les bonnes décisions dans la connexion entre nous, la santé et la sécurité. Nous demandons à ce qu’elle nous rende parfait, éternel, etc., ce qui signifie sans défauts : physiques, morales, ou de toute autre nature.

La Lumière Supérieure appelée MAD descend sur nous en réponse à MAN. Elle est décrite dans la Torah comme notre mouvement, car lorsque nous reculons jusqu’à notre état initial, MAD tombe sur nous comme la Lumière blanche qui corrige tout et nous amène à l’état unique général. Ceci est la raison pour laquelle MAN résout tous les problèmes et les conflits entre les gens. Tous les problèmes disparaissent, mais la vie ne devient pas insipide, monotone, ou inutile en conséquence. Au contraire, nous commençons à voir un grand monde devant nous, que nous devons explorer et dans lequel nous devons trouver des défauts tout le temps et demander à les voir comme parfaits. Lorsque nous ressentons que nous devenons progressivement parfait, nous voyons aussi que le monde est plus parfait.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 25/02/15

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