Commentaire : Vous dites qu’avant la réparation finale, tout le monde voit les mêmes événements qui se déroulent, mais de façon complètement différente.

Ma Réponse : Voir les événements différemment ne signifie pas qu’ils se produisent différemment.

Nous ne le ressentons pas, nous ne le comprenons pas, mais les kabbalistes regardent le système de direction (pourquoi, comment et dans quel but) et le voient d’une façon différente d’une personne ordinaire.

Même sur le plan physique, par exemple au tribunal, deux témoins déposent, tous deux parlent avec leur cœur, mais chacun raconte les événements de son propre point de vue parce qu’ils voient une image complètement différente. En même temps, ils ne se sont pas trompés, mais la perçoivent simplement comme tel. Et il en va de même ici.

Nous ne le comprendrons pas tant que nous ne commencerons pas nous-mêmes à faire l’expérience que tout cela est en train de changer. L’article du Baal HaSoulam intitulé « La dissimulation et la révélation de la face du Créateur » dit que dans la dissimulation, nous voyons une personne comme étant malade, pauvre, effondrée et souffrante, et dans la révélation comme étant en bonne santé, prospère, heureuse et fructueuse. En d’autres termes, nous voyons le monde d’une manière complètement différente.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Tout le monde voit le monde différemment » du 07/09/2012

Question : Lorsque le Baal HaSoulam a demandé au Créateur de le faire descendre à un niveau inférieur, s’est-il revêtu de l’esprit animal ?

Réponse : Non, c’est l’esprit qu’il avait ! Il avait besoin d’un niveau spirituel plus élevé pour contacter son niveau inférieur.

Il y avait un grand écart entre son corps animal et son esprit supérieur. Il est nécessaire qu’il y ait une échelle, une restriction graduelle jusqu’à un tel état où vous pouvez en quelque sorte dépeindre l’élément supérieur, la vision supérieure, la sensation supérieure dans la matière de notre monde dans quelque chose comme ceci, même dans des schémas, des diagrammes ou des figures de style, et le donner aux gens de sorte que par votre acte la Lumière supérieure puisse passer jusqu’à eux.

De cette manière, vous déposez pour eux la matière spirituelle qui progressivement peut même être revêtue de la matière de notre monde. C’est ce qu’il a demandé. Et il l’a obtenu ! Grâce à lui, nous existons sur les deux plans.

Question : Faites-vous aussi ce genre de travail ?

Réponse : Oui, mais je ne peux pas me comparer à un tel géant. Ce n’est qu’une triste imitation. Bien sûr, je suis fier d’être en quelque sorte semblable à lui et à mon grand maître le Rabash, de faire au moins quelque chose pour relier leurs niveaux à notre monde, à l’humanité.

Pour moi, la chose la plus importante est que le monde les connaisse.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – L’esprit de la prochaine dimension » du 07/09/2013

Question : Si nous réussissons dans la diffusion et que le monde le prend « avec fracas », est-ce une réussite ou pas ?

Réponse : Non. Nous ne devrions pas avoir de problèmes constants, mais si le monde perçoit la diffusion comme un coup, cela ne signifie pas que nous avons déjà atteint quelque chose. Nous commencerons à ressentir qu’il nous manque l’aide du Créateur, et nous serons alors confrontés à d’autres problèmes afin de le découvrir.

En étant dans un état de contact constant avec le monde et avec le Créateur, une personne voit le monde supérieur dans notre monde, et le Créateur en lui, et comment tout cela est contrôlé par une seule force unifiée.

Commentaire : Mais tout de même, dans la spiritualité, tout va étape par étape : victoire – défaite, victoire – défaite.

Ma Réponse : Toute victoire s’avère alors être une défaite pour l’étape suivante. Ce que l’on apprend aujourd’hui ne suffit pas demain. Nous avançons toujours.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La victoire est un signe de défaite » du 02/08/2013

Il existe une force spéciale dans notre unité. Lorsque nous nous unissons au-dessus de nous, de l’état de « moi » à celui de « nous », nous révélons une nouvelle force dans la nature que l’on l’appelle la « sagesse de la foule » ou intelligence colelctive. L’intégralité est celle qui nous la donne.

Plus encore, cette force est au-dessus de toutes les autres forces. Nous pouvons corriger tous les problèmes de notre monde avec son aide dans notre vie, notre santé, nos relations familiales et notre sécurité, et nous pouvons calmer les gens et les nations et corriger l’écologie.

Cette force existe dans la nature, elle n’a rien de surnaturel. Elle est au-dessus de notre nature ordinaire et égoïste, mais en général elle n’est pas surnaturelle. Nous l’approchons avec réalisme.

Commençons à nous connecter les uns aux autres, aidons-nous les uns les autres à nous élever et nous ressentirons comment elle plane au-dessus de nous. Si nous commençons à agir de cette manière, nous verrons soudainement que nous pouvons tout corriger.

Dans le monde d’aujourd’hui, il y a un nombre colossal de « bombes à retardement ». Que se passe-t-il avec le pétrole dans l’Atlantique ? Que se passe-t-il dans l’océan avec la pollution ? Que se passe-t-il dans l’atmosphère qui nous entoure ? Nous vivons assis sur des « bombes à retardement », sans savoir quand elles vont exploser.

Commençons à équilibrer progressivement tout cela, à nous calmer, à diminuer ce rythme et cette tension. Nous n’avons pas d’autre choix. Après tout, il est possible de l’équilibrer. Voyez comme c’est simple : lorsque nous nous connectons les uns aux autres, nous révélons la force qui est au-dessus de nous.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Faire bon usage des autres » du 03/09/2013

Commentaire : Dans Le Talmud des Dix Sefirot, le Baal HaSoulam explique que l’essence spirituelle elle-même est simple, bien qu’elle consiste en de nombreuses formes opposées par rapport au récepteur. Par conséquent, les gens ont commencé à croire qu’il existe deux forces supérieures : le bien et le mal. Puis ils ont vu qu’elles se désintégraient en de nombreuses autres forces différentes.

Ma Réponse : Dans notre monde, une personne voit un grand nombre de forces différentes autour d’elle et ne comprend pas que tout cela provient d’une seule source, d’une seule force.

Question : Pourquoi cela est-il fait de cette manière ? Qu’est-ce que cette source veut nous dire à ce sujet ?

Réponse : Elle veut nous dire que nous devrions nous corriger jusqu’à ce que nous ne voyions que Lui en toute chose. La correction d’une personne consiste à découvrir une seule force derrière toutes les forces. Il n’y a rien hormis Lui.

Question : Disons que j’ai découvert cette force. Quelle est la suite ?

Réponse : Ensuite, vous commencez à atteindre correctement tout ce qui existe à l’intérieur de vous et autour de vous, qu’un seul et unique Créateur remplit tout et agit en tout.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TAS) » du 16/10/2022

Question : Comment pouvez-vous intégrer une composante spirituelle dans les produits médiatiques d’une manière qui pourrait toucher une personne ?

Réponse : Cela dépend des intentions. Rien d’autre. La spiritualité signifie l’intention. La matérialité signifie le désir.

Le désir est permanent et n’a pour but que de se satisfaire. La matière minérale, végétale et animale, qui inclut l’homme en tant que stade le plus élevé du développement de la matière animale avec son égoïsme, sa conscience et ses possibilités, tout cela constitue un désir de se remplir.

Et si nous ajoutons à ce désir l’intention de l’utiliser non pas sous sa forme naturelle pour lui-même, mais sous une forme complètement différente dans l’intérêt d’autrui, alors c’est déjà de la spiritualité.

Mais c’est impossible à faire et même impossible à vouloir. Cela n’est possible que si nous accomplissons certaines actions qui attirent la Lumière supérieure, qui remplace l’intention égoïste en nous de tout saisir pour nous-mêmes par l’intention altruiste de nous comporter dans l’intérêt des autres, où le désir et les états d’une autre personne sont plus importants pour moi que les miens.

Cela ne peut être fait par aucune force ou méthode autre que la méthode de l’éducation intégrale ou la méthode de la Kabbale, qui est une seule et même chose. Il s’agit simplement de deux niveaux. Pour les personnes qui ne ressentent pas cette aspiration, la méthode s’appelle l’éducation intégrale, et pour les personnes qui ressentent un certain besoin pour cela, elle s’appelle la méthode de la Kabbale ou la méthode de correction.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Investissez une partie de vous-même » du 24/08/2013

Très souvent, les personnes qui commencent à étudier la Kabbale arrivent avec une approche de notre monde selon laquelle nous allons maintenant mettre en place un système, il va commencer à fonctionner et tout ira bien. Et puis elles sont confrontées au fait que cette approche ne fonctionne pas ici, et par conséquent elles partent.

Elles se fient à leur cerveau et ne comprennent pas que l’atteinte spirituelle exige un nouvel esprit, de nouvelles sensations et une intériorité humaine complètement différente.

Elle doit changer tout le programme de son « ordinateur », augmenter la mémoire, augmenter la vitesse, faire une mise à jour complète et installer un nouveau programme, alors la personne changera complètement.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La victoire est un signe de défaite » du 02/08/2013

Question : La Torah est écrite dans la langue des branches. Par exemple, dans la Torah, le mot « Égypte » (Mitzraïm) signifie « concentration du mal » (Mitz Ra). C’est-à-dire qu’un kabbaliste ressent le mal de sa nature égoïste, mais l’appelle l’Égypte. Dans notre monde, il existe un tel pays ou disons un lieu. C’est clair.

Mais lorsqu’un kabbaliste prononce des termes tels que « Keter, Hokhma, Bina, Zeir Anpin », il n’y a aucune manifestation de ces mots dans notre monde. Où sont leurs branches ?

Réponse : En partie, ils sont manifestés. Dans notre monde, il existe des mots comme « Keter, Hokhma, Bina », bien que nous les utilisions dans un contexte complètement différent. Mais il existe également des termes qui ne sont pas utilisés dans notre monde. Les kabbalistes les ont tirés de leur atteinte spirituelle.

En d’autres termes, il existe des objets spirituels qui ne se manifestent pas dans le monde matériel. Et il y a ceux qui se manifestent, de sorte qu’en voyant les branches, nous pouvons les nommer.

Question : Mais si nous ne pouvons pas les nommer, alors les kabbalistes ont inventé toutes sortes de noms, par exemple « Dix Sefirot », qui en fait ne signifient rien ?

Réponse : Ce n’est pas une invention, mais un dérivé de leur atteinte. Par exemple, pourquoi ont-ils appelé la colline de Jérusalem le Mont des Oliviers ? Parce qu’ils ont vu qu’il était possible d’y planter des oliviers. Il en est de même pour les autres mots.

C’est-à-dire que si une personne n’a pas atteint le niveau spirituel, elle ne peut rien rechercher dans la Kabbale.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TAS) » du 10/16/2022