Category Archives: Amour

La forme la plus élevée de la compétition est la coopération

448.9Question : Dans un traité, je suis tombé sur un postulat : « La forme la plus élevée de la compétition est la coopération. » Pensez-vous qu’il soit possible de le mettre en œuvre ?

Réponse : Il s’agit certainement d’une idée kabbalistique étonnante, car la compétition a lieu à l’intérieur d’une personne. Une personne doit s’élever au-dessus de soi, de son égoïsme, afin de se relier aux autres pour former un tout commun.

Nous découvrirons alors une grande force commune entre nous, qui nous donnera de toutes nouvelles possibilités de mise en œuvre, d’atteinte. Nous verrons un espace différent, des possibilités différentes, parce que, par exemple, dix personnes qui s’unissent se sentent comme un tout commun.

Elles ont psychologiquement un sens complètement différent de leur état, de leur espace et de leur interaction. Elles ne se sentent pas comme des individus, mais comme un tout. Mais tout cela est basé sur l’opposition à l’égoïsme.

Il s’avère qu’au fond, nous avons dix désirs égoïstes distincts, et au-dessus d’eux, il y a un désir général positif, altruiste. Et à l’aide de ce système, nous commençons à ressentir un espace complètement différent.

Nous voyons la nature comme globale et intégrale, dans toutes ses connexions. À travers l’espace, nous pouvons voir tout ce qui relie toutes les parties de la nature.

Une personne devient complètement différente. Une personne n’est plus une petite particule égoïste individuelle, elle a maintenant un capteur de perception différent. Maintenant, on voit le monde comme un système unifié. Naturellement, il ou elle commence à l’étudier et à découvrir par lui-même de toutes nouvelles lois de commutation, des lois de gouvernance.

Extrait de la « Vidéoconférence sur la science de la gestion » de KabTV.

La roue qui tourne sans cesse

528.03« Zohar pour Tous », « Ki Tissa », point 54 : C’est pourquoi, à sa génération, les secrets de la Torah étaient révélés. Rabbi Shimon disait : « Tous les amis qui ne s’aiment pas s’égarent du bon chemin. »

Cela ne parle que des personnes qui aspirent à aller de l’avant afin d’atteindre le degré du Créateur. Elles se sont déjà engagées dans la méthodologie spirituelle, atteignant le niveau de l’amour, du soutien mutuel et de l’adhésion dans le groupe, et ensuite elles passent par les processus inverses.

Puis, un plus grand égoïsmeapparait en conséquence, et à nouveau elles y travaillent, et à nouveau elles s’élèvent au niveau du don sans réserve, de la connexion et de l’amour. Comme le mécanisme d’une montre : tic-tac, tic-tac.

La roue tourne pas à pas : en avant, en arrière, en avant, en arrière. On a l’impression qu’elle s’arrête, mais en fait cet arrêt révèle un égoïsme encore plus grand.

Question : Le fait qu’elles s’égarent est-il de leur faute parce qu’elles ne s’aiment pas ?

Réponse : Ce n’est pas de leur faute. Elles doivent simplement découvrir la totalité de l’énorme égoïsme en elles qui a été créé par le Créateur. Cependant, cela apparait progressivement, selon les 125 niveaux de notre ego qui existent en chacun de nous.

Extrait de « La force du Livre du Zohar » – n°21 sur KabTV

Comment ne pas perdre le centre du groupe ?

942Question : Une personne qui aspire à la spiritualité pense souvent qu’elle avance grâce à ses propres forces, mais la vérité est qu’elle est impuissante. Il s’avère, d’une part, qu’elle est épuisée, et d’autre part, il y a un groupe qui est chargé de l’importance du but. Que doit faire une personne pour ne pas perdre le centre du désir du groupe ?

Réponse : Vous devez veiller les uns sur les autres, vous suivre les uns les autres et vous accrocher les uns aux autres afin que personne ne s’écarte du bon chemin. C’est le seul moyen pour que vous puissiez vous maintenir dans un seul bateau sans qu’il chavire, et que vous puissiez avancer vers le but.

Qu’est-ce que cela signifie d’avancer vers le but ? Il s’agit d’un mouvement vers une unité encore plus grande au sein du groupe. La proximité mutuelle atteindra une densité qui invoquera et appellera la découverte réelle du Créateur dans le groupe !

De ce fait, allez toujours vers l’intérieur, plus près les uns des autres, et vous verrez que c’est votre rédemption et que vous ne vous tromperez jamais.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 14/04/2019

Le nom du Créateur

545Question : Quand découvrir le nom du Créateur, lors d’une descente ou d’une ascension ?

Réponse : Chaque état dans lequel je me trouve, est fait d’un désir de recevoir et de la lumière qui le remplit.

Leur accouplement, c’est-à-dire le récipient rempli de la lumière, s’appelle le nom du Créateur.

Le nom du Créateur est un état que j’atteins et j’appelle le Créateur par un certain nom en fonction de cet état. Le fait est qu’Il reste toujours Atzmouto, Lui-même.

Extrait de l’émission « Fondamentaux de la Kabbale » de KabTV, 24/02/19.

Corriger la racine de l’âme

608.01À chaque instant, il nous est donné l’occasion de clarifier de nouveaux états (Reshimot) issus de la brisure. Nous pouvons les examiner physiquament comme le fait le monde entier ou nous pouvons les examiner de manière spirituelle, ce qui implique une vitesse complètement différente et une solution différente pour tous les états.

Si nous traitons les Reshimot d’une manière spirituelle, alors nous voulons nous rapprocher du Créateur avec chaque Reshimo (état). Toutefois, dans les Reshimot physiques, nous ne faisons pas attention à cela et nous passons automatiquement par tous les états, comme la nature minérale, les plantes et les animaux.

Par conséquent, si nous travaillons avec les états sous une forme spirituelle, chacun a alors la possibilité de corriger la racine de son âme et de s’intégrer à l’âme commune d’Adam. Ce faisant, nous remplissons notre mission dans ce monde et nous pourrons continuer à l’autre niveau, à un niveau d’existence spirituel complètement différent.

Ainsi, l’essentiel est de se dépasser, de s’élever au-dessus de chaque état, jusqu’à ce que nous l’amenions à un lien spirituel : moi + le groupe + le Créateur, c’est-à-dire qu’Israël, la Torah et le Créateur sont un, ils sont tous ensemble. Si je parviens à cette unité, peu importe le degré et dans quelles conditions, si je pense à cela et que j’aspire à les connecter ensemble, alors j’éveille les Reshimot brisés à l’intérieur de mon âme et je corrige mon âme de manière continue.

Si je veux que chaque état se produise de cette manière, alors je réalise mon but dans la vie.

Extrait de la leçon quotidienne de Kabbale, « Avancer en se dépassant » du 18/06/2021

Comment protéger nos enfants?

962.2Question : La Journée mondiale de l’enfance est célébrée depuis 1954 « afin d’attirer l’attention des adultes sur le respect des droits de l’enfant, de l’éducation, de la protection contre la violence et du droit à la vie. »

Que signifie pour vous la protection des enfants ?

Réponse : Tout d’abord, des parents. Pour que les parents comprennent comment les élever. Moi aussi, j’en savais très peu, même si on a essayé de m’inculquer tout cela. Je peux sentir à quel point c’est insuffisant. Comment faire d’un jeune couple qui ne sait rien et ne comprend rien, des personnes qui savent et comprennent tout lorsqu’elles ont un enfant ?

C’est un grand problème. C’est là que nous devons vraiment faire quelque chose de nous-mêmes. Sinon, notre société, notre humanité, restera aussi misérable qu’elle l’est actuellement.

Les parents doivent savoir comment faire de ce bébé une personne. Tout d’abord, vous devez comprendre, dès le premier jour, ce que vous voulez lui donner, ce dont il a besoin et ce qu’il attend de vous. Il s’agit d’une connexion non verbale – mentale, spirituelle, neuronale. Celle qui doit exister entre le couple et le nouveau-né.

Et puis, il faut donner aux parents l’éducation nécessaire, l’encadrement dont ils ont besoin pour l’élever correctement. Tout ce qui est nécessaire pour deux personnes qui ont un bébé dans les bras.

Question : C’est donc en fait tout art que d’être parent ?

Réponse : Bien sûr ! Et nous n’y préparons pas les gens. Par conséquent, nous ne pouvons pas dire que nous voyons parmi nos bébés, nos enfants, nos adolescents, nos filles et nos garçons qui grandissent, les personnes que nous pourrions voir potentiellement.

Tout est de notre faute. Et alors nous commençons à les blâmer, à les gronder, à exiger d’eux, à les pousser. Ce n’est pas la bonne façon de faire. Il est alors trop tard.

Nous devons aussi rendre les relations dans la famille, à l’école, dans la rue, partout un peu plus étroites. Un enfant ne doit pas avoir l’impression qu’il s’agit de sociétés différentes complètement opposées. Tout devrait être homogène. Ici, il est nécessaire de changer la société aussi.

Commentaire : C’est déjà la « Journée de la société unifiée » et non la « Journée de l’enfance ».

Ma réponse : C’est la protection des enfants, de la société.

C’est en fait notre travail, car sinon notre éducation nous mènera au désastre. Tout ce que vous voyez chez les adultes est tout ce qui a été fait à un âge où ils avaient peut-être quelques mois ou quelques années tout au plus.

La Journée mondiale de l’enfance est une bonne journée si nous acceptons de créer une atmosphère pour eux, un environnement, qui les soutienne et les formate correctement, les transforme en une personne, une bonne personne, une personne gentille, attentionnée et serviable, une personne qui veut aider et accepte l’aide des autres.

Il devrait simplement y avoir une attitude égale et aimable envers tout le monde.

Question : Et ceci est uniquement le mérite des parents et de la société ?

Réponse : Oui. Et alors nous pourrons voir comment tout change réellement.

Extrait de l’émission « L’actualité avec Michael Laitman » de KabTV, 27/5/21.

Le monde entier est la révélation du Créateur

423.02Question : Combien de fois la lumière est-elle allumée dans votre « sous-sol» ? Quelle est la sensation intérieure que vous éprouvez dans ces moments-là ?

Réponse : Je ne suis pas assis dans le sous-sol. Pour moi, le monde entier est la révélation du Créateur dans ses bons et ses mauvais aspects. J’apprécie toutes Ses révélations parce qu’Il est unique et qu’il n’y a rien hormis Lui.

C’est un état qui vaut la peine d’être vécu. C’est la sensation d’éternité et de plénitude, et même si une personne n’est pas parfaite, cela lui est révélé.

Question : Tout ce qui vous entoure est-il vraiment la découverte de la bonté du Créateur ?

Réponse : Bien sûr. C’est comme l’histoire du fils de l’homme riche. Même si le fils avait l’impression que son père le traitait cruellement, tout avait été en fait planifié très soigneusement en tenant compte de la nature humaine et de la nécessité de préparer son fils à un règne éternel et parfait dans un monde éternel.

Extrait de « Les Fondamentaux de la Kabbale » sur KabTV, le 31/03/2019

Voir le monde changer

234Question : Vous avez dit que tout est en moi et que pour changer quelque chose dans le monde extérieur, je dois changer quelque chose en moi. Que signifie « changer en moi » ? Devrais-je me changer moi-même ou changer mon attitude envers les autres ? Après tout, je ne suis pas seul ici.

Réponse : Pourtant, les désirs sont les vôtres et vous pouvez les changer soit par rapport à vous-même, soit par rapport à la nature minérale, végétale ou animale et aux gens, et tous par rapport au Créateur. En d’autres termes, vous choisissez le type de désir que vous voulez utiliser et comment vous compoter.

Si vous voulez utiliser tous vos désirs avec l’intention correcte, avec une bonne attitude envers tout le monde, en commençant par le monde minéral, l’écologie, ce que nous appelons aujourd’hui minéral, végétal et animal, et plus encore, les gens, alors vous changez le monde.

Au gré de vos envies, vous commencez à prêter attention à la nature en général. Vous ressentez en elle sa grande force, le Créateur, et lui demandez de commencer à changer son attitude envers le monde à votre demande, à votre volonté. De cette façon, vous pouvez observer comment le monde change réellement.

Extrait de l’émission « les états spirituels » de KabTV, 21.05.21.

Quand le « moi » est remplacé par le « nous »

423.02Commentaire : Les livres de la Kabbale sont écrits de manière très intelligente. A plusieurs reprises ils utilisent le concept « Moi et le Créateur. »

Ma réponse : Le concept « Moi et le Créateur » fait référence à l’influence qu’une personne a sur sa connexion aux autres personnes et à travers elles au Créateur.

Il s’agit d’un « moi » collectif. Par nature, une personne est un égoïste absolu ; l' »égoïsme » est une force absolument négative. Si une personne influence le Créateur de manière individuelle, ce ne sera qu’en raison de son égoïsme.

Mais si une personne commence à influencer le Créateur non pas à partir du « moi » mais du « nous », c’est déjà une force positive. Dans cette situation, nous obtiendrons certainement des caractéristiques et des actions positives de Sa part.

Question : Qui est le « nous » selon la sagesse de la Kabbale, si le monde entier et tous les gens sont des fragments des sentiments à l’intérieur de mon « moi » ?

Réponse : Si une personne réunit tous ces fragments en elle, elle sera « nous ».

Question : Selon ma compréhension, lorsque le « moi » se tourne vers le Créateur, c’est le monologue d’un prisonnier emprisonné. Mais lorsque « nous » se tourne vers le Créateur, il s’agit déjà d’un dialogue de l’âme avec le Créateur. Dans quelles conditions le « moi » devient-il « nous » ?

Réponse : C’est à la condition que vous vous annuliez devant les autres.

Extrait de l’émission « Fondamentaux de la Kabbale » de KabTV, 17/03/19.

L’humanité est une seule âme

933Question : Qu’est-ce que l’entrée en terre d’Israël en nous ?

Réponse : L’Homme est la création commune, Adam. Nous faisons tous partie de son âme. Il s’agit d’une image spirituelle collective, qui en soi ne se compose pas d’êtres séparés comme nous, les humains, avons l’habitude de nous voir.

Elle représente la totalité de toutes nos propriétés, notamment spirituelles. En principe, tout ce qui se trouve en chacun de nous constitue, pour ainsi dire, une figure spirituelle appelée « Adam ».

Naturellement, de génération en génération, toutes les parties de cette figure, ou plutôt ses propriétés individuelles, subissent progressivement leurs corrections en ressemblant au Créateur.

Et lorsque cette similitude sera pleinement complétée, alors l’état de réparation finale arrivera, et le Créateur apparaîtra et remplira l’image d’Adam, notre âme commune, qui se rassemblera dans cet état, à partir de notre monde, du niveau terrestre jusqu’au plus élevé, y compris tous les mondes.

Cette âme se tiendra dans tous les mondes, mais pas au sens corporel. Cela inclura le remplissage de tous les mondes, ce qui signifie qu’elle arrivera à l’état de correction complète (Gmar Tikoun).

Nous commençons actuellement à entrer dans la dernière partie de cet état. Par conséquent, notre génération est appelée la dernière génération, qui corrige la brisure de l’âme commune qui s’est produite avant nous et qui sous-tend notre existence en tant qu’individus.

Nous devons nous unir intérieurement les uns aux autres comme un seul homme avec un seul cœur, comme plusieurs milliards d’âmes en une seule âme, en une seule structure spirituelle.

Extrait de « Les Secrets du Livre Éternel » sur KabTV, le 19/05/2021