Question : Au cours du processus d’éducation intégrale pour les couples mariés, des processus très intéressants se produisent. Au début, un nouveau sentiment de proximité, d’euphorie se développe entre le mari et la femme. Mais après deux ou trois mois, ils ressentent de la colère, voire de la haine envers l’autre.

Réponse : Ils ont besoin de discuter de ce problème. Après tout, la répulsion mutuelle est le sujet le plus naturel parce que notre égoïsme grandit. Grâce à nos tentatives pour nous connecter, nous développons notre ego et il commence à grandir spécifiquement contre l’unité. Il s’agit d’un nouvel ego, qui n’existait pas précédemment : il ne s’était manifesté chez personne dans aucune forme. Et il se révèle maintenant.

Aujourd’hui, chaque couple doit apprendre à travailler avec leur ego partagé. Chacun a besoin de comprendre son partenaire car en chacun d’eux se manifeste l’ego et la colère envers le conjoint, et ils ont besoin de leur connexion mutuelle pour s’aider l’un l’autre.

Quand un couple danse, le côté droit de l’un des partenaires fait face au côté gauche de l’autre partenaire et vice-versa. C’est ainsi que nous devons aider, afin de se compléter les uns les autres, et nous aurons alors une danse harmonique. Et si vous me gênez, alors d’accord, élevons-nous tous les deux au-dessus. Si de mon côté vient la rigidité, alors de l’autre côté vient un besoin de tendresse. Voici comment cela se passe : la main droite contre la gauche, et de cette façon nous nous complétons les uns les autres. Après tout, embrasser est également similaire à cela.

Une personne est construite de telle manière à ce qu’elle interagit constamment avec les autres non pas par les mêmes attributs mais plutôt par ceux opposés. Puis la partie « convexe » s’inscrit dans la partie « concave » et le contact est établi, c’est-à-dire, les parties mâle et femelle comme si elles se connectaient l’une avec l’autre. Le contact peut seulement se faire entre le plus et le moins puisque les points positifs et négatifs se repoussent l’un l’autre. C’est quelque chose qui doit être appris.

D’un discours sur l’Éducation Intégrale du 04/04/13

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Question: Les gens qui participent à des ateliers intégrés ont un niveau différent d’expérience. Quelle est la meilleure façon de former les cercles? Devons-nous mettre ensemble des gens plus expérimentés dans un cercle et les débutants dans un autre?

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Question: Il y a un demi-siècle en Pennsylvanie, il y avait un petit village où les gens ne tombaient pas réellement malades. Les médecins ont trouvé cela très intéressant et ont étudié ce phénomène pendant vingt ans. Durant ce temps, tout a changé: les gens ont commencé à tomber malades, les hôpitaux ont été remplis, et il y avait plus de médecins.

Les chercheurs ont tiré une conclusion très intéressante. Il s’est avéré que le petit village avait été fondé par des colons italiens qui vivaient sous le même toit et s’entraidaient pendant quatre ou cinq générations en respectant les liens familiaux. Dès l’instant où ils ont commencé à vivre séparément, ils ont commencé à tomber malades.

Mais maintenant, c’est une époque où une génération ne sait pas ce que signifie vivre dans une grande famille. Ainsi, la notion même de famille a été tellement déformée que maintenant nous ne pouvons même pas imaginer ce que cela signifie de dîner avec toute la famille.

Réponse: Par ailleurs, un repas de famille obligatoire est l’une de nos recommandations. Il peut s’agir même pas d’une famille, mais d’un repas communautaire.

Dans le passé, les religions remplissaient un rôle social. Les gens allaient à la maison de prière, écoutaient un sermon, rencontraient d’autres gens, et parlaient avec eux.

Tout cela était nécessaire, même dans les moments où notre ego était à un niveau assez primitif par rapport à aujourd’hui, quand il n’y avait pas encore le rejet mutuel que nous ressentons aujourd’hui. Aujourd’hui, le rejet mutuel est déjà une maladie qui doit être guérie. À l’époque, la maladie n’avait pas besoin d’être guérie, mais avait seulement besoin d’un traitement préventif. Maintenant, cependant, nous devons la guérir. Nous devons rétablir les actions visant à la connexion. Elles ne peuvent plus être liée à la religion ou à d’autres événements, ça doit être des ateliers sérieux d’éducation intégrale.

Du programme de KabTV “La médicine du futur” 07/04/13

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Question: Les ateliers traitant de la coopération intégrale mutuelle sont difficiles pour le travail intérieur. Les gens font de grands efforts surtout quand ils communiquent intégralement , ainsi sur quoi devrions-nous mettre l’accent?

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Question: Comment le monde de l’entreprise doit-il être relié à la famille, basé sur les lois de l’intégralité de la nature?

Réponse: Nous sommes présentement dans une telle transition, où les masses ne sont pas encore intégrées dans l’éducation intégrale. Ainsi, dans l’intervalle, il est difficile pour nous de parler de ce sujet. Cependant, imaginons que demain, pendant la pause de l’après-midi, nous organisons un atelier à l’usine où quelques couples mariés prendront part. Ils partagent des idées sur la façon de résoudre les différents problèmes et aident les uns les autres à résoudre les problèmes auxquels ils sont confrontés.

Le problème est qu’il y a des choses qui, en principe, nous ne pouvons pas changer en nous-mêmes, mais nous pouvons changer notre attitude à leur égard. Nous demandons aux participants à la discussion de changer leur approche, d’être plus tolérants, compréhensifs, compatissants, coopérative, etc.

C’est le premier but que nous devons atteindre dans des ateliers familiaux. En discutant toutes sortes de questions ensemble, les gens commencent à comprendre que ce genre de problèmes existent pour tout le monde, et ça les calme, réduit la chaleur de la passion de moitié. Quand je vois que c’est la même chose pour tout le monde, alors je me détends: « Que peut-on faire? Tout le monde vit comme ça. »

Deuxièmement, les gens se sont vraiment donner des conseils très intéressants.

Au cours des discussions, chacun se met soudainement à écouter ce qu’il n’avait pas écouté auparavant. Lorsque deux d’entre eux, le mari et la femme, se lèvent et ainsi expriment leurs opinions, alors un lien plus fort se crée entre eux. Ils commencent à ressentir la force comme un couple face à tous les autres. Ce qui les unit, leur donne un sentiment très fort d’identité! Par la suite, ils deviennent quelque chose de complètement différent.

Ainsi, de tels événements sont très utiles, en particulier lors de leur remontée. Au début dans les ateliers, il est possible de parler de toutes sortes de choses différentes, sauf pour les problèmes qui sont de nature grave, comme la drogue ou l’adultère. En référence à ces types de problèmes qui sont difficiles à résoudre, on doit les aborder avec soin et dans le temps. Cependant, à la fin, de trouver leur solution est également possible grâce à la connexion dans la manière intégrale.

Les ateliers intégraux changent les gens et les rassemblent.

Question: Est-il utile de travailler avec sa femme dans le même lieu de travail ou d’être partenaires dans une entreprise?

Réponse: S’il s’agit d’affaires personnelles du couple, alors cela vaut la peine.

Alors de travailler dans la même entreprise, ce qui se passe, c’est que, quand les gens commencent à participer dans la connexion intégrale, leurs relations personnelles sont éliminées et qu’au-dessus, les relations collectives commencent à augmenter, car elles ont un espace pour les émotions qui sont complètement différentes, non plates ou linéaires. Ainsi, je ne vois pas de problème avec cela.

De KabTV les « secrets professionnels » du 08/02/13

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Question : Comment un directeur d’entreprise peut aider ses employés à sentir la force intérieure commune ?

Réponse : Les gens ne seront capable de sentir la force collective qu’à la suite d’ateliers sur l’unité intégrale, il n’y a pas d’autre moyen. Cela devient possible en raison de l’interaction quand ils travaillent selon le programme intégral et discutent de sujets particuliers que nous proposons.

Ils commencent soudainement à se voir et à s’entendre les uns les autres. L’un parle et l’autre complète au lieu d’argumenter parce que chaque personne doit s’abaisser devant l’opinion des autres. Ensemble, ils deviennent inspirés par leur travail collectif, ils cherchent des connaissances collectives, des sensations collectives.

Et tout à coup, quelque chose de léger et chaud commence à se former entre eux au milieu de la table ronde, quelque chose de prometteur qui leur donne envie de rester. Ils ressentent une énergie totalement nouvelle qui les fait sortir de leur corps et leur donne une nouvelle charge, une sorte d’inspiration, une sensation comme si vous vous étiez séparé de votre corps et que votre vie était cette communauté. C’est ce dont vous avez besoin de leur donner durant les séminaires.

Ce sentiment ne disparaît pas après le séminaire. Les gens le gardent avec eux, il leur manque, ce sentiment devient leur vie.

De KabTV, les « secrets professionnels » du 08/02/13

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Question: Les gens ont une sensibilité différente. Y a t-il une chance que quelqu’un ne soit pas en mesure de s’intégrer dans l’unité qui se dégage durant les ateliers?

Réponse: C’est presque impossible parce que les gens qui sont assis en cercle ainsi se contaminent les uns les autres. Et c’est pourquoi le plus insensible d’entre eux obtient la douceur, la tendresse et la sensibilité des autres, et le plus sensible devient équilibré par d’autres. Tout arrive à un dénominateur commun.

Ils n’ont pas quelque chose de personnel, car tout change dans le collectif. Vous dites que certains d’entre eux ressentent de cette façon et quelqu’un d’autre d’une manière différente. Il n’y a plus « quelqu’un », chacun d’eux inclus tous les autres en lui-même.

De KabTV les « secrets professionnels » du 08/02/13

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Question: Qu’est-ce qu’une femme peut faire si la diffusion prend 5 à 6 heures par jour et qu’il n’y a pas de temps pour le travail en groupe, en particulier, de participer aux ateliers? Comment pouvons-nous fixer des priorités dans notre temps?

Réponse: Je pense que l’on doit nécessairement consacrer un certain temps à son travail intérieur. Bien que la diffusion auprès du grand public soit très importante, car sans elle, nous ne pourrions pas avancer, mais si vous ne faites pas attention à l’avancement spirituel intérieur, ce n’est pas bon.

Vous resterez en arrière dans la matière ; vous ne serez pas avec tout le monde comme dans une équipe, etc. Il faut toujours donner la priorité afin que le travail intérieur, ce qui signifie la participation aux ateliers de femmes, dans les enseignements généraux et les ateliers, ne souffre pas à cause de la diffusion externe. Vous devez serrer le calendrier et ne pas manquer nos activités générales, notamment les ateliers.

Mais sans diffusion, c’est aussi bien impossible, non parce que quelqu’un nous y appelle, mais plutôt parce que nous révélons intérieurement ces lacunes qui seront remplies avec la Lumière supérieure. Si nous étudions sans transmette à d’autres, nous restons simplement vides et d’une intelligence vaniteuse parce que la connaissance mécanique s’inscrira en nous, mais pas spirituelle.

Depuis la Leçon virtuelle du 03/02/13

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Question: Pendant les jeux intégraux on travaille sur un nouveau type de relations sociales. Que signifie «se trouver soi-même dans d’autres»?

Réponse: Cela signifie que je n’aspire pas à «entrer» dans une autre personne, mais que j’aspire vers notre noyau commun. Je suis intéressé par le groupe parce que c’est un moyen de sortir de la perception égoïste « moi » vers la perception altruiste « nous » – là où mon égoïsme se perd comme « moi », où j’arrête de penser à moi et commence à penser à nous, et où je résous des problèmes nous concernant tous.

Ce n’est qu’un entraînement pour former en moi des conditions préalables pour ces sentiments, désirs, et l’intelligence collective.

Au cours des discussions, je ne contrôle pas les autres, je n’analyse pas leurs réponses, mais je cherche à m’élever au-dessus de mon égoïsme et percevoir tout le monde comme « nous ». C’est comme si j’étais inclus dans chacun d’eux. Ainsi je m’entraîne pour sortir hors de moi-même.

Leur avis ne m’intéresse pas, ce que m’intéresse c’est la sortie de moi-même, qu’on peut atteindre avec la pratique du travail dans un groupe.

J’entends l’avis du chacun dans un cercle de dix personnes, et j’essaie de me connecter à leur avis, de le percevoir comme le mien. Et neuf réponses, sauf la mienne, à une question me permettent d’être toujours hors de moi-même. À mon tour, je donne une réponse en conformité avec les opinions des autres, en les complétant.

En principe, cela n’a pas d’importance quelles questions et réponses on a. Cette technique a pour but de commencer à ressentir comment nous pouvons nous élever au-dessus de nous-mêmes. J’essaie d’accepter chaque avis comme le mien, au-dessus de mon propre avis, j’essaie d’annuler mon appareil analytique.

Peu importe à quelle conclusion nous venons. Il est important que chacun de nous s’élève au-dessus de soi-même.

De l’émission « Un monde intégral », 27/11/2012

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Question: L’histoire connaît des exemples de l’apparition de nouveaux types de personnes. Par exemple, à l’âge axial apparu un type, qu’on appelle logocentrique qui représentait la religion zoroastrienne ou le christianisme. Ces gens se réunissaient immédiatement en groupes. Quelle est la différence de la technique du groupe dans l’éducation intégrale?

Réponse: Dans l’éducation intégrale les groupes des personnes ne sont pas fermés, ils ne vont pas à l’intérieur, dans une niche.

On ne peut pas changer une personne facilement – seulement sous l’influence de l’environnement. Par conséquent, l’environnement doit être plus ou moins perceptible par elle, et ce n’est pas plus de dix personnes. Nous sommes créés ainsi – dix doigts et pas plus. C’est la première chose.

La deuxième est que je dois absolument trouver un tel contact avec les membres du groupe quand je me dissous en eux, quand tous les dix nous commençons à ressentir un désir commun et une raison commune. Ce  n’est pas possible dans un grand groupe.
C’est pourquoi, en conformité avec la nature, le nombre le plus optimal est dix personnes.

Mais après qu’un organe intégrant de la perception a été créé ainsi en moi, je commence à comprendre ce que cela signifie de sortir de soi-même et ressentir le monde en dehors de soi-même. Je ne ressens pas moi-même, je ressens tout le monde! C’est la psychologie complètement différente et l’interaction entre les gens est différente des précédentes.

Quand j’acquiers cette perception, je suis prêt pour le contact avec le monde entier.
De l’émission « Un monde intégral », 27/11/2012

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