Dans l’idée de l’intention , le principe : « Chacun aidera son ami  » est actif, car  » Un prisonnier ne peut pas se libérer de prison seul,  » mais seuls les amis peuvent le faire sortir. Le soutien des amis est appelé  » Arvout  » et si elle est trouvée, même pour un instant, je n’oublierai pas l’intention et mon cœur sera toujours ouvert dans la bonne direction.

Je ne suis pas prêt à le faire par moi-même, mais seulement avec les amis. Mon cœur se trouve entre les mains des amis et eux seuls peuvent le diriger vers le Créateur, qui se trouve au centre du groupe. Par conséquent, je dépends complètement d’eux. Comment dois-je les indemniser en échange d’un tel travail? Je les récompense de la même façon, c’est-à-dire de manière identique je pense à eux, je me soucie de leurs intentions. Pas un seul d’entre eux n’est capable de faire cela tout seul non plus, et cela exige aussi la collaboration des amis.

Si, ensemble, nous pensons et nous préoccupons,  la bonne intention ne cessera pas chez les autres, leur cœur restera toujours ouvert et prêt pour la découverte du Créateur au centre du groupe, puis avec ceci nous nous assurons de la même préoccupation et le même traitement àl’égard des autres. En fin de compte, je découvre que tout le monde est déjà dans l’ tat ​​corrigé finaleet je n’ai pas vu cela avec mes yeux corrompus, comme il est écrit :  » on reproche aux autres ses propres défauts.  » Et si je me dirige correctement dans le travail avec les amis, leur donant alors je découvrirai leur don envers moi.

C’est -à-dire que tout le travail que je fais sur moi-même je le fais grâce à un travail sur les autres. En attendant, je fais cela pour des raisons égoïstes ( Lo Lishma )  en cela je me dirige vers ma propre correction. Mais en dépit de tout cela, il se fait déjà dans la bonne direction : de moi-même vers l’extérieur. De Lo Lishma comme ça, nous arrivons à Lishma, au don.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 15/1/14 , atelier

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Je doit essayer d’ouvrir mon cœur aux amis et faire en sorte que tous leurs désirs, pensées et attentes pour la spiritualité entrent directement dans mon cœur sans aucune opposition et critique de ma part. Pour la bonne intention, nous avons besoin du Créateur dans le centre du groupe tout le temps et nous devons accepter cet état avec un cœur ouvert. Chacun de nous doit se concentrer autour de ce point et focaliser tous ses efforts sur lui. Uniquement en cela se trouve notre libre choix, que nous devons réaliser. Cette position entourant le Créateur qui se situe au sein du groupe est semblable à la position autour du mont Sinaï. Exactement comme là-bas, l’Arvut (garantie mutuelle) et le soutien mutuel sont exigés de nous : à travers eux, nous pouvons atteindre une intention constante.

Dans la spiritualité, rien n’est mesuré en fonction de la quantité de pouvoir, mais plutôt en fonction de la qualité. Une intention forte est une intention qui ne s’arrête jamais. Une intention faible peut être arrêtée. Mais une intention forte ne peut pas être arrêtée et elle est constante, et on dit d’elle qu’elle est élevée. Certes, toutes sortes de perturbations viendront, tant générales que particulières, mais face à tous les troubles, nous devons être préoccupés par une seule chose : une telle intention forte qui ne cesse jamais. C’est précisément avec cela que nous devons nous renforcer les uns les autres, et c’est la garantie mutuelle que se réalise.

D’une petite et faible intention, nous devons arriver à une grande et forte intention, c’est-à-dire, à partir de pauses régulières, d’une perte de désir ardent spirituel, nous devons passer à un seul cœur, au centre du groupe, dans lequel le Créateur se découvre, de sorte que nous allons tous ensemble nous connecter ici dans une seule étreinte avec Lui. Nous devons nous aider les uns les autres avec la garantie mutuelle, afin que l’intention ne s’arrête pas en chacun de nous. Car en cela, il percerait un trou dans la coque de notre bateau commun, dans notre cœur commun. Si nous nous approchons de la convention avec les efforts de ce genre, alors le succès est assuré pour nous.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 15/01/14, Atelier

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Il est dit: « Un homme et une femme, la Divinité entre eux.  » Qui sont cet homme et cette femme ? Dans le monde spirituel, tout dépend du rôle spécifique : une fois, je donne, une autre fois , je reçois. En effet, afin de donner, je dois aussi recevoir et afin de recevoir, je dois aussi donner.

Il s’avère que chacun de nous donne une fois et reçoit une fois, c’est-à-dire , effectue le rôle mâle ou femelle. Ainsi, est réalisé : « Un homme et une femme, la Divinité entre eux.  » Si nous sommes dans cette connexion mutuelle, le Créateur se révèle entre nous. C’est au sein de ces canaux de transmission de réception et de don que nous construisons l’image du Créateur ( Boré ) , qui signifie « Venez et voyez» ( Bo – ré) .

Si nous construisons la relation correcte entre nous conformément à la loi de l’équivalence de forme, cette chaîne de connexion sera relancée, acquérira de la vitalité. Nous ne sommes tenus que de faire un effort pour y arriver et dans en lui, nous découvrons qu’il est vivant.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 16/01/14 , Atelier

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Si au cours de l’atelier, j’ai pu entrer en contact avec le cœur des amis et dire des mots pas extrinsèques, mais directement de cœur à cœur, alors je dois rester dans le même état toute la journée jusqu’au prochain atelier. Je dois garder la sensation que nos cœurs sont reliés entre eux et ne sont pas séparés. Etaussi, j’ai besoin d’essayer sans cesse de trouver en moi un fort désir collectif, plus étroitement lié, plus fort, dans lequel nous sommes unis en un tout et nous nous efforçons de révéler l’Unique, le Créateur.Nous devons rester dans cet état continu, de sorte que l’atelier ne se termine jamais.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 16/01/14, Atelier

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Question: D’une part, nous devons parvenir à une forte intention permanente. Mais d’autre part , il est écrit :  » car la Torah sortira de Sion» , c’est précisément des «sorties» de la spiritualité et des retours. Comment est-il possible de combiner les deux opposés ?

Réponse: Nous devons continuer toujours vers une intention permanente de sorte que le Créateur se dévoilera au centre du groupe, dans nos cœurs connectés, sans séparations entre eux. Cette image doit toujours être devant moi. Et je dois me soucier que mes amis se dirigent vers cette chose et n’abandonnent pas cette intention. C’est ainsi que je m’assure automatiquement de rester dans cette intention. Par ce moyen, J’appelle sur moi la Lumière qui ramène vers le bien, ce qui me renforce dans la bonne intention.

Mais avec cela, de nouveaux désirs, de nouvelles conditions, sont découverts et se réveillent en moi tout le temps car en attendant mon Kli n’est pas entièrement corrigé. Par conséquent, je me trouve dans des sorties tout le temps. La densité supplémentaire est découverte et elle me rejette et je dois encore et encore revenir au centre du groupe. Mais ces sorties doivent venir d’en haut. Je ne m’affaiblie dans mon intention, mais c’est comme si je perdais conscience : Chaque nouveau désir égoïste me jette auxextrémités desquelles je dois augmenter.

Il est dit que la Torah sort spécifiquement de ces «sorties ». Après tout , je dois les surmonter et c’est précisément au dessus d’elles que je vais construire mon nouveau moi.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 15/1/14 , atelier

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Question: Les personnes qui veulent étudier la méthode intégrale doivent-elle être en contact avec les kabbalistes, avec la sagesse de la Kabbale ?

Réponse: L’ éducation intégrale est simplement une introduction à la sagesse de la Kabbale, tout comme l’arithmétique à l’égard des mathématiques. Il est essentiel d’expliquer aux débutants ce qu’est notre méthode et sa place dans notre monde, quelles questions peuvent être résolues ici, et ainsi de suite. Il s’agit d’une étude sérieuse !

Les gens ne peuvent rien faire par eux-mêmes. Ils ne peuvent pas se concentrer de manière indépendante afin de sentir la connexion intégrale entre eux, ce qui les élève au-dessus de l’ego. Ils doivent apprendre cela. La connexion apparaît en tirant la force supérieure.

Ainsi, pendant longtemps, les gens auront besoin d’un leader qui est à un niveau supérieur. Voici comment cela va se répandre, selon la hiérarchie naturelle. Il n’y a pas d’autre moyen ! La nature va les forcer à traiter avec elle quoi qu’il en soit.

La méthode intégrale peut aussi être ancrée librement dans toutes les classes sociales. Elle peut être appropriée pour les femmes au foyer, les enfants de l’école, pour les travailleurs de l’usine, pour les retraités, pour tout le monde.

Espérons que nous serons en mesure de résoudre le problème de l’humanité, même si cela peut sembler paradoxal que ce petit groupe puisse résoudre un grand problème mondial.

L’humanité a toujours connu ces tournants sous la direction d’un chef ou d’un petit groupe : dans l’Antiquité, à la Renaissance et ainsi de suite.

Un virage est généralement posé lorsque le bon état est mûr et que tous les besoins et les problèmes ont été clarifiés et il est impossible de continuer ainsi plus avant. Ensuite , une solution unique vient soudainement, généralement à partir d’un petit groupe de personnes ou d’une personne. Espérons que les choses vont aller en douceur.

De Kab TV  » Conversations avec Michaël Laitman  » 27/09/13

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Question: Malheureusement une personne impliquée dans l’éducation intégrale n’acquiert pas une vision globale immédiatement. D’une part, elle a un groupe qui ne peut pas la changer tout de suite, d’autre part , il y a le monde extérieur qui dicte ses règles. Que doit-elle faire dans une telle situation?

Réponse: Notre monde n’a pas à dicter des règles qui contredisent la méthode intégrale. Une personne se réalise en toute sécurité dans l’éducation intégrale. Dans notre monde, il existe de nombreux exercices qui détendent une personne, la forme, élargissent ou restreignent ses horizons selon pour quoi chaque méthode est conçue.

Nous ne  présentons pas ni ne comparons les contraires, au contraire, nous disons que notre monde est bon et nous n’avons pas à attendre qu’il se détériore. Il est seulement nécessaire d’y inclure une force supplémentaire et puis il deviendra encore plus merveilleux, nous pouvons le gérer.

Nous avons toujours avancé sous l’influence d’une attraction qui était égoïste. L’égoïsme nous fouetté par derrière comme un fouet et nous nous sommes développés. Maintenant une nouvelle force commence à apparaitre qui est altruiste et par conséquent, nous avons perdu le contrôle, nous avons perdu nos repères dans ce monde parce que, selon notre structure interne, nous ne sommes pas du tout adaptés à ce qui est découvert dans le monde .

Nous proposons la méthode de prise de conscience, la méthode pour découvrir ce système de forces qui nous parvient afin de trouver nos repères dans notre nouveau monde, de comprendre où nous allons, où ce système est, comment nous pouvons y entrer et assurer notre avenir.

De Kab TV  » Un monde Intégral  » 26/10/13

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Question: Est-ce que le groupe sera homogène s’il atteint un certain niveau d’un état intégral?

Réponse: Oui, non seulement les membres d’un groupe, mais aussi tous les groupes intégraux se ressembleront. Après tout, si par nature, notre potentiel personnel, mental, moral et physique est différent en chacun de nous, nous devenons inclus l’un dans l’autre lorsque nous étudions ensemble dans un groupe. Nous formons un organisme commun et toutes ces propriétés sont distribuées parmi nous. Dans ce cas, il ne peut y avoir d’échecs. Personne ne corrompt l’équipe parce que les l’atmosphère, dominantes communes indique un comportement correct. La chose la plus importante ici est de ne pas se mettre en avant, mais plutôt se réduire à côté des autres. Ceci est considéré comme valeur.

de Kab TV « un monde intégral le 26/10/12

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Question: Les gens qui viennent à un groupe non seulement possédent des potentiels différents, mais ils ont aussi des problèmes avec un type de désir différent: Quelqu’un n’a toujours pas fini son travail sur les désirs de nature physique et pour quelqu’un d’autre la tâche la plus essentielle est de lutter, par exemple, avec sa soif de pouvoir.

Réponse: Personne ne se bat avec n’importe quoi. Pour une personne qui apprend la méthode intégrale il n’y a pas de lutte avec elle-même, de se faire du mauvais sang, d’auto-flagellation, et même faire une examen de conscience. Il n’y a rien en elle à clarifier, car c’est l’ego absolu. Il est préférable de ne pas ouvrir cette «boîte de Pandore» et de ne pas l’examiner.

La seule chose qui est nécessaire est de sortir de vous-mêmes dans tous les autres, pour créer le centre du groupe de sorte qu’il existe par lui-même, sans dépendre des autres. C’est ce que j’appelle une « boule de framboise » qui commence à briller parmi tout le monde comme un résultat de nos poussées altruistes.

De Kab TV « Un monde Intégral » 26/10/13

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Question: Les structures intégrales qui sont créées au cours de la période de transition  le sont elles dans le cadre d’une société égoïste ?

Réponse: Oui , mais elles commencent à l’influencer et tranquillement la reformater.

Sinon, comment sont toutes sortes de pensées et les rumeurs se propageraient aujourd’hui? Partout où quelqu’un pense à quelque chose, je commence à penser aussi parce que nous sommes tous liés dans un énorme système de connexions.

Par conséquent, si nous créons une société altruiste, elle  imprègnera inconsciemment tout le monde car il fonctionne à une fréquence différente, deux lignes avec un tiers entre elles, quelque chose qui n’existe pas dans une société égoïste.

Nous activons un niveau qui se trouve au-dessus de tous les niveaux précédents de l’humanité où une seul force égoïste fonctionne. Nous donnons au monde les deux forces afin de créer la troisième. Et donc, en travaillant sur une fréquence différente, la méthode intégrale facilement pénétrera partout. Cela est particulièrement vrai dans un monde qui y est déjà préparé.

De Kab TV  » Un monde intégral  » 24/10/13

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